장음표시 사용
131쪽
tem runtiis uehementer etiam optari traduntur Chantamn securiatic alius ex fastigio templi praecipitatus fustibus aci necem re ualle seruetis olo dolio inmersus perrulit cruciatum telisq-dam conmm mar num tulere. ulti lapidibus obruti:alii fiammimo: fluctib' perem genus monis his disparista Charitans strudium idem omnibus.
DE Connibensibus d Tentiritis. Uae in his pietas uocanda est ilia caeteris gentibus supersti-q tio dici potest.sed nee in manifesto delirio defuit illis qua fiscuo dicenda charitas. mbenses& Tentinia dum suos utri deos pertinacius tuentuti non solum se mutuo Odountri
sed deos ipsos qui ab hostibus colerentur. sunestat inter se pugna congressi ne a profusiquidem sanguiuis Iamptu eius hostilium
DE Metello Pontifice. Etellus pondsex vestali aede inuito igni flag ante per me, m dias fiamas Palladiu incedi subtiaxit. cessit illi audax misnatus prospere.nam Deae simulachriani seruauit.sed res selicius cessisset: si ullum non amississctitisti:amen clades illa relis osae mentis & inmodicae charitatis in deam testis locupletissima.s it & ornament s.datum est.D. ut curru Ueheretur in curiam qui honor nulli eius ordinis ad id tempus oelingerat. DE PO.Ro.in suos deos oraritate. Ontribunitia potestasaron auctoritas senatus co sensusve
n optimanu potuit Po.Roampellere: ut Manlium Capitolinum Perduellionis reum suffragiis damnaret: quoad Ca pitolium ab illo olim seruatum conspici potuit.tanta tunc fuit Romanae ciuita rix in deos:quorum illa erat sedes: Charitas. DE CHla Iovis. An affectu eadem cella Iouis ab Herdonio Sabino & exu p libus est morte consulis magnC p totius ciuitatis studio recepta. ut no maiori curae fuerit Quiritibus se ipsos qui obsidebant u obsessos deos ab iniuria uindicare. DE Ceriribus. Erites non alio sunt merito Romana ciuitate donaui si m. eo iii Senonico bello Romana tutati essent sacra amn potuit populi omni uirtutu Mnere praestantia sunt maius ullum
132쪽
Charitatis exemplum in Deos extareio omne solenne sacrota institutum cerimonia dixerit ab ea urbe:per quam sacra ipsa seruari contigisset: illiust homines in ciuium Ro.numerum&dignationem asciuent. DE Charitate erga homines. Ge nuc & quae nominum Charitas in homines fueriti brea in explicatione censeamus. DE Ionatha Sauli filio. Uam charias fuerit David adolesces adhuc de priuatus Io-q-nathaeiqui Sauli regis suit filius: ex eo potest intelligi: q, ne patris superbia ipsi etiam filio Grmidanda: nel crudele illius imperium iquo Dauidis uita petebaturipotuit iuuenem protosito auerterriquin nascentes regis curas: easdemi amico exitia S non confestim ei patefaceret.ut nihil tam subitum infensissim' Rex de eo statueritiquod no ille tepemue Ionadiae studio cauerit. DE Dauide. Ed quale priuatus Ionatham expertus est Davidi tale ipses iam rex risium adeptus sese praestitit omni Iudaeoru genti .nam quum oraculo terror non unus sibi& suis propo, neretur: Famis: Caedis: Pestilentiae: eam clade minus auersavis est:
quae cum plebe & omni multitudine esset sibi comunis. DE Abdia. Rassabatur Iezabelis ira in prophetas:& iam plus nimio ile la temporum diritas per innocentium euagabatur capita. quu in tanto metu unus extitit qui innocentia occulterquado aperta ui non poteratitueretur. Abdias uir iustus neo impesam grauatus: net Iezabelis iram ueritus: centum latitates prophetas
insigni charitate protexit & aluit. DE Thobia. i & Thobiae Charitas rari admodii exempli, qui Babylo-
.e, ica captiuitate suos populares egenos & afflictos conso- labatur subleuabat' propriis sortunis.mortuos hic & sepelliebat.praestiuulf ea pietas uirum incolumem a Senacharidis Sami.tia: ut uis illa uniuenae genti alioqui infesta unu uirum no attigerit. DE Iesu Nazareno. i Hristus Rex Deus idem de Homo docuit humanu genus: c Charitatem esse omnium uirtutu maxima. nec latum do: cuit sed praecepit euanupra epus exemptu prodidit.qui
133쪽
humanitate recepta innumeros labores & erunas tulit : ut homo qui sua culpa ruerati aliena ope restitueretur.
DE IO. Zebedei filio. O.Zebedei filius optimi ni agistri discipulus iri agnu δἰ ipi se edidit Cliaritatis exemplum. admouerat adplescenten1 Baptismo nescio qudi admotumq; &insignitu sacra inento sacrorum antistiti comendauit. cuius incuria pioru catu abenas ad latrones reuersus est.tulit aeque ac debuit dolenter senex plenus simus Neophyti praeuaricatione.latronumi simitia nihil ueritus P deuia loca & insidinsa errate reqsiuitiinuetu ad cultu pietatis retraxi Urestituiti ouem:qu. x perierat ouili dominico.
DE Paulino Nolano Antistite. Vae Charitas maior esse potest si siquis ita affectus sit: ut ulq rro seruire uelit ne alius seruiat realis fuisse proditur Pauli γnus Nolanus antistes.qui ut uiduae filium redimeret: ipse in Aphnca diutissime semiuit. DE Diuo Bernardino. Ernardinus S enensis prima sanctitatis rudimenta per haec
b apud ciues deposuit suos. quum. n. Senae hetruscae graui pestilena uastarens: duodenis comitatus iuuenibus: quos sibi ad pium αγus delegerati circuire aegrotantiu domos: languentes εἰ grauiter affectos consolari. estate laborantibus subuenire. sepelire defunctos.paratus omnes subire casus quos tetra illa Luesse temere ingerentibus importare potuisset. DE pamufio Abbate. t. in cAgno Virtutis huius exemplo ac semper memorabili Pasm nufi' Abbas Thaide nobile scortu a meremcio questu ad luxnitentiam compulitqui secreto ab ea impetratoationem simulans identide ab ea quaerere: an si congrederentur: eos uisurus esset aliquis quunt nNaret illa ab ullo se uideri praetera ab ipso Deo: qui ola cernerer:oia sciret: Ergo iqui decredis Deum nihil latere:& cora ipso peccare non erubescis q timutuet & oium scelerareaa.iustissimus.subiit meretricis alumua Pasncti exprobratio Iobortis lachrymis illico poenitetia egit.
Nastasia Romana mulier nobili loco ortat quia uiru soma ta est sui dissimile christialiaet pietati insem: occulte a 'rtos circuire.carcerest inuisens reorum catenas osculan
134쪽
leuares eorum desideria cibo potur& corporum tegumentis.
DE Philosophoiqui ado holum occursum fleuisse dicitur. Ec suit huius Virtutis expers ueteru Philosophorum quinti quis suinqui ad omnem hominum occursum fleuisse di λcitur.dolebatille quis ignorati' quod nihil sani esset in uitamihil in homine non caducum fluxum & deceptibile.ssere illei in hominum mala meliore haud dubie affectu si Democritust qui haec eadem ridebat.nam hic contemptum arguit & ludami ille Iustitiam ct Charitatem. DE Xerxe Rege. i Leuit & Xerxes i Abydenis campis quum partem multoi s maxima Orientis stabiecta haberet oculis sub signis stan
te testatus se non felicitate sua fleret Q tot gentibus imperare co silet: sed tot hominum irrem.qui quu innumeri essenti ad breue tempus aut fato aut alia ui essent olo defuncturi. DE Hannibale Carthaginensiu Duce.
Annibal Carthaginensiu duxus quLPunica cum Roma h nis bella praecessiti exercitu in Sicilia amita non mittitia &ignauia sed pestilantia domum reuersus suorum casu
incuria exposito: non surpticium ueritus nam fatali necessitare nemo repugnat) sed amisibrum militum charitate uitam laqueo finiuit.dignus qui non solum incolumi exercitu: quem tantopere dilexit sed uictore etiam Carthaginem renieasset. DE Paulo Aemylio. Otuit & Aemplius Paulus canensi acie tam de si uulnera- p tusmiuus tamen & omnis culpae expers in tutum euadet. , sed legionibus caesis noluit repudiato equo qui illi ad suum a Letulo deserebatur. Quin immo fixo sedens macte inquit ista uirtute.C.Corneli .abi nuntia publice patribus ut urbe Roma munianti firmento praesidiis arate hostis aduentum. mel ut d
ce sinito inter meos milites expirare. intra in peratoris charitast
qui non potuit patriae: quae superstes erat: non esse memor paulo post expiraturu8. DE Aphricano Maiore. Alis maior Aphricata': cui' uox illa nota est, malle se una est ciuem seruaret si mille hostes perdere.
135쪽
Aesare circa Dyrraclitu susor quu cmeri Pomperataic exultarent ob rem bene gestam: solus Cato Caesarianorucadauera intuitus:quia ciues esciat & sortes alioqui uitiuEperare lachrymis non potuit. DE Nicia Atheniensi. Icias Atheniensis Corinthiis praelio uictis:quum moris eon set eorum qui uicissenti tropharum ubi uictoria parta esseti sibi erigere: qui honor his adimebatur: qui pratio aliquid ab hoste petiis lati aspernatus est id decus: ut duoru ciuium cada uera quibus hoste titi suerant: sepulturae mandarentura DE Phocione Atheniensi. . Vit alioru Ciuiu charitas in alios. sed nulli' ut arbitror in f omnes praetersi Atheniensis Phocionis.qui non modo no, quemq ex attica ciuitate laesitised ne odit quidem .quum mura alioqui contentiones abeo saepe susceptae essent res .pu.caura .sed Is omnes humanos affectus sitorum ciuium Charitati censuit post habendos.
DE Christo. Iligite uestios inimicos dixit doctor ille sumus humanae d auctor salutis. atl his benefacite:qui uos oderunt.sed si id
sancte praecepilatam inteRuraecisior optimus seruauit. nota uox eius quu ab impiis cruci amgererunignosce inquit his pater .non enim uident quid agat. exemplum sane unicum ait omnium praestantissimum:& quod: siquis rite oblatuet: Deo multo similius si homini sit. DE Iosippo.
Osippus Israelis filius magnu &ipse aequanimitatis huius i edidit exemptu.qui in puteum a fratries desectus: mox &Ismahelitis uenditus tantum abfilii ut eam ultus fit inium amrquam ulcisci potui ut qui se perdiderant perdiderunt quantum in eis fuit Aegn,tum ingresses frumentadi causa ta pio exceperit affectu:si non multo post decrepitum patrem :quem ex
Chananea terra profectium in amoenissima. cius terrae parte cum tota domo collocauit.
DE Mose. oses ab eo prognatus adeo populum: quem ducebandism'lexit ut imperium deuectantem& in se inmaniter saeuien
136쪽
te saepi' a coelestis ultione pcibus seruant.ut nescias sanctior iterit Moses i suoru poena deprecadat an i uindicada libertate sortior. DE Davide adhuc adolescente.
Emo ubis magis homini suit infestus Q Saulus Dauiditia Inuidia r quae caeca est: armauit insanu rege & furiosum aduersus diuinam adolescentis indolem.insectabatur robustias rex privatu iuuenem per aequa & iniqua .contra David saepe regem ex occasione adeptus iniuriae obnoxium ultione abstinuit. desunctum luxit.laudauito eos. qui eius Cadauer insepultum iacere non passi:humi condidissent. DE Prophetae in Hi oboam Gaaritate. Rripuit ad suppliciu ex pphetis uniam Hieroboas Rex aba eo reprehensusq, Daemonibus sacrificaret.simuli nefas ille imperauit:manus: qua signum ille dederatarepente obtorpuit: caeterum nulla alterius ope saeuus Rexciade illa seruatusem si prophetae:qui uiolandus erati prece.
DE Iacobo Alphei Filio. Uid Iacobus Alphei filius an non ex templi pinnaculo ν-q cipitatus quum uiolento casu amictus iustibus caederetur doctoris sui exemptu imitatus pro pinsibiles pces emissit
DE Sabino Martyre. Odem charitatis ardore Venustiam Thusciae praeses Sabie ni Asisiaci Antistitis: cui manus praeciderat: ab oculorum ecitate pia precatione seruatus est. DE Pergentior &fiatre. Idit de Aretium in euutia no uulgarem Charitans specie u quum Pergendus & stater sub Decio torquerens: torminmanus:quae medio uerberatu obtorpuerant: suis restitu
runt precibusanagis de inimicorum salute 4 de suo ipsorum sep, plicio soliciti. DE Gnstina virgine. Ec minor admiratio subeat i siquis piu Christinae uliginisn facinus secum reputetquae Viperam magistrum extinctu saeuo earum monu:quas ille ad supplicium in se concita, ransitis restituit precibus. DE Anatolia. Ic Anatolia extortoribus unuserpentis nexu:cui obiectas est arctius uinctium spinis de morsibus terrae altissimi ac neci proximu bellua ab eo tempestiva prece remota pro
137쪽
culi fugata periculo seruauit. . DE Agnete Virgine.
Lludebat Agnetis uirginitati caeteris petulantior ex nimii stris S tortotibus unus .mediat colluctatione est is a dae mone uita priuat':dum alienum secutus imperium :puelle uirginitatem conatur adimere.deprecata tamen nihilominus illaicta uncto uitam precibus impetrauit. . DE Eugenia. Si euanum Eugeniae exemplum no paru insigne, diu haec e monastico habitu caste inter Monachos uixit.caeteru saepius a Melatia matroua impudice appellata: quia icestos eminae congressus pertinaciter auersaretur: ab ea insimulatur tansi suae pudicitiae insidata esset. per quae Eugenia iti discrimen adducta:ptimum pedisse dicitur: ne ea calumnia cui et esset fraudi: si ueritas in medio ponereturande muliebres mammas prodidit.quies apparuit non potuisse fieri ut mulier ad stuprum muliere peteret. niit ital illud non solii se purgare: sed salute perdere uolentis tueri. DE Ethnicis exemplis. Uni R in aliis gentibus exempla quaedam Charitatis .sed s aliunde prosecta. sunt nostratia Maec pietatis & religionis partus.illa huniani affectus.quale fuit illud Lycurgi Laceγdaemonii .cui quum Alcander iuuenis in iurgio oculum baculo excussisset adolescentem ad suppliciu datum non modo non luco- modo affecit aliquo: sed perhumane &sapieter domi instituit.ut non tantum Insolentiae & Temeritatis secum attulerit in sapientis uiri domum: utum inde Prudentiae ct humanitatis reportauit. DE Caesare dictatore. Aesar dictator quum reru gestarii fama & gloria floreretic Catullum Veronensem: cuius uersiculis de se& Mamurara editis indelebili respersus: esset infamiai sibi satisfacieiti. rem non solum non incomodo affecit aliquo:sed coenae etia adhibuit.& quod maius etiam fuit reconciliatae gratiae signum: in eius patris hospitio ut erat solitus: perseuerauit. DE Eodem Caesare.
Dem. C.Memio cuius asperrimis orationibus coactus fueti hi rat uerboru acerbitate respondere: erato ex constab inimidia: cus:suffragator extitit in petitione consulatus.
138쪽
Vgustus princeps uerus.C. Caesaris hae es &in hac laude a aemulus. L. Cinna i homu castris repertu no solu seruauiti sed quM ad charitatis cumulu accestitant ru patrimonium restituitieunde coniurationis aduersum se initae covictu ea lege ilicoluinent pstitit: ut diceret olim tibi hosti o Cinna nuc isidia , tori de paricidae do uenia. iam hinc nater nos incohes amicida. co tedanuisis utru meliore fide ego bis tibi uitam condonauerim: anitu acceperis. DE Uespasiano.
Espasiainis: qui flauiae gentis primus est reru Romae muri u tus: Vitellii hostis sui filia matrimonio splendidissime loca uitiac dotatam muliebri mundo instruxitiingenitae charitans suael clemenuae magis si paternae Iniuriae memor. DE Tito Vel pasiani filio. iAlis me Hercule ac nescio an maior et filii Titus Vespasiat ni huius filius.qui quu imperiit a patre accepisset: in duos patricii generis affectati imperii copertos nihil amplius excanduit: u ut comonefecerit eos uti incaepto absisterent.misiti ad alterius matrem procul absente qui ei celeriter nuntiaret: filium incolume esse. Mel non solii familiati coenae adhibuitista sequere die gladiatoru munus spectaturus circa se de industua collocauit. .
Agna Fide opus e in naturae opibus credendisised diuini
' ni tatis: cui' Natura ministi a e: multo adhuc maiorer e Fides
piae opinionis filia: religiois mater.qua sublata nihil hoi relinquis cur coelii spectet amplius:cur plus sapere dici possit: si mutum Animal. est ho uelut infirmis Equus sine Fide&Religionciati eo deterior quo de Natura contumacior si equit & in uiuum multo propensior. DE Habramo. Redidit Habraamus q sibi e coelo Pinittebantur.esto id c illi iustitiae datii .sed no magis illi qoibus ut credi par est qui omnia quae fiunt ad diuina reserunt prouidentiam. DE Mose.
Bstiterunt no nihil magicae attestquam opa aegrimus ut o baturi Mosi diuinitus operanti.cessit ladem uanitas illa uetis miraculis. praestigiatores uicti confessi sunt numinis prouidentia. ipse rex qa no credidit sibi exitio de multis mitEnimuero Rubrum mare: quia Iudaeis pateret:temere ingressus cu ualidimino exercitu marinis fluctibus obnitus periit.
139쪽
DE Helia Propheta. Escendit Helias propheta in apertum certamen cli Baalis. d sacerdotibus Chabo rege contentionis arbitro. Caeterum illi Bahala suum in multu diei suppliciter precati ut igne e coelo mitteret: nihil impetrarui.sed quid impetrare poterant qua multo minus is posset qui rogabatur: si qui ri abantccotra Heliae precationi confestim iiiis affuit.cuius rei miraculo circumsa multitudo quae in euentu eius disceptaticiis erat erecta:ad ueri Dei cultum conuersa certatim sese Heliae ingessit:ut clarius uitae lumen ex eo pietatis somite sibi elicerent. DE Stephano Protomartyre. Ihil in Trinitate assereda mirabilius et fides operata e. Sivia phaes christianae assertor pietatis no Sophismatis usus no
Gryphis ex Diatriba petitis sed ex purissimo fidei fote hausit ea: p q Synagoga illi cessit & oes imaginariae sapiae assectatores
DE Petro Bariona. Etrus Bariona hac dumtaxat fimus uirtute non Iatiali nop atrica eloquentia uno die tria hominu milia baptismi labuacro admouiticapturam eo piscatu dignam rquam assertor isse summus ueritatista quo iussiis e cymbam & retia relinquorciab initio despondit. DE Paulo Tarsensi. ostiliter in Christum coortus Paulus Tarsensis subito ue h ritatis admonitu &hunc:cui tam insensus erati dominum uocauit:&quid se facere uellet est humiliter sciscitatus.ex hoste mancipium factus: Agnus ex Lupo. DE Siluestro Ro.Pontifice.
Vid Siluester Ro.Pontifex nonne Iudaeos de suma fides q secu reressos adeo feliciter superauiuut Christu fateri coegetit coactos ad uerae fidei ciuiu facili ductu admiseriti DB Diuo Barrholomm. Odem fidei clypeo instructus Bartholomaeus: qui unus fu- e it apostoloru: Ascharothis temptu adiit in Aethiopia nunc ipsa terra India est facilem tenuit ut Daemon qui cosulcti. bus responsa dare erat Blitus:ex uocali cosestim factus sit mutus. tantu effatus se non deum esse:sed maloru daemonum unum. i
140쪽
o.Zebedes filius Ephesinis signum ueritaris quae propc
i nebanu ab eo petentibus Dianae templum:quod illi nobilissitatu habuere: suis effecit precibus ut repente collapsum merit.nec lata res in densa animoru caligine secit fidem quin ambigentibus adhuc multis: uenenu: quo sontes necabantur: coram propinatum tam intrepide uir deo gratistamus: si innoxie hausit tum uero luce oculis admina credidit in uerbum salutis templi antistes:credidit de uniuersa Ciuitas. DE Simone Mago. Τ uentas per haec aduersiis Iudaeoru perfidia & ethnica uae nitatem satis,pbata est. Quid in Magos quae ars omnium uanistima Ne in Samantao uno est despicatissime explosa uoluit homo neu baptismi lauacro admoueri non pietatis re dio sed miraculoru cupiditate Philippii Christi discipulum emulat': Caeterum et ea res in cassum mota est tam ignominiose a Baὸ nona reiectus coeleste munus ab eo mercari coiiat'.postremo miraculis certare ausus difficile dictu est erumnosum ne magistan Pbrosum sit uitae exitium sortitus. DE Barrieo Elyma. Ari euetu Paulus Tarsensis Barrieum Elymam in Cypro' p perpetua caecitate damnaui diutiniis tenebns moreretur
quas uiuentiuna oculis offundere consueuerat. .
DE Phileta Hermogenis Magi discipulo. 1 Hileiam Hermogenis Magi discipulum fidei uirtute Iacop bus Christi Apostolus primo uicit. expeditunii Dcem
num praestigiis: quibus erat implicitus: eo perdinit ut calisantes adhuc oculi lucem non reformidarent: eode successu Hermogenes uictum adeo mutauit: ut magica arte repudiata libens fit ueritatem complexus.
DE Fidei uirtute: in Arrium Hmesiarcham. Ensit & haeretica prauitas quid possit haec uirtus. Arrius Ora. st thodoxx fides oppugnator acerrimus dum citam tormini. ii bus aluit exonerat: intestinis profluentibus expirauit. A. DE Olympio Arriano. Lumpius Arrii assectatori quit Carthagini in Balneis lauao retur: impio pore sanctam lacesseret Trinitatem trifido telo superne ictus concidit. l . . . DE Valente Imperatore.