장음표시 사용
411쪽
De reliquiis,& Veneratione &c. Is
haereditati tuae. Et rege eos,& extolle illos usque in aeternum. Fiat pax in virtute tua, Et abundantia in turribus tuis. Domine exaudi orationem meam, Et clamor meus ad te veniat. Dominus vobiscu, Et cum spiritu tuo. collecta.
Ecelesiae tuae quaesumus domine preces placatus admittet ut deis structis aduersitatibus,ta erroribus uniuersis secura tibi seruiat libertate.Per dominum nostrum.
Hostium nostiorum quaesumus domine elide superbiam: eorum
contumaciam dexterae tuae virtute prosterne . Per christii do. minum nostrum. Amen. Benedicat celebrans consequenter. Nos austem christi fideles ad exequendum supra dicta promptius donis volentes spiritalibus animare,omnibus verὰ poenitentibus,& confessistam his celebrantibus,quam ipsi sal Tistentibus obseruantibus supra dicta,quam aliis preces tunc deuotas deo fundentibus,pro praemiis sis diebus, & missis singulis,quibus haec fecerint. xx. dies de omnis potentis dei misericordia, ta beatorum Petri, 8c Pauli apostolorum eius authoritate confisi de iniunctis sibi poenitentiis relaxamus.Nulli ergo Ece. Datum. xis .calen. Iulis. A nno. xis. ζSixtus quartuS.
De reliquijs, & veneratione sanctorum.
WQtti conceptionem immaculatie virginis deuote ceIebratae, in emdem festo, ec eius octauis officio intererent, tales trissuuntur indutigentio quales consequuntur chrisiis tes in corporis christi Men,
nitate. capituIum. s. -mi Vm praeexcelsa meritorum insignia,quibus regina caelorum virgo dei genitrix gloriosa sedibus praelata υὶ rethereis syderibus, quasi stella matutina praerutilans Sydeuot g considerationis indagine perscrutamur, & inotra pectoris arcana reuoluimus,quod ipsa utpote via ditamisericordiae,mater gratiae,& pietatis, amica humani generis,consolatrix pro salute fidelium, qui delictorum onere grauliantur sedula oratrix,& peruigil ad regem,quem genuit intercedit. Dignum quin potius debitum reputamus uniuersos christifideles, ut omnipotenti deo,pro cuius prouidentia eiusdem virginis humi. litatem ab aeterno respiciens, pro reconcilianda suo authori humasna natura,lapsu primi hominis aeterns morti obnoxia, iam sui uni geniti habitaculum sancti spiritus praeparatione constituit i ex qua carnem nostrae mortalitatis pro redemptione populi sui assumeret, di immaculata virgo nihilo minus post partum remaneret. De ip sius immaculatae virginis mira conceptione gratias, & laudes reis.
rant, Sc instituta propterea in dei ecclesia milias, Ec alia diuina ossi, cia dicant, & illis intersint i indulgentiis, M peccatorum remissioni. tius inuitarer ut ex inde fiant eiusdem virginis meritis, M interces sione diuinae gratiae aptiores. Hac igitur consideratione inducti, eiusdem
412쪽
vxtra uagantium comun uim .lib. iii. Tit.xii
eiusdem omnipotentis dei,ae beatorum Petri 3c Pauli apostolorum eius authoritate confisi, authoritate apostolica hac in perpetuum valitura constitutione statuimus, ta ordinamus,quod omnes,& sin guli christifideles v triusque sexus, qui missam, Bd officium conce
Ptionis eiusdem virginis gloriosae , iuxta piam, deuotam, ta lauda vilem ordinationem dilecti filii magistri Leonardi de Nogarolis cierici Veronensis notaris nostii, & quae desuper a nobis emanauit, missae & officii huiusmodi institutionem in die festiuitatis conce Itionis eiusdem virginis Mariae, dc per octauas eius deuote celeurauerint, & dixerint, aut illis horis canonicis interfuerint, quo etes id fecerint, eandem prorsus indulgentiam, di peccatorum re missionem consequantur,quam iuxta Nelicis recordationis Vrbanihil. in concilio Viennensi approbatae,ae martini quinti, N aliorum Romanorum pontificum praedecessbrum nostrorum constitutiones Consequuntur illi,qui missam,& horas canonicas in festo corporis,
sanguinis domini nostri Iesu christi a primis vesperis, ec per illius
octauas iuxta Romanae ecclesiae constitutionem celebrant,dicunt, aut misis officio,& horis huiusnodi intersunt i prssentibus perpetuis temporibus valituris. Datum Romae apud sanctum Petrum. anno incarnationis dominicae. Μ.cccclxvj.iij. calen. Martis. pontificatus
c Idem in eadem materia. si Ex communicationem ipso facto incurrunt praedicatores asseren/tes diuam uirginem in peccato mortali fuisse conceptam i qui etiam dicunt,qusd sesam conceptionis eius celebrantes grauiter peccant.
Σι uult praesentem cons litutionem in iocis populosis publicari.
GRaue nimis perimus, ec molestiam, com sinistra nobis de quibusdam ecclesiasticis personis referuntur. Sed in eorum, qui ad euangelizandum verbum dei sunt deputati excessibus praedicando commissis, eo grauius prouocamur, quo illi periculosius remanent incorrecti.cum facile deleri nequeant, qui multorum cordibus se publico praedicando dinusus, di damnabilius imprimuntur erro. xes. Sane com sancta Romana ecclesia de intemeratὸ semperili vir. pinis mariae conceptione publico festum solenniter celebret,& speaciale ae proprium super hoc officium ordinaueriti nonnullico acceapimus diuersorum ordinum praedicatores in suis sermonibus ad populum publice per diuersas ciuitates , 8c terras aflirmare hacteanus non erubuerunt, & quotidie praedicare non cessant,omnes illos,qui tenent, aut asserunt eandem gloriosam, M immaculatam dei genitricem absque originalis peccati macula fuisse conceptam, moraealiter peccare,vel esse haereticos t eiusdem immaculatae conceptioanis officium celebrantes, audientes sermones illorum, qui eam s. ne huiusmodi macula conceptam esse affirmant, peccare mauiter.
Sed & praelatis praedicationibus non contenti,confectos super his
413쪽
De reli quis'& veneratione &c. I98
suis assettionibus libros in publicum tediderunt, ex quorum asserationibus,& praedicationibus non leuia scandala in mentibus fide.
lium exorta sunt,& maiora merito exorari formidantur indies. Nos igitur huiusmodi temerariis ausibus ac peruet sis assertionibus aescandalosis,quae exinde in des ecclesia exoriri possunt, quantum no his ex alto conceditur3 obviare volentes,motu proprio,non ad alis
cuius nobis super hoc oblats petitionis instantiam,sed de nostia meara deliberatione, 8c certa scientia huiusmodi assertiones praedicato. rum eorundem, & aliorum quorumlibet, qui affirmare praesu me. terit,eos, qui crederent aut tenerent eandem dei genitricem ab ori. ginalis peccati macula in sua conceptione praeseruatam fuisse, proopterea alicuius haeresis labe pollutos lare, vel mortaliter peccare, aut huiusmodi officium conceptionis celebrantes,seu huiusmodi sermones audientes, alicuius peccati reatum incurreret utpote falsas N erroneas, di a veritate penitus alienas i aeditos desuper libros praedictos id continentes,quo ad hoc authoritate apostolica tenosve praesentium reprobamus,M damnamus. Ac motu scientia, N au. horitate praedictis statuimus, x ordinamus,quod praedicatores verbi dei,& quicunque alis, cuiuscunque status, gradus aut ordinis aeconditionis fuerint, qui decaetero auis temerario praesumpserint in eorum sermonibus ad populum, seu alias qHomodolibet affirmare huiusmodi se per nos improbatas, M damnatas assertiones veras esse,aut dictos libros pro veris legere,tenere, vel habere, postquam depraesentibus scientiam habuerint, excommunicationis sentenotiain eo ipso incurranti a qua ab alio , quam a Romano pontificec nisi in mortis articulo I nequeant absolutionis beneficium obtine. re.' Item motu scientia M authotitate similibus simili poens ac cen. Iurg subiicientes eos,qui ausi suerint asserere contrariam opinionem tenentest videlicet gloriosam virginem mariam cum originali pec cato fuisse conceptam,haeresis erimen, vel peccatum incurrere mors taleicum nondum sit 1 Romana ecclesia,& apostolica sede decisum. Non obstantibus eonstitutionibus, 3c ordinationibus apostolicis contrariis quibuscunque, quibus communiter, vel divisim a sede apostolica indultum existat, quod interdici , suspendi, vel excom municari non possint per literas apostolicas non facientes plenamae expressam,ac de verbo ad verbum de indulto huiusmodi mentio. nem. Et ne de praemissis aliquando valeant ignorantiam allegaret volumus, quod locorum ordinaris requisiti praesentes literas in ecoelesiis consistentibus in eorum ciuitatibus,& suarum dioecesum, re locis insignibus,dum maior ibi multitudo populi ad diuina conue. nerit,sermonibus ad populum mandent,ia faciant publicari. Prae. tere1.quia dissicile foret praesentes literas ad singula loca, in quibus expediens fuerit deferreretiam volumus 8c dicta authoritate deceronimus, quod earundem literarum transsiumpto manu publici motarii consecto, M authentico alicuius praelati ecclesiastici figillo munito, ubim stetur prout staretur eisdem originalibus literis, si forent
exhibiti vel ostenss. INulli ergo omnino hominum liceat hanc pa ginam
414쪽
Extrauagantium comunium .lib. iij. Tit.xiij.
ginam nostr s reprobationis,danationis,statuti,ordinationis, volun talis, ta decreti infringere,vel ei ausu temerario cotraire. Si quis au tem hoc attentare prs sumpserit i indignationem omnipotentis dei, di beatorum Petri dc Pauli apostolorum se nouerit incursurum. Da tum Romae apud sanctum Petrum, Anno incarnationis dominicae. m.cccclxxxiii. pridie nonas Sept ebris. pontificatus nostri. anno.Xiis.
De immunitate ecclesiarum. Tit. xiij.
EBenedictus. X s. ες Decretalis,clericis laicos.eo.tit. lib. vi.habet locum tantum quo ad laicos talias a clericis exigentes, T dantes illis auxiIium, I non quo ad soluentes: Draecinit deinde.Lateranen.qgenerale concilia dili/xenter obseruari. Capitulum. L iuod olim per sceli. re. Bonifacium papam octauu Prs
decessorem nostrum contra laicos exigentes, sue recisi pientes a clericis N ecclesiasticis personis talias, deci
mam, vel aliam quotam seu quantitatem aliquam de prouentibus honorum suorum,aut ecclesiarum t necno aduersus soluentes, aut promittentes, vel consentietes se soluturos poenis adiectis statutum est,quantum ad pomas ipsas ex causa de consilio fratrum nostrorum restringimus ad exigentes ta nutummodo, dc ad exigendum dantes auxilium,consilium, vel fauoret Non autem,quo ad easdem poenas in soluentibus aut recipientibus asponte dantibus deinceps vendicet sibi locum .s csterum attendant solicite ecclesiarum prslati,& alis clerici Lateranen se conciliu,quod in huiusmodi subuentionibus solum casum necessitatis aut communis utilitatis,ubi laicorum ad id non suppetant facultates, delibera tione prouida noscitur excepisse ita deinde generale statuisse conciolium propter quorundam imprudentiam, etiam in hoc casu Roma. Num potificem cuius interest communibus prouidere utilitatibus Primitus consulendum. I Attente igitur caueant,ne prsdictoria conuciliorum transgressores existant,aliquid in casu prsdicto, ec multo magis si casus ipse non subsit, quoquo modo vel titulo inconsulto Roma. ponti.occasione subuentionum dictarum concedendo laicis, vel etiam promittendo. Alioqui tanquam canonum M tam solenonium conciliorum temerarii transgressores,quas proculdubio c de propitiob idem infliget pontifex, grauissimas poenas poterut meri to formidare.Nulli ergo omnino hominum iaci
P Astoralis cura solicitudinis super cunctas populi christiani na.
tiones,inuigilare remediss subiectorum , eorundem periculis Ob uiare,ac scandala remouere compellit. Sane quonia ex constitutione Delicis recordationis Bonifa. 8 c. ut in cie. .eo.titu.
415쪽
Liber quintus. simonia. Titulus. l.
e astus Ilocalis exigentes, o ctiam dantes pro religionis Diogressu .si sint singulares personae excommunicationis: si conuerus uel capitulum uspensistus sententias ipso facto incurrunti cuius utri cavinculi absolutio soli papae referuatum Itis paenis in suo robore dura/turis . nisi ingredienter aliquid sponteo sine pactione obtulerint. Q id de personis iam tuli Iabes Ozaatisis bonis sic receptis facientas tandem putefaciti capitulum.1.
Anὸ,ne in vinea domini nostrae clicet insufficientibus meritis coomissa custodiae, nascentes vepres 8c spinae adeo conualescant, quod
speratam fructificationem ipsius valeant impediret diligentis nostrgincumbit officio, ut illas extirPare radicitus solerti studio procurem'. Sane multorum fidedignorum res latione didicimus,quod in nonuistis ecclesiis, monasteriis, prioratis bus & aliis locis religioss,tam vis rorum,quam mulierum ordinum, regionum M partium diuersarum detestabilis N a canonibus repro hata seruatur abusio,quod citin persons aliqus recipiuntur ab eis, ad obseruantiam regularem , ipse temeritate praesumptuosa pastus seu prandia capitulis N couentibus ipsarum ecclesiarum, monasterioru, Priora tuum 3c locorum , aut pecunias, aut iocalia seu res alias ipsis ecclesiis,monasterils, prioratibus 8c locis , seu praesidentibus eis , ex statuto seu consuetudine,quae corruptela est potius dicenda, tribuere compelluntur. Εκ quibus decori ecclesiastics 8c immaculais religio nis detrahitur. Quam plures etiam,tam execratione huiusmodi cri minis, quam expensarum onere alacrs religionis proposito retra huntur. l plam ecclesi ς, monasterra H loca famulantium deo consuestis numeris remanent destituta, ta in multorum mentibus fidelium scandalum generatur. v Nos igitur huic morbo pestifero cupientes congruam adhibere medelam , & aliis poenis in talia praesumentes inflictis a iure in suo robore duraturis, poenam adiicere grauiorem uniuersis abbatibus,prioribus,decanis,praepositis ta magistris, nec non abbatissis N priorissis,aliis p prslatis,quovis nomine nuncupa tis,ec eorum officialibus quarum cunu etiam ecclesiarum, monaste Horums
416쪽
Extra uagantium comunium .lib. v. Tit. i.
xiorum,prioratuum,domorum Ec locorum quo rulibet religionum, ordinum etia militarium, 1 exemptorii, quam non ex eptorii quo cuncP nomine censantur,ac capitulis & conuentibus & singularibuarrsonis eorti,tenore prssentiu authoritate apostolica, quavis sit eis iure inhibitu districtius inhibemus, ne ta a mariti',si a mulieribus voletibus ingredi eoru religione,ecclesias,monasteria,prioratus,doomus seu Ioca,in earunde per Ionat si receptione,aut ante vel post illa quotcunc3 pastus, prandia seu cinnas,pecunias, localia, aut res alias etiam ad usum ecclesiasticii,seu queuis piu usum alium deputata veIdeput ada direct 4 vel indirect4 petere,vel exigere quoquo modo prs sumant. Sed eas Potius cu omnimoda pietate recipiat, ac in victu revestitu sicut alias personas suaru ecclesiaria, monasteriorit,ptio ratuu, domorum & locorsi syncera charitate pertractat. Illa duntaxat quae
persons ipfg ingredietes pure Sc spote, ec plena liberalitateOmni
pactione cessante dare vel offerre ecclesiis,monasterijs, prioratibus.
domibus ec Iocis huiusmodi voluerint,cum gratiarum actione licite recepturi. t Nos enim,qui sectis egerint,si sint singulares personae tadantes,quam accipi dies,huiusmodi excomunicationisi si capitulum vel conuentus fuerit,suspesionis sententiis eo ipso decernimus subiacere. A quibus preterqua in mortis articulo absolui nequeant abri sedis apostolics licetia speciali .csterum personis illis utriusq; sexus, quar iam labe huiusmodi sunt laedatr,earu prouidentes saluti,de he-nigia itatis gratia eas liberantes,concedimus quod per suos locorum dioecesanos hac vice duntaxat a crimine huiusmodi A nota infamis
inde contracta, authoritate apostolica absoluantur: canonica proinde
ipsis poenitetia salutari imposita, de qua ipsorum discretioni videbitur expediret 8c demum cu ipsis,ut in earu ecclesiis,monasterils, prioratibus,dignitatibus,ta locis licite valeant remanere, misericorditer dispensetur. Insuper erga personas illas,quae in prsmissis recipiendo aliqua contra canonicas sanctiones peccasse noscutur, volentes nos reddere gratiosostomnia recepta huiusmodi s ad comune vim monasteriorum seu locorum eorum sunt applicata, ea ad dictum usum Iicito cocedimus retineri. Si vero ad specialem usum abbatis seu ab batilla, prioris aut priorisIs, aut alterius singularis person p retinean turrilla venire prscipimus in comuni. I Nulli ergo hominum liceat hanc pagina nostiae inhibitionis,constitutionis,concessionis, di prς cepti infringere,vel ei ausu temerario contraire. Si quis aute hoc at tentare prssumpserit,indignationem omnipotentis dei 8c beatorum Petri 3c Pauli apostolorum eius se nouerit incursurum. Datum R ms apud sanctum Petrum. ij. nonas mensis Aprilis. pontificatus -- stri. Anno primo. CPaulus venetus papa secundus.
si Omnes simoniaci cuiuscun* d gnitatu aut statue , sunt imo facto
cAmunicatim e habent simoniace ordinati ordinis executionem. Et electiones aut alii prouisiones per simoniam factae non ualet ire ius percipiendi fructis tribuunt. Μediatores etiam simontiae radem cemstra litantur,qui a feso papa absoluentur.Et omnes praedicti funt Ro/mano pontifici reuolandi. capitulum.il.
417쪽
Cum detestabile scelus simoniacp prauitatis, tam diuinorum qua
sacrorum canonum authoritas abhorreat ali danet. v Nos conas derates quod plures poenarum grauitas,quam dei timor arcere m. Iet a voluntate Peccandi,ac summis desideriis affectantes, ut horum pestilatum vitium non ex usu solum, sed etiam ex mentibus homi. num saltem propter pcenarum metu penitus euellatur i prsdecessis. rum nostroru Romanorum pontificii vestigi s in lirrentes, ae etia oomnes ta singulas excomunicationis,suspensionis,priuationis, re inoterdicti sententias,censuras ta poenas dudum a Romanis pontificiistius praedictis, ta pro talibus reputatis contra simoniacos quomo. dolibet latas,& illos,qui cuiuscunm status,gradus,ordinis, conditio. nis, vel pre inetiae fuerint: etia si cardina latus,patriarchali,episco. pali ,regali, reginali,vel alia quavis ecclesiastica seu mundana dignistatibus proulgeant, ec eorum quemlibet, tam manifestum, quam occultum, quas ipso tacto eos incurrere volumus cofirmantes 8c ina nouantes apostolica authoritate,declaramus quod omnes illi,qui nomoniach ordinati fuerint, a suora sint ordinum executione suspena. CPer electiones vero,postillationes, confirmationes, prouisiones seu quasvis alias dispositiones,quas simoniaca contigerit labe fierire quae viribus omnino careant in ecclesiis , monasteriis, dignitati bus, personatibus, officiis ecclesiasticis, ta quibusvis beneficiis, aut aliquo eorum cuiquam ius nullatenus acquiratur, nee inde faciat aliquis fructus suos,sed ad illorum omnium,quae percepit restitutio. nem sub animae sup periculo sit adstrictus. v Statuentes praeterea, Puniuersi ia singuli etiam praemissis dignitatibus prsditi, qui quomo. dolibet dando vel recipiendo simoniam commiserint, aut quod si la fiat mediatores extiterint seu procurauerint, sententiam excomo municationis incurrant: 1 qua nisi a Romano pontifice pro tempore existente non possint absolui,praeterquam in mortis articulo constituti. s Et ut huiusmodi labis contagio frequentius reprimatur, o. mnibus 8c singulis ecclesiasticis lacularibus4 personis cuiuscuncti dignitatis,status,gradus,ordinis,vel conditionis fuerint i in virtute sanctgobedientis districtius iniungimus, ut eos omnes, quos sim niam huiusmodi commisisse vel procurasse,aut in ea mediatores es.se sciuerint,pontifici praedicto, vel cui idem pontifex duxerit comomittendum, per se vel alios reuelare quantocius non omittant. I Proreuelatione huiusmodi etiam n complices fuerint no solum veniam a nobis, sed etiam gratiam consecuturi, si eorum iudicio participes tanti criminis valeant coerceri. s Qtiod si non fecerint, absolui non valeant donee prsdicta revelent, A complices huiusmodi detecti aroctius punientur. v Nulli ergo Ecc. nostrae confirmationis, innovatio. nis,declarationis, M volutatis infringere. v Datum Romae apud sanctum Petrum. Anno incarnationis dominics. m. cccclxiiis .iX. calen.
Decembris. pontificatus nostri. Anno primo. publicata die.xxiiis. Nouembris. Anno pridicto.
418쪽
Extrauagantium comunium .lib.V. Tit. is
cchristiani arma portantes ad infideles chrisiarios impugnantes ipso facto sunt excommunicati capientium ferui, in semes, ου intesta/biles tam affue,quam eamue,o eomum bona confiscata .uide ea. ita
ouorundam.o ca.ad liberandam.extra eod. titu. capitulum. 1. Ulta mentis amaritudine concitamur,grauisu doloriat aculeus perfodit metem nostram, intelligentes, quod: renati fonte baptist natis in devium oberrantes,qui de s berent opprobrium illatum domino in terram haere. liditatis suae totis viribus vindicare, potius iniuriatoris dbus suis fauent,Sarracenorit,videlicet horribili N per fids nationi ita degenerantes miserabiliter a statu fidelium,iams P Pris immemores,di salutis obliti,inimicis crucis christi cotra ipsius negocium,ferru,equos,arma,ec alia vetita,nhcno victualia, ta merocimonia in Alexandriam,& ad alia loca Serracenorum terrae IE .pti deferre prssumunt. Ex quo manifeste apparet,quod christianos, qui ad desensionem haereditatis domini ibidem I fide remanserui, talibus adiuti subsidiis irreuerenter impugnatra pter quod fidei ne gocium ibidem quodamodo noscitur deperire. I Nos igitur,qui ad
liberadam terram ipsam operam dare intendimus c cum dei adiuto. xio essi cacem,tam graues transgressus ulterius,sustinere nolctes,sce. re. Nicolai papse iiij. prsdecessoris nostri vestigijs inhaeretes,PIssen tium tenore statuimus,ut nullus arma,equos,ferrum,lignamina, Vi ctualia,& alia quaecunq; mercimonia in Alexandriam,vel alia loca SarracenoIn terrae AEgypti deferre, mittere,veI portare, seu de PQr tibus eorum,ut eisdem deferantur extrahere,vel extrahi permittere, aut eis alias auxilium vel fauorem praestare quoquo modo praesta mat. l Nos vero illos,qui contra huiusmodi costitutionem nostram ausu temeratio venire praesumpserint,eo ipso excomunicatiois sen tentiae decernimus subiacereia qua absolui nequeant,nisi tantum de bonis propriss in dictae terrae subsidium conuertendum exoluerint, quatum ad partes praedictas detulerint,vel miserint,aut deferre, vel de ipsorum portibus extrahi permiserint deserendum inec tuc etiam ab eadem prsterquam in mortis articulo absoluant sententia,abs mandato se aposto. speciali. Et nihilo minus,si personas eorum capi contingat,in seruitutem & capturam illorum esse volumus, in quo Tum ceciderunt captionem. Authoritate insuper apostolica statue tes, ut illi,qui contra huiusmodi statutum nostru quomolibet venire Prssumpserint,praeter poenas praedictas, quas ipso facto incurrant, Perpetuo sint infames,& intestabiles habeantur: ita,quod nec testari, nec legata eis,seu relicta percipere valeant, & insuper ad successi neS,tam ex testamento,quam ab intestato sint prorsus,ia reddantur
inhabiles,nec ad publica quaelibet admittatur officia, sin si illis oes actus legitimi penitus interdicti,& tan si excoicati, hostes p catholi es fidei postri de ipsoru limoi temeritate costiterio diebus dilicis Mfestiuis publice nuncient, Ec in fistu bona eoru omnia deuoluantur. si Ioannes
419쪽
ad ydem conuersi non sunt in bonis molestandi, ne sint de/terioris conditionis posi basi sinum, quJm 6 t an tr. capitulum L
DIgnum arbitrantes,& iuri consonum fonte renatos baptismatis ludaica crcitate dimissa amplioribus fauorib' aut gratiis, quam autea abundare indecens ec absurdum i ut qui in perfidia abundaret, mantur mendicare fidelesi uniuersis & singulis rectoribus, ta aliis officialibus comitatus Vene sint, aliorum comitatuum, Fc tetrarum pertinentium ad apostolicam sedem,districto praecipimus 3c mada. nius, quatenus conuersis huiusmodi, & qui in posterum conuel tenatur, in possessionibus di bonis aliis quocum nomine censeantur,quae in comitatibus M terris praedictis conuersionis tempore obtinebat, Im etiam obtinebunt,occasione praedicta nullam molestia inserant,
nec ab aliss inferri permittant : Ied ipsis in his N aliis se fauorabiles exhibentes,ipsos ab iniuriss 8c molestiss protegant di defendant: ut se de seruitute ad libertatem se transisse percipiant, nec redire prste xtu medicitatis odibilis ad dimissam perfidiam copellantur. v Nulli
ergo Ecc.nostrorum praeceptionis,& mandati infringere. Datu Aui. Dione. x. calendas Augusti. Anno quarto.
CBenedictus.x .inquisitoribus haereticae prauitatis. Eincrctalem, per hoc. eodem titulo,libro. v s. declarat,bona haereti ' cerum per diaec anos usurpari uetans. capitulum.1. X eo, quod quaedam nouella constitutio super nego. cio haereticae prauitatis a bonae memoriae Bonifacio , papa. Viis. praedecessore nostro aedita continet, quod
1 ΠςRQςio Per dioecesanos episcopos, M inquisial Ak sitores super eodem facto inquiri valeat comuniter vel
-- Eericli diuisimita si divisim processerint, teneantur sibi inui cem communicare processiis. v Nos consulere voluistis, quando requoties sit ista processuum communicatio faciendari Nos autem de fratrum nostrorum consilio intelligendo dioeceianos N inquisitores tunc demum divisim procedere,ctum hi 8c illi separatim, non quado episcopi talum,uel inquisitores tantum procedunti cosultationi vesrab iter respondemus,quod quando utrim procediit seiunctim,ribi debent in fine tantum,dum nil restat agendum,nisi quod dolum sententia promulgetur,communicare procellas. Licet enim quibus ia: a pio tuisset videri per lepem ciuilem,quod sciit quado aliquis eKactitatis coram alio debet serre sententiam,vt puta,quando admini Brator delegat causam sibi sententia reseruata: saltem in principio,ideli contestatione,rursus in medio,& semel in sine,qus sunt examina ta audire debet lita 8c in casu praesenti, ubi ex actis coram alio habi tis alter a seri sententiam, sic ter huiusmodi acta recenseat, quod fieri non potest, si eorum denegetur aeditioi tamen id aequitas canonum non admist. Vnum sanὰ casum excipimus t s alter commodo non pol sit arcedere,nisi alterius actis visis. Ex hac enim causa semel tan c tam
420쪽
Extrauagacium comunium. lib. V. Thiis
tam cui fraudi locus non fiat in toto negocio copia tribuarinvergquia nonnulli diacetani partem partis proventuum de haereticora bonis inquisitionis officio deputat s propter expensas,quas dum in. quirunt in saepedicto negocio faciunt,a vobis exigere molititur,hoeta quam iuri absonum ccum ordinaris sint,ideo officium tale,quod eis incumbit propriis eos oportet explere stipedi Is fieri penitus s.
hibemus. I Rationem autem iidem uice celani proventuum, ohuen. tionum ex inquisitionis officio a vobis, non obstante aliqua consti. tutione,consuetudine, et mandato contrariss non exposcanti sed ea camerae nostia',vel alis, i nos, vel successores nostri Romani ponistifices ma ndaremus Icadandam Ieddatis, quae generaliter oblinia.
damnantur. capituli .is. V As electionis doctor eximius, di egregius praedicator,cuius pr dicatio mundum docuit uniuetium,praesumptuosam illoruau. daciam refrenare solicitus,qui prudentiae propriae innitentes in eravores proprios prolabuntur,non 'lus sapere, quam Oportet sapere, sed ad sobrietatem sapere salubii doctrina suggessit:& iuxta sapienatis eloquium. Quis p suae prudentiae modum ponat.Sane dudum in dilectu in filium magis iuni Ioanneinde Poliaco, sacrae theologiae doctorem certis ex causis de fratrum nostrorum cosilio ad nostrari Wxsentiam vocatiissonus, fidedigna ad nostrum perduxit audito. quod ipse in quibusdam articulis tangentibus poenitentiae sacrameatum,non sobrie,sed perperam sapiebat,infra scriptos articulos perioculosos continentes errores docens publicd in suis praedicationibus, R in scholis. Primo, fi quidem adstrues, quod confessi sta tribus lia. hentibus licentiam peneralem audiendi consession es,tenenmr ea de Peccata,quae consessi fuerant iterum confiteri proprio sacerdoti. Seoinindo,quod stante,omnis utriusq; sexus: aedicto in concilio genera. Ii, RO. ponti. non potest facere,quod parochiam non teneant omnia Peccata sua semel in anno proprio sacerdoti cofiteri, quem dicit eae Parochinem curatum amo nec deus posset hoc sacere: qui ac vi M. cebat implicat contradictionem. Tertio, quod papa non potest da .re potestatem generalem audiendi confessionemrimo nec deus,quin confessus habenti licentiam teneatur eadem confiteri proprio sacer. doti quem dicit esse ut praenaittitu proprium curatum. Nos igitur scire volentes,si suggesta nobis veritatem haberetiarticulorum prae amissorum copiam eidem magistro Ioanni fecimus assignari,& ad sui delansionem plenam audientiam sibi praebuimus, tam in nostra, refratrum nostrorum praesentia in consiliorio, quam aliis eoram aliis quibus ex ipsis fratribus per nos ad huiusmodi officium deputatis. Verum, licet praefatus magister dictos articulos, ec contenta in ipsis defendere nitereturiasserebat tamen se paratum credere, & tenere iri Praemiissis,& alijs,quae tenenda εἰ credenda esse sedes apostolica deo finiret. Nos igitur attendentes, quod praedictorum articulorum assertio,praedicatio, di doctrina icdundare poterant in multatum pex.