장음표시 사용
4쪽
Ad optimorum exemplarium veritatem exacti.
tua praeterea in hac Patavina Mytione
accesserant, Epipola subsequentis p
6쪽
in Gymnasio Patavino Philosophiae Professori Primario
Io. ANTONIUS UULPI Us S. P. D. UM T. LUCRETII CARI,
optimarum editionum veritatem diat genter exactos, meoque sumtu υ-
pis excuses , in publieo proponere ruissem is quod vMelicet bonorum exemplarium paenuria sudiosos juvenes jamdiu laborare in elugerem s prorsus autem necessarium mihi v deretur , de titilitate ex tam et et o scriptore eapsenia , qui ve in ejus lectione eaveri , quid eoni a seligi edisiique oporteret, paucis exponere ς νυ flatim an o recurri i , I Ο Α N-NEs GRATIANE, κωκῆ temporis philosophorum eloquentissime , ad quem potissmum , tamquam ad judi
cem harum rerum maxime peritum , orationem meam omnem
disturation que convertorem . Dolueram enim saepissime , a x bas
7쪽
Ias quae libris praeponuntur , o auctoris consilium , susceptique operis rationem declarant , Me vi olas , siue , ut multo appellare libet, Praefationes , -- scilicet e doctorum numero inscriptas , ae tantum populari sudio com- mi as , plerumque neglectui esse , oscitanter legi , quo fit , ut de incognitis rebus pravi ma quotidie judicia temere proferamur , titque eruditorum hominum labores non ea qua par fuerat, honorir mercede excipiantur . Tibi igitur , prae reterss , viro in veteri elegantἰa , rum 3n omnis aevi doctrina summopere exercitato , qualecumque hoc in seriae ae diligentiae specimen mim. tendum esse exist vi s futurum enim sperabam , ut nominis tui fama oe celebritate , quae tibique magna es , snetitati complures , manum hule scriptioia nosrae eupidius admoverent. Luod si etiam , praeter te Mnum , qui nosris hisce legenris otium suum consumere telier, inventus nemo esset , non idcirco me laboris mei fructu , petiissem , carit urtim videbam : tibi enim alia omnia adversa atque ἐnimica sint , pulcbrum ramen es , si minus successum , optimam saltem de disciplinarum stidiis benemerendi volum ratem fustragio tuo gravi mo comprobari . Sed quae praetem ea me caussae impulerint , ut hoc ad te literarum tarem , brevissime , si potero , exponam . Audiebam to admodum adolescens , summa juventutis frequentia , in hoe Pataviano Gmnasio e superiore loco pbilosophiae decreta illuseri eum laude tradentem : audiebam doctorum virorum honesissimos de te tota urbe sermones e audiebam quae de ingenii tui marignitudine , de tua in veterum recentiorumque pissicorum commentariis evolaendis Q uitate ae solertia , de isa praecipue , in bomine philosopho plane admirabili , quo ad Tuia Dum proxime accedis , facultate dicendi, apud exteros esset opinio . Videram Iibros tuos quos DE REBUS GE
8쪽
atque o nate conscripseras ς ω quamvis ea subsidia omnia quae ad recte judicandum requirunt- , nondum mihi preaetatem comparare potuissem , quo tamen in pretio habendus esses , ex ipsis librorum argumentis non inanem esseriuram faciebam . Acceperam etiam a majoribus natu , numquam te innem fuisse earum rerum quas fert adolescentia ἰ num quam , rurpe otium arque inertiam secutum , corporis voluptatibus , bonorum ingeniorum pestibus , te enervandum tradidus ς numquam ab honesi rectiqtie tramite vel tan- rutam deflexisse : at contra dies noetesque in bibliotἶrea tua delitescere , raro in foro aut in bominum eonventibus consspiei solitum : semper ea meditarum quae reipublicae uti-ntatem , tibi Q gloriam afferre possent e virilem denique a puero severitatem , prudentiam , animique eonsantiam , non sine ingenti aequalium tuorum admiratione , praesiti se . 2 ae eum ego attentius eo derarem , aeres mihi admirtiatem stimulos exemplo tuo subjici sentiebam ; eumque laudi stiae ἐψredibiliter faverem , ilium aliquando diem livescere optabam , quo quanti re facerem , cerrissimo rem simonio omnino perspectum haberes. Huic porro nos ae , quam de ruo ingenio , doctrina , moribus , adolescens imbiberam , opinioni tantum abes ut grandior oe confirmata aeras quidquam detraxerit , ut eontra insignis aerassio facta fuerit : multa enim quis propter iudieii imbecillitatem antehae dignoscere nullo pacto poteram , nune demum penitus intueri licet. Hoc quidem tempore non id in te supraeelera admiror quamvis id quoque vehementis admirer quod tibi eum malis etiam iaminibus eommune esse nibi vetar 9 multa um nempe rerum scientiam etim 'gulari ei quentia conjunctam p verum praeclaris itur virtutibus Deile primas tribuo , quibus a te invidiam vulgi amoliνis piat nemini , ni scelerati mo , tuam consuetudinem , vi-- aequo νationem reprebendendi Deus relinquatuν . st menim ismi e do te rvisque rebus sontis quam princi pum virorum , quorum secretioribus eo vis non raro adm
9쪽
hiber.s , familiaνitate innocenter uteris f quam omnibus auxiIio tuo indigentibus facilem humanumque re prae-bjs f quam ab obtrectandi libidine , ac reliquorum contem tti abhorνos quam alieno sudis , honestosque eo rus , ae F tua de gloria commodi que ageretur , quibuscumque rebus potes , alupas , tueris , confirmas I 2uid porro deperioris tui candore dicam , nullo umquam malevolentiis selis su R qui de oris tui verecundia , qua omnium mel qui δρ primum viderunt , animos tibi concilias e qtita posermo de illa tua in amicitiis colendis admirabili sideatque constantia , cujus non semel illustria a te data sunt doeumenta st Fuit haec in amicos pietas , quemadmodum veteres tradidere , unum ex praecipuis Epicuri decreris , baud paulis grapioris Milosopbi , quam vulgares renseant ludim iuri cujus ιu rationem Hilosophiae , ut essa viro incomparabili Petro G endo , nonnullisque recentioribus emendata , ω Cbrisianae religioni accommodata , in plerisque videris non improbare . xuo etiam nomine T. Lucretium Carum a te benigne exceptum iri consido , nitio quidem temporum suorum idemtidem insanientem , cetera vero ingeniosim , acMtum , bonae frugi poetam ; quodque tibi eum vehementius commendare debet , sermonis elegantiis sudiosi mum ρ quae quamvis ab Epicureorum grege fere contemta , ad Epicuri ramen sententias cognoscendas , aliarum quoque seritarum bomines Deilo inuitare mina . Hae sunt caussae quibus adductus , te in rerum pulcher Amarum multatione versantem interpellare ausus sum e nunc illud te rogo , ut si ea tantummodo in medium a eram quae a te minime ignorantur , ne continuo mibi fuerenseas , quemadmodum Phormioni olim, inepto ae deliro seni e re militari eo am so disputianti, fertur HannibaI succensui eo haec enim quae is gratiam tironum a me conscripta sunt , eo consilio ad to mittuntur , ut ea scilicut , si bona fuerint , aucio ritate tua confirmare velis autem mala , castigare
10쪽
omnis igitur quae a Lucretii poematis .s Iegentium animos proficisci potes utilitas , ea procul dubio non anum de , quam ex rebus is quibus agit poeta , er ex ejus dicendi genero , oriatur necesse es . Si res ipsas consideremus , tria peti taum dispicienda seeurrunt : quid videlicet da diis es religione , quid de animorum natura , quid de materia primisque corporibus Lucretius nouo , vel potius Lucretio interprete doceat Epicurus . Haec sunt, ni Dialor , desipientis bustus sapientiae praecipua capita ἰ quae ta--n a nobis breviter summatimque attingentur ; non enim
ad commentarium scribendum argredimu praestrarunt id magna cum laude Diri docti mi me essune bHus loci aut
temporis longiorem instruere disputationem . Satis eris si juventutem monurrimus, ut meminerit , in Lueretii lectione , tamquam in lubrico er perieuloso loco , sibi caute aes penso pede inredendum : non omnibus quae veritatis o ciem praeso ferre videantur , temere assentiendum d ad naturae saepe judicium , rectaeque rationis normam provocandum : deiectu denique stendum , quo θ profutura pauca arripiantur , er multa nocitura declinentur . Hinc autem orationis nos is initium sumemus . Placet Lueretio , o resiquis Epicureis , perturbationer omnes quibus hominum vita exerratu , metum in primisae supersitionem , non alio pacto , quam rerum naturae cognitione , leniri ac mitigari posse : dandam idcirco operam philosophiae , non ut tantummodo inanem quamdam sciendi cupiditatem expleamus , indoctique vulgi plausum ex a mirationem copia verbortim , er linguae mobilitate auev
mur ρ quod multis olim propositum fuisse , er hodie adhue esse , intelligimur ; verum ut , populari errore depulso ,
nihil jam abjectum eogitantes , contraque fortunae vim , ac mortis terrorem animum erigentes , Me , quod nobis datur , vinendi tempus tranquilio beateque traducamus . Sa pienter id quidem , ae bono exemplo ; non enim ad hoc nat/videmur , ut nosmetipsos negligentes , ac , ramquam ἐμώ- a 4 . ro