Diui Aurelij Augustini ... Meditationum liber unus. Soliloquiorum lib.1. Manuale lib.1

161쪽

pculcauersit me:fecibus peccato polluerutteplum sanctu lusi: posuerunt me desolatu,& moerore pfectu. ibam p ost eos caecus, nudus, di illaqueastus funibus peccato : trahebant me post se in circuitu de uitio in uitium, di de luto inlutu:3c ibaabsm fortitudine ante facie sub sequentis.Seruus

ria,& seruitute amaba. Caecus eram,

di caecitate desideraba. Vinctus eram,di uincula no horret,i. Amarum dulce,& duIce amaru credeba. Miser eranec cognoscebam: 8c hoc, quia sine verbo eram, sine quo factu est nihil per quod omnja conseruantur, sine quo omnia annihilantur. Sicut enim

omnia per ipsum facta sunh, ae sine ipso factum est nihili sic per ipsum

omnia conseruantur,quaecuni sunt, siue in caelo,siue in terra et siue in madri 3ci omnibus abyssis. Noc pars parti in lapide adhaeret nec i aliqua creastorum nisi quia per Uerbum confers matur per quod omnia facta sunt. Adhaream ego ubi verbum; ut con

162쪽

serues meοῦ quia ubi a te recessi, peritimet,nisi quia tu,qui me feceras,refectsti me.Ego peccaui,tu me uisitasti. mgo cecidi,tu me erexisti.Ego ignorasui tu me docuisti.Ego non uidi,tu me

illuminasti. 'De multipIicibus beneficiis Dei. Cap. VII. Miser ergo,Deus meuS. quain toneoi diliget te ostede mihi itum debeo laudare te demostra mihi: quantu debeo placere tibi, innotesce mihi. Intonadne desuper uoce gradi di forti in indit ior e aucem cordis mei doce me,& salua me, sc collaudabo tegereasti me,cu nihil effemia illuminasti me cuin tenebris essem: qui resusscitasti me,eu mortuus essem: qui pasuisti me a iuuentute mea Oibus bonis tu s.Hunc inutile uerme laetente pece atisinutris omnibus optimis donis

163쪽

bi in toto corde meo:quia mi seriere jdia tua magna est super me: 3c eruisti alam mea ex inferno iseriori. Diae Deus nostre id admirabile 3t laudabile εnome tuu in uniuersa terra. Et adest homo,qae memor es eius:aut fili' hominiscim uisita sedlDne spes sanctorum,di turris fortitudinis eoru,deus uita animae mea per quam uiuo, sine qua morior umen oculorum meorsipy quod uideo, sine quo orbore gaudium cordis mei, &laetitia spiritus

me diligam te toto corde meo,& tosta animo meo,& totis medullis,& in si ceribus meis: quia tu prior dilexistitiae . Et unde hoc mihi o creator coeli 3c terrae,& abyllhqui bonorum meos tum no indigest Unde hoc mihi,quia dilexisti me Sapientia quae aperis os mutaru et O Verba, per quod facta sunt omnia: aperi os messida mihi uocem Iaudis, ut enarrem omnia benefiιciatus,quae mihi domine a principio tulisti. Ecce enim su quia tu crearis me: 3c qi me creares, sc in numero creaturaru numerares , ab aterno tu

164쪽

oraeordinasti,antea quicquam faceres a principio:antqua eκtederes coelose necdum erantabyssi:adhuc terra non fecerasmecdum montes fundauerastrietasi fontes eruperat; ante' hec oia, E fecisti p Verbu faceresime er eatura tua fore,certissima ueritatis tuae ruis dentia puidisti:& esse me creatura tua uoluisti. Et hoc unde mihi diae benignissime,Deus altissime,Pater misericordissime,creator potetissime,' sentP mitissimes quae mea merita q mea gratia,ut coplaceret ante conspectum tuae magnificae maiestatis creare mee Non eram,& creasti memihil fueram..dc de nihilo me aliquid fecisti. Q uale aute aliquidinon stillam aqu noignemino auem,uel piscem, non fers pentem uel aliquid ex brutis animalibus non lapidem Fel lignum,non ex eorum gener quae tantsi habent esse. uel ex eorum, quae tantsi esse possunt

8c crescere: no ex eorum genere.que

tantum esse,& crescereμ sentire possunt: sed sup omnia hac uoluisti me

165쪽

' ex his quae tantum habent adc crescere:aa su cresco: 3t ex his Quae sunt,crescunt ,3e R ntiunt: quia LMm,cresco,& sentio. Et paulominus Parem me creasti angelis et quia ratiosnem te cognoscendi cum ipsis a te comunem accepi . Sed paulominus utisque dixi narii illi felice tui notitiam iam habent per speciem, ego autemper spem illi facie ad facjem ego per speculum in aenigmate:illa plent in

autem ex parte.

De digntate hominis sutura.C. V III. Ed cu uenerit quod Psecta est,euao suabitur quoa re parte eiquado iam reuelata facie,tuam facie uidebismus.Quid ia .phibebit nos no ee minores paulomius ab angelis,quos tu domine corona spei, quae ornata est RIoria 3c honore, coronaueris: quos tu nimis quasi amicos tuos honorifis caueristimo per omnia pares & aequales angelis. Nempe 8c hoc Veritas tua

dicit . aequales sunt angelisi 8c filii Dei sunt. Q ut d mirosi filii Dei sunt

pares sutagelistvere γε erct flu

166쪽

Delicia filius hois factus e filius Dei: Hoc utiq; psiderati mihi fiducia E dicere: no ho minor paulominus est ab angelism5 utim is aequalis angelis,sea supior angelis: aa no Deus, S deus hoδb angelus. Et dici,*pta hochoiem ee creatura dignissima:M Verbuq r erati principio Deus apud Deium: Verbs, p qt Deus dixit:Fiat lux Sc facta est lux:angelica scilicet natura: verbum,p qst Deus creauit oia in principio: ide Uerbii caro factu est: Schabitauit in nobis; 3c uidimus gloria eius. Ecce gloria P qu glorior, quando sane glorior:ecce gaudiu per 'd'Mudeo,quado san gaudeo. Domine Deus meus uita & tota gloria animae meae, costeor ergo tibi domine Deus meus,cum me creasti rationis capace angelis quodammodo parem creastitquia perfici possum p Verbum tuum

ut ueniam ad aequalitate angeloruiui

habem adoptionem filior; per uniges nitum Verbsi tusi domine a Filisitusi dilectu in quo tibi bene complacuiti Pex unicum c Mede 3c consubstin

167쪽

. D. AURELII AVGu mi ale ita 8c coaeternu Iesum Xpm, ubi cum diam 3c redeptore nrm l luminatore & pso latorem nrro,aduocata nostrum apud te,& Iume oculorum nostroru: qui est uita nostra.& saluator noster spes unica nostra: qui nos dileκit magis et se,per quem habemus fiducia repositam . 3c iirmam apud te spem' accessum ueniendi ad te: qiri dedit potestatem filios Dei fieri his acred unt in nomine eius. Laudem trishuam nomini tuo domine qui me ad imaginem & similitudinem tua creado. antae glori, fecisti me fore susceptibile, ut possim filius Dei seri Hoesitim non possunt arbores,no possunt

rapides, non generaliter omnia quae mouentur uel crescunt in aere uel in ari,uel in terra; qaia non dedit eis poestatem filios Dei fieri: quia ratio ιnem n5 habent.Nam haec potestas in ratione consistit, per quam cognoscismus Deum. Dedit aute hanc potestastem hominibus,quos creauit rationa' biles ad imagine & similitudine sua. Et ego uul domine P et tu3m grytia

168쪽

homo surrit 3c filius tuus ese possum ret gratiirit illa no possunt . Vndeoc mihi dne, Veritas summa Meram summitas Ic principjsi olum creatura

rue Unde hoc mihi diae,ut possim feses filius De quod illa no potante Taqui manes in aeterns qui ola creasti simul. simul creasti holes & iumenta, lapides 8c uirentia terrae.no eni pcetarunt merita: nulla eoη itercessit gratia quia ola tua tantu bonitate creasti pa

res omnes creaturae fuere inimeritist

quia omnium nulla fuere merita . Piunde ergo magis tua bo nitas in hae creatura,quam secisti rationale, qua in omnibus aliis quae sunt sine ratios nae,apparuitiauate no ego sicut oesillae: aut cur no omnes illae sicut egor aut ego solus sicut illae quae mea merita, quae mea gratia: ut me filiu Delposse fieri creares: quod illis omnibus denegares: Absit domine ut hoc sentiam.Tua gratia, tua tantum bonitas hoc fecitdit essem particeps dulcedis nis eius. Illa uritur gratia qua rite de

169쪽

De omnipotentia Deucap. ix. OUnipo s manus tua semp uriadi eadem creauit in coelo anges Iosiae in terra uermiculos et non superior in illis,non inferior in istis.Sicut enim nulla alia maus angelu, ita nulla posset creare uermiculum:sicut nulla coelum,ita nulla posset creare minirnu arboris foliu: sicut nulla corpus, ita nulla ulla capillo alba posset facere aut nigru: sed omnipotens manus

eua,cui omnia pari modo sunt possibilia. Nec enim possibilius est ei creare uermiculus angelummec impossibis Ilus enedere coetu a solio: nec leuius formare capillos corpusmee dissicilius fundare terra super aquas,quam aquas sup terr a: sed ola quaecun uol uit fecit scut uolui t in caelo, R i terrara,in mari, di in omnibus abyssis: Mme inter Oia,sicut uolui potuit' scivit. Potuit quide manus tua domine me Iapide,uel aue,uel serpethuel belluam aliqua creatidi stiui sed noluit

170쪽

opter suam bonitatem. Q are ergo ego no sum lapis, uel arbor,uel alie belua invia sic ordinauit bonitas tua Sc ut hoc ordinaret, non praecellerunt

metita mea.

De incomprehensibili Iaude Dei. Cap. X. Me de hoc mihi dne, unde mi hi Iaudes ad laudandum tec fecisti me sine me, sicut complascuit ante te: ita laus tibi est sine me, sicut coplacet ante te . Laus tua dne tu ipse es. Laudent te opatua scSm multitudine magnitudinis tuae. Laus tuadne incoprehesibilis est. Corde no coprehendit,ore no mensurae aure non

arcipit: ila ista traseunt: dilaus tua dne manet i aternu. Cogitatio icipjt,3c cogitatio finis: vox mat & uox trasit:auris audit, 3c auditus desinit: laus uero tua in aeternu stat . inuis er go est quile laudestinuis homo annunciet laus de tuam Laus tua ppetua est,transitoria no est. Hic te laudata te ipsum laudem tuam credit:hic reuuda qui seimsum noscit intum laude non posse