장음표시 사용
61쪽
V. 504. Θυμβραῖον ἀμφὶ βωμον ' παρὰ
την ἱστορίαν. ο γουν διονυσοδωρος ἐν τοῖς πυρὰ τοῖς τραγωδοῖς μαρτημένοις φησιν ἴτως ' o MMριnέδης' του Ἀπόλλωνος αλσος του Θυμβραιουστάδια πεντηκοντα ἰπέχον της πόλεως πλησίον των πυλῶν ώἶναι φησι η ' και στίζεσθαι εἰς , βωμὰ νη-στεος πέλας' ουδεν γαρ το κωλυον β:- V. 505. κα α δ μερμέρω μηποτε προς το χεῖρον μετέστραπται Π του ερμερου, ν ηπαρὰ την παροιμίαν ' ερμερια κακὰ, ne ων ωλιππος εν τω περὶ Καρῶν συγγράμματι φησιν Ουτως ' ερμερον και Αυκον ελεγας γενεσθαι θηριώδεις την φυσιν τουτον δε ον ερμερον ὀλινοικίσαι, ν δ απ αυτου ερμερον νομάσθαι. τουτους δέ φασι πρώτους ληστευοαι καὶ Ου μόνον τὰ περὶ Καρίαν ἀλλα καὶ σχεδίας εκ δ ριπῶν ποιη- σαντας εις Κῶ εκπλεῖν *. V. 524. πρῶτα δυεται σημεῖα Κράτης αγνοεῖν φησι τον υριπίδην την περ τὰ μετεω=ραθεωρίαν διὰ το νέον εr εἶναι τε τον 'Pησον δίδασκέ. μη γὰρ δυνασθαι Πλειάδων καταδυομενων τον ἀε
ρως, εφ' ου ἀετος ἰδρυται καὶ τι Πλειάδων βυομένων περ μεν γης εἰσι ζωδια τάδε ταυρος, δίδυμοι - , καρκένος λεων, παρθενος, ζυγός' noγην ὁ τάδε σκορπίος, τοξότης, αιγόκερως, ὁροχοος υ δυς, κριός κα ταυTα μεν ο Κράτης. εοικε
62쪽
σθαι ' τα γαρ πρῶτα σημεῖα και τας Πλειάδας η καταδεισθαι λεγειν τον Ευριπίδην του ουπιουτως εχει, ἀλλα τα μεν πρῶτα σημεῖα της φυλακης φησὶ διεσθαι, τὰς ὁ Πλειάδας ἀνατελλειν πῶς γαρ επὶ
καταδυομενων αἰθερίας εἶnεν αυτάς ἄστε τριχόθεν τον καιρον Πο τῶν φυλάκων δηλουσθαι, ἰno της δυσεως, ἀνατολης και μεσουρανηματος. μεν ουν Παρμενίσκος Πρῶτα σημεῖά φησι λεγεσθαι τὰς του κορnίου Πρωτας μοίρας δια το nὸ τῶν αρχαίων Ουτως αυτὰς λεγε θαι και τι ταυταις Βοώτης ἄμα πεται καταδυεσθαι Κλεόστρατον γουν τον ενεδιον ἀρχαῖον Ουτως ' αλλ' ο ποταν τρίτον μαλε Π ὀγδοηκοντα μενησι σκορπίος ' ει άλα πίπτει ἄμ' ηοῖ φαινομενηφι.τουτ δε παραδε α ὁ Παρμενίσκος τι καταδυεται τὰ πρῶτα σημεῖα του σκορπίου και τὰ περ της Πλειάδος επιτολης Πεζεισιν ' ταν γαρ φησιν,ειριπίδης λεγη και πνα πορσι Πλειάδες αἶθεριαι υ υεσθαι τοτ αυτὰς αλλ' ἔμπαλιν ἀνα
πληῖάδες, οἱον τον, προ ημῶς ουρανον ἀφικνουμεναι η ταυτα ὁ καταστησάμενος, ομολογεῖ, φησι, τοῖς Ηριπίδου τὰ φαινόμενα τὰ μεν πρῶτα σημεῖα της ρας εἰς δυσιν κεχώρηκεν δε Πλειὰς ανατελλει , o δἐ ἀετος προς το μεσον κεχωρηκε. λοιπον υ της φυλακης υ κοιρός εγρεσθε, τί μελλετε. πταπορον δε την Πλειάδα, τι εξ επτὰ ἀστερων συγκεινται αἱ Πλειάδες ἀετο δε- Ο παρτου Προμηθεως ως φασί τινες:- Ἀλλως τῶν περι τον νενεκρατη εν διδύμοις τον λιον λεγόντων, εν ω τὰ της καταστάσεως τῶν φαινομενων πωλευε προκειται εἰσι δε V φασι περ τὰς σχάτας μοψας του καρκίνου εινα τότε τον λιον ου γὰρ αν μόνως την σεληνην πιροι ἀνατολην Ισεσθαι συνάγουσιν
63쪽
65쪽
a6ιου δικαίως ἐπειδη και τον πατέρα αυτου 'Aχιλλέα Φλθόντα - τον γάμον της Πολυξένης οι πιρὶ Αλέξανδρον εν τω του νι βραίου Ἀπόλλωνος ἱερω 'λόγχαις ἀνεῖλον ταυτα ενιοι προς χύριν 'Aθηναίων Εὐριπίδην λέγειν ἀγαπητον γαμεῖναι τοῖς περὶ - μονωντα ἰθραν ἀναλαβειν, ης ἔνεκα αττους φαμMν επὶ ροίαν λθεῖν Μενεσθέως φηγουμένουτων υθηναέων:- Ν. v. 3I. εἴληχ' 'Aθηναίων τε Θησεῖδαι προμοι ἐνιοι ταὐτά φασι προ δ χάριν εἰρησθαι. μηδεν γα εἰληφέναι τους περι λάμαντα και η-μοφῶντα κ τῶν λαφυρων,λλὰ μόνην την - θραν, δι' η και ἀφίκοντο εις Πιον Μενεσθέως γουμένου. υσίμαχος ὁ τον την πέρσιδα πεποιηκότα φησὶ γράφειν ουτως Θησω δαις δ' ἔπορεν δῶρα κρείων μαμέμνων ηδε Μενεσθηῖ μεγαλητορι ποιμένι λαῶν:- m. V. 32. κληροι ρωάδω . γράφεται παρ-
ρωτοι ζαιρέτως δοθεῖσαι τοῖς πρώτοις ενταὐθατυπάνουσινοῦ- N. V. 36. την δ' ἀθλίαν αμεινον ν ἀπο των πραγμάτων Παράγεσθαι δυρομένην α παροντα. Ovτως γαρ αν η τραγωδία το πάθος εῖχε νυν δὸψυχρῶς τω θεάτρω προσδιαλέγεται:- Ν.
F. Ἀγίας δὲ καὶ Λερκυλος ἐν ογολικοῖς τους στραβήλους
ἀστραβῆλους νομάζουσιν. Ien ena Alexande Stro N. . .
φθίνοντος. Cob. ' Codd. ἱερον. y male eoaluisse duo scholia inteuexit ob Pertinere haec ad a. I. Post ταvt excidisse φασίν. Codd. φησὶν. V. 1. Codd. κατὰ. Saepe eonfunduntur κατἁ et πρός, cuius giglain librarii minus antiqui non intellige-
66쪽
V. 89 Μυκόν Ουλ ἀκτη τις υτω καλου- μέν η Λαφηρευς δε ἀκρωτηριον υβοίας, μεταγαυρου Νεάνθης δε ὁ Κυζικηνος Καθηρέα αυ- τον φησι πρότερον κεκλησθαι. ειναι γυρ κει βωμον εἰς- Εὐβοεῖς καθαιρόμενοι 'υον χρόνου δἐ προλόντος Καφηρευς κληθη παραφθειράντων των ἐνοικούντων την λέξιν περι Ουι δε ι πλεῖστοι τῶν Ἐλλη νων κατὰ τον ἀπόπλουν διεφθάρησαν κοινὰ δὲ δια της στορίας:- Ν. V. II3. ρθρων κλισίας ἀντι του φευτης ἀνακλίσεως των μελῶν, διάκειμαι:- RV I39. σκηναῖς φεδρος Αγαμεμνονείαις αυτ μεν ζω της σκηνης ν ο δε χορος
τοῖ ψυχην, ὼ χορε ἀπο μεταφορῶς των ρθρου ἐγειρομεν υνί- R. V. 2I2. μη α δ δέναν ἀπο κοινοῶ τορχθοιμι μη λθοιμι, φησιν, Π την δίνην του Ευρώτου, τις εστι Θεράπνη η όλις της λένης.οικητηριόν φησι τὰς Θεράπνας των σιοσκουρων παρόσον πο Την γην της Θεράπνης ιναι λεγονται ζῶντες, ως Ἀλκμάν φησιν : N. V. 2I6. τὰν Πηνειου σεμνὰν χώρανοῦ Πηνειου χώραν την Θετταλίαν της γαρ Μακεδονίας λυμπος η δε Μακεδονία ης Θετταλίας αἰνίττεται δε τον Λεοπτόλεμον Καλλίμαχος Ηyinii in
67쪽
δόνα, παρόσον το Μιλυβαιον ἀκρωτηριον της Σικελίας ἀντικρυ κεῖται της Καρχηdόνος, ει ς' ἀπωκησαν
Tiριοι . ἔστι δε η Καρχηδὼν πόλις Αιβυης ὀλίγω
δε πρότερον των ρω G MJodo MLνίδιος ἀπω-κηκέναι τους υρίους ει αττὴν 'Aζάρου καὶ Καρχηδονος γονμενων, ἀφ ου και την ὀνομασίαν δεχεν η πολις τινές φασι και την αμην και την πηδόνα επὶ της - πρώτης ολυμπιάδος κτισθηναι. Σοφοκλη δ ἐπὶ των καιρῶν ριπτολέμου οικισθη- ναι την Καρχηδόνα, εν οἷς φησί ' Καρχηδόνος δε κράσπεδ εστ '. B. ασπάζομαιI- Αλλως ἀντηρ Σικελίας την Αιβύην φησι καιτην Καρχηδόνα, παρόσον τὸ Αιλύβαιον ἀκρωτη- ριον της Σικελίας τουτω καταντικρύ εστι καρχηδόνος ο ὁ Παρμενίσκος την Σικελίαν ἀντηρ της ωοινίκης φησίν:- Ν.
V. 230. ραθις δύο εἰσὶ Κράθιδες, ως
Παρμενίσκος φησίν ο μεν απὸ Πελοποννησου τὰς πηγὰς εχων μεχρι Αρκαδίας, ο εμβάλλει λ ω'Aλφειω ου εάν τις το δωρ επὶ πολυν χρονον ἀφηου σήπεται οὐδε εἰ ἀπ αὐτos ἄρτοι πεφθῶσιν εὐρυτιῶσιν. ο δε εν Ιταλία, υ νυν μεμνηται χυριπίδης, ἐν άν τις λούσηται λελιΠασμενος ἀνερχεταιως δοκεῖν ἀληλίφθαι και την τρίχα ξανθίζειν ως ενολίγαις μεραις τον λουόμενον εν αὐτω πυρρότριχα γένεσθαι. Ἀνιοι δε φασι τον μεν Ηρῶθιν τοῖτο μη
69쪽
70쪽
ακριβες ηλο εν στεαριθμουμένων τῶν ψήφων εἰς τὸ
NAEOκε μενου. ει, γαρ ων ἀνελεῖν καὶ μὴ εἰπεῖν οτι παιζουσαι χλθον εἰς τὴν του κάλλους δειν διόπερ και τους εὐγλιάδι στίχους ἀθετοῖσι τοῖς δρ
καθ υποκρισιν ρωτηματικῶς ἀκουεσθαι. α παι- θαι και τρυφη οθον εἰς Ἱδην ἐκβλθον, Ου κτα. ωστε ιναι παντων ων προειρημένων ἀναιρετικόν.τον γυρ εναντιον λογον χειρίζουσα ὀφείλει ἀναιοεῖν