장음표시 사용
231쪽
sterio seu Conventuasi loco. aut eorum lium sariis allignabunt. Et quod illi Ceilatatii. Bur sarii, negoesorum gestores Omeiales. a Magisti. qui nune sunt, pro re teneantur si. lmile iuramentum. s. io. Et quia , ubi prudentia et moderan-ltia fidei similate vallatae non vendicant sibi llocum . iuriis inest et longique temporis vi. ctum brevis hora consumit , decet a expe- ldit . ut per dispensatores prudentes & filos aeque manuteneatur substantia . ct etiam , dispensetur . Unde statuimus es etiam ordinamus, quod in singulis Monasteriis. A aliis Consent ualibus locis praedicti Ordinis . per
Abbatem seu alium regimini prasdentem , de seniorum sui Conventus consilio. duo Burissarii deputenter . quorum unus principalise, Iat . Qui siquidem Blit arii omnes pecunias ipsius Monasterii vel loci Conventualis
undecuπque provenientes. universaliter recipiant . ct de dicti Abbatis . vel repiminiri: dentis mandato . esteris meiatibua staliis distribuant . prout stetit opportunum risitque Bursarii quater in anno . sed caeteri Cmciales A receptores proventuum semel , di etiam pluries . si eidem Abbati , vel re rimini praesidenti videbitur expedire, de omni-hus receptis & expensis coram pDedicto Ah. rate, vel regimini praesidente . ac senioribus de Conventu ipsus Monasterii seu loci Conventualis . teneantur plenissimam a Melem
g. ii. Ahhates etiam . vel regiminibus praesidentes. coram dictis senioribus & Bursariis annis sngui s de receptis I ei pensis per eos . plenam ct Melem rationem redde re teneantur. Recipiantque ips Abbates , vel tegiminibus praes denies, a dictis Bursariis pecunias pro expensis eorum . Et si dum ipsextra Mona stiria vel alia Conveni ualia loea
eorum accesserint . eos pecunias contingat de proventibus Monasteriorum . seu locorum Conventualium eorum , aut aliunde recipeis ire, huiusmodi pecunias in ipsorum regressu AN. m.
iliras, vel magna utilitas Monasteria vistati . dies exposceret ampliores: quodque ille Vista M. qui ultra ipsos praedictos duos dies. vel ultra praefatum iriduum. absque necessi tale vel militare predictis. easdem vistatio nes prorogare praesumpserit. si Ahias fuerit
sit a stallor chori ct loco Capituli Abbaiialibus per unum sequentem annum eo ipse suspensus . ct sedere in salto A laco Capi tuli remotis a stallis aliis & locis Abbatiali
hus teneatur: s vero fuerit Monacus. eo ipse sit per unum annum setiuentem inhabilis ad quodcumque osscium . & administDiionem seu gubernationem in eodem ordine obtinenda . Et nihilominus per sex menses sequentes
in pane & aqua in suo Monasterio ieiunare qualibet se ita seria teneatur: &quias miles
poenas incurrant Ahiares Si Monaci, qui viti stationis ossicium impendendo, numerum evectionum . per sel recor. Clementem papam iv. praedecetarem nostrum mper hoc taxatum .
excedent. Nec praesumant Visitatores ips ante hujusmodi eorum vistationem vel in ipsa seu post eam . Measione dic ς visitationis aliquod munus suspectum per se vel alium reiscipere . nee illud a suis recipi permittant et e pensas tamen quas secerint ad visitatum Monasterium eundo. 8t de ipso redeundo recipere valeant iuxta ordinationem super hoc sa-ctim per Clementem eumdem . g. i 3. Ubi autem a Monasterio iam visi AMomst
talo usiue ad Monasterium visitandum ali- π zz:
quod vel aliqua Monasteria in itinere consti- solumi soluta extiterint . ad quae dicit Visiatores possint commode declinare. hoc ipsi emcere valeant: dictaque Monasteria taliter constituta eosdem visitatores caritative recipere, decenter' tractare. ac eis providere in victualibus teneantur . & pro diebus quibus ad huJusmodi
constituta. ut praesertur . Monasteria declina buni , ct eis. ut pratangitur, provisim extiterit. nullas expensas possint a Monasterio seu . . . locis recipere visitatis. Abbas autem contra
praedicta recipiens. nisi insta duos menses a tradant hursariis prelibatis. computatis, si quasn receptione huiusmodi computandos, eis a qui. de ipse pecuniis expend runt. Abbates vero ii bus receperat . recipium restituat. ipsis elap- seu aliis regiminibus prisidentes. si secus at-ssis. duplum resiluere teneatur. MOnacus V tentare . vel sibi alia rei inere praesumpserint. ro quicquid contra id receperit , restituere
ab irgressu Ecclesiae ae di Vinis ossicii posti non postponat, ti ob hoc regulari subiaceat lapsum duorum mensum a die regressus hu-lidisciplinae
iusnodi computandorum , tamdiu suspensi existant, donec ea tradam hursariis memora
tisas. 12. Porro quia per visitationis actum . de vita & conversatione illorum . qui vis- tantur exquiritur . I per eum sincere debet eorrecti mis A reformationis ossicium exerceri, nec proinde hi juxta eanonicas etiam
sanctiones superfluis sunt impendiis aggravan. di. statuimus ac ei iam ordinamus. quod Ui- lsiatores dieii ordinis in aliquo Mouasterio
per eos vi stando. antequam rificium visia.
tioris incipiant. nis prima die . qua declinahunt ad illud. valeant demorari: & fi mane. te ibi voluerint. sequenti diὰ dumia, at id ii elii m si eiciem. Et quod vistationes in . eodem ordine iaciendae. deinceps non durent
ultra tricium continuum, nisi apparens ne g. i 4. Nec audeant praelati vistatores in ., I. v siti l ipsis visitationibus sta alios A aies adium .rii hasi gere. nee ips alii Abbates se illis adiungam, i nisi pro consilio vel auxilio. ubi casus depositionis alicujus A aiis, vel aliud magnum& arduum negocium . sen patriae vel loe rum . per quae trans re haberent, periculum immineret. seu interpretatio linguarum neces aria foret: verumtamen Cisteretensis . di quatuor Ahbates quatuor principalium filia rnm. qui sunt pro tempore. ac superius nominantur, in eiciem visitationi hus unum aliuml Abbatem, si velint, secum recipere , vel sibi
I. as. Neque predicti visitatores nomina
eorum . qui eis in ipsis visitationibus secretati mei revelaverint al iqua . ea revelare praesumant.
nis iunc demum, cum propter revelata hi iusi
232쪽
AN. m. s. iusmodi ad allevius punitionem vel poenam. fuerit procedendum . necnon revelantes huiusmodi mniantur plus vel mini a prout facti qualitas exiget, secundum arbitrium ipsus Ot dinis Capituli generalis. Ah,ate, via Dis. Et quod Abbates maiores post Aiatatem Cisteretensem. &quatuor alii Abbates . earumdem principalium Filiarum, qui sunt triti
tempore. extra vistationes eorum, sex tantum : alii vero minores Ahiates quatuor evectionibus snt contenti: nec hoc pRetextu. qui paucioribus uti solebant, credant sibi potestatem plurium attributam. s. t . Rursus. praecavere volentes. nesper Abbates vel Nonacos dicti ordinia. de clinantes ad alia Monasteria ei iaciem ordinis, veniendo ad huiusmodi Capitulum generale. svel de illo redeundo, seu alias, huiusmodi alia Monasteria plus debito aggraventur. 13atuimus ct ordinamus, quod Abbates aut M naci pnefati ad idem Capitulum venientes, vel de ipso redeuntes . seu alias. tamquam hospites ad aliquod Misasterium seu locum Conventualem iam dicti ordinis declinantes.
non remaneant in eodem Monasterio seu Com ventrali loco. vel locorum ipsorum, ultra
diem . qua illuc declinaverint .&sequentem. nec ultra dictos dies: Abbas vel Cellerarius aut aliquis alius dieii Monasterii seu loci Conventualis . aut aliquorum locorum eorum isdem. ipsos invitare. vel amplius eis aliquid ministrare praesumant. Quod si ex aliqua rationabili causa ipsi. vel diquis de familia eorumdem, amplius remanere voluerint . e pensas, quas tune ibi secerint, de bonis proprii Nonasterii. vel aliunde procuratis. solvere imneantur . Quicumque vero eontrarium Beerint . tam dantes, quam recipientes . de in
hedientia ct transgressione hujusmodi statutin ordinationis nostrorum per generale dimordinis Capitulum puniantur. Sed per praedicta nullum ius ipsorum declinantium alicui acquiratur . etiam per ipsos duos dies vel alias
ad aliquod Monasterium seu locum Conventua: lem ejusdem ordinis . aut locorum eorum de .clinandi . aut in eorum aliquo remanendi: hoe tamen salvo, quod circa patenter infirman.
tes solita raritas , a pia hospitalitas obseria
- s. Quia vero ideo sunt huiusnodi qe neralia Capitula instituta. ut in eis de statu ν- is otia Monasteriorum. & aliorum locorum regula- liaci. rium . ac resermatione ordinis. & obser vantia re lari. tractatus deheat diligens ad hiberi . dignum & debitum sere dignostitur ut ad illa conveniant univers. quibus id imminet . prepeditione in canonicam non haben tes . Q nare statuimus & etiam ordinamus. quod Ahbates ipsius ordinis. qui de caerem non venerint ad dictum Capitulum generale qui
venire tamen tenebantur. secundum ordini praedire statuta. non habentes impedimentum legitimum . seu licentiam specialem ab eo. qui dare possit eamdesm) exhibere teneantur duplum eius. quod expensuri essent ad idem Cupitulum v niendo . & redeundo de illo.
duplumque hi iiisnodi solvere in sequenti Capitulo generali in utilitatem ipsus generalis
l Capituli convertendum : ct Mod possint infinitores eiusdem Capituli generalis tales Atabates non venientes ad duplum hujusmodi exsolvendum, ainoritate Apostolica per censuram Ecclesiasticam , sublato appellationis obstacula, coarctare et eorumque super hoc pro
cessiim habendum . & ferendas sententias publicare. ac facere publicari. Quodque eirca ipsum duplum in totum vel in partem nulli valeat fieri gratia . ve 'remisso indulgeri . Illi vero Abbates . qui legitimum impedimentum seu liceni iam huius di asseruerint se habere, illa Conventibus suis tempore, quo itereundi ad d. Capitulum arripere deberent, e pcinere teneantur . ct nihilominus subsequenter de dima impedimento sue licentia in ipso
generali Capitulo fidem facere per suum procuratorem . ses exci satorem . probum ct id neum virum . habentem speetale mandatum praestandi iuramentum in animam ipsus mitit tentis, causas absentiae. ac impedimentum huius vera esse : quod quidem iuramentum praestare teneantur, si visum fuerit Abbati G- sterciens. qui est pro tempore . ac Pres denti hos ipsi Capitulo generali. Et si Abhas a a Praesdent: pi Maii tale impedimentum S licentiam ipsam non esse legitimam fuerint a i bitrati. tales Abbates, qui ad idem Capitulum nequaquam veneriint, declarent incurrisse poenam solvendi praefatum duplum, quemadmodum est pnemissiim. g. is. Quia vero nonnulli. sicut accepimus. ad solventum contributiones, quae ii eodem ordine pro necellitatibus & usibus communibus , a alias consuerit ipsius ordiunis. pro tempore impuniantur . se reddunt dissiciles ct remit s. nos adversus eos . 8c circa negotia contributionum ipsarum, aliaque illa contingentia. prout sequitur duximus pro
videndum : videlicet quod δε hi iti Cisterciens.& qara tuor Gabbatibus principalium F:liarum supradictis . S q si pro tempore Derint . ct
cuilibet eorumdem . audiritate Apostolicita . remoto appellationis obstaculo . per censuram Eccνs isticam . ct iv r alia remedia iuxta dieii ordinis instituta st observantias conia suetas . aliaque opportuna remedia . compellendi eos . quibus dicte contributiones pro tempore impossis suerint . ad solve qui L. easdem: di ad id etiam enare adum, recusantes seu Deeligentes silvere praefatas mi tributiones lain imposias . st quosvis alios impedimentum praestantes publice vel occulte , quo minias contributiones praediste solvantur, ad desistendum prorsus ah impedimento huiusmodi. nec non processus habendos . ac excommunicationis su pensionis di interdicti aliasque sententias serendas in tales recusantes. n ligentes. ct impedimentum praestat,tes, nune ' in posterum . in eorum ti aliis Monasteriis ac locis circum vicinis dicti OG dinis . prout sierit opportunum, ac in gen
tali Capitulo ipsius Ordinis publicandi . I
publicari faciendi, plenam atque liberam eoncedimus tenore praesentium potestatem. I. a . Volumus autem quod praedictas contributiones deinceps recipiant tres Abbates
dicti ordinis, ad hoc pet ipsum generale Ca-
233쪽
ΛN , H, et o 3 Benedictus Duodecimus.
.... ia. i. tubim. seu peI Desinitores eiusdem annis sim ventur in Oratne antedicto, quod etiam per ita ,--,it..ii. boctii gulis deputaudi, qui iuxta cirdinati nem dis iugenerale Capitulum vel alium seu alios quos. s. - . Ο nda . Capillati. seu Desinitores eius pro necessiari libet quovis colore quaesto contra ea nihil ta o hus di usibus communibus . aliasque consuetis seri praesumatur: & si quis secus allentare jam dicii ordinis dispensent easdem : & supraesumpserit . incurrat excommunicationis quid de ipsis contributionibus super uerit. ins sententiam ipso facto. aliquo Nonasterio secura ad hoc per dictum g .as. Nempe cautius providere volentes, IN Capitulum, vel per ipsus Definitores eligendo 'quod pro diuino culto ct aliis ohsequiis prae ponatur. ti sub provisione eustodiae per ipsos standis in Ordine praelibato, personae recipiam tres Abbates super hoc adhibenda , sub tribus tur idonem ipsis ossiciis congruentes, satiri si raturis. 5 diverit scalis clavibus . de qui limus. 9 ordinamus. quod de Hiero in eodem hias quilibet ipsorum trium Abbatum suam liOrdine non recipiantur in Monaeos vel eonia clavem teneat. Meliter Goservetur. Tene- versos nis persolue idoneae ad ea, que Conishuntur namque praefati tres Abbates in subso veniunt Mosacis vel Conve sis praedicti or
quenti Capitulo generali de recepi is 8t ex. lidinis. Et nisi per Abbates Monasteriorum . pensis per eos. Desultoribus ipsim Capitulill vel principaliter praesdemium regiminibus.
resciere rationem: ci illud quod restabit. ipsi Capitulo seti Definitoribus ipsius Capituli ci I aliorum locorum Conventualium ipsius ordinis, ct insta Monasteria seu loea huius.
sodiendiam restituere. inodo praemisso per alio a modi. cum consilio seniorum de Conventu tres Abhates per ipsum Capitulum ceu Desul sen maioris es samoris partis eorum Monaste. nitores eius, ut praetenditur. deputandos. g. ai. Dictique tres Abbates . quando ad praedicta deputabuntur. iuramentum praestabunt. quod in recipiendo eustodiendo. I ex-li viribus decernentes .rii. vel alterius loci Conventualis , in quo Monaeorum vel Conversesum si receptio pixdictorum. Si secus actiun fuerit, carere pendendo contributiones praedictas. ac in reddendo rationem de ires fideliter se habebunt.
t s. aε. profecto. quia honestas, temperan- I, h, ital tia. 8t modestia debent in cunctis personisecis A ranu. aes .aa. poterunt autem ditii tres Alinates liclesiasticis. ' maxime Regularibus divinis lauia 'receptores. modo praedicto a generali Capitulo seu Definitoribus ii ut Capituli deputati . de ipsorum Abbatis Cisteretenss. &qua-dibus sedulius dedicatis . locum praecipuum obtinere , statuimus ct etiam ordinamus. ut omnes Abbates. 8t 'Hdentes regiminibus tuor Gahhatum totidem principalium Filia- l aliorum locorum Conventualium . ' Monaci rum consilio. certis persionis fidelibus δὲ discretis. annis singulis vices stias committe ad recipiendum contributiones . in tenerati
Capitulo non solutas. Qui squidem Discreti prxstabuni solemniter iuramentum, quod prae-saias contributiones recipient. levahunt oxigent . & servabunt sdeliter. & ad sequens generale Capitulum di sis Commissariis genera. eiusdem Crdinis pannis brunt vel albi coloris dumtaxat utantur & quod domicellum seu domicellos de vestibus, vel robis partitis aut virgatis sve alias sumptuosis indutum
vel indutos diicere non praesumant. s. a . Quodque a curiositate aut super- sum stiritis uitate vasorum argenteorum , lectissemi rum. ct quorumlibet ornamentorum curent ' lis Capituli seu Definitoribus eius. intestraliter penitus abstinere. Contrarium vero iacientes e portabunt: dictique ires Abbates rationem per Abhates eorum. & per Vistatores, vel reddent coram eisdem Abbate Cisteretensi. per tapitulum generale ipsus Ordinis . taliter 3 quatuor Coabbatibus totidem principalium puniantur . quod metus poenae aliorum, scpillarum . si omnes praesentes fueritit. ne rin excedere volentium . meta existat.
coram illis Desinitoribus. quos praefati l s. et . Et quod Abbates Monasteriorum, Aurare, ferciens x A quatuor Coabbates in Divio G l ct Praesidentes regiminibus aliorum Conven- decreverint detinendos. t tualium iocorum dicti ordinis. ei reptis Ah. Lira, so. g. aῖ. Vestamus q' que . quod sat specia. l hate Cisterciense . δν quatuor Gabbatibus lution eo i- te sigillum . quo lite solutionit contributio. t totidem principalium Filiarum supradictis , num dicti Ordiui de mi ero sitientur. quod qui sunt θ pro tempore fuerint . ultra unum deus o. quidem se itum sub tribu seraturis . Adiuem l l saecularem clericiam sve laicum equitantem
diludae. sseatis clavibuq penes dicto tres Abbates.'ducere non praesumant. vel in aliquo Monasset in . de quo eis magis s. 29. Quia vero perionas Regulari obseri xta ..-- expedire videbitur. apod aliquem vel aliquos. livantiae deditas decet potissimum ab esurio, pia, i- α quem uel quos eligendum vel aligendo de- hibitorum cibariorum . iam virtutis amore, creverint . iam dimina sigillum modo prae. quam poenae formidine abstinere , ne ab eis actos rvetur: prae sim tamen personae. nnibiis it in castimoniae lubricum descendatur. auctori- - .de dd. Abbatis Cisterciensis quatuor Gah. ltate presentium srmiter inhibemus . ne dein-hatum totidem principalium Filiarum consilio. ceps Ahbates & Monaei ditii ordinis ei tralps ires Abbates, ut praedicitur . committentii Monasteria seu loca Conventualia eiusdem vices suas. dum non solutas contributiones t Ordinis, & etiam ipsi Monaci infra Monaste- receperint . poterent de solutionibus parti . l ria , seu loca huiusmodi. aut in cameris , dilatibus . quae fiunt extra Capitulum generale. extra in Amitorium commune . carnes vel recognitiones sacere sub sigilli propriis em l pulmenta cum carnibus condita vel decocta,
rurn rea: sed illa. nux finii postmodum eis, i praesumant comedere. eontra observantiamsgillabunt i r predicto speciali sqillo. dicti ordinis diutius observatam . Nos enimcidi; . 1-- . g. 24. Praemissa vero circa ordinationem Llicentias. quas aliqui Abbates A Monaei iam .iat, i d. contrituitionum sic exacte ac diligenter obser- dicti ordinis dicunt a sede Apostolica stiper
234쪽
est earnium se habere . cum tales licentia redundent in scandalum aliorum, penitus reis
vocamus . Monacus autem vel Conversus ,
qui huiusmodi nostrae inhibitionis transgressore Niterat. trihns diebus pro qualibet carnium vel diturum pulmentorum comestione ieiunare in pane teneatur & aqua . o quod nihilominus quolibet ipsorum dierum in Capitulo regularem aceipiat disciplinam. Sed Abbas in hibitionis pristae transgressbr. non addisciplinam ipsam, sed ad hujusmodi ieiunia imneatur , ct si scienter haec omiserit negligenter sacere Observari. etiam ex negligentia
huiusmodi teneatur a dieiunia praelibata, quae quidem poenae nulli remitti valeant, nee supereis vel iparum parte aliqua cum aliquo dispensari. Quod si aliqui super est carnium vel pulmentorum pransi torum sepe inventi sumrint delinquentes, seu esum ipsum contra oris dinationem huiusmodi frequentantes . st per Abhales proprios, quod a talibus abstineam. canonice moniti non destiterint, snt post moniti em hujusmodi per hiennium eo ipso inhabiles ad quaecumque ossicia A administrationes in eodem ordine obtinenda: Obtinentes vero illa, removeantur. s Abbatibus eorum visum fuerit, ab obtentis. inhibemus quoque
ruod nullus Monacus vel Conversus dictior
in is cujuscumque conditionis existat, etiam is ossicium habeat, nisi aegritudine gravi, vel ldehilitate detentus fuerit, carnes de cςtero lin eam eris Infirmitorii comedere praesuinai: lsed omnia comedant in Rese lario communi fJnfirmitorici deputato. g. go. Neque carnes parentur nec decoquantur alibi quam in infirmatorio communi , seu in coquina eidem Infirmatorio depotata . vel in posterum deputanda . nisi Abbas ex aliqua causa rationabili alibi deeoqui vel parari mandaret easdem, vel in ejus absentia. ille cui dictus Ahhas commiserit vices stas. Ubicumque autem carnes pro aliis, quam irro infirmis vel debilibus paratae fuerint . pernfirmarium inter comedentes in Infirmatorio dividantur. g. 3 . Ahiatibus vero benemeritis qui cec
4ispensa et serunt, vel cedent in posterum spontanea vo,
....... d. luntate, locus ct eius carnium per Abbatem proprium secundum suae discretionis arbitrium concedantur. Et quilibet Abbas dicti ordinis ex indιlgentia possit interdum aliis quos Fratrum . nunc hos. R nunc illos. prout neces litas postulaverit. advocare. ipQsque secum in camera sua melius A plenius exhibeare . Abhates autem. & alix notabiles per nae ipsius ordinis ad Nonasteria declinantes, de Alinatis. vel eo absente . de Praesdentis regimini ejusdem Monasterii licentia . in ca mera ipsius Abbatis, vel incommuni Insrma torio carnibus uti possint.
Et quoniam aliqui Mnnaei dieti
latitur. Ordinis in nonnullis Monasteriis & studiis si hi temere vendicare praesumunt. quod ceriis Hiehus qualibet septimana iuxta observantias. seu consuetudines, vel statuta. quae super hoc allegant. minus tamen rationabilia. eis carnes debeant ministrari. Nos huiusmodi a sum, Ohservantias . consuetudines, seu statu Baia. Rom. τι m. Πιμια ta liriusmodi, utpote vergentia in eorum Re ligionis opprobrium. ct exemplum a perniciem aliorum . penitus reprohantes, aufω-ritate ordinamus eadem, quod nullus Ahhas, Proviser, Prior, Cellerarius . vel alius deinceps . haec aliquatenus observare praesumat. nec etiam Observari permittat. aut ministrare vel ministrari secere occasione observantiarum. consuetudinum, seu statutorum praedictorum earnes alicui praedicti ordinis . praeterquam in aliis casbus licitis & permissis.
S. 33. Cumque tam secundum canonica quam regularia instituta, in unum locum dormire debeant Monaci univers. ct praetextu inhorio. camerarum seiunctarum . quae in aliqui hus Monasteriis extra Infirmatoria pr ter cellas. quae in dormitoriis sunt constructae, multae sunt inhonestates , ct di Glutiones inductae: Nos super his expressus A salubrins
providere volentes. statuimus, ct ordinamus. quod nullus de talem Monaeorum in came
ris iacere audeat. nis Qtummodo propter invalii inem eorporalem c& tunc in cameris infirmatorii dumtaxato sed omnes in dormitorio iaceant. nis sorte ab hoc aliquis proptero scium excusetur: ct iunc possit alibi, si aliter commode in dormitorio iacere non valeat .
s. 34. Ad hoe etiam statuendo & ordi. nando adiicimus. quod deincept cellae in do
mitorio nullatenus construantur, & sq. Uriam ω eorii tristi construme suerint . omnino per Ahbaim vel vi latitue.
principales praelatos proprios infra tres menses a tempore . quo hoc statutum & ordinatio ad eos pervenerit . R eis neglisentibus seu non valentibus . per Visiatores in prima vi- statione quam impendent, auctoritate Ap stolica destriniatur: a quod super his res stentes eissem. vel impedimentum aliquod praestantes , seu praestari procurantes . & ad hoc dantes auxilium, consilium , vel favorem publice vel occulte. incurrani excommunicari
nis sententiam ipQ secto. A qua quidem sententia nequeant nisi per Visitatores absolvi praesitos, quos etiam ipti Visiaiores per alia iuris A statutorum eiusdem ordinis remedia .
valeant coercere . Priores tamen claustrales' superiore possint iuxta Abbatis vel P lati priueipali arbitrium. cellam habere infra dormitorium competentem. Dicti autem Vistaiores . quod super his invenerint . vel fecerint. reserant plene ae fideliter in ipsus ordinis suhsequenti Capitulo generali. g. 3s. Quia vero in nonnullis Monasterii seponis inmact aliis locis Conventualibus dicti ordinis serivari dicitur abusve . quod quillhet Monachus a, .
certam hiadi. panis . vini . vel pecuniae reiscipiat portiorem. Nos prorsius abusum huiusmodi deiectantes A etiam a lentes, ac volentes in hae parte utiliter providere. au
ritate prona frmiter prohibemus.quod deinceps in nullo ipsius Crdinis Monasterio fiant
huiusmodi pomi nes . Sed ministrentur unicuique , prout communitas eiusdem Ordinis observavit hactenus atque servat. s. a L Adiicientes ac prohibentes etiam. quod nulli Monam emi redditus aut proventus , seu pars reddituum vel proventuum, flum uir uti
235쪽
aut aliqua pensio pro victu vel vestitu seu
es quacumque alia eausa . de extero concedantur . vel alicui assignentia . aut alicui vel aliquit , Monacis ab extraneis concelsi vel donati permitiantur eisdem: Sed in utilita tem Nonasteriorum ipserum per Ahiates proprios convertantur.
g. 37. Quodque inter Ahiates , a Gn.
ventus. ut ossiciales alicuius Monasterii di cti ordinis, nequaquam stat in io honorum, si tuum , reddituum vel proventuum eorum . sed communibus ipsorum usbus depti.
tentur . Nos enim concesssiones vel assignationes eisdem Monaeis de dictis redditibus vel proventibus . seu eorum parie aut pensionG laliqua factas, ac sectiones honorum seu distre. ltiones hostium, reddituum , vel proventuum lhuiusmodi. squxticta sunt, totaliter revo. eamus. Ahhates vero, qui deinceps portiones praedictas, aut sectiones, seu divisones huiusmodi bonorum . di aliorum praefatorum Mo nasteriorum suorum secerint . vel seri con cesserint . aut hactenus factas servare perini. ierint, deponantur. Moraci autem, qui praedi'is restiterint . vel impedimenium per sovel alium presti serint . seu praestari procuraverint, tanto tempore carceri mancipentur
quanio Abbati . seu alio principali praelato eorum visum suerit ei pedire: ae si etiam Abbati vel ipsi principali prelato in hoc conia
tradixerint . perpetuo carceri mancipentur.
in alit,ut vero benemeritis, qui voluntariecisserunt vel cedent in posterum , suseiens ct construa proviso prout A ait. & Abbati sucossciri cedentis Abbatis de consilio seianiorum de Conventu illius Monasterii, cuius regimini ressit vel cedet, virua fuerit, ass-gnetur . di etiam praebeatur. I. 38. Et ut omnis evagationis ac inutilium ea pensarum occaso subtrahatur. aucto-lritate inhibemus eadem . ne quisquam Monacus vel Conversus dicti ordinis cuiuscumque
status vel conditionis existat . equitaturam tenere praesumat . Ceilarariis . procuratoribus,
ct Graniarum Gubernatoribus dumtaxat ex- leeptis, quibus Abhas possit hoc de una tan ltum concedere. s viderit expedire . Cella rariis tamen cisterciensium, & aliorum quatuor Monasteriorum totidem principalium stiarum praedictarum duae possint equitaturae concedi. si eorum Abbatibus videatur. q. 39. Quamvis autem eontra Monacos proprietarios . exceptis administratoribus. sit plene provisum per canonicas sanctiones . cum abdicatio proprietatis si annexa regulae Monacali : nos tamen specialius providere volentes. contra illos Monacos . Si Conver mi dicti ordinis. qui sui salutis obliti, contra regularem institutiorem . pecunia congregata . iura . possessiones, redditias . pensiones animalia. 9 alia hona emerunt. seu emi secerunt . A faciunt, aliquando proprio. 8t fere nomine alieno. multis super his figmentis adhibitit . aliisque ipsa tradunt animalia nu. trienta . R eum augmento vel lucro . sibi
vel ali mi reddenda eorum nomine . seu pro ipsit 8t alios multos contractus tamquam ne .gociatores exercent; necnon appetentes lucra
illicite detinent . in suarum periculum ani. inarum , auctoritate prefata decernimus .
Omnia praemissa. qus tamen alias restitui iminon subiaceant aliorum . sere per Abbates proprios Monasteriis propriis applicanda . Sin utilitatem ipserum Monasteri rum totaliter converienda. Quodnne ins Abhates alleui Monaco vel Converse. talia faciendi licentiam
nequeam impertiti . di quod dicti Monaei &Convere praedicta committentes . vel huiusmodi applicationi seu conversoni aliqualiter resilentes. vel impedimentum publice . vel occulte praefantes. seu praestari procurantes, ct peculium praedabam non revelantes direddentes Abbatibus praelibatis . sint eo ipse inhabiles ad quocumque osse tum , adminia strationem, regimen A gubernationem quam libet in eodem ordine obtinenda : permitiimus tamen quod cum ipsis Monacis & Conia versis possit Abias eorum . super poenis huiusimodi dispensare. dum praedim revelaverint. 8 plene restituerint . quando eis videbitur expedite . Nonacis antem . & Conversa etiam administrationes habentibus . pecunias. vel alia bona quibuscumque mutuantibus . vel debita si gentilius. quae non debent. talis poeisna per Abbates proprios imponatur. quae stillis ad salutari, eorremionis prosectum. &cperis attentare similia volentibus in exemis plum. g. o. Et quia per Ministros providos . ad. D. viso, diministrationes bonorum consueverunt huctuo- 'ia
se ae laudabiliter exerceri. v lumus. Di A, ta a. hates Monasteriorum eiusdem ordinis , se bona Marasterium suorum dispensare ae providere talia teneantur. quod Monacis A Conve sis iam canis quam infirmis sum cienter pro videatur in victu ae vestitu secundum ciniusque Monasterii facultates . Si qualitates eu Justitiei regionis. s. ai. Ouod pie in Monasteriis praedictis Num. M non plures Monaci vel Converit ponantur. quam ei facultatibus di rum Monasteri MM.ti.
rum possit congrue provideri. ri s. 4a. Praebere quippe materiam inten, D. L. i. dentes. quod in eodem ordine per saerae Them statis oram.
loetiae studium prosessores ipsius erudiantur. αillustrentur in illa . ut in Eccles a Dei sibi ipsis. 9 aliis . seuctus salutis . lavoris . honoris . I honestatis. caelesti agricola irrigante ac multiplicante producant. matura deliberatione praehabita . subscripta de praefato dialias literati studio. scholatibus provectis. ac Doctoribus. & alia quae circa ea, ratio abilia & opportuna sere perspeximus, aucto mi ate se ledicta, statuimus, ordinavimus. A dic posuimus. pro moderno ct postero tempore valitura. perpetuo S inviolabiliter servanda . videlicet quod generalia studia dicti ON dinis in caera pagina parisis . Exoniae. Tia
is . a apud Montem pessulanum Magalonem Dioec. deinceps existant . Studium autem quod Stellae pampi lonen. dioec. sere consuevit . Salamanticam transserimus propter propin.
quitatem studii Tolosani : Ordinantes quod Bononiae fiat studium quando commode seri potetit, di domus pro studentibus, vel ematur. Fiatis
236쪽
Fiatque sala anticae illud idem . metis quo que sit particulare studium in stientiis pii mitivis. ubi etiam domus pro Alamannis pereenerationem supradicti Monasterii Morimun. di ematur, quantum generatiα ipsa in Aleman nia si ei tendit . Quodque domibus eorum , qui studebunt Bononiae, ae Salanianticae illi Mates seu Rectores eorum praesint. de quihus ordinabitur per ipsus Ordinis Capitulum generale. g. 43. De his namque provinciis, scilicet
de Viennen. Tarenta sen. Ebredunen. Are. Iaten. Aquen. Narbon. Bituricen. Aurinaten. Tarraconen. Caesaraugusten. Burde-galen. θ Tolo n. ad praefata Tholosen. Imoniis risullani studia transmittantur. Qui vero ad Stellam mitti consueverunt , salamanti eam destinentur, exceptis illis de Re - o morrae, qui mittantur ad ipsum studium 'olosan. Sed Alamanni dirisantur ad studium Meten. pro dictis scientiis primitivis, ad quod quidem Meten. studium nullus de neneratione Clarevallis mitiatur invitus . Bononiam autem Italici. & Exoniam, Anglici. Seoti, Vallenses, & M traici destinentur. Sed ad Studium parisiense quod est Uteris praecipuum, ct sons omnium studiorum, indistincte mittantur ex omnium natione vel generatione secundum modum inferius annotatum, videlicet quod Atinates Monacos illos . quos habe
hunt ad dicta Studia mittere. ad ea de con stio patris Abbatis vel Uista tori ' Conventus proprii aut senioris partis insidem Conventus transmittere teneantur . sic tamen .
quod mittantur magis dociles & idonei. nee non ad proficiendum dispositi . A quod tali tempore transnit tantur . quod prima ditamenm Octobris. vel circa. in Studio Pari sens eaeistant, in aliis vero studiis in B. Lucae, vel omnium Sanctorum Festis infallibilitersnt praesentes. g. 4 . Numerus autem mittendorum vi detur sufficere . prout sequitur: consideratis oneribus jam dicti ordinis . di temporum qualitate, stilicet de quolibet Monasterio cuia lusique provinciae se etenerationis. in quo sunt. vel erant. aut esse poterunt . quadraginta Monaci vel supra . paraeos deheni mitti lduo. De quolibet vero Monasterio, in quo lsunt , vel esse poterunt triginta Nonaei & isupra, usque ad quadraginta Monacos exclu- lsve. ad idem studium parisense debeat mitti lunu . Et de quolibet Monasterio, in quo erunt vel esse poterunt decim & octo Monaci. &έupra usque ad triginta Monacos exclusive, ad alia generalia Studia . vel Parisios . si mitten- es maluerint . debeat smisiter unus Mona. leti destinari. Ad Metense autem studium .. leum fuerit instituitam. de quolibet Monasse- trio generationis di hi Monasterii Mori mundi. quantum ipsa generatio se in Alemaniam. ICltra Renum extendit . in quo erum vel esse poterunt a decem & octo Monaci inclusino inque ad tria inta Monaeos egclusve . unus mittatim ad minus pro scientiis primitivis. Pro quibus, dummodo ipsinthientes ad aliud mittitant . destinare ad alia non cogantur. s. 4ς. provisionem equidem sudentium
taliter limitamus. A sufficientein e se conspicimus, videlicet quod Magister Regens pari sensis de communi contributione dicti Ordi nis . vel de redditibus communibus est,iaetinta libras Tumnensium parvorum . & a Munasterio proprio vigintiquinqtie Iibras eiusdem monetae. pro buro A aliis necessitaribus suis: Baccalarius vero Regens Patisiis , de dinia communi vigintiquin e . &a proprio Monasterio alias vigintiquinque, pro hum A aliis neces statibus eius: Ac Lector Bibliae tu eodem Studio de praefato communi decem , ct a proprio Monasterio viginti libras ipsius monetae percipiant annuati in : Quolibet vero scholarium studens in ipsis Studio, viginti li-l hras dictae monetae a proprio Monasterio prol bura & aliis necessitatibus suis percipiant s. militer annuatim . Sed in aliis studiis Abha - tes ipsorum studiorum Rectores, Magistro in Theologica sacultate in illas Regenti, de quadraginta libris pridieti monetae pro bura &aliis necessitatibus suis providete annis sngulis teneantur. Quando autem Baccalarius in eisdem Studiis reget, ubi commode non reperiretur Magister. teneantur dicti Abbites dicta Baccalario de triginta libris praedictae monetae pro hurci & omnibus neces litatibus suis annis singulis providere . g. 6. Ordinamus quoque ut in quolibet aenerali predictorum studiorum unus. qui Bibliam biblice seu teli ualiter continue legat, aetati existat. cui ultra quindecim libras iam ditis monetae . quas percipiat a proprio Monasterio pro huici, centum selidi eius lem monetae
pro omnibus aliis necessitatibus suis annuatima Cellarario de burg scholarium tribuantur.
Quilibet autem scholaris in dictis aliis stu. diis generalibus praeire studium parisienseo. ae in dicto studio Metens quindecim libros
praedictre monetς a propria Monasterio prahursa a omnibus aliis necessitatistis suis rercipiat annuatim. Siquidem omnes provisones huiusmodi tam Abhates dictorum studi riim Rectores, quam Abbates proprii, prout quemlibet eorum continuet seu tangere poterit . mittere teneantur ad dicta Studia eorum
sumptibus. I illas ibidem solvere. terminis si perius des alis, quibus ipsi mittendi esses debent in studiis memoratis. g. 43. Cellararii vero A alii. expensas diactorum Studiorum facientes. teneantur iura. mentum prxstare . quod omnia. quae recipient
de provisionibus ipsorum Studiorum ' studentium, fideliter dispensebunt. ct tenebunt etiam reddere rationem de recepi is A expensis in s ne cuiuslibet mensis, presentibus Mastistro seu Lectore dictorum studiorum saccalario & provisore. ae septem aliis discretioribus scholaribus. quo dicti prouisor Magister at Meea latius ad id deliberaverint advocani dos . A baraas. 3. Et ut ips Ahiates . qui ad mitten-
dum adstringuntur, prout superius est expres. i. a.dedit
j mm . diligentiam adhil ant. A ab iciant de
isdiam in praemissis, volumus & Ordinamus, pcimam sat, .l quod Abbas , qui dictis terminis Monaeos maena.
l stia Mon cum, quemadmodum praetactum exi
stit, non miserit eum provisionibus supradia D d a chi
237쪽
AB. tenearct elapssi mense duplum provisi num. hujusmodi suis expens s mittere ad Si dium antedictum . Cujus quidem dupli medietas studenti. pro quo mitti debebant . pro ii-hris applicetur emendis. de alia in usus communes aliorum studentium per Cellararium convertatur. Et si dictus Abhas duplum prae- satum, ut praelatur, irasea sex menses dictos terminos immediate sequentes non miserit. et si eo ipχ elaps ipsis sex inensibus ingressus Ecelese interdicitis, dictasque poenas incurrant Abbato eorumdem studiorum Re ctores. qui dictis terminis non miserint. &non χlverint provisiones praefatas, prout superius est descriptum. Quod s nraedicti poenas huiusmodi per tres menses dictos, sex im. mediate sequentes pertinaciter tolerarent, eo ipso a divinis inciis sint suspensi .
g. 4ν. Et ut eisdem studentibus gnimarum animarum a Cura non desit, volumus & ordinamus . quod in ei sidem Studita generalibus Abbates. ipso rum Studiorum Rectores deputent idoneos Provisores, qui curam habeant animarum studentium in eisdem, quique illos corrigant& ah lvant .scur proprii Abbates subditos pro- lprie corrigere dc absolvere possunt in Monasteriis eorumdem: propter hoc tamen dicti studentes a potestate proprii Abbatis exempti
g. so. Ubi autem erit aliquis de Ord Iuta ipse in Parisensi studio inagnaius. qui si vi. tae laud ilis. aliasque idoneus ti discretus.' ad Baccalaria ium, vel Magisterium Theo
si ,si logiae dispostus ' propitius. Abbas Cistercien- l: . Vt iis . qui tuo tempore , cum conflici Magistrorum. Baccalariorum 8c provisoris domus talarium vim madentium parisiis. mandet Abbati proprio l quod talem non revocet, sed eum permittat
in huiusmodi scientia persci. ti ad statum tricealariatus, ae honorem Magisterii pro. lvehi, lecturamque continuare, prout ipla Or ldinis generale Capitulum ordinabit: possit tamen ipsum generale Capitulum . de scientibus Maistri, seu Raecalariis in Theologia
talem ei am ante Baccalariatum vel Magisterium in quolibet prudicurum generalium studiorum principalem deputare R iorem ut eidem generali Capitulo visum suerit expedire. m. - s. s i . In favorem utique studii eiusdentadmis iura ea- Theologiae. ut ab alumni eiusdem Oidinis
studentibus illi serventilat attendatur. statui. mus ordinamus ' prohibemus expresso , quod in nullo dictorum Studiorum legantur vel audiamur iura Canonica . nec etiam ex tra illa. per aliquem studentium eorumdem: quod s quis contrarium allentare praesumpse rit . si eo ipso ad claustrum suum. ab huiusmodi studio teuo ius. Nee Cellararius diei rum studiorum ex tune in aliquo illi provi-ldeat, sed incontinenti ad proprium Nonaste rium remitiatur. 8t de transgressione ae inobe. dientia huiusmodi secundum arbitrium Ah-haiis proprii puniendus. eus is es s. sa. Et ut in ditiis studiis pro studenti. M isi νεα hus in eit necessaria non desintobsequia . volun m a. mus ct ordinamus. ut prasiti Abbates ipsiorum
μαα... Studiorum Rectores, in eis providenat de Cel-AN. m.
larariis 8t aliis Omeialibus idonei .prout neransitas, vel utilitas cuiuslibet studiorum requiret
ipsorum . Quodque ipsi Ceilatarii et ossiciales iuramentum praestabunt de fideliter dispensando, ac de receptis It expensis cautionem redadendo,quemadmodum superius est expressum.
s. s . Et quia decet & expedit, ut inter Studia estela Studium paris se refloreat , ι' thia di time sire intermissionis dispendio habeatur, s.fis x .m statuimus 3t ordinamus, quod in eodem studio Parisiensi deputentur Magistri, Bacca la- rii. Lectores Bibliae . ae Provi res. Cella- rarii. 8t alii ossiciales praedilii ordinis . per Capitulum senerale. Quod si ipsi, vel aliquis
eorum desciant , seu ex aliqua causa Magistri , Barealarii. 8t Lectores lecturam amanmere vel continuare. aut Cellararii. S ORficiales praefati sua osscia exercere nequirent, subrogeni ut alii loco eorum per vistatorem illius anni, usque ad sequens dumtaxat capitulum generale. In aliis etiam studiis seneralibus Magistri seu Lectores principales per dictum generale Capitulum deputentur. Alii vero minores Rectores ' ossiciales. per Abiales eorumdem Studiorum Rectores debeant deputari. In ampliorem namque sa-vorem At continuationem durabilem studii hu-liusmodi Theolooia iam dictae statuimus & Ordinamus, quod quamdiu pro dictis studiis generalibus. praeter Bononiense . salamantinum . A Metense Sitidia . Magistri in Themlogia idonei de praefato ordine in eodem Stu dio parisens, vel si non ibi. alibi poterunt reperiri. teneatur idem Capitulum generato , Mastistrum in Theologia principalem di putare r.ec orem . alioquin magis idoneum Bac- calarium, quem ad hoc poterunt parisiis. vel si non ibi. alibi rn eriri. quos dictum Capitulum senerale ad suscipiendum ti continuan. dum ieci ram hujusmodi. s necesse fuerit. pereensuram Ecclesiasticam. 8c alia Opportuna remedia . sublato appellationis obice. etiam auctoritate A in stolica coartha tuli, dicio Caputulo ac Dessitoribus ipsus . nec non Abhatia hiis dictoruin studiorum Renoribus , communiter vel divisim plenam atque liberam
tenore praesentium concedimus potestatem . Praesero in si mer Capitulo generali similem potestatem concedimus compellendi , appellatione remota . ter censuram ct remedia ,
huiusmodi . Abbates ipsorum studiorum Re ctores ad reeipiendum Magistros in The logia , 8t Baccalarios ad praedictam lecturam , 8t ad providendum eisdem de communi contributione ipsius ordinis , ct probursa δι aliis necessitatibus . annis singulis, prout de provisionibus huiusmodi est superius limitatum . Ips verri Magistri non pompose manere, seu laute vivere praesumant in Si diis antedictis . sed humilites di devote i gant . cibis competenti hias vescantur, & uno solo servitore clerico snt contenti . In stu dio autem Metens provideat de Lectoribus,& aliis ossicialibus domus studentium Ah-bas supradicti Monasterii Morimundi, qui est et qui pro tempore suetit . do consito sui Conventus , vel maioris di sanioris partis eiusdem, prout shi videbitur eapedire. s. 4. Et
238쪽
n, sh ,ria; g. s4. Et eum si dedecens di det me,ut quis. quid iurare praesertim religiosas. cum vanitate & imperi. tia cathed' am ascendat prateminentiae magi
stilis, sta tuimus es ordinamus , quod de cetero niti Ius de ordine praedicto assiimatur ad recipiendum Magisterii seu Doctoratus honorem , nisi prius per eum praestito juramento in praesentia provisoris & studentium ipsus Ordinis tunc praesentium in Studio, in
quo huiusmodi honorem recipere voluerit. seu maioris partis numero eorumdem. quod in assumptione ipsus honoris, vel ante seu irest occasione illius, circa cibos, vestes, vel alia non expendat per se vel per alium unctis cumque habuerit, vel fuerit sibi datum: nec quantum in eo fuerit . ultra valorem millo Turonens uin argenti expendi permittat ab aliis eius consanguineis vel amicis. Baccata. iii etiam iurare similiter teneantur in praesentia praediciorum, quod occasone Baccata. riatus sui, vel ante seu post, nullum sestum seu convivium saciant per se vel alium, seu fieri permittant. quantum in eis silerit, a quibuscumque aliis eorum e singuineis vel amicis. γῆ . - g. ss. Ad haec denique statuimus & ordi. Biblia Deare namus, quod quicumque dicti ordinis. qui e qui sentes' iamen in eodem Studio parisens vel in aliquo alio praedictorum generalitim ipsus Or dinis Studiorum per sex annos in Theologia studuerint. st ad hoc idonei e , titerint in dieio Studio Parisiens possint cursus si lilia sacere.& qui per esto annos studuerint, ut praesertur. sententias legere in Parisiens studio memo
S. si . Non obstantibus quibusvis statutis A consuetudinibus ac observantiis Ordinis,
Nonasteriorvin. locorum Conventualium .
ct Sitidiorum saepe dictorum contrariis, iuramentis . confirmationibus Apostolicis . aut quibusvis firmitatibus aliis roboraris. εχ illo praesertim statuto, quo in eodem Sitidio pari. sens cavere dicitur. quod nullus possit lege. re cursum Bibliae . nis ibidem studuerit septem annis. quodque non permittatur sententias legere, nis etiam inibi studuerit decem iannis . prout se vel aliter in statutis ipsus stidii Parisiensis dicitur contineri : Nec non quihus libet privilesiis. indulgentiis. ct litetis Apostolicis, ordini. Monasteriis. locis Comventitatibus , ct Studiis praefatis . sive Univer
statibus Magistrorum ' Scholarium eorum. dem . in contrarium concessis, per quae praesenti hus non expressa . vel totaliter non in. serta. essectiis huiusmodi statutorum. & Or dinationum nostrarum omniumque aliorum S sngulorum contentorum in eisdem rarae. sentiruis valeat quomodolihet impediri, cide quibus quorumque totis tenoribus plenam ct expressam oporteat in nostris literis seri men
C, si linio, S. a . Ne autem supradim. vel aliqua, in s. Capita. seu aliquid eorumdem in oblivionis lubricum
,-zz-: deducant ne seu parvipendantur ab aliquo.quin .hasin leιρα. imo ut de ipsis nune & perpetuis futurista di etiam temporihus notitia certior habeatur , eadem
a choritate statuimus, ordinamus, & districte Capiti euiua iniungimus , ut in primo generali Capitulo
eodem Capitulo generali, ac semel quolibet anno in quoeumque Monamiorum . & Iocorum Conventualium praedicti ordinis . omni-hus Monacia eorum in Capitulo ad hoe speeia. liter eongregatis, praemissa omnia ct singula de verbo ad verbum legentur, si etiam publicentur . Nulli ergo 'e. Si quis autem dic. Datum Apud pontem Sorgiae Avini, dia ta.
nensis Dioretas , IV. Idus Iulii, pontificatus
Desnitio quoremdam articulorum circa Beatorum visionem. animatumque beatitudinem, & damnationem . Benedictus Episcopus. Servus Servorum Dei, ad perpetuam rei memoriam.
BEnedictus Deus in donis suis, A sanis
ctus in omnibus operibus suis, quit Sacrosaneum Romanam Catholicam ct Ap
stolicam Ecclesam. quam ut vinnem plantal vit deriera sua. quamque ut praecipuam in Ecclesiarum omnium caput erexit ut victricem , ' dicente Domino ad Petrum : Tu es Alia petrus, &super hane Petram aediscabo Ecclesiam meam. sua miseratione non deserit, sed per Beatos Apostolos suos, praecipue P trum S Paulum singulares eiusdem Ecclesiae Rhisiti, M. de senseres. pia benignitate a continua pie otiam iantate custodit: quatenus eiciem rectoribus gu
hernata, in se stabilis manet. sundata supra Γ .srmam petram : omnesque Christianae fidei cultores illi obediant . illi pareant, illi intendant . si h issius magisterio degant, sub eius
disciplina ct correctione consitant. Non in illa dogmatiretur improvidum. inseratur in cautum . in fide temerarium ingeratur: Sicque declinent homines a malo. & ficiant bonum. ambulent per vias rectas, ct ad meliora per sancta desideria prosciscantur, ut sperent iustorum propinquas aetereae vitae retributiones, timeant malorum intimi calamitates non romotas . Nam scriptum est: Eeee venio cito, ct merces mea mecum est , reddere unicuique juxta opera sua . Quod si secus a quo. quam fiterit attentatum , id protinus sua an toritate . poenis etiam adiectis , prout expedire viderit . prorsus evellat . pro qua, ut in seipsa subsistens alios in ormaret, pallionis suae temnore Sal Vator noster JESUS CHRI. STUS patrem exorasse perhibetur dicens :Simon , ecce Satanas ei petivit vos , ut cri-hraret deut triticum e ego aurem pro te ria
gavi, ut non deficiat siles tua: ct tu aliquando
conversius confrma fratres tuos. I. i. Sane dudum tempore fel .rec. Ioam Ioa
ni x xl I. praedeeeilbris nostri . inter non is nullos etiam Theologi ex facultatis Magistros super visione animarum. Justorum homi- M. que manum postmmtem suam, in quibus nihil erat purgabile . eum de . hoc saeculo decesserunt, vel si saerat, iam purgatum suerat ar toto,
239쪽
an divinam Esentiam videant ante corporum suorum ressumptionem, IJudicium generale: Et super nonnullis aliis orta materia quinionis . ipserum aliqui negativam. aliqui affrmarivam, alii vero secundum suas imaginationes, de visione divinae essentix ab animabus huiusmodi, diuersa a diversmode ostem dere nitebantur, prout ex dictis A scrimis irsorurn noscitur arsarere : stiper reiectis vero suis concertaticinthus, quas hie caua brevitatis omittimus, quia ita ex nostris determinarionibus inier se etiam ' decidebant. Cumque idem pradecessor noster. ad quem prae- j dictorum determinatio pertinebat . ad ceci- isonem concertationum huiusmodi se pararet in suo consistorio publico. tam fratribus suis S. R. E. Cardinalibus. de quorum numero tune eramus quam Fralmis ' Magistris in Theta, a , qui multi aderant presentes . iniungendo districtius ti mandando. ut super materia de visone pra ditia, quando requirerentur ab eo, lde liberate unusquisque diceret ouod sentiret. Tamen morte prςventus, scut Domino plais ieuit, perscere illud nequivit. g. a. Defuncla itaque praedecerare prae- sarci. nos divina dignatione ad apicem summi Apostolatus assimpii. diligentius attendentes, quanta ex praemissis eorum concertationibus non solutis animarum imminent periculata, quanta exinde possunt scandala suboriri. ut ipsorum varietas pereat. A veritatis Eliditas innotescat. habita prius super praedictis sol lucita examinatione, di dilietenti deliberalio ne cum fratribus nostris stetit Romanae Ecisclesiae Cardinalibus, de ipsorum fratrum con- lsilio . hac in perpetuum valitura constitutione, Ructoritate Apostolica desnimus. g. g. Quod secundum communem Dei or. dinationem animae sanctorum omnium. qui
de hoc Mundo ante Domini nostri Iesu Christi
passionem decesserunt necnon sanctoruire Apostolorum. Martyrum. Consessorum. Virginum. & aliorum fidelium desunt rum . post Iactum ab eis Christi baptisma susceptum. in quibus nihil purgabile fuit, quando decesserunt, nec erit, quando decedent etiam in stiaturum : vel si tunc fuerit aut erit aliquid puris gabile in eisdem cum post mortem suam fuerint
pultatae: ac quod animae puerorum eodem
Christi haptismate renatorum.& baptitandorum cum ierint baptitati, ante usum liberi arbitrii decedentium. post mortem suam , di purgati nem prasaiam in illis, qui purgatione huiusmodi indigebant, etiam ante resumptionem suorum corporum, & iudicium generale . post Ascensionem Salvatoris Domini nostri Jesu Christi in coelum. suerunt. sunt. & erunt in coelo. ecelorum Regno. & paradiso ecelesticum christo, sanctorum Angelorum conseristio aggregatae, ac post Domini Iesu Christi passonem & mortem viderunt di vident Divinam essentiam visione intuitiva, ct etiam faciali nulla mediante ereatura . in ratione obiectivis se habenter sed Divina essentia immediate se nude clare ' aperte es in-ndente .
Quodque sic videntes eadem divina Essentia minuuntur. Necnon quod ex tali visione &hu,tione eorum animae, qui iam decesIeser, sunt vere beatae. ' hahent vἱtam & re quid maeternam. I erunt ill rum , qui postea de cedent cum eamdem divinam vide ni Essen tiam . ipsaque perstnentur ante iudicium ne nerale . Ae quod viso huiusmodi divinae EG sentiae. eiusque fruitio . acris fidei ct sp/i in eis evacuant. prout Fides &Spes propriae Theologicae sunt virtutes. Quodque podiuam in choata suerit vel erit talis intuitiva ae sa-cialis viso & fruitio in eis em eadem visio' stultio sne aliqua intercessione seu evacuatione praedictae visonis ' seviticinis conti nuata extitit, ct continuabitur usique ad finale iudicium. & ει tune usque in sempiternum. g. 4. Desnimus insuper . quod secundum Dei ordinationem communem animae dece. deni tum in a ali receato mortali, mox post mortem suam ad inferna descendunt. tibi poenis infernalibus cruciantur . A quod nihilo minux in die Iudicii omnes homines ante triis bunal Christi eum suis eorporibus compare-hunt. redditori de si se propriis rationem . . ut reserat unusquisque propria corporis, prout gessit. sve honum . sve malum . g. s. Decernentes praedictas nostras des nititnes. seu determinationes 'ipsarum sin-mlas. ab omnibus fidelibus esse tenendas. eumque autem deinceps praedictarem no.
strarum desniticinum seu determinationum ae sinetularum ipsarum contrarium scienterct pertinaciter temere , asserere. praedicare. docere. aut d fendere vecto vel scripto prae . sumpserat, contra eum scut contra haereticum modo debito procedatur. l. 6. Nulli emo hominum liceat hane paginam nostrae constituticiri; . 'e. t. Avinione. 4. Kalend. Februarii. Pont. nostri Anno a.
Ordinationes x resermationes pro bono iacgimine Monacorum Nigrorum oris dinis S. Bened)ai. Benedietis Episcopos . Servus servorum Denad perpetuam rei memoriam.
SUmmi Magistri dignatio nos quam
quam immeritos) miseranter in Ap stolici masti sterii Cathedra collocavit, ut nedum prismus. sed pros mus pariter operibusti exemplis, super cunctum gregem Dominicum nostrae fidei fiducialiter creditum vigulemus. 9 labores expendamus assiduos. ut nobis S aliis salutis commoda procuremus. proinde namque inter cateros ordines Religionesque iactas in tri mi, eonsim milia tantis Ecclesiae strenue dimitantes. ad sacram Religionem Monacorum nigrorum nostrae diriis
gentes attente considerationis intuitum, optatinus in Domino Jesu Christo. ut scut ipsa Religio a m ri usque ad mare per increment iste porum suos palmites dilatavit. se permi-
veru orbis elimata virtutum radiis lumin
240쪽
iustiter illustretur. Et quamquam eiu illiti, salubrem & felicem statum eiusque aliatiuentias, iam per regulares institutiones at morum patrum qui de hoc seculo feliciter transiverunt, quam etiam per iuridicas san-hiones, provisum existere dignoscatur: Nos tamen ob gelum amplioris alutis . ct maioris prosperitatis eiusdem intra nostra praecondia . & cum nonnullis ex fratribus nostris
S. R. s. Cardinalibus. & dilesiis si iis Petro Cluniacensi. Joanne Casedet. Gilherio Massi liens . Raymundo Salmodiens, Guillelmo Montisoluti. di Gregorio Hodorensi Mona
seriorum Abbaithus eiusdem religionis, decretorum Doctoribus. diligenti tractatu immhahito. & super eo digesta deliberatione se cuta . Et eadem religio in divini cultus obsequio floreat, honestatis candore fulgeat, disciplina regulari praeemineat, sapientiae ac scientiae divinae pariter & humanae sine quihus mortalium vita non regitur) fulgori hus rutilet, nec decrescat in prosectu substantiae imporalis. sed potius augeatur , vigeat quo inter Coenobitas suos caritatis scilicitas. &permat sanctimoniae lariitudo, in virtute D,
minica costantes. ut praemissa valeant, comperante superna omnipotentia emaciter provenire. Auctoritate Apostolica, statuta edimus . & ordinationes facimus quae ordinatim subscripta serie describuntur . quaeve ubiquo terrarum & locorum in ra & per ipsam religionem eadem auctoritate volumus perpetuis siturisque temporibus firmiter obstruari. Pet editionem ne inpe statutorum I ordinationum prudictorum , non intendimus aliis ljurihus institutis quatenus eisdem statui is ct ordinationibus expresse non obviant. aliqua- lienus derogare , sed illa potius approbare . g. a. Subiunctive igitur statuta Si ordina. tiones huiusmodi explicantes: consiliationem Concilii generalis de communi Capitulo A balum . atque Priorum Abbates proprios non
habentium . in singulis Regnis sive provinciis
faciendo. de triennio in triennium volumus exacte, ne committatur neglectui observari.
in ordine seu Relinione di eum Monacorum nigrorum in singulis provincii, per nos inserius deputati . fiat in loco ad hoc de putando de triennio in triennium csal.o iure Dio ecanorum commune seu provinciale Capse ulum Abbatum . & priorum Ainates proprios non hahentium, aliorumque prio. rum Ecclesiarum Cathedralium ipsus Ordi. nis seu Relietionis. vel aliorum maiorum ilia ips, Ecclesli post Antistites eorum ex mentium . quociamque nomine noncupentur. G.
terorumque praelatorum Abbates proprios non habentium. ut praesertur. exemptorum ordinis seu Reii ionis eiusdem . Ad nuod quidem Capitulum iusto impedimento cessante o praedicti Abbates. Priores. 9 Praelati alii con-
vepiant univers. Et circa id ad reformatio. nem ordinis seu Religionis huiusmodi. 9 O, scrvaritiam regularem adimplere studeant, quae in constitutione huiusmodi explicantur. Qui vero ad ipsum Capitulum persoualiter venire nequiverint: ad allegandam iusti imp
dimenti causam common acum suum eiusdem
Ecclesiς vel Mociasterii s commode fieri valeat alioquin alium idoneum cum sussicien ii mandato causam excusationis stimcientem ct claram, & etiam potestatem in animas eorum iurandi veram esse causam huiusmodi exprimentem, ad dictum Capitulum trasmittere teneantur: reservato praesidentium huiusmodi provincialibus Capitulis arbitrio. Quorum potestas de uno provinciali ad aliud provinciale Capitulum habeat perdurare: ut pro
eorum arbitrio decernere valeant . an causa excusationis vel causae excusationum, cum
diversae allegatae sterint, sumetentes vel insuffcientes existant: & quod cuiquam n nn si licitum ab eorum decreto super hoc stivole appellare . vel quovis modo alio reclamare. Non venientes autem, legitimo impedimento cessante, vel excusatorem a procurat rem commonacum suum, vel alium
idoneum cum sussicienti mandato ad illud .
ut praemiiiitur . non mittentes: teneantur da.
plum eius quod e pensuri si issent ad praediactum Capitulum veniendo. & tu eo morando ac redeundo ab ipso, iuxta eorumdein praesidentium athitrium . seu maioris partis eo. rum aestimando. in terminu per ipsos praesdentes statuendo exolvere in ultitialem ipsus provincialis Capituli convertendum.
Quodque possint ipsi praesidentes illos ad duplum huiusmodi exolvendum per censuram Ecclesauicam auctoritate Apostolica coercere . Eorumque super hoc faciendum preces.smi. ct serendas cententias publicare seu pu
licari Aeere in locis ordinis seu religionis eiusdem. Et quod circa ipsum duplum in to tum vel in partem nulli valeat gratia fieri. vel remi IIIo indulgeri. Et nihilominus conrrat non venientes praetitos, maxime s se malitio-l se stillarahant, vel ut corre 'ionem e vitent, sve ut nescia iur salus Ecclesiae vos Monal sterii eorumdem. alia . prout dictis praesil dentibus . seu maiori parti eorum visum sue
rit procedatur. ipsorum absentia non obesant te. Circa praesidente namque ae visitatores in eisdem Capiti ilis depiliandos, ct alia omnini in eis ex eo uenda. illa serventur . quae in dicta genera I is Concilii. D ses. rec. Honorii pa pae lil. Praedecessoris nostri Constitutionibusi expressius continent Dr. Servatis tamen statuistis. Ordinationibus. 9 alectionibus nostris si prascriptis. ti infra scriptis. quemadmodum amodiscasur A. pereringitur in eisdem. Et quia praelatorum & Monaeorum ipsius ordinis seu Religionis regularis est institutJo I Oh- servantia sesutaris. decernimus. priores E clesarum cathedi alium ordinis seu Religi, nis eiusdem . aut maiores in ipsis Ecclesis post earum Antistites exissent f ae post ipsos Antistites regularem curam Monacorum habentes . quocumque nomine eenseantur. ad conis
veniendum in ipsis Capitulis provinetalibus sub modis & poenis superitu designatis . necnon eosdem priores seu Maiores ct Capitula cunctosave Monacos eorumdem Ecclesiarum sve