Alois. Chrysostomi Ferruccii patric. Florentinor. nob. Apodixis epistolaris ad studia literarum et artium moresque in primis iuvandos

발행: 1838년

분량: 63페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

1쪽

pira

2쪽

NE FACIAT LAETVΜ Μ EMINISSE AET TE FvCACI , ILLA DIES FUIT , VsQUE ET ERIT , Qv A CONTIGIT A TE SEPTENNEM PvERvar fACRATIS AEDIBvs IsTHlo NE RECIPI , sTUDIIS HUMANIVS INSTITUENDUM . . IAM REDIT IN NENTEM, SPATIOSA PER ATRIA QUANDO , PERCULsvs NOVITATE LOCI, NOVITATE PALESTRAE, ABSENTEΜ ΜΑΜ AIAM LACRIMIS , ET VOCE PETEBAM , CEU ΜATRE AvvLsus B L TUM DUPLICRT AGNus . TU TAMEN OCCvnn ENs BELLARIL DULCIA BLANDO ORE DABAs , ANIMI FULTURA I SAEPE RUENT IsuvO NATvRA , POTENA PRAE VI RATIONIS, ABIBAT. QUID FACEREM NEQvE ME LICUIT AVBDUCERE SEPTO, NEC sPERARE ALIBI TANTUNDEM BLANDITIARUM . TUNC ITER INVAsI DOCTRINAE PECTORE TUTO ;ATQUE HvG ADDUCTus , TIBI QUID DEFERRE BIERENTI SERIVA EXOPTO . QvAM PAR FUIT , UNDE PATESCAT , ΜE TANDEM OFFICII ΜΕΜOREM ESSE , ET VELLE VIDERI.QVANTVLvs EsT ERGO LIBER HIC, TIBI SVΜE DICATUM A CAPITE AD CALCEII : QVIQUE AI PLOS DIGNUS HONORE sDESPICERE Es soLITvs in. LEvIA HAEC CAPERE IPsE BENIGNE MUNERA NE RENvAs; NEMPE VT CULTOR BONUS HORTIQUOS IPsE EDvXIT , GAUDET SIBI TOLLERE FRUCTVs . Pavontiae inter alumnos sacri Seminari; . SacrieoIa in exemplum pius et abstinens. Karoli Boseli ἐ

gnatus ad insulas pisaurenses, dignitate so axeusavit.

3쪽

I. DE SAPIENTIA PRII A. II. DE SILENTIO . III. DE MORIBVs VETERUM . IIII. Da MORIBUS RECκNTIORNM . V. DE INGENIIS PRAECOCIBUS . VI. DE RECTA INSTITUTIONA . VII. DE CURA UERBORUM . VIII. Da PAERSPICUIT TX . VIIII. DE RE LUDICRA. X. ME AUREA AETATE . xl. DE NOBILITATE GENERIS . x II. DE OBED PENTIA . XIII. DE AMANDA DOMO . xIIII. DE SENECTUTX OBSERUANDA .

4쪽

IscLTτκ Alexander, Titusei qui Principis aulam

Munere consilii, doctrinae laude, fideque

Spectata haud uno discrimine firmiter ornas, Dum Frater pius, tu Sacro pars magna Senatu, Romanum antiqua virtute inluminat ostrum; Aut latet, aut fallor, tam caeco tempore Sydus, Unde infirmus homo praerupta , incertaque vitae, Demissis sidens animis , conveXaque Caeli Suspiciens, minimo potuit superare labore. Scilicet oravit pr. esente in quolibet actu

Adspirare Deum, mox et felicia cepta Rite secundare, ut sines attingeret aequos. Nunc positis vulgo modulis ingentia quaesiue Exorditur agens nihilo secrarius, ac si Debeat unda premens ua vim componere portu. Sic cecidit rerum privata, et publica cura 3 Exanimis serie, et longis rationibus: artes Sio sibi dira timent, ubi dignas norma coronas

Eripit ingenio: jamque ipsa ex ordine bella

Suscitat, atque gerit seliciter; agmine certo , Ignea nam tormenta jubet decernere ludum. ΝNi labem hic summam deprendimus, unde petemus t Principium illius, de quo tam saepe dolere est, Excidii, quod laesum hominem jam turpibus aequat Armentis, limoque inseri miracula formae pNamque creatus homo cepit NIικροκοσριος haberi,

uni stantem simili tellurem mente referret, Sed trepidantis aquae gestaret corde figuram; Aera susciperet dulcis spiramine vitae. Et motum peteret divinae ab semine flammae. Ilino etiam invitum defigere saepe videmusos, oculosque astris, et opem deposcere caelo. Certe humana tenet quisquis caelestia spectat Intentu cupido; sed sors vilissima semper Reptilium , et pecudum spectantem humana manebit. Hoc animadvertens veterum doctrina sophorum,

5쪽

Ab Iove principium cujusvis snmere facti Constituit graviter ; mox emendavit honesto Utile posthabitum: digne quoque protulit artes Moribus insinuans vox illa ab Socrate missa: Quaerite quod pulcrum est, nou quod placet: atque ita pridem

Mystarum cultu florescens Gratia triplex . Quaerite regna Dei primum, sed caetera posthac: Quaerite quod sursum est, si surrexistis ab imo: Christicolae recinunt divini ab voce Μagistri . . Quos sequitur soboles renovati temporis p Aut jam Flagitiis secura suis eludere gaudet Alterutros, captans itisantum somnia p Disce, Stirps vitiosa: procul quo lud te cardine verti, Quoquo contingat perculsa mente referri, Aut temere ad mancum studeas remeare Platona, Aut occurrenti noviter te tradere cuique; Nulla usquam persecta manet, neque prospera toti Belligio generi, quae non caelestia jungit Humanis, quae sorte Deum non suscipit ima Arboris ad mortem demissum infamis, et alto Bestituens Hominem atque Deum veneratur Olympo. Hic punctum, hic requies, hic tellus convenit astris. Infra est Sisyphii versura miserrima saxi , Dolia natarum Danai pereuntibus undis; Saevus ubique animi labor, et nequissima cura. Perge, inimica tibi, violatis finibus, omne Contemerare Sacrum; socialia frangere vincia; Majores minimis urgere procacibus; orbi Antiquo praeferre novum; celebrare nefasta; Exagitare oleum, adjecto si pondere tandem Sub levibus mittatur aquis, fundoque moretur. Nullus erit tanti moliminis exitus; aut is Ad saxa, et syrtes insanas usque reductu S, Naturae, et placitis sapientibus addet honorem. Qualis ubi aestivo constipans aere nubes Molitur Boreas cum fratribus, impete juncto, Perpetuis almum tenebria involvere Solem. Surgentes videas adversis flatibus illas Vertice nocti sero, tristique ex aethere sic se Porrigere, ut jacto possis contingere telo. Tum saeva exoritur tempestas, grandine fusa Cum tonitru , volitantque ignes per operta corusci.

Nec gravidae nubea dum detumuere, tenebriali sersi id

6쪽

Fit saga; iamque dies ei et altera, et altera nimbos, Ut prope mortales ablati dona querantur

Solis, et obscura tabescant sede domorum. Tandem castra movent, turbato foedere, venti, Aut Notus ostendit scissa caligine caelum, Aut ipse invitus Boreas fert nubila secum . Interea rutilo Sol aureus emicat ore. Iam qui navifragum, quique extimuere peremptum Gratantur reduci sine labe: et saepius ipsam Extremam nubem resoluta ambage videre est Vulnera gestautem redivivae a fulgure lucis . Haec facies miseranda orbis, fortunaquei Μorum Perfurit atra lues; et sana mente valere est Aegrotare minus; magnum est, et multa parare, Jactura caruisse, labantibus undique rebus. Iam Deus exsurgat, qui se non amplius unda Ultorem fore promisit, sed non sore flamma Iuravit posthac, non aere , nec quoque mota Tellure in serius . Stultae resipiscite gentes, Et coram trepidate Deo. dum tempus abundat, Immotus precibus ne judex adsit ad imum.

v. 4. Frater pius. Κarolus nempe oppi Zoniuε Card. Arctilop. Bononiensium, cujus egregia in Ecclesiam Catholicam merita

longa aetas eloquBtur. v. Io. Scilicet orauit etc. Actiones nostraF, q-sumus Domise etc.

Et quod parrhesiastes pro sanos non sugiat in quotidie prae oculis habuit homo verecundus, quae Psalmo XIIII. Couclusa sic aliquando nos ipsi Per parodiam digessimus :Quis tectis, Deus , in sanctis vestigia ponet, Inveniet requiem montibus inque tuis 'Qui noxa caret, et justo non deficit hilum, Nec corde, aut lingua versat, agitque dolos: Qui damnum nulli fecit, nec mento recepit Quacumque adversus si alitur opprobrium. Illius ante oculos frustratur, hiatque malignus oro ; sed est sancti gloria magna metus . Qui didicit juraro fidem, neque saltero, cuiquam; Qui nummos aliquo fenore non posuit: Insontem ut plectat qui non inducitur auro ,

Ille manet immota perpetuandus Ope. T. 26. Graeca vox : lat. Parυus mundus.

v. 4a. Gratia triplex. De cultu Cliaritum Socratico Iegesis philosophos , et historicos. V. 43. Quaerite etc. Matth. vi. 33. - Luz. XII. 3I. - Paul. ad Co

lossenses II l. I.

7쪽

EPISCOPvN FULGITATIUM. DE SILENTIO.

Quin petere excidiis, vel quo consistere tandem

Dicemus vivos tam seri, Archangele, seclipQueis unum hoc olidum invidia, damnoque nepotum Propositum insedit, nihil ut sine labe supersit Consilia, et Solidas quod opes testetur avorum . Hinc generi, et domui stant cuilibet ultima : muris Decidit urbs pariter cum civibus : oppida tangunt Aequa solum, et summo quod possit stare malorum, Insidiis nihilo visa est prudentia distans: Visa quoque arx animi, taciturna silentia, prorsus Digna rui, rapiente via quae tardet euntos. Curritur immotis pedibus per saxa, et arenas, Trans mare, trans montes, per apnrtum aer, rate, curru, Sericeisque globis, breviterque sedilibus ipsis Arte vaporatis siter admirabile ) , et alba Crystallo pellucidior patet omnibus oris Mens animi, alliciens venantes tuta per orbem Quae primi arripere, et sibi met submittere possint. Porro ut garrulitas Variis de fontibus omne Effundat quod corde latet, contentus ad unum Sermonem non haeret egens peregrinus ubique Et nosse, et nosci: Gallum sonat, atque Britanniam , Seque in propatulo ponit fallentibus hamo Candidum, et ingenuum, multa virtute IOPIacem. O ubi Pythagoras, qui sida silentia jussit Discipulos servare per annos quinque, Priusquam Aggrederentur opus sophiae, tandemque liceret Fundatam tacite verbis exponere mentem lNunc siue mente loqui cupimus , longasque notamus Ridendo veterumque moras , studiumque tacendi . Sed vallum invadunt hostes, animusque sit ante Captivus, quam se dominus sciat esse, suique Dictator, corde et sensu parentibus infra . Eeeur doctrinam dubitandi dicimus artem, Principio facti si texta relinquimus, et quod Persectum est dextra, dissingimus usque sinistra pore cibos an qui sumit, simul a stomacho vult Concoctos petere, atque meat detrudere ab alvo p in lalhile id. liniIta ci

li sti

Si te ha

dDiqilirco by GOoste

8쪽

Tempora certa damns dapibus, quae corpus alendo Sustentent, nec praeceptis damus ossiciosum quae faciant hominem, atque sui bene regna tenentem. Quidquid percipimus subito disperdimus aestu Invidiosa cohors iustae post funera laudis. Nam bene qui latuit bene vitam duxit in orbe, Conclusae tecto testudinis aemulus, aut par. Egregia est virtus patientia longa silendi: Atque loqui secum plus profuit ordine vitae, quam dixisse aliis quod te quandoque locutum Poeniteat: mala res, et dura, et plena doloris lStultus dum tacuit sapiens est visus; et ipse Eligit orator tacuisse, loquente corona . Scis Archigdamidas quo verbo carpserit olim Famam oblimantes Hecataei rhetoris, hoc quod Convivatus amicis in praesens dare Vocem Noluit, atque loqui taciturno distulit ore . O inopes studii si hic qui bene dicere novit, Opportune etiam novit dixisse: quid ergo Plectitis, et vitio praeclaram vertitis artem pQuotius quisque hodie juvenilibus iugerit ista Auriculis, pausae si fiant sorte loquendi lNemo ita profecit quod ego, et tu nempe sciamus

Ut fructus tulerit dignos monitoris recepto. Attamen a turbae fremitu , et clangore tubarum Haec ego pauca cano vel surdis, Vel tibi, amice, Sublimem statuit quem disciplina tacendi, Ipse etiam expertus, diuturno errore loquaces Si revocem, et pertusa reconcinnem pice vasa, Quae fluidos latices parce cum tempore mittant.

3 In hanc, aut similem sententiam epigrammatium dedimus olim ad Prodicum: Prodico , qui vario seribendi effunderis usu

Ingenio praecox , impatiensque morae, Comprime te , studioque insist tenacius uni :Si variata Placent, continuata juvant.

9쪽

SANTuccr Arcadiore custos studiose cohortis, Atque idem antistes sacro sublimis honore, Quorsum Musa mihi Θ si respondere negaret Solvendis meritis, vano morosa pudore; que virum antiqui moris connectere versu Cunctaretur adhuc antiqui laudibus aevi. Quinque hominum, aut ultra repetendo secula mitto, Barbarie edomita, magnae dum conscia pugnae Pectora civili requierunt denique pace. Tunc immota fides, et fas, inscriptaque jura Cordibus emicuere; velut de pondere mallei Exiit albescens radiante nomisma corona . Quisque animo studuit, tum factis recta tueri, Et bona cuncta Deo auctori suscepta referre, Sobrietas rerum docuit bene ducere vitam Clamque, palamque ; suae nam judicium grave meatis Quisque sibi metuit, censor vigil, atque Severus. Tunc, quicumque status seret urbis, fervida pubes De monitis valuit seniorum, et sic seniores De flammis juvenum sumpsere ad grandia vires. Suave jugum, et facile est onus omni aetate ferendum, Unguibus a teneris dum nos collibere potenter Audemus, nutum nec fastidire jubentis. Imperat is male. jussa pati qui nesciit apto Tempore; nec tali res gaudet publica cive. Tunc doctrina fuit potior, parere minorem Majori; fuit et mos , instar legis , avitus . Hinc sortes crevere animis, et corpore nati, Paee boni, et bello , libertatemque serentes . Et patriam casto Siab corde, nec ore Profano. Atque utinam plagis nunquam labefacta malorum Nunc etiam recta constaret mole columnat Cuncta sed immodicis , portentum immane , Iibido Perdomuit curis, totumque a cardine mundum, Vi rasilente lucri, subvertens, alteram inire Servitium alterius partis trans jura coegit. Dicat, quaeso, aliquis, tellus quid America saetu,

Quid faba Berrhaeae, aut Mochae, quid munere glandeS

li e

stil

li lil

t eti

10쪽

Mexiacae peperere boni, vel sacchara nobis. Num magis in pretio est quod vitam felle carentem Efficit p insidiis numquis modus , atque rapinis ZPoena manet subeunda merenti P an non sera torquet Immeritos, meritosque lues, quae sanguine totam Polluit Europen, gladioque perire cruentos Ocyus ostendit . vel serius ordine justo pHac res attingunt sessae, pejusque minantur. Sunt qui praesentis tamen aevi pangere laudes Nunquam desistant, cuncta hic antiqua perosi . Iamque superba solo renovare palatia tendunt, Oppida diruere; et tectis incendia laudant: Aut populum magno congesta volumina sumptu Pondere chartarum venalia forte terunci Ponentem passim, bene prospexisse futuris Affirmant, damno sapientum aetate Priorum. Quid meat intactum ad seros , Laurete, nepotes pParcite barbariem furibundam in vota vocare, Fastis, atque opibus gens exitiosa vetustis. Si cessant parvo truculentae fine catervae, Hic agit omnigenum ci curato pectore Vulgus , Ut breviter gemmas, ebur, aes, pictasque tabellas,

Et libros, et se cum fundo, et cum lare perdat.

v. 5o. incendia laudant. Haec exarabam sub finem anni ΜDcccxxxvii quo Bononiae incendia domorum intus et extra urbem numero Xxvr. exstiterant; et novissime Londini, Lutetiae Parisiorum,

. Candavi, Petropoli aedificia tum mole, tum splendore 'magnificentissima, uno sermo ictu, flammis, ut fama est, fortuitis conflagrarunt.

SEARCH

MENU NAVIGATION