장음표시 사용
151쪽
die probatum, proferre saud importivium m. Genua apudLigures anno is o.Vir quidam opibus potens, quales illius Vibis Nobiles esse solant; multas sibi ex foenore diuitias coaceruauerat quasne restituere eo geretur, ita
a saeramentorum usu praesertim poenitentiae abstinebatnt tamen quotannis a Curato, ius cepit'Saeramenti fidem, multo aere sibi compararet Hie tandem elim in supremum mor-trum ineidisset, nulla veta delictorum poenitentia ductus ab humanis exeessit. Uxor vero, quae Camieinis deuotissima erat ut defuisti Coniugi, animae sum aga retur, habitiim a Guardiano Capueinorum 41mmis preeibus obtinuit in o defuncti corpus induendum eurauit: Cadaverethterea in quos .m Claus ri saeellum, apud Fratres Μinores de Obseruantia de Iatore dum in posteram diem funera futi d-bat illi solemnia paranturbas iis noctu ei rea in ud excubia obseruabantur Dum igitur duo iuxta Cadauer, Fratres vigilant; tu' ipso noctis profundo, Desunctus, quit inseretro iaciebat membra mouere, ingentemque strepitum,quas iiiFratres insilire vellet,edere coepit. Quare exterriti illi, celerius inde aus gientes, rem Guardiano narrant qui eo binos Mios destinat ut remisertius agnoseat; quibus elim idem, quod prioribus, accidisset Reeerto perspe sta, Guardianus totam Conuentus famillam thicefectorium onuenire subet. I, veris uno aut altero Fratre secum assumpto i ston armatus, mortuum in Dei nomi*e eoniurata vis ad Resectorium praeedentem smatur: Tum Prior Resectorium versus
152쪽
las ut disio t. orribile dictu. Defunctissio sereno exiliens Guardianum sequii tu .
. Inuique post eum ad Resectorium peruenit ; vhic aerae Frauum multitudine iterum Con- iuratiui ut cur strepitum edat quidue ab eis. Exquirat, palam aperiat. ortuus mox hor. . senda voce inclamat Quidane os epitu in- aerrogasio interrogae maiori strepitu non . personem 3 En hie me Habitus aeriori quam a uernus flamma adusit. Iam me,Dei Iudicio damnatum. Daemones ad Tartara rapuissent, nisi eum ijs hie Habitus pugnaret.Ηo me vomquam primitin Habitu exultestim vestiv se fruimini. Tune Guardiano imperante. 'Defuncti corpuAmabitu expoliatum esse te monet, omnibus spectantibus, arxi - tum corpus asportant, di in Infernum sepse. liendum ferunt, intolerabiti ibi prorsus foe- tore reli isto Rem auae mente perpendens, Se ne quidam venerabilis. qui facto is seos: fuerat a paulo post ad Capucinorum Habitum
CX. Neque absimile est, qu d apud siculosae eidisse, haud minori nobis Me probatu fuit: it foenerator quidam,cum ad supremam vitae Uneam peruenisset, si plex a Capueinis petiit, ut habitu in morte son'retiu: quod climabit, impetrasset, habitus ad infirmum delat lecto imponit r. At dum bini Fratres 'ostardi ης missi in oratione em Infirmo p'r noctant intempesta nocte horribuis in eo cubieulo vox ouiusdam personat, dicentur
153쪽
cti; eum eas Daemonum vocles esse inrellige .rent; Defunctum, ac lectum Aqua benedicta' aspergeban Rursus tamen eadent, te altiuν perstrepen re prehende opprehende illum Ili tera vero respondentes Non possum quia S. Franei Babisum in sem' istumi erit. Clim inde et res eum Dei iudiei eondemnatum olligerent; remque indignam iudiearem ,eum saer B Hanes se Habitu indui, quem aeternae dantis nationis sententia premerer Habitum electo tollunr: oxque Defuncti e ubiculum fumus, ae sulphurisnetor tram dirus Gupat tamque ingens ibi trepitus auditur, v thia illa domus a fundamentis ruere videretur. Inter
CxI. His postremo accedat, quod Pragae, quae praeeipua oemia Vrbs est, Anno io os .eui dammaeretico eontior qui elim pyrami date Capueinorum Caputium deridere velles habitum sibi Capue inorum more con
fingir, lacuminatum Capurium histrioni eo itido sibi in capisse componens, e meo haereas, later nuptiarum eonuiuiis, dueere est ausis At in sacrileguit velox Dei ira desaeuit nec
dum enim ad saltationis medium Perueneiat eum opentina cordis syneope eorreptus, .
tam omnibus humi dilabitur. A seeleris hinnire os; cur nullam, pretererquam sacrilegum steri habuitis irrisionein sui deliquit
ouiam uno iusser, ab e vix post longum
154쪽
η istiGaputii seu ana, civ artusatori solis Fide-uhus; sed ipsis quoque Haereticis innotesce --ret. u. plurima inaeonsillio Praetereo, est 1ixssent, taedi , assciantur. etainreeentiorum consensa, qtι rueritatis vox: censenda es, colligat ieertissimamantiquae
etione ostendit, 'amnam p risca fuerit Capu-rij figura aB P. Frie sto ab exoadio in ordine riinstitum. Hi naniaue,etuo vel proprii bor-vinis natiuitate fuerint vel Capucinorum 1 ortum longe Proesserint,ve 3 andem exan- tim ei LMm, Mitra urione , Miorem auius ι sensum hauserint a velut, onuit exceppione res, incorrupti huius eontrouersis Iudi -- aes esta possunt: -propter aiane. Mimstremo loco lagendam duximus risi velut antini hinii aemonstrationis sigillam, eo .rso uorsan omnem deleat, aeaei veritatumis cauctoritate Oncludata CXJ II In his igitur Primum docum aure mi vendieat Bartholomai aifatius iuver smum voIuminum, tum 'maaime libri Consormitatum Auctor qui cum anno Domini i
niorum, Classem aee edo, quaer an ex omnium, alum priscor irari,
155쪽
aulinorum ordine elaruerit o rem prorsias affectati erroris suspieionem abstergit. His quataiani vera KFrancisci habitu, forinasia rit deelaratis, in libro Conformitatum ita de Francisco scribit. Uneis sordis- -WM '
ct colorem Geuis verbo, ct exemplo cresibu Fratris
156쪽
Francisci habitus formam ii suam istoria de ser ibi , aliutium quadratu in i Iater alia com inemorat, ha, verbis TumGιB Francisi fuit pal-Dntis, cin rei coloris, qualem fuisse toream incon-- futilem Christi quidam a et t. Fuit νον cruci- formis: -- longit- terra in attingebat. titu vero manicarum ad miremos digitorum artioulos per . veniebat. Fuit ei vestis mica, atq-eam . . adpiam de evir, is turpe iacebat an ferre, quanquam Trincipes conueniendiformat. Has utebatu potueυι fri-
cxvLL Quod etiam ante Rodulyhurno ad hola uerac a Sedulius, in vita B. Francisci, qui in huius rei a manen uin plerosque R Fhane; sei habitus, o Caputia forma planae ruadrata se vidisse teitiatur cita urnul lusiaim, bitationi loeus relietus esse vis vix serius,
157쪽
serius A, gaiiensis; ordinis vinoriini der seruantia, libro, quem de statu, origine seraphio ordinis, Hancisci inmiysit samaestionem illam pertractans et finam r Hatrumminorum Habitus esse debeat ubi multa ultro citroque agitauiutandem citato
detulerati ac toti-Minorum ordo tunc eo rebantur.
158쪽
- uentur e , in qua mutationem tribuit,quod infra, Miab inerationeimpxobabitur:propositam tamen veritatem confirmata Plures a-lios Scriptore prstereo,in hanore veritatem iconspirantes duos tamen diuitaxat celebres, , ex utraque obseruantium, . Conventua-lium familia Auctores huc, nobis adferre lu
religiosissimus , atque inter inores de obseruantia omais virtutum, ac bonarum ar-tium laude cla tus q*i eum omnium.Postre-
159쪽
mus Amiales Fratrum Asinorum eonscripsse,it inter alia haec habet, in cateris adue
rum adsiseret. Haec san a docto, bc religioso homine non invitus aecipio; neque enim Capurtis mensaio in i ianva B. Franeisco lege itaasectata fuit ut dummodo Caputium quadrum,, ac pyramidale sit illius aeumen vel longius sale protrahere, vel breuius conti ahere Iiret: quod neque apud Caputa nos lege ulla sancitatin est tametsi id communi omnium
sensu receptum sit; Caputium gemine itum
palmorum longitudinem non excedat cum
ea longitudo suificiat, u Capatrium i cis Religionis , ac rione latis rem operiat CXXJ. Verum conpost pauca haec addit:
160쪽
dio eidem tamen haud facile amentiendum iudiem praesertim eum nee ipse adeo geriana se ae indubitatam proponat, qui ex oppositas sibi Imaginibus, ea nonnihiIformidandiim esse sentiat maprupter, vicipsa rei veritate inspecta, omnis e medis tandem dubitatio toti Iatur id in Primis non aegre accipio, quoau ustor hie de B Patris Caputijs opinatur inimirum ea se eundum maiorem, vel minorem offerentium liberalitatem , ae panni copiam pinterdum longiori, velabre ori acumine constasse; quanquam id potius re ipsius indifferentiae tribuendum si existimauerim, qua isebat, ut eum nulla Caputio mensura praeseII-' pia esset, aliquandi breuias, interdum longius, iuxta panni copiam ac sutoris arbitrium