장음표시 사용
2쪽
OPUS DE THEOLOGICIS DISCIPLINIS
Nunc primum septem voluminibus comprehensum,& praeter uberrimum. generalemque rerum indicem ad calcem appositum,
INTEGRA ADVERsARIORUM IN AUCTOREM OPUSCULA, OIAE HACTENUS PRODIERUNT
Necnon Apologeticas omnes ejusdem Dissertationes
Ab Aia e recognita. Seboliis perpetuis ae novis quibusdam misertationibus sit rara. atque ad usum Poque Sebiae aliauinae accommodiata.
S υ P E R. I O M PERMISSU, AC PRIUILEGIO.
4쪽
FRATRIs E REMITAE AUGUSTINIANI
OPUS DE THEOLOGICIS DISCIPLIΝIS
Nune primum septem voluminibus comprehensum,& Praeter uberrimum. generalemque rerum indicem ad calcem appositum .
INTEGRA ADVERSARIORUM IN AUCTOREM OPUSCULA, IAE HACTENUS PRODIERUNT,
Necnon Apologeticas omnes ejusdem Dissertationes
re remet ruta. S iis perpetuis ac novis quibusdam Dissertati ibus illustrata . atque ad Uum quoque Seboia Ahidiatis accommodata.
6쪽
Quae in Ianienismo Redivivo continentur.
minum 3 senii princ'lam, de duabus rilectatiωibus indeliberatis , . pro gradu-
VII. uod 3ulaque I finii Propositiones necessaris fluant a famoso eiusdem PQ arreis prim
F. F si tu renomat Jansmianum de duabus delectationibus indeliberatis , m relat e I mincibiluus principiso. ibi
De significatione borum verborum, homo potest, hamo non potes, 22 S. I. Gratia gradibus minor cupiditate quam admittit F. Bellelli meram non confert nidi starem operandi bonum. S. IJ. F. Belleth docer voluntatem re eranon posse gratia quatradibus cupiditatemspe
De Iethimo sensu buius vocabuli necesse est. 1s S. I. Scialasticae Theologorum Orthodoxorum diselamones s emari Selle IIIano nullatenus empuunt aut aptari possimi. αγS. II. De aliis distinctionjbus a F. Selielu usurpatis. 28
ARTICULUS ITD. notitia m essentia liberi arbitrii a F. Fellelli traditae 14
7쪽
F. Sem ab errore quartae Prusinonis Jansentinae non recedit. i '
F. Feral ab errore quintae Pranstrionis 1 feniana non recessit
tiui operis summaria collictis
8쪽
T elatior habeatur Iansmisini m.
litis, videtur e I nunqiue praecipue in Iansenti ea a gera sunt Mevis enariatis.
modite in hinem laiaustus - r, damnara miniit.b Uclinio vi II. tmquam eontinens &renovans Min
ctuna ae novitatum peramanter imisu Msionem avide arripuerunt. tum v lini, tum in Scholis mulicis , - νει tim in P tiliensi Universitate, nonum s ρογritati di e res. quos laesentias uberius exposuerat . qui . Maiio sellem te tamquam novi inrcuu emista ut . Adversas nas novitates inrurrexerunt plures Fa- altatis Thetiam eae Parisiensis Doctores: &exet cibus in dies diuidiis mine rixu, eo Mndem malum -- venerat, ut nisi isisset prompta ae emaei remedis
natum, imminens tune aderat perivatum ne petum
Domina, quae ut pellis grassabatur, simmo deinda R. i laetis detrimento praevaluisset.
arentur *mmotisnes ac in altus. & ne auda eme error evaderet. nihil sitim ae eonvenientius foret rudicavisint . quam si tota haen eoo verva ad m-nium Pontifeem deserretur ab im dirimenda. inare
datis ad Innoeentium X. Litteris . ineunto anno I 6 r. obtest ii sunt, ut has praesertim propositiones expende. ut aiebant, iasceptam peracuissior ae rem reum indotior es & ut perfn ana ac certam de una-
Innocentius x. acceptis his Litteris die ra. Aprilis rQ hae eadem die in examen delatam propositi muri Cmigregationem institiait, q- conludiat quinqua Cardinalium ac tredecim Consultoribus. Selehti illi Carisdinales per duos & xmplius annos. triginta sex celebr mut Congregationes, seu Sessiones, quibus decem ultimis interivit Summus pontifex. qui tandra die ultima Maii anni 161b re maturo exmine discussa. expenta, ponderat , c ititutionem emisit, qua quinque Proretitiones sequentes variis censerae uotis ab Innocentri
x perstringuntur, vidoli et . . . . . .
iares. μαι immigibilia ; des quoque illis armis, euaant temerariam, impiam, blasphemam, anath mare e innatam, & haereticam declarat, & uta talem
tibiam , divinae pietati derogant m . oc haereticam da clarat , & uti tabem damnat .
P latam Innoeentii X. Constitutionem omnes ubique reverenter atque obedienter susteperunt, nee ultu unquam in rus est qui huie palam ausus fuerit contra. dicere. Discipuli ramea Ian senii, quamvis quinque pro positiones mereto illo proseriptas damnare se proni rentur . eas reii eiebant alta plane sensu uuam qui a lan- senio traditus atque explicatus iuerat . ad quem propositiones illa nullatenus pertinere eonstanti uitne sser bant, sequa Deereti Apostes iei maiestatem ad fictas citrover sdirimendas molietantur turpiter dei ieere. Huis inani Novatorum Maris occurrere volens Ale. xander VII. aliam Constitutionem edendam Mnsuit decimo septimo Kalendas Octobris iti, α qua post confirmatam praedeeessoris sat definitionem declarat ae d finit quinque illas propositiones ex Libro Cornelii Janienti Episcopi Yprensis. eui titulus est . Austi' nus, ex earptas , ac in sensu b eodem Cornelio iurento damnatas fuisse. . Notatu discum videtur istius Bullae moemium . quod sic habet. Cum autem. ye ut aere mal , inquit Alexander VII. non ut iniqui iis filii p dictas quinque ympositi nes . -ι tu ιibro pris Io vusdem Coniel/i Joseni/ non repariri . sed fictas: pra arbitrio rempositas esse . vel nouiti sensu ab. mdem intento damnaras tu1sse agerere munioc,m Chrisi etiam scandulo non reformideur: Nos qui onmm Patae in regestasiant, sustulenter . attente peάμ-ximus, utpote eosdem lunacentii madecetHs nostii iussu, dum H c tu minis bas constituti Cardinatatus mκ- uere fungeremur, om ibus tuis congressibus iure murmus , νορα ibus Amstolica axes, tale eiagis ea a discussa est . ea
simulate dumtaxat obtemperarent, eandem tamen, etiam simulatam , obedientiam Bullae Alexandri VI l. praeliare renuerunt. Contenderunt enim & pertinaei ter asseruerunt illam Gallitutionem, qua parte definie t
9쪽
euinque repositiones esse ex Iansenti labro excerptas & sensu ab eodem Auctore intento daninatas. nihil aliud definiisse quam quaestionem facti , atque definirilis tionibus eiusmodi obsequiis illentio satisfieri, stilicet DP. d. neque eas oppugnando , neque eis recitendo. Desu. inquiunt in Scripto quodam ab eis tuae
Errabant sane hi Novatores, quasi Eceleta , ut fidei depositam euitodiat inconcussum atque immaculatum non possit adigere Fideles ad damnandum limul cum erroribuς librum in quo ni asseruntur, vel ad damnan. dos errores ipsos in tensa intento ab Auctore ejusdem libri . Si haec uoti pollit Eeelelia, deessent illi media necessaria ad servandam in sea integritate Catholicam Fidem, ideoque ne adversis eam praevalere polsint Inferi Portae, requimur. ut possit rembare tque damnare. non solum propolitiones tu ab alto. quae sunt opposi. tae Fidei, etiam pro litiones in tali & tali sensu aecepta et, ac minde in lenia ab Auctore intento. Et vero Ecclesia , pro summa sua qua posset auctoritate . ad hoe eos adegit, ut scilicet adversas quinque propomi nes ex Cornelii Iansimiliabro excerptas disnitioni suae subscriberent , ac dictas propositiones ex interiori mea. tis assensu res reat ac damnarent.
Ad hutie finem Alexander VII. Bullam edidit is
Ralandas Martii anno iodis. in qua coatinetur illa Fidei firmula, ad quam subseribendam tmeremur omnes,& quae sie havet. . N. O tittitioni Amseotica Innocentii X. dota dis
Summus Poetisex subscribi ab omnibus Archiepiscopis Epistopis, necnon aliis quibuscumque Melelia tici ordinis, tam Regularibus quam Sae . ribus. etiam M ni libus. Doctoribus 8c Licentiatis, aliisque Collegi rum Rectoribus atque Magi litis. Pontificiae auctoritati accessit Regia. & Ludovici XIV. Edicto sanet tum est. Mense Aprili eiuΩem anni. t in toto Gallicano Imperio i Ila tablati bendae dies
ormulae disti plina rite scivaretur. & accurate exua. tioni inaudaretur.
Mirum quot eavillationes, quot diverticula ouaesie rint Ian senii Sectatores. ut eas L madversiri ipsos latas eluderent, sibi, aut saltem aliis . persuadere volentes interius mentis obsequium atque iuramentum ab Alexandro VH. praeseriptum attingere solummodo quaestionem iuris, stilicet an hinetieat sint quinque Propositiones itiseeonsideratae . non autem quaemonem, quam falso v
eabant quaelitanem facti. nempe ad Iaa senius eas do. guerit . damnata quo lsint in senui Iansenti. Sed nihil hoe perfustio sutiliust ad hune enim finem tantummodo exavata luit atque praescripta haee tormula, ut cogerentur
Novatores damnare quiaque propositiones in stata a I nsenio intento . oua etino fronte audebant ararere subseribi posse lieita hute tamulae xb iis qui salso eo tendebant eas propositiones tu Ian senio non reperiri. illasque n- ese damnatas in sensit Iansmii, nee cessώbant tueri eas in sensu a Iansenio intento Nonnulli tamen. licet paueti simi. Formulario nul latenus posse subseribi praui bant; reputabant enim se non posse Iansenti damnationi subscribere, quia simul Ec doctritiam quam Augustini esse talis existimabant proseriberent. Plures autem alii. ne beneficiis iam obtentis spoliarentur, vel ne ad ea obtinenda omni eis adatus praecluderetur, subseribebant, & mente lieet di sentiente asserebant dictae sumulat lieite posse subscribi; Verum inter eos alii pure di simpliciter subseri bant,rallae iter. ut iam di m est. eontendentes iuramentum dumtaxat emi erga quaestionem iuris . non autem e ga quaestionem facti. Alii autem paulo sincerius putabant neminem p e, tu eonscientia. Alaxandri
Formule subseribera sine aliqua distincti me aut limi
ligne, profitentes se damnare quidem quinque pros itiones ire Dasu verborum obvio, id est, in eo quem postea ad arbitrium fingebant. Ogoad vero quaestionem sarii, et illud, ovi qui Osuiuise semper observa.
turos silentiam pollicebannir. - 1 Supervacaneum foret hie examussim enarrare qui Lqvid a Jansenti Discipulis adb eludendas .ummorum
Pontilicum Constituti Aes actum int seriptum est. S mniabant autem. -non istum lieitam esse in Formularii
subseriptione praedictam iuris & facti distincti nem, sed et i m hane distinctionem neeessario subintelligi dum dicta formulae pure de simidiciter subteriberent. VII. iAdversus hoς onmet insurrexit Clemens XI. Bulla data i lendas Austitii. anni t s. quae ineipit his
verbis. Vineam Domina Sabaoth , de quae reverenter s
seepta est ab univetia Ecclesia. ia ea summus Ponti-
sex, post ren alas atque eonfirmatas innocentii L. &Αlexmdri VII. Constitutiones, decernit ae declarat, Uientia Qui dictis Apoli iris Constituti ibin Miattiae,
M sequi a uis fisurio minima satisfieri i sed damnatum
in qui ue praefatis propositionibus Iausoniani fibrifessum , quem livarum recta praes erant , ab omnibus Chrmi Fidelibus, ut heresteum, non orasorum . sed or eo ea. rabiei
ac damnari Aetiere, nee alia menta . animo . set creauiti
Hae Constitutione praeclusa sunt omnia sectatorum Ian senii essaria. quibus doctrinam haereticam tu qui que Ian senii ompositionibus damnatam cum subscriptione Formulam conciliare tentabant.
Verum non potuerant his tela Jansentanam Her sm omnino perimere. Yprensis Episcimi Sectatores liam exediitaverunt viam qua errores suos impune. si fieri pollet. disseminarent. Prodiere nonnulli. sui persectam & omnimodam Gallitutionibus Apostolicis obedientiam profitentes , stilema tamen Iantaianum haeresesque in quinque propositionibas damnatas nundeseruerunt, imo sub velamine vocabulorum specie tenus Catholi eorum eas istis aperte docuerunt. Inter eos
eminent PP. G. Milesii & Betti Eremitae Augustini
ni, quos in altera dissertatione nostra Baianismi convibctos. in hae nune Iansmismi sus imus eonvincendos. Ut autem propositrum nostrum assi uamur. necesse est ut eundem ordinem in Me inustulo nobis praeseritamus, quem in altero iam secuti sumus. Itaque ante
quam Seripta FH Bellelli & Berti perpendamus, eu nemus primum in quo coasistat Iaasinianum syllema;& ideo sit.
10쪽
etiam adiecit --m nihil alvi sint , cum eoasinaria quadam ex Baiano Memate susus explanato m
nantia. Hi novi errores. quos conis
plecti uir Iansmimum mema, cora. tinentur in quinque m esitionibus quas ab imo n. tio X. luminas ruiste modo dixitntu. Post praesitam Innocentii X. stitutionem ueunus caidem apparuit. qui aliquam ex damnatis md Inionibus palam Ac expine audem propugnare. quia inter Iansmii Diseipulos plurimi extitere qui Μνgistra doctivum sub aliis terminis atque .b nova se
renovare tentarunt, ideo necesse eliaeeuratius im
quirere, quae sit doctrina illa. uuam in quinque pM sitionibus repetohavit Samniis Pontifex , - in q- sensu damnatae sint hae propositiones. Ut autem germanum & legitimum ill iram sensum securius &planius assequamur. necesse erit hie subiiceret atque exponere samotim. quod confinxit Jansenius . princimum, a quo illae tanquam rivuli a i te neee rario naunt. Exponemus itaque primo palmare illud
anseati minet pium de duabus delectati ibus indeliberatis & pro graduum .perioritatin invincibilitas. 2. Ostendemus doctrinam qui ue m nonum
Iansenti Meessatio em nare ex perram eiusdem Nos toris principis . Et quia Novatores, ut eluderent Bullatum Pontificiatum auctoritatem varias tribuere conati
sunt sensu sin iis quinque Iananti propositionibus. ideo his effugiis praecindendia ae refellentis nonnullinstiam impendemus articulos.
ITA per peceatum primi hominis sauciatam suilla hae.
manam voluntatem contendit Ian senius. ut vim omnem amiserit flectendi se ad malum vel aa bonum,ae se tu quam vellet partem pro nutu determinandi. Conintendi aeterea, eandem voluntatem ut agat, &ase re possit, indigere delectatione quadam praevia& indeliberata . qua absente voluntas eli impotens . ea vero praesente fit potens. sive in bonum, sive ad malum; ideoque nisi praecedat delectatio qua moveatur
homo ad a,endum, homo non asit , neς agere ulla
modo potinii, rAd huius delectationis neeessitatem totum Ianis. 3. ,- uianae doctrinae systema revocari potest . Nenis. in litia . . quit sansemus, aninis amplectitur aliquid piud erum
pacto Mes: unde ulterius eoncludit post Adami iti x. rap. lapium, nustium posse perpetrari peccatum , diis volun-ε. tas praevia delectatione M illud prumcetur ae perit harur quod probare nititur ex diversis quae congerit Augustini locis . quibus tamen evidenter abutitur . Ib λ p. E-rossim mus is, de . oarsis in AueHi a. inquit. manifestissimum puto, peccata- fieri ab M--ur, qu o vesanias . quemvis per se ipsam ad precandu- ρνου sit , qu am deiectaιιone prius ιλεllianis edi prurirame mmoratur. ων ita Podam quo Dialoti ad ulmo, ut ιta loquar , .mMI cd manam
. Nec etiam ad bonum docet posse serti voluntat sine praevia impellente delectatione & complacentia. Non aliter. inquit. musa moeri voluntaram od bona. . .sentit Augustinus nis quia deis imore bono quia δει. v. p. a. ν iv -- ρὼ t , Τ inlectatio in eoisplo. ...iu s risii iιών. vim nullo pacto potes. Utrumque etiam domi, scilicet voluntatem tam Iram, nec in lum sacere . nec bonum operari posse, nisi piseat &titillet quaedam desinatio. a uia D isas, ia-
iam emina. re pust, . se ipsam in iustu iam disio
viae s pro se ui ροι. s. vi quod eam antea delectaverit.
Praeviae Mius de in Mais Meessitatem ad bene m Uum repeti non ex naturi praecise voluntatis, sed ex ipsius infirmitate, quam per peccatum contraxit. Hoc demonstrare tonatur lib. . aegrat. Chr. Saluat. p. . eum hic titulas est . Desinat nis multas oritur
ea serm/tate inlinitatis, Da fit ut niω boni amplectimilis. nisi des r. H α haberer etiam ex cap tis novi titillo qui se exprimitur: meustas arietia-
is peccatum iasique ulla rearitia delmathnis fuisse sommissum.
D Ilaean itaque distinguit delectassimem ; unam
Melestem, qua ad Maum ; alteram terrenam. Quae ad malum movet & trahit si Meetque eam delinati nem ex qua bonum ommur, nihil aliud esse Gam
Christi gratiam . Cum deitur. intuit, Me i ε δεην, qua dis in eoetsi d Iossition. . se eundum Augusti. - .
Duplex ergo Ta desectatio, gratiae scilicet aut eon- eupiscentiae in praesenti statu naturae lapis i iuxta Jan- senium, voluntatem hominis ad agendum movet, eamque ad bonum aut ad malum inflectit ae de te minat. Sed eum utraque delectatio rationis advertentiam & voluntatis consensum antevertat . Ian senius sateatur necesse est, quod utraque sit actus indelib. ratus: de revora id ingenue asserit. idque elim ex professis probandum sellai t eap. II. lib. 4. de gratachr. Salvat. Delectatio ista, inquit, Pam ad omnia opera boa L AMUinus axo cenda pinulat, non satiud quam actus quidam indeliberatus coelisias immissurin volantatem Dicimus gitur delectatismem . mseu suavitatem in Aurusino cerebrem esse, parrisu triamum illum m inrisiberatum .eelum anima, qui as-m e viae tia. s. tartim etiams crebro secundum , qui risiderium indes eratum dieitur ...... me delecta tis qua ad consentiendum faciendumqua aliquid foliis tamur . reperitur, juxta Augustinum, mn tantum auopera Dona . sed et/am ad mala est isI Vfe pH-mvis concupiscentia motus, quo bono terreno suo coam tur animus, MI d. erium indesiberatum , suo Maelue
ad malum. Ita Iansinius. R- Hae delectationes in liberatae in systemato Ianis nullo disuntur etiam invincibiles. in hoc stillaei sensu , quod eum sibi inviem advertientur, ea quae actu radibus est inserim semper alteri cedat, imo necesiis sit debiliorem semper cedere illi quae acta praedo
Quod sit in homine. dum vivit, eupiditatem inter& gratiam pugna quasi continua , exueritur quisque' etiam invitus idque affirmat ipse Iansenius e Cre
rama, inquit, Meu A sut inus, quemdiu in hae vita Iansii mortali moimus, esse io iamina iaciam quandam dum i K dari deustationum, noxia oe' hemi , terrena σου- cu ι s. quarum ximi et visaeris. Mimum secum eodem ιιentem trahit. Interiorem tamen hane pugnam non experiemur in Coesis, eum cupiditas sutura ut tune p . nitus extincta, neque etiam, iuxta laasenium, eam patitur homo in terris, antequam gratiam a minat: sed post acceptam erat iam bene aut male aeu - , prout