Diui Aurelij Augustini ... Meditationum liber unus. Soliloquiorum lib.1. Manuale lib.1

발행: 1538년

분량: 332페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

231쪽

ctant. Ideor magna cura 3cuigilanti Hudio adsunt nobis Oibus hori s , lacisJaccurentes 3c prouidentes necestitatibus nosti is, 3c soliciti discurrenstes iter nos di te dies gemitus nostros atm suspiria referentes ad te, ut impetrent nobis facilem tuae benignitatis Propitiatione' referant ad nos desi; i derata tuae eratiae benedictione . Ambulat nobiscu i omni bas injs nostris intrant Sc eκeunt nobiscu,attente coissiderantes I pie , u honeste in medio

nationis prauae puer femur . quantocti Itudio 3c desiderio quaeramus regnutuu 3c iustitia eius: qualom timore 3c tremore serviamus di exu Itemus tibim Iartitia cordis nostri Adiuuat laborλtes protegunt aescentes: horantur Pugnantes:coronat uincentes; pgauscet gaudetibus: de re,inq; gaudetibus ςOpatiune pati etibus: p te inu patien ibus . Gradis e eis cura de nobis: masnnus est alfectus dilemois eoas erga nos. Et hoc totu Opter honorem tuae mastimabilis charitaris,qua dileκisti

232쪽

quos tu deseris mec diligunt operantes inutat'qm , tu odistio es oparistes intrate:& pdes oes a loquuntur me dactu. quoties bene agimus,gauis det angeli I tristatur daemoes.

ties a bono deuiamus diabolsi lati fi ocamus' angelos tuos suo: audio ''defraudamus . Gaudi si est eni eis sua uno peccatore poenitetia ahete: sue dis bolo sup uno iusto poenitetja desere te Daigis pater eis semp gauder de nobis r ut& tu semp p eos lauderisi nobis: ac nos cu eis in unu duile tuuadducamum ut confiteamur simul nomini sancto tuo. reator hominum RangelorumHaec ipse commemorans coram teipfiteor laudans te: quonia beneficia tua magna sunt haec . abus nos honorifica das nobis angelos tuos spisitus in ministeri si nostri. Des deras enim quicquid coeli ambitu c6stinet; di quasi parua reputas haec quae sub coelo sunt nisi adderes etia ea quae sunt sup caelos. Lava et te dire de hocces angeli tui; cofiteatur tibi de hoc

233쪽

omnia opa tua,& ipsi sancti tui tibi benedicantio honorificentia nostra 'os nimis honorificans & ditans, multis muneribus decorasti. Admirabile est enim nometuu dire iuniuersa terra. Quid e eni hoAa magnificas eu et aut apponis erga eu cor tuu t D ixisti eniveritas antiqua.DeIitiae me effecti firijs hominia. None ho putredo, 3c filitis hominis imis:None uniuersa uasmitas Ois homo uiuesI3c digna ducis sua huiuscemodi apire oculos tuos, ct adducere ea tecum in iudicium e De profunda praedestinatione.&praescietia Dei. cap. xxviii.

Doce me abyssus profundissima.

creatrix Sapietia,quae Iibrasti in Pondere moles c colles in statera: 3cmoIem terrae tribus digitis appendis: sti . Suspende molem corporalitatis . huius qua ger o. ribus inuisibilibusi digitis tuis ad telut uideam 3c cognoscam 7uam admirabilis es in univer

sa terra. Lux antissima,quae Iucebas - ante omnem Iuce in motibus sanctis

aeternitatis antiquae; cui nuda ὀχ aENA

234쪽

ciant omnia ante i fierent : Lm quae odio habes omnem maculam utpote mundissima 3c immaculatissima quae tibi delitiae cum homine quae conuentio lucis ad tenebrasic ubi enim sunt in homine delitiae suaec ubi uraepara ssti tibi i me dignum sanctuariu maiestatis tuae, ad quod introiens habeas delitias delectationis tuae c Mundumeni coenaculum decet te, mudans utetus.quar no nisi a mussis cordibus utopo tes multomagis nec haberi.In homine aute ubi est teptu ta mudum ut te suscipiata regis mundu as potfacere muda d immudo pceptu semienone tu a solus es mulus A b immudo enim quis msidabitur c Nam Sc secundum legem,qua dedisti patribus

nostris in igne comburente mortem& in nube tegete aquam tenebrosam Iico trii gerit immundum,immissum erit. Omnes autem nos quasi panus'menstruatae de massa corrupta re immunda uenientes, macula immura ditiae nostre aquam caelare saltem in

vii, qui omniὸ uide dio possumus a

235쪽

Dotibus portamus, inuare mudi evno possumus nisi tu mundaueris qui solus e s mundus. Mundas aute de)nobis filiis hominum, eos in abus tibi complacuit habitare: quos inaccessibilibus fundis secretis judicio in coprehetibiliu sapientiae tua ema iust

ra,licet occulto*,sine eo meritis praedestinasti ante madu, uocasti d mudo iustificasti in meido, di magnificas eos post mudd. No Oibus aut hoc facis: oeadmiras tabescetes oes sapietes terre. Et ego diae hoc psideras eX pauesco,

di obstupesco d altitudine diuitia* sapientiae est scientiae tua ad qua ego nopertingo, 3c lucoprehensibilia judicia iustitiae tuae: quonia ex eode luto alia quidem facis uasa in honore, alia ira in ptumelia sempiternam. uos i ais tur tibi eligisti de multis in templum

sanctu tuo, psos mudas,effundes susPer eos Mua mudam: quorum nomisna numer LP tu nosti,qui solus numeras multitudine stella : 3 omnibus eri nomina uocas: qui etia scripti sunt

in libro uitae ἰ qui nequ/a perire posse

236쪽

sunt abusola coopane in bonu,etjam ipsa peccata. C u enim cadusi no collis dun f:aa tu supponis manti tua ustodies Oia ossa eo ,ut unu ex his noptes ras Attame mors peccatou pesstima:illo inj quos , ante et faceres coetu 3c terra fecundu abyssum multa iudiciorum tuoru occultorum, semper auteiustorum,praesciuisti ad mortem aternam: quorsi dinumeratio nominum remeritorum prauorum apud te est, qui numeru harenae maris dinumera

sti R dimesus es Ofuduabyssi: quos te quisti in immuditiis suis: quibus

omnia cooperantur in malum: 3c ipsa etia oratio uertitur in peccatum: ut si etia usi ad coelos ascederint ' inter sydera coeli col locauerint nidu suum quasi sterquilinium jn fine perdetur. De illis,qui prius sunt iusti, di possim impia essiciuntur econ

uerso' cap. XXiX.

M 'gna sunt haec fudi cia tua do

mine Deus, iudeκ iuste ' forotis qui iudicas aequitatem , es inscrutabilia facis N profunda et qua cum

237쪽

D. AURELII AUGUSTINI

considero, contremiscunt omn ia ossit mea: quoniam no securatur homo uiuens super terram: ut serviamus tibi pie Jc caste cuctis diebus ut tae nostrae in timore. 3c exultemus tibi cu tremo reisit no sit seruitiu sine timore, nemgaudiu sine tremore : dc no glorietur accinctus nisi ut discinctus me glorietur ante te olf caro: sed pauescat Scptremiscata facie tua: cu ignoret hosmo ut amore an odio dignus siti sed in futu ola seruatur icerta. Vidimus enim multos domine, re audiuimus

a patribusnris qae utim sine magno

tremore no recolosine multo timoreno pfiteor )ascendisse primitus quodamodo usim ad coelos' iter sydera nisdum suum collocasse:postmodsi autececidisse us p ad abyras,8c animas eorsi in malis obstupuisse. Vidimus stellas de coelo cecidisse 'b impetu ferientis caudae draconi si Sc eos qui lacebat lin puluere terrae , a facie subleuantis manus tuae domine mirabiliter ascen .disse. Vidimus uiuos morientes, umor tuos a m0I te resurgentes: Sc eos

238쪽

qui inter filios Dei ambulat in medio lapidu igni toro, quasi Iutu ad nihiludefluxisse. Vidimus Iuce obtenebrassedi de tenebris luce ocessisse: aa publi scani 8c meretrices praecedat incolasit, regno eoelowflij aut regni eiiciuntur in tenebras exteriores. Q are aut

ista olamisi ila in monte i liti ascendes runt,in que ascendit angelus' descedit diabolus sinuos aute pdestina stiripsos 3c uocasti.' sanctificast1, ct mudasti ut dignum habitaculti sint tuae majestatjs cu abus, S in abus sunt tibi delitia sancta , munda: in abus tu

delectaris: di latificas iuuentutem eorum: habjtas cum eis in memoria eorum: ut fpsi temptu sanctu tuum sint: quod magne dignitatis,& cCmendastio est humanitatis nostre.

Q uod anima fidelis sit sanctuariu

Dei. Cap. XXX. t n Nima enim tuam creasti,non de xtesed per Verbum tutinunc neX qualibet elemetorum materia,sed eκ

239쪽

di i D. A VRELIl AVGvs per in motu quas a signasti lumine ut

tus tui de psecrasti uirtute lauacri tui: ita racta e capax maiestatis tue . a te solo A a nullo alio p ossit ipleri. qn aute te habet plenu e desideriu eius ;&ia nihjl aliud qri' desider et exteriussestat. Dum autem ali adeXterius deside .rat: manifestu est qst te ino habet interius: quo habjto,nihil est quod ultra desideretae ueni sits summu 3c oe botru: no habet ql desideret amplius si possidet te omne bonum quod si nodesiderat omne bonum: restat ut desis deret aliquid quod non est omne bos

num:ergo nec summu bonum:ergo nec Deum sed poclus creaturam. C si autem creaturam desiderat continua

famem habet: quiadicet quod desidetrat de creaturis adipiscatur: uacua lasmen remanet: quia nihil est quod ea impleat nisi tu ad cuius imagine est creatarimples autem tu eos qui nihil aliud de stiderant preter te: 3c facis eos dignos te sanctos beatos immaculastos tk amicos Dei:qui omnia reputat ut stercora ut lucrifacian te solum,

240쪽

hic est honor,quo eu inter ora creaturas 3c sup oes honorificasti: ut sit mi 1 rabile nome tua in uniuersa terr a. Ecce dne deus meus, summe,optim olpotetissime,inueni locu , uui tu habi: tes: quia in anima,qua creasti ad ima .ginem si sim ilitudine m tuam quae te solum uuaerit,dc desiderat:quia no in

illa quae te nb quaerit, nec desiderar . Ibi,3c quomodo Deus possit

inueniri, Cap. XXκj.

EGo errain sicut ouis que perierat:

quaerens te exterius qui es interisus:& multum laboraui querens te eKtra mei 3c tu habitas in me: si tamen ego desiderem te. Circuiui uicos 3c plateas ciuitatis huius msidi quaerens re non inueni et quia male querebam foris quod erat intus. Misi nuncios meos omnes sensus exteriores ut quererem te: 3c non inueni: quia male querebam. Video euim lux mea de

us qui illuminasti me quia male te Rillos querebam:quia tu es intus: tamen ipsi ubi intraueri nescierui. No

SEARCH

MENU NAVIGATION