Noua libertatis explicatio, ad lucem obscurissimis quibusque theologicis difficultatibus affundendam, nuper adinuenta, & duobus libris proposita, hac antistropha tractatione discussa a Theophilo Raynaudo ... Accessit examen nouae theologiae, negantis

발행: 1632년

분량: 642페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

NO VALIBERTATIS

EXPLICATIO,

AD LUCEM OBSCURISSIMIS

quibusque Theologicis difficultatibus affundendam, nuper adinventa, duobus libris proposita,

Hac antistropha tractatione discussa

A THEOPHILO RAYNAVDO

Societatis Iesu Theologo. Accessit examen noua Theologiae negantis concursum Dei nobi cum ad actus librros.

sub signo Rosarh. M. C. XXXI 1. CVM PRIUILEGIO REGIS.

6쪽

SERENISSIMO

PRINCIPI AC DOMINO D.

MAURITIOS ME CARDINALI

S AB AVDIA , C.

heophilus Raynaudus e Societa

tate Iesu, felicitatem. UOD singulare de tua vim

cium Christiani i Regis

Gallicanaprotectorem Eccle- nuncupauit,idem te ut huius causa mea operi uepatronum adsciscerem , non excitauit me modo sedetiampropemodum coegit. Non; ij

7쪽

t P ISTOLA. enim hicpriuata controuersiassium agitur,cί

V. alterutram in partem disceptatio nihil a Christiana rei summam admodum intersiit; sed qu/m ausim dicere esse maximam cumpracipuis Atholic pietatis partibus implicatam atque connexam Emersere nimierum duobus abhinc annis, non isti quidem m- retici, sed minus cauti, minus que longe profpicientes hominet, qui inauditis opinionis noua commehim ne quidgrauius dicam rem nam oppugnare inItitueruὴ es subucrtere, sine qua ne homines quidemsumus, nedum Christiani e Catholici esse pol sumus. Hos inqua ho

mines, SERENIS IME PRINCEPS,ibi ea qu lepro

tectoregratulatur, Ecclesia nunc primum ex oriri coepisse dico, qui libertatem homistis em perent homini, eiusque vim ac naitiram c- scio quo derivantes prorsus absona, ac Theologis omnibus perinde ac Sanctis ignota Patribus,imo cum iris pugnantia,proferrent. Γ, - .iusmodisic opinio , quia paucis explicari no δε-bet,malo te ex opere nostro quam ex bretii hac prafatione discere sed eam rofecto cum audies non dubito quin abiudicandum penitus, asseverius etiam q*am a nefactum videbis; excipiendarat, atque ex si doctorum pio- un; Iue mentione ac memori. proscrilendam

8쪽

EPISTOLA.ὶenseas. Scio quid dicam, apud quem Hersia faciam intestigo Neosidentius hoc cy d dixi. repeto iterum et insisto, tali hoc se negotium

quod agitur, ut non dicam a dii ritia te mi auitateq; no abhorreat;se ut alitas nemo cognitor eius ac disieptator in re tua fuerit, hibendus si 'ocirca cum hisbeam inscribensia tibi,

tionis huius tam necessaria, in ista quas inei, Ecclesia propugnatione,causam; nihil eti. 'eidem probando instituto priuata commemorem, qua unt alis qui maxima siue ex tuis iue me, siue Isaiorum tuorum,praeter tua in Jocietatem nostram beneficiyspetitat cribus pen, nascentem istam . ex in habtilis mod de promptam peramanter ac benignefuerint hactenus quasi percenseresingillatim euperem, iterum iis opus .er haud paulo quam id est, cui nuncpraefamur, randit: explicandum foret. Sed nihil est necesse. Neque hoc a nobis exigis, irrati meia Societatis nostra erga vos ammifructum redundare mauis publicos in sulis.

Ecclesia tilitatem Dei, quam ullisis

ria vestrae monum tis atque ornaments f se testa tum. Quanquam non is deerunt. Ob, eri opportunum. Et bo quod tui betur impraesentia, memoris tot si orti iu

9쪽

EPISTOLA. nos meritorum animi mandatum huic operi, testimonium,prius lilud obtinet, Ut quod initio praefatus sum, ad Catholi pietatis aefisi rationes scommoda referaturi qua non magis tuendis ijs, qua rediepositasunt, quam qua secus habent euertendis ac diluendis, consistere, mecum ipse iudicabis.

10쪽

SCRIPTIONIS

V, E R in perefrinatione Franci-ca,qua Serenissimo Principi MAv-

RITI CARDiNALI A SABAVDIA,

Confessarisnomine comitari iussus sum, quaesiuit de me vir grauis, venissetne in manus meas opus Doctoris cuiusdam, de Libertate Dei, Creaturae, qu6dve mihi de noua illa quam praefert, grauissi quasque dissicultates Theologicas expediendi facillima ratione, iudiciuna sederet. Respondi, visum mihi librum ante circiter annum cum primum prodiit, nec ab eo tempore resumptum in manus quod praeferret ille quidem, Vsus non vulgaris ad enodandos impeditissimos quosque Theologicos nexus speciem aliquam, sed eos reuera inexpeditos dimitteret; novis autem,&quidem inextricabilibus, implexitatibus inuolueret. Rationes attexui, quibus proferri haec a me ad veritatem, non

aestu aliquo abripiente, vel affectu fascina

SEARCH

MENU NAVIGATION