Bullarum privilegiorum ac diplomatum Romanorum pontificum amplissima collectio cui accessere pontificum omnium vitae, notae, & indices opportuni. Opera et studio Caroli Cocquelines. Tomus primus sextus pars sexta A Gregorio 10. ad Martinum 5. scilice

발행: 1741년

분량: 501페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

441쪽

xx. Nulli ergo omnino hominum lictissus. . ceat hanc paginam nostrorum erectionis decorationis translationis patuli constitutionis subjectionis, εc voluntatis i iiringere &e. Du. di. xl. Datum Romae apud sanctum Petrum . Aut ibi ra, quinto Kalendas Septembris , Pontiue aius A lu, nostri Anno Tertio .

1 l . Damnatio Librorum seu Tractatuum Joam . mis L nis v viλles Dialogi , ct Trialogi nuneu

... m. patorum, cum prohibitione eos legendi, seu exponeudi in quibustumque Uiliveta latibus seu Studiis . Joannes Episcopus, seruus Servorum Dei. Ad perpetuam rei memoriam.

IN Generali Concilio inter omnes Aiapostolicae Sedis instantias , quas ad

: : p regimen christiani populi iugiter impendit,

res.s 4-ipia illa videtur esse prxcipua, ut cum aliquam

i . doctrinam suboriri senserit . quae oculos divina Maiestatis QTendere, & grave tu se periculum animarum continere poisit, eam, ne propagetur ulterius, εc peream mentes fidelium damnabiliter eapiantur mox st deat ext rpare. q. a. Cum ergo in nonnullis mundi partibus quidam eurios ea discere atque docere,

, sitieuii,. non quae ad animarum salutem δc augumen.

tum fidei, sed ad suum fastum ampliandum,& Catholicae Fidei si1bversonem cedunt. quosdam Libellos, seu volumina vel tractatus , & Opuscula, quae dicuntur Joannis v v,λles, videlicet Dialogum, Trialogum, &alios plures libros , quos praesentibus haberi volumus pro expressis, nomine dicti Joannis .ikles inscriptos , & in titulatos non sin Iuni in scholis frequentare , sed etiam ad populum iu sermonibus exponere Ditantur, in , quibus Libellis, Voluminibus , seu tractatibus multa haeretica Dogmata , multique conlinentur errores, & in fide minus recie sonantes,& per quos simplices, 4c indocti a vetitatis tramite deviari, experti vero atque docti nimium scandalirati perhibenturi quae ad laostram & hujus Sacti Concilii deducta sunt publicam notionem . As,ri4rii ui h. a. Nos, ut ea injuncti nobis Pastoralia , ammatin ossicii debito tenemur , volumus in iis, quan- in tum eum Deo possiamus, occurrere anim rum periculis, ne, quod ait Apostolus, varii, θ peregrinis Docti inis Christi fideles itide vium abducantur, quos etiam summa cura salvator ammonuit, ut caverent a sermen- lto Phariseorum , cuius rei perniciosissimam pestileramque malitiam optime frequentimantinat exemplo: nam veluti sermentum testimonio Apostolico tam massam corrum pit . se haereticorum salsa doctrina omnem , Catholicam eruditionem, cui admiscetur veluti rabidum venenum , nisi occurreretur,

inficeret. Quam etiam doctrinam abhominationem desolationis idem salvator appellauit : dicens cum audieritis abhominationem desolationis, quem loeum Doctor sa-

cer Hieronymus exponens ahhominationem dicit polle intelligi omne dogma perver sum : volentes autem in pr istis, licet no toria sint, mature procedere , & omne crupulositatis dubium amputare, certis ex V nerabilibus Fratribus nostris S. R. E. Cardianalibus . atque nonnullis Episcopis Sacra

Theologia utriusque duris professoribus. 8t aliis commilimus de praemissis inquirere, heneqotium hujusinodi diligenti examinatione

discutere. g. I. Ex quorum Processu . & relatione nobis .ct eidem Mero Concilio constitit at que constat praemissa tam per facti euidemtiam , quam per plures dissinitivas sententiartam auctoritate apostolica, quam nonnullinrum Archiepiscoporum in suis Conciliis. 8c locis insignibus, ct diversis suille , 8c esse

notoria. atque vera.

q. . Nos igitur eodem approbante Com itacilio deelaramus , & deeernimus illa esse λ. notoria , quae nulla possut defensione tueri, Sc super illis fore tanquam super notoriis pro-l cedendum, & exurgentes in Dei virtute contra hanc falsam, perversam,pestiferamque doctrinam eodem saero approbante Concilio dicios Libellos, tractatus , ct opuscula ubdelicet Dialosum , Trialogum et omnes alios huiusmodi Libellos, Ec alia, quae eius . 3dem Joannis V vi kles nomine inscribuntur.5c intitulantur . eu iustumque Attis , a facultatis existant, attento maxime, quod in eis licet aliqua vera scripta sint, falsa tamen it. lis veluti Lepra in humano Corpore permixta sunt. ερ in eorum Lectione periculostis, ta nouam inter scorpiones, Ee colubres Cht,stifideles verserentur, damnamus, & repro- hamus atque Salvatoris sententiam exequentes dicentis, si quis in me non manserit mitistetur suras, de scut palmes arescet. 8c in ignem mittetur , de ardet igiae, iubemus sublice concremari.

q. s. Esusdem etiam auctoritate Concilii districtius inhibentes, ne quis Chrest nomine mis. insignitus, audeat aliquem vel aliquos seu aliqua ex dictis Libellis , tractatibus, ct opusculis dicti Joannis n. ixi ei nomine inscriptos aut an titulatos legere ct exponere, docere vel tenere, aut illisae nomine Rauctore illo mikles uti, vel illum ut auctorem, nisi torte in illorum te probationem allegare publice uel occulte. q. 6. Et ut de medio Ecclesiae illa perbi culosa, spurcissimaque Doctrina eliminetur

omnino , iubemus, per locorum ordinarios libros tractatus. 8c opuscula huiusmodi etiam es via, auctoritate apostolica per Censuram Eces elut fasticam etiam Ii si opus eum adiectione quod contra non parentes procedetur, tamquam contra fautores haere sis . diligent et inquiti, ερ repertos ignibus publice concremari .

q. r. si quis autem huiusmodi sententiae . inhibitionis, decreti, atque iussionis violator. aut attemptator extiterit, statuimus eo iam uiti isdem approbante Concilio . contra ipsum τρομιδες luti suspectum de s de procedere. h. g. Monemus insuper auctoritate praemissa omnes, εc singulos, qui voluerint tueri

Joannes Vicesimustertius.

442쪽

AM CH.

Joannes Vicesimus tertius .

memoriam dicti Joannis .ic leis, ut Insata, l

novem mentes proxime futuros, quos pro primo secundo, & tertio, atque peremptorio termino assignamus compareant apud

Sedem Apostolicam eo tam Nobis, vel nostro succetare canonice intrante, vel in hoe saero Concilio, vel alibi, ubi contigerit nos. uel saccessorem praedictum residero, die tu ri . allegaturi, quidquid voluerint, ne idem Joannes licet ab humanis ereptus de haereti

eondemnetur.

q. s. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrorum declarationis, De. ereti, damnationis, reprobationis, jussionis inhibitionis, statuit, monitionis, ct assignationis infringere dcc. Datum Romae apud sanctum Petrum. Quarto Nonas Februarii, Pontificatus nostri Antio Tertio.

vilio. A primo

eo ooeatum Coneili iam Romam a

pro die i. mensis Novembris anni a i Joannes Episcopus . Servus servorum Dei. Ad laturam rei memoriam .

AD pacem ct exaltationem Eccle

siae, & tranquillitatem christiani populi, prompto corde , R efficaci des-derio intendentes, ea libenter inclinamus , 8c quςrimus, per quae huiusmodi pax , de

exaltatio tranquillitatis merito valeant prinveni ru .

q. i. Dudum siquidem se l. record. Alexander pi'. V. antecellor noster, in sacro Generali Pli no Concilio tunc presidens , extquihusdam magnis & arduis causis eumdem lmoventibus, ipso approbante Concilio inter leaetera decrevit, iterum generale Concilium ex tunc ad triennium per se, vel ciccessi, rem sutim, in loco, de quo sibi , vel eidem lsuccessori videretur, iste selemniter conum icandum. idemque praedecessor ea, que circa reformationem Ecclesiae expedienda resta-lhant, pro tunc suspendit ipsumque Concilium usque ad tempus triennii prςfatum continuauis dum statuit. S prorogavit. q. a. postmodum vero Ipso Alexandro praedecessore nostro, scut Deo placuit, vata functo, nobisque divina lavente elementia ad apicem summi Apostolatus assumptis, dum tempus ejusdem triennii jam aduenerat, ct nos per vestigia eiusdem praedecessoris ineedere, & ordinationem praefatamia ab eo in Concilio, ut praesertur, factanti, puro corde, δc recta voluntate adimplere properaremus , quibusdam rationibus tune expressis , animum inostrum moventibus Concilium hujusmodi in Romana Urbe quς paulo ante de manibus hostium recuperata, pr sentiam nostram pro ipsius conservatione plurimum flagitabat ) debito tempore conum

cavimus .

h. a. Uerum quia veniente postea tempore constituto praelati, & caeteri qui hujus Auli. Rom. Tom. III. Euri II. AN. CN.

m odi Coneitio inteire debebant. nequaquam in tanto numero convenerunt , quantum rerum agendarum pondus S magnitudo requirere videbatur, nos post alias pro- et s. 'roaationes per nos factas, tandem Concilium uis isti. ipsum ad mensem Movembris nunc pro - eum. tem soletnniter prorogavimus, ac celebrandum statuimus. Locum autem reliquimus iusta certum tempus declarandum,ut interim per eo maturius consuleremns.

h. 4. post haec vero , tui radicium tempus nondum elapsum, per literas eatissimi in Christo filii nostri Sigismundi Hecti in A. scitiorem Regem Romanorum, ct Huugariae Regis Isis pus comm lustris, iustantiis me requisti, ut non proporaremus in de elatatione huiusmodi loci pro Concilio faciendo, sed tam in declarati ne loci predicti, quam etia n in tempore dicti Cone isti celebrandi supersedere vellemus , donee ipsi Nuncios suos super hoe instructos ad nostrain presset uiam destinarent sq. s. Nos votis eiusdem Regis, quς ex relo devotionis , δὲ puritate fidei emanare

conspiciebamus, annuentes, adventum p fatorum Nutaeiorum de venerabilium tratrum nostrorum s. R. E. Cardinalium, es Praelatorum, qui Romae in generali Conci- lio ad hoe vocati fuerunt, voluntate, con- Novem istio, ct assensu duetimus expecta idum. Dcinis ade eum poli Romanae Urbis miserabilem casum ad nos tune apud Florentiam exbstentes eiusdem Regis Nuneii aecessisent, dc ex parte ejusdem Regis multa nobis et ca materiam suggessissent. eorum auditis r latibus . pro pie. liori expeditione dilectos 5-lios nostros Autonium tit. s. Caeciliae presbyterum , ct Fraueiscum iit. Si Cosmae ct Damiani Diaeonum . s. R. E. Cardinales , cum plena potestate super huiusnodi ere ii ne loci, δἰ deputatione temporis, ae simul cum eis dilectum filium nothrum nobilem uirum Manuelem Chri sol oram Militem Constantinopolitanum . ad praesentiam esusdem Regis transmismus s qui ad eum v nientes, tandem de ipsius Regis consilio . 8cassensu Ciuitatem Constant ien. Provinciae Mogunt in . pro loco huiusinodi Concilii celebrandi concorditer ele3erunt, ac tempus ad initiandum huiusmodi Concilium statuerunt diem primum menss Novembris proxime venturi.

s.ε. Deinde vero Nos,qui pro quibusdam arduis, de magnis negotiis cum eodem Re - l ge juxta nostrum, δc ipsius desiderium per-1onaliter convenientes, certiseati ab eo de habilitate, capacitate, ξe securitate Civit iis Conllanitae antedictae, quam securitatem ipse Rex praestiturum, S in ipso Concilio personaliter affuturum pollicetur, volentes, dc ah intimis cupientes, ut praefata celebratio Cone illi salubriter impleatur , 8c optatum consequatur effectum , huiusmodi electionem loci, 8c temporis, ut praesertur, iactam . auoctoritate apostolica tenore praesentium de eorumdem Fratrum nostrorum coulilio .& asi sensu ratiscamus , approbamus, 3c cons mamus , ac ei Apostolici roboris adiicimus

firmitatem, praelatumque Concilium in Ct..

443쪽

Martinus

vitate praedicta Constantiensi die a. mensis Novemhris proxime venturi, initiandum. Raucrare Domino exinde celebradum, eadem auctoritate, a consensu harum serie statuimus . pronunciamus, & decernimus . h. 3. Venerabiles Fratres nostros patria chas , Archiepiseopos, Episcopos , es dilectos filios electos Abbates, & caeteros Ecclesiarum , Ec Monasteriorum praelatos requirentes, hortantes, R monentes, ae in virtute praestiti iuramenti, & sanctae obedieluiae eis

dem mandantes, quatenus personaliter; nec

non carissimos in Christo Filios Reges, ct n biles viros Duces, Principes, Marchiones, di alios, qui huiusmodi Concilio interesse de-hent , vel qui prodesse possunt quoquomodo per viscera caritatis D. N. JESU CHRl-STI invitantes , A exhortantes , quatenus pro paee Ecclesiae , ct omnium Christianorum, etiam petii aliter , vel si personaliter non possint . per Qlemnes Oratores congruo tempore Concilio dicto debeant interesse ut se congregata fidelium multitudine copiosa . ea, quς tu eodem Concilio agenda incumbunt , Deo auctore 3t adiutore 1alubriter ordinentur . Nulli ergo&e. Datum Laudae, quinto idus Decembris, Pontificatus nostri Anna Quarto.

MARTINUS QUINTUS

PAPA CCVIII. ANNO DOM. MCCCCXVII.

bris Cardinales, aliique a Concilio Constantiensi nomiis

Quintus

nati Electores Nationum universali Ecclesiae praefecere Od nem Columna S. Georgii ad V elum aureum Diaconum Ca dinalem , qui Martinus V. Voluit appellari ει die a i. mensis ejusdem consecratione suscepta solemniter coronatus est. Hic

annis XIII. mcnsibus III. diebus X. quibus summo prae fuit Sacerdotio, regnante in Occidente Sigismundo, in Oriente vero Emmanuele II. mox Joanne Ull. Palaeologo , tribus habitis promotionibus decem M odio Cardinales crea Uit preter Balthasarem Cossam, quzm Sacri Cardinalium Collegii Decanum , & Portu ensem Episcopum esse permisit, & quatuor Pseudo-Cardinales Petri de Luna, quos vera Cardinalitia dignitate decoravit. Ohiit Vcro Romae die ao. Februarii ψι 3. & sepultus est in Ecclesia Lateranensi . Vacavit Sedes dies XI. Mortuo Petro de Luna anno Φῖ ., treS ii, quos Pseudo in Cardinales ante obitum di Xerat , ejuS loco non absque enormi Simonia mense Junio sequentis anni Papam dixere AEgydium Sancti Munionis Canonicum Barcinonensem , qui Clemens VII l. appellatus elt. Hic quintum post annum papalia deponens insignia ac Martinum V. pro legitimo Pontifice agno 1cens eXemplum suis dedit pacem Ecclesiae hac quoque eX parte reddendi,quod praestiterunt.

Damnatis morum Ioannis Vsicless, Joannis Hust , Hieronymi de Praga, & ali

Sacramentis Ecclesiae male sen- , eorumque complicum & faut

444쪽

novas 1, et e

Cone ilium

Nattinus Episcopus, servus Seruorum Dei Venerabilibus Fratribus, Archiepiscopis Episcopis, ac inquis toribus haereticae privitatis ubi libet constitutis , ad quos literae praesentes pervenerint, Sajutem , ct Apoesolieam Benedictionem I Nicr cunctas pastorali eurae solicitudines, quibus premimur incestanter , illa potissime tortius nos angit, ut haereticis de sui hus Christicolarum expulsis suisque salsis doctrinis A erroribus perversis

penitus, quantum nobis ex alto conceditur,

extirpatis, orthodoxa ct catholica fides iu-tegra & illibata permaneat , ac populus Christianus in ejuslem fidei sinceritate . quoelibet obscurationis semoto velamine, immobilis & inviolatus persistat. q. r. Sane dudum plusquam omnῖbus retroactis temporibus in nonnullis regioni bus & dominiis , presertim in Regno Bohemiae ct Marchionatu Mora viae, ac locis &districtibus illis vicinis, adversiis fidei e tholice dogmata iusiirrexerunt quondam haeresiarchae, circuncelliones , chilinat iei &seditiosi luciferina sit perhia & rabie lupina evecti, daemoniorum fraudibus illus , de vanitate in idipsum licet fore ut de diversis mundi partibus oriundi ) convenientes,& eaudas colligatas habentes, dannatae videlicet mem. Joannes V vi et eis. de Anglia, Joannes uuia de Bohemia, ct Hieronymus de Praga, qui utinam alios si cum ad infidelitatis interitum non traxistent. Nam ubi huiusmodi pestilentes pers ae pervcrsa dogmmala pertinaciter seminabant, in sua clin

orinae pestiferae primordio praelati , 5c alii

judiciariae pote ita tis regimina exercentes, tamquam canes muti non valentes latrare, nee ulciscentes cum Apostolo in promptu omnem inobedientem, haeresiarchas ipsossessisuros di dolosos, eorum supinam rahiem truculentam statim, ui adstricti fuerant canonice coercere, eosque de domo Domini corporaliter elicere non curarunt , sed fieri legam , falsam, & perniciosam ipsorum doctrinam, per longas moras negliget ter convalere permiserunt: populorum mul-ltitudo illorum opinio ibus tallis decepta pro veris accepit, quae diu mendaciter 5c perniciose, ae damnabiliter seminaverant, eisque credendo a recta fide cecidii turba multa, ct errore devio involvitur, proh dolor, paganorum . adeo quod per diversa illarum, eisdemque e vicinarum partium climata , oves Christi ea tholicas haeresiarchae ipsi successive insecerunt, & in stercore mendaciorum secerunt putrescere. q. a. in apropter generalis Constantien-17s Synodus tantam fidelium . & s dei orth, doxae plagam , ct ruinam uidens , exclamare compulsa est eum Augustino . Quid sa-elet Ecclesiae medicina, salutem omnium materna caritate conquirens, tamquam inister phreneticos , R lethargicos aequalis Numquid contemnere , numquid desistere, uel debet, vel potest Certe non, secundum eumdem, imo utriusque si necesse est

molesta, quae neutris est inimica . Nam &Bali. A m. rim. III. Ars II.

Martinus Quintus

AN CN.

molestiis est medicut furenti phrenetico, &pater indisciplinato filio, ille ligando, iste caedendo , sed ambo diligendo . Si autem negligant, & eos perire permittant, inquit Augustinus, ista mansuetudo potius sali erudelitas est. Proinde synodus praefata ad omnipotentis Dei aloriam , ipsiusque ea tholicat ladei, ae Christianae Religionis conservationem, augmentum, & animarum

salutem, & praeservationem, eosdem Joa nem uvi clen, R Joannem Ilust . & Hi ronymum , qui inter cetera de sacro Eucharistiae sieramento. & aliis sacramentis Ecclesiae, & articulis sdei , aliter quam uincia Romana Ecclesia eredit , & leue i. 5cpradicat, & docet, quamplurima temere, R damnabiliter credere , ac tenere. praedi care, atque docere pertinaciter attentabatit, velut haeriticos & pertinaces ac o stinatos iam a communisue fidelium separatos, de domo Dei corporaliter eiecit, ct spiritualiter ejec os deelaravit, & alia non nulla circa premissa utilia, & salubria statuit, & decrevit. per quae alii , qui causantibus haeresiarchis, eorumque falsis doctrinis hujusmodi spiritualiter de domo Dei exi

rant , per vias canonicas reducerentur ad s mitas veritatis.

q. s. Et quia scut dolenter accepimus, non solum in regno Bohemiae, es Alarchio s.a .hesinis, natu, dominiis . ct locis supradiciis , verum . iam secta etiam in quibusdam pati itius, ct provinciis di contiguis , seu vicinis eisdem, etiam nou-il nulli e2 sectatoribus & sequacibus haere hi restata

sun , ae errorum haeresiarcti rumpnedic O- ei tib .rum, timore divino , & pudore humano prorsus abiectis . nec de ipsorum . & praeis sertim Joannis Huir, & Hierony ni interia tu miserabili sumentes conversionis, S piae nitentiae fructum , sed tamquam in protundum pressi peccatorum , dominu n Deum

blasphemate non cessant. dueenies in irritum nomen eius, quorum mentes pater mendacii se damnabiliter excaecavit . ut praedictos libros, codices. & opuscula ,haeia reses, & errores continentes seu continet tia, dudum etiam per synodum praefatum damnatos, de damnata, ac ignibus coner manda deputata , ct concremata, legunt, student , ae ex eis in sui & multoru n simplicium perieulum, nedum contra statuta, decreta, dc Ordinata in synodo supradicta, sed etiam contra ea nonicas tinctiones dogmatiZare praesumunt in animarum periculum, ae puritatis fidei deuigratiouem, ct scandalum plurimorum. q. 4. Nos igitur attendentes , quod error, etii non resuitur, approbari videtur, ac ma M,m , i .lis , & perniciosis erroribus hujusmodi rcli- a. iamin stete . ac eos de medio Christi fidelium , ct mandat λα- praesertim de supradictis Bohemiae,& Mora. t 3 3.

Viae dominiis, & distristibus ac confinibus, his H

& viciniis eorum . ne amplius, & latius se , extendant, funditus evellere cupientes, discretioni vestrae , secro approbante Coueisio Co istantiens, per Apostolica scripta committimus , R mandamus , quatenus vos Archiepiscopi, & Episcopi, ae electi, ct quilibet vestrum i per se , seu alium, vel alios, Ugg a quos

445쪽

Martinus Quintus.

quos graves , di idoneas permnas spiritualem iurisdictionem habentes esse volumus. omnes & singulos cujuscumque dignitatis officii, praeminentiae , status, vel conditio nis existant , & quihuscumque nominibus censeantur, qui de praeexcelso, salutifero, ct supermirabili sacramento Corporis & san

guinis D N. 4 ESU. CHRISTI . vel de B

ptismate seu peccatorum consessione , poenitentiae pro peccatis injunctione vel reliquis Ecclesiasticis sacramentis, seu fidei articulis, aliter sentire aut docere , quam Sacrosancta Romana Ecclesia , ct universalis docet praedicat &obseruat . aut articulos, seu libros, di doctrinas praefatorum haeresarcharum

ronymi , per eamdem Constantiensem syn dum cum suis au claribus , ut praedicitur, damnatos, ct damnatas, tenere , credere, di dogmatirare . ac vitae finem ipsorum haeresarcharum publice vel oeculte pertinaciter quomodolibet laudare , vel approbar praesumpserint, eorumque receptatCres, dein senseres & fautores quoslibet etiam contemplatione praedi larum errorum, necnon credentes, & adhaerentes eisdem , tamquam haereticos iudicetis, ct velut haereticos saecu. lari Curiae relinquatis. q. s. Receptatores quoque , fautores, Ideiuniores hujusmodi pestiterarum persona- lrum, qua erroribus ipsis crediderint, nec sa. ivore, aut contemplatione errorum ipsorum, sed tot te carnalis amoria cause, vel oecatio. De alia hujusmodi personas pestiferas receptaverint , praeter penas ab utroque iure talibus iussicias, per judices competentes tanta severitate poenarum in tam enormi scelere ultionem accipiant, quod cedat ceteris crassantibus in exemplum, ut quos Dei timor amato non revocat, saltem coerceat severitas

disciplinae.

e. u. Cum reliquis vero, huiusmodi sectarata, praeviis damnahili quomodolibet insectis , qui post

ominu competentem mouitionem, ac frequentem ,

2Im M'' exhortationem , qua pie erga em, spe correctiouis, ct emendationis, ae ad melioris uitae frugem conversionis, usum est, a praedictis terroribus, & secia noluerint resipiscete , ct ad gremium unitatemque cinctae matris Ecele sae , ac fidem catholicam , quae sola salvare potest, sine qua nulli verae salutis subsidium contingit, plene recognoscere , ct confiteri, justitiae severitaς, prout facti poposcerit qualiatas dulcore misericordiae temperetur. meiν 'M q. . Et nihilominus omnes Christiani

vio- a Catholicae fidei proselibres, Imperatorem,

teges , duces, principes, marchiones , comi ruis exua te . harones, milites, potestates, rectores, diu , consules , proconsules , scabinos, communitates , & universitates regnorum, provincia. rum, civitatum, oppidorum, castrorum .,

villarum, terrarum , aliorumque locorum huiusmodi , nec non ceteros iurisdictionem temporalem exercentes, juxta iuris formam ,& exigentiam auctoritate apostolica exhor tando moneatis, & requiratis, ut de regnis, prouinciis, civitatibus, oppidis, castris, vibliis , terris. & omnibus aliis locis, ae dominiis supradictis, omnes, M singulos haereti- eos huiusmodi secundum tenorem Latera neu sis Concilii, quod incipit , sicut ait, ad

instar etiam irretitorum erimine usurarum,

quos publice . vel manifeste per iacti eu,

dentiam cognoverint esse tales , tamquam

oves mothidas gregem Domini inficientes expellant. donec, ct quousque a nobis seu vobis , vel aliis Iudicibus Ecclesiasticis uel inquisitoribus. fidem & eommunionem Romanae Ecclesiae tenentibus, aliud recipiant in mandatis, nee eosdem in suis districtibus pia.

dicate , domicilia tenere, larem fovere, comtractus inire, negociationes , di mercantias quaslibet exercere , aut humanitatis solatia,

eum Christi fidelibus habere permittant. q. 8. Et si tales haeretici publici ae man, festi, licet nondum per Eccletiam declarati, in hoc iam gravi crimine decesserint, taesesiastica careant sepultura , nec oblationes fiant, aut recipiantur pro eisdem e bona tamen ipsorum a tempore commIssi crimini, secundum canonicas sanctiones, consscata,

non occupentur per illos, ad quos alias pertinerent . donec per huiusmodi iudices Eeclesiasticos super hoc potestatem habentes, sententia declaratoria super ipso haeresis cri mine suerit promulgata. q. s. Qui autem cle haeresi per iudἱcem eompetentem ecclesiasticum inventi suetiui sola suspicione notari seu suspecti, nili juxta considerationem , ct exigentiam suspitionis qualitatemque persouae . ad arbitrium iudici, huiusmodi propriam innocentiam congru L. devotione monstraverint, in purgatione eis canonice indicta defieientes, & se canonice purgare non valentes , aut pro hujusmodi purgatione facienda, obstinatione damuabili

Jurare renuentes , tamquam hae tetici eoi

demnentur. ini vero dictam innocentiam monstrare ex quadam negligentia seu desidia,& purgationem huiusmodi facere om serint, anathematis gladio seriautur, & usiue ad satistactionem condignam ah omnibus evite tur a ita quod si per annum in excommunicatione hujusmodi perstiterint, ex tunc velut haeretici condemnetitur. Si quis vero super aliquo saepedictae pestiferae doctritiae haeresia charum praediclarum, vel aliquibus atticulis dumtaxat scandalosis , temerariis, seditiosis, vel piarum aurium offensuis, culpabilis repertus fuerit, canonice puniatur. Si vero propter solam infamiam , aut suspicionem dicto tum articulorum . vel alicuius ipsorum, quis repertus fuerit suspectus, Fc in purgati ne canonica propter hoe sibi indicta defiee. ret , pro convicto habeatur, di tamquam ea-noniee convictus puniatur.

q. io. Et insuper dispositionem sel. ree. Bonifacii papae Octavii praedecessoris nostri, quae ineipit, ut inquisitionis negotium renovantes , & etiam exequentes, universas potestates, & dominos temporales . ct iudice antedictos quibuscunque dignitatibus vel ossetis seu nominibus censeantur , exhorta do requirimus , ct mandamus eisdem , ut

sicut reputari cupiunt & haberi fideles, ac filii Melesiae nuncupari , ct iu Christi nomine gloriari, ita pro defensione fidei vobis Archiepiscopis , Episcopis, di electis, ae inquis-

tori.

e tum an mihora eatas.

niueii viii.

446쪽

AM CIRi4 18. toribus haereticae pravitatis , & aliis iudiei-hu, seu personis Ecclesiasticis , per vos adhoe, ut praemittitur, deputandis, fidem , &eommunionem tinctie matris Eeelesae tenentibus , pareant, & intendant, praebeantque auxilium . 3c favorem in haereticorum, ne non eredentium, fautorum, recepi a torum,

R desinitum ipsorum investigatione , c lptione, custodia diligenti cum ab eisdem fuerint requiliti, ut praelatas personas pesti seras, alios secum perdere molientes, in potestatem seu carcerem per vos Archiepiscopos, Episcopos, electos, ct inquisitores prindictos, aut deputandos a vobis, uel ad locum de quo vos , vel ipsi mandabitis, infra eorumdem dominorum potestatem , rectorum,

seu iudicum distri 'ium ducant, uel duci faciant sine mora, ubi per uiros ea tholicos a vobis Archiepiscopis . vel F piseopis, electis, seu inquisitoribus , seu deputandis personis hujusmodi , vel vestrum aliquo deputato, sub archa. & diligenti custodia, ne fugiant

ponendo eos, etiam compedibus de manicis ferreis teneant, donec eorum negotium per

Ecclesiae iudicium terminetur, bc quod de haeres a iudice Ecelesastico competenti. qui fidem, & eommuuionem dicta Sanctae Romani Ecclesae teneat, condemnentur, praetuli. domini temporales . seu rectores, judices, vel eorum osse tales seu nuncii, sibi relictos recipiant iuditate animadversione debita puniendos . mram ρος- q. D. Verum ne praeiudicium, a stan. i. i. . .. - datum praelatae fidei Orthodoxae religioni, O Ru . , Christianae, praetcatu latiorantiae quemquam de fiat si , m. in hoc circumveniri, aut vel sutos homines lsub frivolae excusat onis velamine in hac ma- -' palliate contingat, ct ut de convincendis leu cognoscentias haereticis , recepta toribus . defensoribus . tautoribus , credeu-tibus . ct adhaerentibus, necno.i de haeressi spectis, & alias huiusinodi peruersa doctrina quomodolibet maculatis, plenior habeatur in futurum instructio, tam ad regnum Bohemiae, de convicinas illi, quam alias quaslibet partes, in quibus haec superstitiosa doctrina quomodolibet pullulaverit, articulos insta seriptos sectam dictorum haeresiarcharum concernentes, prodirectione dictae s-ldei decernimus iransmittendos 5e etiam destinandos, super quibus vobis. 8c aliis omni- lhus Archiepiseopis, Episcopis, ct electis, ac leommissariis , ct inquistoribus in uirtute

sanctato hedientiae praecipimus, εἰ mandamus, ut quilibet eorum infra limites , & loca suae iurisdictionis, nec non regno. & marchion tu, A locis eis vicinis praedictis, etiam s lo ea ipsa extra iurisdictionem eamdem ultra duas dictas constant, circa extirpationem,

ct correctione in ertorum ac haeresuin, ac huis

jusmodi sectae pestiferae , in fauorem ipsus fidei orthodoxae , diligenter inuigilent , 3c omnes infamatos seu suspectos de lana pellifera labe sub consellati criminis , excommunicationis , suspensonis , interdicti aut alia formidabili poena canonica , vel legali, prout , quando , & quemadmodum eis videatur expedire, Fe facti requireret qualitas, ad singulos hujusmodi articulos per iura-

l mentum eorporaliter praestitum , tactis sacrosanctis Evangeliis seu sanctorum reliquiis, imagine Crucifixi , secundum quorumdam

locorum observantiam, juxta intrascripta ii, terrogatoria , ad quemlibet articulum convenientia , respondere compellant. Nos enim

contra omnes, S singulos Archiepistopos. Episcopos, ct electos. Et inquisitores , qui super extirpando haereticae pravitatis sermen to, & expurgando sivum territorium, distriactum seu locum de talibus malis. 8e scele ratis hominibus, negligentes suerint seu remisse egerint, u ue ad privationem seu depositionem ponti gratis dignitatis procedere intendimus, ct procedemus, ae procedi s ciemus , aliosque loco illorum substituemus, qui pravitatem haereticam possint , & v, leant confundere, di ad alias poenas contra tales a jure inflictas, εἰ alias graviores, si e sepediat . insigendias, procedemus, procedi que iaciemus , iuvia juris, & facti ex emtiam ae hujusmodi culpae, Et criminis sceditatem . Tenores vero eorumdem artἰeulorum,

seu capitulorum , de quibus supra fit mentio, sequuntur per ordinem in haec verba. Tenis A ileusium Basaia Viteleg r. Ubstantia panis materialis, & smi. I liter substantia vini materialis, re

manent in Sacramento altaris. I. Accidentia pauis non manent sim subisiecto in eodem sacramento.

a. Custi in soli est in eodem saera metito identiee d. realiter in propria pratis

sentia corporali.

. Si Epistopus, vel Sacerdos existat in

peccato mortali non ordinat , non consecrat, non conficit, non haptietat.

s. Non est funda turn in Frangelio, quod Christus Missam ordinaverit. ε. Deus debet obedire Diabolo. 1. Si homo suerit dehite contritus, omnis consessio exterior est sibi superflua & inutilis . g. Si papa sit praestitus , R malus , &per consequens membrum Diaboli. non h ibet potestatem super fideles sibi ah al quo datam, nisi sorte a Caesare . s. Post Urbanum vi. non est aliquis recipiendus in Papam , sed vivendum est more Graecorum sub legibus propriis .io. Contra scripturam sacram est . quod viri Eccclesiastici habeant possesso

nes a

li. Nullus praelatus debet aliquem e communicare, nisi prius sciat eum excommunicatum a Deo: δc qui sic excommunicat, fit ex hoe haereticu , vel excommunicatus. a. praelatus excommunicans Uericum,

qui appellavit ad Regem, vel ad Concilium Regni, eo ipso traditor est Regis, 3c Regni . 13. Illi, qui dimittunt praedicare. sve

audire verbum Dei, propter excommunieationem hominum. sunt excommunicati,

ct in Dei iudicio traditotes christi ha

buntur a

Martinus Quintus.

447쪽

14. Leel MIeui diaeono ἰ vel presbytero proicare verbum Dei, absque auciori. tate Sedis Apostolicae , sve Episcopi Callio Iici .is. Nullus est Dominus civilis , nullus est praelatus, nullus est Episcopus, dum est in

peccato mortali.

16. Domini temporales possunt ad arbitrium suum auferte bona temporalia ab Ecclesia, possessionatis habitualiter delinquentibus , idest ex habitu , non solum actu , do Iinquentibus 4 i . populares possunt ad suum arbitrium dominos delinquentes corrigere . 18. Decimae sunt purae eleemosynae, Apossunt parochiam , propter peccata suorum Praelato tum, ad libitum suum eas auferte. s. Speciales orationes applicatae uniperians per Prslatos , vel Religiosos. non plus prosunt eidem, quam generales , clateris paribus.1o. Conserens eleemosynam fiatrihus est

excommunicatus eo fac o .

dii. si aliquis ingreditur religionem priuatam qualemcumque, lam possessionatorum, quam mendicantium redditur ineptior. Κinhabilior ad observationem mandatorum Dei.

αα. saneti instituentes Religiones privatas , sic instituendo peccaverunt. 3. Religiosi vivenies in religionibus privalis , non sui it de religione Christiana .a4. Fratres tenentur per labores manuum vicium acquirere, Ec non per mendiaeitatem .

Prima pars est scandalosa. & praesumptu

se asserta, pro quauto sic generaliter , R indirecte loquitur , 5c secunda err Nea , pro quanto alterit mendicitatem stat tibus non licere .as. Omnes sunt SImoniaci, qui se obligant orare pro aliis, eis in temporalibus tu venientibus .as. Oratio praestiti, nulli valet .a . Omnia de necessitate absoluta eveniunt . α 3. Confirmatio iuvenum , clericorum ordinatio, locorum consecratio . reservantur

Papae , ct Episcopis propter cupiditatem lucri

temporalis re honoris.

s. Universitates, studia , Collegia grais duationes, & magisteria in eisdem , lunt uaiana gentilitate introducia, & prosunt Ecclesiae se ut diabolus . o. Excommunicatio papae , uel cuius- eumque pix lati non est timenda, quia est cen sura Antichristi. II. peccant fundantes claustra a & ingredientes sunt viri diabolici 3 a. Ditare Cierum est contra regulam

christi. a 3. Silvester Papa , R Constantinus

ε a sititi. Imperator erraverunt Ecclesiam dotando ' . 34. Omnes de ordine Mendicantium sunt haeretici: & dantes eis eleemosynam iunt excommunicati .as. Ingredientes religionem aut aliquem

Quintus. AN. m.

Ordinem . eo ipso inhabiles sunt ad obseravanda diuina praecepta . & per consequens ad perveniendum ad regnum Coelorum , nisi apostat auerit ab eisdem. 6. Papa cum omnibus Clericis suis posisessionem habentibus, sunt haeretici, eo quod possessiones habent i & consentientes eis, omnes videlicet domini saeculares, & eeterilaici. Ir. Ecclesa Romana est sinagoga s lanae, nee Papa est proximus & immediatus Vicarius Christi, & Apostolorum. ag. Decretales Epistolae sunt apocryphae,

ct seducunt a fide Christi, & Clelici sunt stulit , qui student eas . 30. Imperator , ct domHi s ulares, sunt . sed ut i a diabolo, ut Ecclesiam dotarent ' M. nis temporalibus.

Q. Electio papae a Cardinalibus a diabolo est introducta . 4t. Non est de ne eesstate, credere Romanam Ecclesiam esse supremam inter alias

Eeelesias.

lator est, si per Romanam Ecelesiam intelligat uniuersalem Ecclesiam, aut Comellium generale, aut pro quanto negaret

primatum summi Pontificis super alias Ecclesias particulares. 41. Fatuum est credere indulgentiis passct Episcoporum. 43. duramenta illicita sunt, ouae fiunt ad

corroborandum humanos contractus, & commercia civilia .

44. Augustinus, Benedictus, ct Bernardus damnati sunt , nisi poenituerint de hoe quod habuerunt possessiones, ct iustituerunt . 8cinitaverunt religiones: A se a papa usque ad ultimum religiosum, omnes sunt haeretici . s. Omnes relialones indisserenter introductae sunt a diabodo.

, T T Ni ea est sancti universalis Ecele. I sa . quae est praedestinatorum uni verstas, ct insta se λιών : Universalis saniam Eeclesia tantum est una , scut tantum unus est numerus omnium praedestina

torum

a. Paulus numquam fuit membrum

diaboli , licet secti quosdam actus actibus

Ecclesiae malignantium consimiles. . Prςsciti non sunt partes Ecclesae , cum nulla pars eius finaliter excidet ah ea,eo quod praedestinationis caritas , que ipsam ligat, non excidet. 4. Duae naturae Divinitas, S. Humanitas, sunt unus Christus. s. Praescitus, eis aliquando est in gratia secundum praesentem justitiam, tamen nunquam est pars sanctae Ecclesiae : & pr destinatus semper manet membrum Eccle-sae , licet aliquando excidat a gratia ad xemtitia, sed non a gratia p destinationis. 6. Sumendo Ecclesiam pro convocatione praedestinatorum , sive fuerint in gratia,

448쪽

AM CH. a i 84 ita, sive 'non secundum praesentem iustitiam , isto modo Ecclesia est articulus s dei . . petrus non est nee suit eaput Aelesiae sancti Catholicae. 8. Sacerdotes quilibet criminose viventes . sacerdotii polluunt potestatem e & se , ut filii infideles , senilunt infideliter de septem lacramentis Ecclesae , de clavibus, ostieiis , censuris, moribus, ceremoniis, est acris rebus Ecclesiae, veneratione reliquia- sum, indulgentiis, & ordinibus . s. Papalis di uitas a Caesare inolevit: Pa.

rae praesectio, es institutio a Caesaris potentia emanavit.

io. Nullus sne revelatione assereret ra. tionabiliter de se vel alio, quod esset caput Ecclesiae particularis , nec Romanus Pontii ex est eaput Romanae Ecclesie particularis .a . Non oportet eredere, quod iste qu, cumque est Romanus Pontifex. sit caput cuius umque particularis Eccletiae sanctae, nisDeus eum praedestinaverit. a I. Nemo gerit vicem Christi vel Petri, nisi sequ itur eum in mori hus , cum nulla alia sequela si pertinentior, nee aliter recipiat a Deo procuratoriam potestatem, i quia ad illud ossaeium vicariatus requiritur,' & morum conformitas , & instituentis au Ooritas . las. Papa non est verus, & inanisestus lsuccessor Apostolorum principis Petri, svivit molibus contrariis Petro: & si querit lavaritiam , tune est vicarius Iuda sca. rioth. Et pari e. identia Cardinales inoi , lsint veri , & maiii testi successores Cost lgii aliorum Apostolorum Christi, nisi uix tint mole Apostolorum , servantes mandata . & cousilia Domitii nostri J E S U

Is Doctores ponentes, quod aliquis per censuram Eccleiaasticam emendandus , soorrigi noluerit . Oculari Judicio est tradendus, pro certo liquii. itur in hoe Pontifices , Scri has ct Pharis, os, qui CHRisTUM non volentem eis Obedire in omnibus, di centes Nobis non licet interficere quemquam, ipsum iaculari iudicio tradideria. it , S quod tales sint homicidς graviores quam Pilatus.ls. Obedientia Ecclesiastica , est Ohe-ldientia secundum adinventionem sacerdotum Ecelesie, pister expressam auctoritatem scri

pturae

1ε. Diviso immediata humanorum ope rum est, quod sint vel virtuosa , vel vitioni quia si homo est vitiosus , & agit quid- squam, tune agit virtuoser quia scut vitium lquod crimen dicitur seu mortale peccatum intait universaliter actus litiminis vitios, scvirtus viviscat omnes actus hominis vi tu si . 1 . saeerdotes Christi viventes secum dum legem ejus ct hahentes scripture notitiam ,&essectum ad ςdificandum populum, debent predicare, non obstante praetensa ex. communicatione , ct i,fra : Quod si papa vel aliqvuris latus mandat sacerdoti se dispos .

to, non prςdicare, non de hei subditus obedire .aa. Quilibet pWdieantis ossietum domandato accipit, qui ad sacerdotium aecedit: & illud mandatum debet exequi, prae tensa excommunicatione non obstante. s. per censuras Eee Iesast eas excom

municationis . suspeusionis & interdicti . ad

sui exaltationem Cleius populum latealem sibi suppeditat, avaritiam multiplicat. ma litiam protegit . a viam praeparat Antich. isto . Signum autem euidens ea, quod ab Antichristo tales procedunt censurae , quas vocavi in suis protessibus fulmi,uiones , quibus Clerus princ palissime procedit contra illos , qui de. iudaiit nequii iam Ai

l iiehristi, qui Clerum pro se maxime usur pabit .ao. Si papa est malus , & praesertim pr scitus, tune ut Judas Apostolus est Diabo. lus, fur , A filius perditionis, A non est caput sanctae militantis Ecclesiae, cum nee sit membrum eius.

ai. Gratia praedestitionis est vinculum , quo corpus Ecclesie , & quodlibet ejus membrum iungitur Christo eapiti in Q-subiliter. 12. Papa uel praelatus malus & praeis scitus est aequivoce pallor , & vere fur,& latro a a. papa non debet dici sanct maius , etiam sic uudum ossicium , quia alias Rex deberet etiam dici oues inmus secundum

ostreium, & tortores . Ex praecones dice rentur sancti, immo etiam uiat,olus deberet dici sancius, eum si Olfriarius Dei. Is Si Papa vivat Christo co . trarie, etiam fascenderet per rectam & legitimam electio. lem secundum conuitutionem humanam vulgatam, tamen aliunde aseemseret,

quam per Christum, dato etiam quod intrarer pyr eleclioncm a Deo principaliter i Elam: nam Iudas scarioth . rite S legitime

est electus a Deo CBR STO IESU ad Episscopatum. & tamen ascendit aliunde in ovile ovium. dis. Condemnatis quadraginta 1 quinque

articulorum Ioannis Vule Iest per Doctores facta , est irrationabilis & iniqua. ct males cta , & ficta est causa per eos allegata . viis delicet ex eo, quod nullus eorum sit Caiholicus , sed quilibet eorum aut est haereticus, aut erroneus, aut scandalosis.16. Non eo ipse, quo electores vel maior pars eorum consenserit viva voee secundum i litus hominum in persisnam aliqv im, eo syso illa persona est legitime electi, vel eo ipso est verus ti manitestus suecessor vel vicarius Petri Apostoli, vel alterius Apostoli iul ossieto taclesiastico : uude sue electores h l ne, siue male elegerint, Operihus electi de- hemus eredere. Nam eo ipso quo quis copiosius operatur meritorie ad pro ectu'ει- elesiae , habet a Dao ad hoc copiosius pote

statem.

ν Non est scintilla apparentiae , quod oporteat esse unum caput in spiritualibus regent Ecclesiam, quod semper cum ipsa Ecelesia militante conversetur, & conseruetur. a 8. chr,

Martinus Quintus.

449쪽

4t Martinus Quintus.

, . Christus sne talibus monstruosis capitibus per suos veraces Discipulos spar per orbem terrarum, melius suam Ecclesiam

regularet.,9. Apostoli & fideles saeerdotes strenue Domini in necessariis ad salutem regula. rum Ecclesiam , antequam Papae ossicium foret introductum: sic sacerent , deficiente pei summe possibile Papa u.que ad diem iudieii .ct Hieronymum rellem, seu eorum pseudodiscipulos , & sequaces editos, vel translatos . edita vel translata, quod illos vel illa ordinario loel , vel ejus Commissatio seu inquisitori sub iuramento praesentet. Quod sapud se scripta hii usmodi se habere non e gnoverit . sed alibi. quod iuret illa circa suum ordinarium vel alios supradictos instacerium terminum sibi praefigendum depo

nere .

ao. Nullus est dominus civilis, nullux est Plaetatus, innitus est Episcopus dum est ii

peccato mortali. Ienis interrogato 'iorum taxea qaae Haere iei

ι de harui suspem laterrogari debes . a. C Uper praemissis autem articulis, quio libet de eis suspectus, seu in eorum assertioue deprehensus . tu Aia modum interia rogetur intrausimum : In primis, utrum eo-gnoverit Joannem V vici est de Auglia, Joannem Husa de Bohemia , Hieronymum de Praga, seu aliquem eorum , Ac unde habuerit eorum notitiam . 8e utrum cum eis vel leorum aliquo, dum viverent, conuersatim inem vel amieli iam habuerit. a. Item, ut tum sciens ipsos seu aliquem ipserum excommunicatos, scienter participaverit cum litis reputans & dieens talem

participationem non esse peccatum. I. Item , uirum post mortem eorum, pro ei idem seu aliquo eorum oraverit, & pubi ce vel occulte opera pietatis exercuerit, asserens eos 1ore beatos, & salvos. 4 Item, uirum eos vel aliquem eorum sanctos reputaverit , 5c diverit, δι eis venerationes verui sanctis exhibuerit. s. Item, utrum credat, teneat ὀc asserat.

quod quodlibet Concilium generale & etiam

Comiaiuiense , universalem Ecclesiam repraesemet. s. Item, utrum credat, quod illud quod sacrum Concilium Comi antiense, Unive salem Ecclesiam repraesentans, approbavit.& approbat in favorem fidei bi ad salutem animarum, quod hoe est ab universis Christi fidelibus approbandum, & tenendum, pro

condem uato credendum & asserendum. I. item . utrum credat quod condemna.

tiones Joannis Vulet eis. Joannis Huci, &Hieronymi de Plaga . iactae de personis eo. rum, libris, & documentis per sacrum gen tale Constanti ense Concilium , suerint rite ct juste factae, & a quolibet Catholico pro talibus tenendae, di firmiter asserendae. 8. item, utrum credat , te arat, asserat Joannem V viciest de Anglia, Ioannem Husa de Bohemia . ct Hieronymum de plaga, sui Gla haereticos &pro haereticis nominandos ac reputandos , S libros & doctrinas eorum fuisse N esse perversos, propter quos Ac quasti per eorum pertinacias, per sacrum Comellium Constantiense pro haereticis sunt demnati . s. Item , utrum habeat in sua potestate aliquos tractatus, opuscula, epistolas, vel quaeeumque alia scripta in quocumque idioniate pet Ioannem Uvicless, Ioannem Hust,io. Item, utrum sciat aliquem vel ali quos habentes praefatorum tractatus, opust la , epistolas, vel quaecumque alia scripta in quocumque idiomate eomposita sue translata, quod illum vel illos detegat, vel manifestet, pro purificatione fidei sive exeeutione iustitiae. 11. Item speei aliter literatus interrogetur , utrum credat sententiam sacri Constan tiensis Concilii super quadraginta quinque Joannis V vicleg, 8t Joannis Husa triginta articulis superius descriptis, latam, sore veram, di catholicam, scilicet, quod supradicti quadraginta qui nuue articuli Joannis V vieleis . 8c Joannis Hust triginta notia at catholiet , sed quidam ex eis sunt a torie haeretiei, quidam erronei, alii tem rarit . 8c seditiosi, alii piarum aurium os sensui.

1a. Item . utrum credat 8c asserat, quod in nullo ea su sit licitum jurare. 3. item, uirum credat, quod ad manda. tum iudicis juramentum de veritate dicenda, uel quodlibet aliud ad causam opportunum, etiam pro purificatione infamiae facendum sit

licitum. 4. item , utrum eredat, quod peri rium seienter commissum , ex quacumque causa vel occasone, pro conservatim ne vitae corporalis propriae vel alterius .

etiam in favorem fidei , si peccatum

mortale . s. Item, utrum credat , quod deliberato animo contemnens ritum Ecclesiae, cinremonias Exorcismi, 3t Cathechiunt, Aque haptismatis consecratae, peccet mortaliter. I 6. Item , utrum credat , quod post consecrationem sacerdotis in sacramento Altaris sub velamento panis, & viui non sit panis materialis, Sc vinum materiale,

sed idem per omnia CHRlSTUS , quisuit in eruce passiis, de sedet ad dexteram

Patris .ay. Item , utrum credat & asserat . liquod facta eonsteratione per Deerdotem

l sub sola specie panis tantum, di preter spe l ciem uini , sit vera caro CHRISTI , di sanauis , 8c anima , 8c deitas , 8c totus CHRisTUS , ae idem corpus absoluto , Θc sub una qualibet illarum si ecierum sngulariter . 38. Item, utrum credat, quod consuetudo communicandi perlonas laicales sub specie panis tantum, ab Ecelesia universali observata, di per laetum Concilium Constantiae approbata , si servanda , sic quod non liceat eam reprobare , aut Me Ecclesiae auctoritate pro litato immutare. Et quod dicenter pertinaciter oppositum praemiis 'i tum a

450쪽

Martinus Quintus. 42s A'cu

rum, tamquam haeretici vel sapientes haere-0M, ct administratione ecclesiasticorum s sim , sitit arcendi, ct puniendi. eramentorum suspendendi.

s. item , utrum credat, quod Christi, as. Item, utrum eredat, quod lieeat ter nus contemnens susceptionein sacramento- sonis Ecclesiasticis absque peceato , huiustum Confirmationis. vel extrenaae unctionis, mundi habere pollissiones , & bona Iem aut solem inrationis Matrimonii peccet mor-hralia .

taliter. sa. Item, utrum credat, quod laicis ipsaac. uem , utrum credat, quod Christi hab eis auferre potestate propria non liceat,nus ultra conrritionem cordis , habita copia lituinio quod se auferentes, tollentes & inva- sacerdotis idonei. ibli sacerdoti de necessito dentes hona ipsa Ecclesiastica, sui tamquam te salutis confiteri teneatur , non laico seu sacrilegi puniendi, etiam si male viverent per- laicis quantumcumque bonis, R devotis . nae Eeelesiastieat bona huiusmodi possidenai. trem, utrum credat, quod sacerdos lies. in casibus sibi mrmissis, pollit peccatorem i 34. Item, utrum credat , quod huius consitum, A contritum a peccatis absolve-4i moui ablatio, ct invaso cuicumque sare , di sibi poenitentiam iniungere. cerdoti, etiam male viventi . temere velua. Item , utrum credai , quod malus i uiolenter facta, vel illata, inducant sa sacerdos cum debita materia, ' sorma. ct legium . cum intentione faciendi quodiae t Ecclesia, s s. item , utrum credat , quod liceat vere consciat, vere absolvat, vere bapti et, lateis utriusque sexus . viri; scilicet & m & vere conterat alia sacramenta. lieribus, libere praedicare verbum Dei. 23. Item , utrum credat . quod R. Petrus 36. item. utrum credat, quod lingulis sa-suerit Vicarius Christi , habens potestatem li cerdotibus libere liceat praeditare verbum ligandi, ct solvendi super terram . i l Dei, ubicumque &quandocumque placu a 4. stem, utrum credat, quod Papa ca- rit, etiam si non sint missi. novice electus, qui pro tempore suerit ejus j s . Dem, utrum credat, quod omnia uomine proprio expressis, sit succeior B. pe- peecata mortaliter, x specialiter mani-tii habens suprema in auctoritatem in Eccle- i i festa , sint publice corrigenda , & extir

sa Dei. t panda .

as. Item , uirum credat auctoritatem j q. ια. Volumus insuper ac statuimus &jurisdictionis Papae, Arcti lepiscopi & Epi sic decernimu quod s quis per secretam ii

pi in solviando. ligando, esse maiorem au- l sormationem pre vos recipiendam . vel alias

Potitate limplicis sacerdotis, etiam 1i curam trepertus fuerit infamatus, seu suspectus de animarum habeat. quacumque specie haeretis. pestiferae sese, vel in gyp 'a 6. Item, utrum credat . quod Papa om- doctrinae pestilentium Joannis Uvicleis, Joan- nibus Christianis vere contritis, ct consessis , uis Husa, & Hieronymi de Proga, si aere- ex causa pia, o iusta milit concedere indul- lωrcitarum predictorum aut de fovendo, de halest. gentias in remissonem peccatorum, maxime t receptando, detendendo praefatos dannatos pia loca visitantibus , R ipss manus suas i homines, dum viverent inhumanis, vcl ipso- porrigentibus adiutrices. Et utrum credat, i tum perfidos sequaees & pseudodi scipulos quod ex tali concessione visitantes Eecletias laut ipsorum erroribus credendo, pro ipsis ipsas ct manus adiutrices eis porrigentes, defunctis vel aliquo ipsorum post obitum hujusmodi indulgentias consequi possint. llorando, vel inter Catholicos nominando sta . item, utrum eredat , quod singuli de sendendo, vel ipsos ut sanctos colendo , Epistopi suis subditis secundum limitationem praedicando, vel adorando, vel alias circa saerorum Canonum huiusmodi indulgentias leoκ suspecte agendo, citetur per vos seu al-

concedere possint. 28. item , utrum eredat, & asserat, liciatum esse sanctorum reliquias, R imagines a Christi fidelibus venerari. Is. Item , utrum credat . quod papa vel alius praelatus propriis nominibus Papae pro tempore expressis , vel ipsorum Vicarii, pc,

sani suum subditum eeelesasticum sive iacularem , propter inobedientiam sve contumaciam excommunicare, ita quod, talis pro ea communicato sit habendus. Io. Item utrum credat, quod i hedientia sive contumacia excommunicatorum crescente, Praelati vel eorum viearii in spiritualibus, habeant potestatem aggravandi , 5creaggravandi, interdictum ponendi, & hraehium taculate invocandi, & quod illis censuris per inferiores sit obediendum .

ai. Item, utrum credat, quod Papa vel

alii Helati δε eorum Viearii in spiritualibus habeant potestatem cicerdotes , ct laicos

inobedientes. & contumaces excommunia

raterum veltrum, perionaliter coram voDrs

seu altero vestrum compariturus , semor is procuratore, ct Idvocato. responsurus ira

dio iuramento per ipsum sic ut predictumllest corporaliter prellito de plena es meraveritate dicenda super pridictis articulis seul l eorum singulis vel aliis opportunis , secunt j dum exisentiam casus A Oecurrentium circumstantiam ad arbitrium vestrum , & prout ii vobis seu alteri vestrum videbitur expedire , ii vel alias contra eosdem ipsisrum singulos prout praesentibus exprimitur uel alias can nice procedatis.l q. ia. Nec non pr.esentes litteras , exeluisl sis articulis & interrogatoriis cuperius pomitis, atque omissis, in ei vitatibus dioecesi-ibus, terris & locis aliis, ubi tute fieri poterit, auctoritate nostra sicilemniter publicetis denutielai,itis

teticos hujusmodi, necnon sectatores ipsam h ..il hodie. lium hςresum S errorum utriusque sexus , defendavital tuentes , ct etiam defendentes eosdem, aut mal haereticis ipsis quomodolibet publice, vel Oc-Hlili cu N

SEARCH

MENU NAVIGATION