Bibliotheca Graeca. [Lib. I-VI] Sive notitia scriptorum veterum graecorum, quorumcunque monumenta integra, aut fragmenta edita exstant tum plerorumque è mss. ac deperditis

발행: 1707년

분량: 820페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

371쪽

CONCILII L NICAENI.

Lib. VI. c. 4.

Alex. Sec. IV. di sis I 3. p. 22C. seq. disI. II. pag. 2 6. Job. Launojus Part. 8.Epistolarum, epist. I. pag. 696. & seq. ubi & Gelasium incertar aetatis scriptorem esse dicit, & magnam in rebus Ecclesiasticis ignorantiam ipsi tribuit. Analysis librorum Gelasi in recentiore medullae Patrum Abrahami Sculteti editione occurrit, quae in priore desideratur. Idem Scultetus libro 2. Exerc. Evangeli c. c. i6. vetustissimi Codicis actorum Synodi Nicaenae meminit, monstrati A. Is 6. Baroni a Diiona, Viennae a Joanne Sambuco, in quo vicesimo primo loco se subscripserit : sωάννης ὐτὴσκοπος θροων, ληγαῖς ζ Aπος ολικοῦ- ζεσβυτερ ς ίωμης. Gelasio jungimus auctorem libri, qui inscriptus fuit: Πολαία παγίων πατερων ημων Μηκοιφάνους ΗΗ Αλεξανδρου. Politia Sanctorum Patrum Metrophanis re Alexandri. Quantum enim ex Photio constat qui in Bibliotheca sua Cod. 21 6. opus hoc excerpsit, Nicaeni inprimis Concilii Historiam, ct quae Concilium Nicaenum praecesserunt S consequuta sunt, auctor ille enarravit; qui etsi se Constantino Magno coaevum asserat, longe tamen recentior m) videtur. Plane autem cum hoc auctore, quem Photius excerpsit, convenit auctor actorum a Combefisio in Auctario novo Bibliothecae Patrum Part. II. p. 1 73. Graece ct Latine ex Codice Regioci Seguleriano n) vulgatus. Titulus est : Tα παχθεν cώαρ Συνολι υ κα ακρεσσι Κρειου. Incipit: Eννεακ φοεκατε ετει ρ Διοκλη-2ανὼ βασιλέας, Latine ediderat Lipomannus tom. VI. p. II9. b. & Surius ad Io. Jul. Hoc scriptum in Auctario Combe filii proxime antecedit Gregorii Caesariensis, in Cappadocia Presbyteri, Oratio in Patres Nicaenos, quam cum hactenus Latine tantum ab eodem Lipomanno tomo VI. ct Surio in Vitis Sanctorum ad io. Jul. edita suisset, Combefisius una cum emendata Lipomanni versione Graece ex Codice Regiae in Gallia Bibliothecae in lucem publicam emisit. Incipit: Πειθ εB πῖς ηγου μοις. In Pentecostario p. 3ai. Graeca Ecclesia memoriam Patrum Nicaenorum solenniter celebrat Dominica sexta post Pascha, quae est η κυργακη τ 2η ἀγιων Πατέρων, ut in Typico Sabae p. 9 . AEgyptii autem f.Nov. Vide Acta Sanctori T. a. Febr. p. 6 3 9.

Gelasii Cyg. tunc adhuc in editi MSto Codice Vaticano usus Alpho M Pisanin, S. J. Toletanus, de actis Concilii Nicaeni quatuor libros con-

m Vide hoc probantem Tillemontium tom. 7. memor. p. 637. n) Vide Caialogum Libi. cuiatiniana p. I8a.

372쪽

DE CONCILIO I. NIC Oscripsit Dillingae iue 7 a. & auctius Coloniae I s 8 I. Is 9 I. 8. editos, eosdem primo Conciliorum Venetiis is 8 s. vulgatoriam tomo inseruit Nico cujus exemplum Binius quoque imitatus est. Verum Romani Conciliorum generalium editores, cum Gelasium exhibeant, haec Pisani acta omiserunt, quae etiam nec in Regia Conciliorum Collectione, nec in Labbeana aut Harduintana comparent. Docuit autem Pisanus qui A. is 98. deinde diem

obiit) his libris, non quale suerit Nicomum Concilium, sed quale ad sensum S palatum Jesultarum esse debuerit, ut judicat Edmundus Richeriis in Historia Conciliorum generalium lib. I. c. a. the s. aa. p. 8O. Cum qUO etiam Launuru Part. 8. epist. I. p. 699. ct seq. conferri poterit, ubi opus hoc bonis malisque artibus mixtum in lucem prodiisse scribit. Eodem seculo tabulas naufragii Nicaeni a Gulielmo Lindano collectas, in quibus aurea Sanctorum Canonum S actorum Nicaenorum rametita repraesentari perhibentur, memorat Possevinus in Apparatu tomo I. p. 7C7. ct tomo II. p. I 3 7. Quales autem sint istae sive tabulae si ve fabulae, dicere non possum , cum ad manus megs hactenus nondum venerint. Italice Historiam Concilii Nicaeni tradidit Thomas Caccini, Lucae I 63 7.4. Gallice Monymin quidam auctor

Paris. & deinde in Belgio A. i 69a. . o reliquorum etiam Conciliorum generalium Historiam editurus. E nostris de Concilio Nicieno prolixe egere B. D. D. Georgius Dorschem in EXercitatione ad Dia typosin p) Concilii Nicaeni de S. Coena, Argentorat. 16 8 i. . Cui praemisit, quae ad integram Concilii Historiam pertinent. D. D. Guic Baieris in dis s. Historico Theologica de Concilii Nicaeni auctoritate atque integritate contra Christophorum Sandium, Jen. I 69F. . D. Io, Techtivi resipondente Adolpho Gideone Bartholdo) in diff. de innocentia Concilii Nicaeni, contra God-fridum Arnoldum & Observationes Hallenses T. a. Observ. 8. Rostoch.

17 io. . Huic jungi possunt Ioachimi merarii Historia Synodi Nicaenae, ct seorsim Lips. i s 3. I ssissio. 8. S cum Chronologia Nicephori CPOL Basil. I s 6s . sol. impressa. D.Balthasaris Menaen dissertatio deConcilii

η Perperam in B. 1ttigii libro postumo excusem I I2. Q Acta Erud. I692. p, 437. Caeterum memoriae lapsu Rev. Abbas D. D. Andreas Schmi- 's sagittarianae Introductionis in Hist. Eccles. pag. 123O. tradit Synodi Nicaenae acta libris Iv. edita esse Ingolstadii A. 1s 6. a Theodoro Petrano. Nam Ephesiinae non Nicaenae Synodi acta Pelianus vulgavit. Sed parum humanum fuerit hoc vitio dare viro praestantissimo , qui tam multa etiam de Conciliis recte M utiliter in studioso

rum hominum usus annotavit.

D Apud si lasiam lib. a. e. 3 i. Hist. concit. Nicaeni est quinta.

373쪽

EJUsQUE SYMBOLO. - VI. cap. q. 36l Nicaeni auctoritate S integritate, sub D.Sebast. Niemanni praesidio Jenae habita, recusaque Giessae I 6sa. . subjungitur D. Jacobi Muciari, Theologi postea Augustani, Exercitatio de Collatione silve syncrisi Concilii Nicaenicum Tridentino, sub D. Johionradi Dannhaueri praesidio Argentorati A.

I 66 I. Ventilata.

Symbolum, quod Apostolicum vulgo appellatur, a Nicaenis Patribus compositum fuisse, Laurentius Valla ab inquisitore haereticae pravitatis, quid de Symbolo Apostol. sentiret, rogatus, respondere non dubitavit, multis rationibus id probaturus, nisi inquisitor non probandi, sed abnegandi S revocandi iam tempus esse regessisset, ut ipse Valla in Calumnia Theologica sibi intentata pag. ante penultima testatur. Et Eramus in Apologia ad a . libros Alberti Pii, Carporum Comitis, quae tom. IX. operum Erasimi legitur, p. 9 s8. asserit, Haliam in Antidoto ad Nicolaum V. probabilibus argumentis docuisse , quod Symbolum Apostolicum in Concilio Nicaeno editum fuerit. Verum, si Valla putavit, Symbolum, quod Apostolicum vulgo appellatur , totidem verbis in Concilio Nicaeno editum fuisse, sententia ejus probabilis non est. Multo minus probanda est Sandii sententia, qui longius progressus Symbolum Apostolicum in Nicaeno Concilio ab Arianis, quemadmodum Nicaenum ab Homousianis in eodem Concilio compositum fuisse, in Nucleo fio p. I 67. asserit, quae assertio confirmari non potest per ea, quae pag. sa. S s3. de Apostolico Symbolo produxit, refutata a B. Bebello Antiquit. Sec. IV. Part. l. Artic. . mes. 46. p 879. Sthes. 8. p. 88 I. cui nonnulla addit Tentaelius in Exercit. selectis Part. I. pag. I a. qui etiam pag. I 3. varias scriptorum de auctore Symboli Nicaeni sententias ita inter se conciliat, quod Eusebius, quem Graeci, teste Trape-guntio, Symboli Nicaeni auctorem faciunt, prima hujus Symboli fundamenta locaverit; osius, quem Ariani apud Athanasium in Epistola ad Solitar. Nicaenam fidem edidisse asserunt, complementum addiderit; Herismogenes autem, quem Basilius M. Epistola 3 I9. Symo oli Nicaeni auctorem facere videtur, Symbolum ab Osio conceptum literis consignaverit. Idem Te nigelius in judiciis eruditorum de Symbolo Athanasiano pag. G7. seq.explodit sententiam eorum, qui hoc, quod siub S. Athanasii sertur nomine

Symbolum q a Patribus Nicaenis compositum falso sibi persuaserunt. Z a Verba

clo Iacobus Usserius Epistola ad Geth. vositum libro de Symbolo Romanae Ecesesiae Aposts-lico Vetere Oxon. 166o. q. praemissa : Ad ea qua de Albanasiano symbolo eru

374쪽

Verba Nicaeni Symboli ex arcani disciplina proferre non ausius est Sozomenis, ut ipse profitetur lib. I. cap. a O. Verum ea arcani religio, seu superstitio, alios non tenuit, Reserunt enim Symbolum a Nicaenis Patribus conditum Eusebius in Epistola ad Caesarienses apud Theodore tum lib. I. c. I a. d&Socratem lib. I. cap. 8. p. as. & ipse Socnutes eodem capite paulo ante Eusebii epistolam pag. 22. Hilario de Synodis pag. 2 2. Patres Concilii Ephesini Artic. VI. pag. 67 i. Basilius episL 78. Athanasiis in Epistola de fide ad Jovianum, Leo M. in Epistola ad Leonem Augustum, quae est in

vulgatis editionibus 97. in Quesneliana I 3 . Codex Ecclesiae Africanae Can. 137. Patres Concilii Ephesint , Act. 6. Chalcedonensis , Actione a. Ut Epiphanium in Ancorato cap. ia O. Rufinum lib. I. cap. 6. S alios taceamus. r) Quid statuendum sit de observatione Ronii ad ann. 3 2 s. num. 2. 3. ex Athanasio notantis, quod Symbolum Nicienum sine diei &Consulum nota editum fuerit, exponit Dorschem in Exercit. de Concit. Nicamo p. 74. qui etiam p. 76. S sequentibus variantes quasdam hujus Symboli lectiones observat. Symbolum autem, quod in libris nostris Symbolicis, & passim alias Nicaenum dici solet, non tam Nicaenum, quam i caeno-Constantinopolitanum est, qua de re apud Vo sum Dissert. III. de Symbolis, thes. 3. dc sequentibus, ct D. Case. Suic erum s) in commentario adSy mbolum Nicaeno Constantinopolitanui meditaTrajecti ad Rhen. III 8.4. pag. I s . seq. plura Videantur. Videan lux praeterea de Symbolo Nicaeno

Balth. Rebeliin sec. J V. artic. . pag. 88 i. ct in Synopsi posthuma histori edc doctrinae Symbolorum p. 6. seq. Christianus cum in Differt. de Symbolis Apost.dite , ut soles, commentatus es, nihil quod ad=iciam habeo, nisi quod in

Thecarae CPolitisi Monachi Graecorum hymnorum horologio ca Ravio nostro ex Oriente huc adpecto) Gmbolum hoc eo, quo post finem hujus diatribae cernitur interpolatum modo, Nicaenae Synodo adscriptum e s in hymnorum, partim Latino, partim Hibernieo sermone scriptorum codice vetustissimo , altero notatum reperi trium Episcoporum opera in eadem Nicaena Synodo illud Dilfe compositum Eusebii, & Dionysiit, di nomen tertii, A enim ibi legitur9 nescimus.

r) De Theodoti Ancyrani in Symbolum Nicaenum dixi Volum. IX. hujus Bibl.

6 Idem Suiceius in thesauro Ecclesiastico T. i. pag. o. laudat doctissimi viri Pauli Caroli, Prosessoris Theologi in Aeademia Moulalbanensi , expolitionem Symboli Nicaeni ἀνεκδοτον.

375쪽

Αpost. S Nicaeno, quae praemittitur Scholiis in Canones Nicaenos. Schlich- tingio aliisque Anti trinitariis, qui Patres Nicaenos mysterium Trinitatis hoc Symbolo profiteri negant, respondet D. Abraham loviin in Confessione Martyrum & aliorum fidelium thes. ii . Dan. Zmichero, Christoph. Sandio, Guil. Whistono S aliis Arianirantibus, occurrerunt Georgim Rullus indefensione fidei Nicaenae, Daniel Mbit0 aliique, quos laudavi tom. 8. hu.jus Bibi p. 3I2. seq. Fidem Nicaenam serius in Gallia innotuisse, innuit murim p. 89. De more recitandi in liturgia Symboli, Orientalium praecipue Ecclesiarum, vide Eusebium Rena udo tum tom. I. Liturgiar. Oriental. p. 22 I. qui de diversis Symboli versionibus Syriacis dc Arabicis etiam videndus p. at 9 In actis Concilii Ephesini alia quaedam Fidei Consessio legitur, quae in Graeco textu editionis Commetinianae pag. I 3 8. Nicaenis Patribus, in Latina autem versione pag. 387. Antiochenis tribuitur. Unde Baronius ad A. C. 272. to m. a. Annal. pag. s 's. num. I 6. quem etiam

nonnulli nostratium sequuntur, istam fidei prosessionem in Concilio Antiocheno adversus Pauli Samosateni blasphemias conditam, & ab Eusebio in Arianorum gratiam suppressam suspicantur. Stephae Mone pag. asD similiter Antiocheno Concilio Symbolum illud tribuit. Verum cum in illa fidei professione Filius Dei Patri secundum Deitatem, & hominibus secundum carnem homousius dicatur, Antiocheni vero Patres ab Homousii vocabulo, ob Pauli Samos a teni cavillationes, abstinendum censuerint, ut Hilarius de Synodis pag. a 3. Athanam de Synodis pag. 9I7. & Basilius epist. 3CO. testati sunt, Nicaeno Concilio magis conforme illud Symbolum deprehenditur et ex eo fortasse tamen in aliquo post Nicamum Concilium conditum , cum ex auctoribus stupra allegatis constet, aliud Symbolum a Patribus Nicaenis compositum fuisse, in quo nihil magis Arianos offendit, quam vox homousiui, qua Patres dicaeni Omnes Arianorum argutias eli.

dendas censuerunt.

De Canonibus Concilii Nicaeni etiam dicendum. Et Iosephin quidem A vitin tres Canonum libros a Nicaenis Patribus compositos putavit, cujus sententiam in notis suis ad Synod. pag. a Io. ct in Prolego m. g δἶ.perstringit Severetiu , qui tantum unum ex his libris, Canones nempe Viginti ex Josephi hujus paraphrasi complexum Arabice S Latine edidit ad calcem Tomi I. magni Synodici, cum Canones reliquis libris contentos spurios esse manifestum esset. Edidit autem ex Codice MS. Arabico Ca-Z et a nonum

376쪽

CANONEsnonum Orientalium, quem vir illustris Thomas Roe ex legatione ad Turcarum Imp. reduxBibliothecaeBodleianae legavit, de quo operae pretium est, adire Seldenum lib. a. de Synedriis cap. q. p. II 8. seq. Octoginta Canones Nicaenos ex Arabica lingua in Latinam versos publicarunt Alphonsus Pisanis in Historia Concilii Nicaeni, de qua supra, & Fnuntiscus Turrianus , ad calcem Constitutionum Apostolicarum, Latine editarum cum notis Ant-merp. ls78. sol. quibus quatuor in sua versione addit Abraham Ecchellensis, Paris . 16 s. 8. qui ct plures alias Constitutiones, tanquam a Patribus Nicae,nis definitas, altingit. Conferatur Alphon si Pisani Historia Concilii Nicaeni, qui etsi in editione Dillingensi anni 11 7 a. septuaginta ' tantum Cais non es numeret, alioque ordine disponat, quam in Arabicis codicibus locantur, in sequenti tamen editione, quam Dominicus Nicolinus & Severinus Bimus in Conciliorum tomis sequuti sunt, 8O. Canones juXta Ara bicum Exemplar dispositos exhibet, quod etiam facit Turrianus, ex cujus editione & recognitione Canones illos Latine repraesentat Nicolinus tom. I. COncit p. πῖ. Binius tom. I. p. 3 so. Labbeus tom. a. pag. 387-

Septuaginta numerantur in sepposititia Epistola Athanasii ad Marcum Papam, & Marci Papae rescripto apud Harduin. 'om. I. p. ssq. seq. TurriaΠus p. 324. Apologiae pro Epistolis Pontiscum, testatur filium Trame: n eneti

bibliopolae apud Senatum Venetum linguarum cum viveret interpretem, Canonem Nicaenum 44. Latine vertisse ex Arabico libro vetustissimo Marcelli II. Pontifieis, in quo erant omnesNicaeni Canones exceptis 29. quos libri vetustas consumserat. Hunc,inquit,

ego Canonem ab illo Latine translatum in libris meis de dogmatico chara-LJeribus Verbi Dei recitavi. Reperit possea pater Baptista Romanus S J. Alexandria eosdem Canones Nicaenos integros Arabice quoque scriptos, quos ex Abro Patriarchae Alexandrini idem pater Baptista descripsit shuc attulit Romam e sed propter di culantem, Pae major est, ut ide ait, Iinguae Arabicae, qua Alexandrini loquuntur quam Punicae, qua Africani quamquam aliquot anno Vsd homines ilitas linguae versatus esset, non prius potuit fidelitrr transferre, quam tantos in ea lingua progressus faceret , quantos iam fecit. Immo, ut fidelius transferret, usus etiam

es ope, Dni Georgia Archiepiscopi Damasceni, natione Maronitae, qui adhuc Romae es' tandem vera Joannis Senani Alexandrini, qui eam

finguam, ut in ea natus, probe intelligebat.

De Pisani editione ita IIunojus de Sacramento unctionis extremae pag. Iq.

concilium Nieanum Anubicum , quod Alfonsus Pisanus latinitate dona-

377쪽

qui etiam pag. 3l8. Canones 8 . ex Abrahami Ecchellensis versione, legentium oculis subjicit. Utrosque & illos Turriani ct hos Ecchellensis, habet etiam Harduinus. Verum Canones illos ex Arabico in Latinum sermo.nem versos, licet apud AEthiopes etiam 2Ethiopice, uti apud Cophtitas Arabice exstant, teste Ludolis III. 4. 3 o. Hist. AEthiop. & non minus a Melchitis quam Jacobitis, Nestorianis, Armeniis & Maronitis probantur: supposititios esse, non dubitant 'cb. Sison Hist. Critique de la Creance & des

Coutumes des Nations du Levant C. q. pag. 7 . seq. Philippus Priorius diss. de litteris Canonicis p.79. q. & Tillemontius tom: memori pag. 67ψ. Antonius Pagi ad A. C. 3 et s. n. qn probantque Natalis Alex. Sec. q. diss. I 8. ZZ et . de

vit, laudo non , quod credam omnia , quη is eo reperiuntur, in vero Concilio Nicaeno edita esse, fer quod in plerisque repraeseistet disciplinam illius temporis, quo Concilium Nicaenum Arabicum, ita ut legitur, comparatum es et id autem evenisse circa septimum saeculum mihi videtur.

Hebed Iesu pag. 32. Catalogi scriptorum Oriental. memorat Maratam Episcopum Mi pharechetensem, qui Canones Con edit Nicaeni verterit Syriace, & historiam huiu, Concilii eadem lingua tradiderit. Hanc versionem posteriorem esse versiones.cobi Nisibensis, qui Concilio interfuit, profitetur in notis Abraham. Ecchellensis: seiumerito exigua fide digna videntur Rich. Simoni interpolata illa Syrorum & Arabum

monumenta. T. 2. Bibl. choisie p. 3or. III auroit bien des choses a remar-quer fur les Canons des anciens Conciles que les Syriens s les Arabesoni encore a0our ut pleins d interpolations , s qui ne pe urent polat refer pour Di veritabus Canons de ces Conciles , quoiquen dise E cheflensis. IobyLudolsus commentar. ad Hist AEthiop. III. 7. 6 . p. q42. Negari nequie apud AEthiopes exstare, eadem ista Acta Nicaena, quae Coptitae Arabice possident, a quibus ex Aurpto in Europam translata s ab Abrah. Eechellensi Latine versa edim fuerunt. Abuibar acatus Arabs describit

nobis tria volumina talium A Iorum Nicaenorum, quorum primum continet XX Onones,eos Midelicet quos etiam in Europa adhuc habem; et se cundum LXXXI v. Canomes,inter quos est illa supra citatus deprimat-πα. Isa ergo cum sequenti volumine tertio , quod continet consitutiones Imperatorum, Baronius pro authentico minime agnoscit. , Operae pretium tamen foret ea habere, s evim imp essis exemitari us antimuitatisca sa conferre 4 uae Aul ope ceve ne taliaux 4se ex eo colligo, quod tam pertinaciter illis inhaereant, Sc..id .1 7 4 i

378쪽

de numero Canonum Nicaen. Chrsianus Lupus ad Canones Synodor T. i. p. i s O. seq. Godaidus Hist. Eccles. Ai. 3 vs: pag. ssio m. I. EHmundus Ricbertast Hist. Concili gener . lib. I. c. a. the L. 22. Schesmtenus

Antiquitatallustr. p. 283. ubi simul eorum sententiam sibi displicere monet, quiJacobo Nisibilano seu Nisibensi illam Arabicorum Canonum Collectionem tribuunt, qua de re videri etiam poterit Tentaelius in Dissertatione de Jacobo Nisibensi Part. I. Exerciti selectr. pag. a 6. Novissime argu menta Cardinalis de Aguirre pro Canonum horum γνη ο I confutavit

L. Christianus Ludovici in praefat. ad D. Ittigii F μακα&του Historiam Concilii Nicaeni. Non plures porro , quam viginti Canones in Concilio Nicaeno

conditos fuisse, testantur Rheodo etin lib. I. Histor. Eccle L cap. 8. Gelasis lib. 2. cap. 3 I. HAcmarm Remensis in Epistola adHincinarum Laudunensem T. a. Opp. p. 6 a. seq. Berthol: silue Bernat W, qui circa A. Io 66. scripsit, Epistola ad Gebellardum p. 261. in scriptoribus a Tegnagelio editis, S alii. Nec plures exhibent versiones antiquae Dionysiit Exigui dc aliorum , quas inter non tacenda versio Theilonis & Ihearisi, quae subjuncta est Capitulis Concilii Carthaginiensis C. T. a. Concit. Labbei p. Is 9 . &Ha duin. T. I p. Ia s. Ex cujus etiam Africani Concilii Historia patet, neque Caecilianum Carthaginiensem , qui Concilio Nicaeno interfuerat, plures quam et O. in Africam attulisse, neque Cyrillum Alexandrinum & Atticum Constantinopolitanum plures in Africam misisse. Confer Beveregii notas ad Synodicum p. aO3. Et quamvis Rufinus lib. I. cap. 6. viginti duos

recenseat, diversitas tamen illa ex eo tantum oritur, quod & sextum &

Godeau, Godeavium alii, sive Godellum appellant. Tritonem & Thearsum CPoc vocat Turrianus Apologia proEpistolisPontificum p.29s.

E Anem Philonem) GEmarsum duo Codd. MSS. nec non Bertholdus siveBernaldus presbyter Constantiensis, Epistola ad Gebellardum p. 269. testatus CPolitanam Synodum, de Graeco ab iis in Latinum versant. Evinium quoque Canones Couciliorum vertisse ex Cassiodoro de illustribus viris cap. 23. refert, & B. Isidorus, inquit, in

Collectario suo de Canonibus, quatuor editiones Nicani Concilii compaginavit, duas vero vel tres reliquis Orientalibus Conciliis adscripsit. Sed harum editionum istam nos maxime sequimur, quae caeteris emendatior.' Apostolicae Sedi acceptior videtur, νidelicet quam B. Papa Adrianus

379쪽

i octavum Canonem in duos diviserit. Cur in Codice veteri Canonumi Romanae Ecclesiae, quem in Appendice ad Opera Leonis M. I nesius edidit, Canon a G. omisius deprehendatur, inquirit praedictus arquesnelius in Dissert. I a. ad Opera Leonis cap. s. qui p. 3. seq. etiam observat praefationem editioni Istitori Mercatoris praefixam, potius Codici Romanae Ecclesiae praemitti debere. Praefationem Canonibus Nicam is praemisiam in Jullelli Bibl. Canonica T. i. pag. 28 a. scriptum esse Versibus prima statim docet inspectio, & monuit Cotelerius tom. 3. monument. Ecclesiae Graecae

IndeX Scriptorum , Episcoporum,

Sui in GELASII Cyziseni Actis S ODI NICAENAE

memorantur.

Acesius Novatianorum Episcopus, lib. II. cap. 29. Achillas Alexandrinus Episc. lib. a. c. i. alius presbyter Mareotidis,II. 3. Agathus presbyter Alex. II. 3. alius Mareotidis, ibid. AleXander Alexandrinus, lib. a. c. I. a. II. 3 3. Concilio Nicaeno subscripsit, II. 27. Epistola ad Episcopos de depositione Arii, lib. a. c. 3. AleXandri, presbyteri duo Alexandrini,II. s. tertius DiaconusMareotidis,id. Alexander Thessalonicensis Episc. subscripsit Concilio Nicaeno, II. 27. 3 6. AleXander presbyter CPol. Arii adversarius, II. 7. Concilio Nicaeno sub scripssit, II. 27. 36. Ammonae presbyteri duo Mareotidis, II. 3. Ammonius Diaconus Alex. II. 3. alius Mareotidis, id. Amphion, Eusebio Nicomediensi successor datus, II. 3 a.

Amyntianus Diaconus AleX. II. 3. Aphthonius Diaconus Alex. II. I. Apis presbyter Alex. II. 3. Apollo presb. Mareotidis, II. 3. Apollonius Diaconus Alex. II. 3. Atiani, II. 32. SC. Arii blasphemiae, lib. I. c. 9. lib. a. c. a. II. condemnatio, II. as. Arioin

380쪽

Athanasius Diaconus Alex. II. 3. archidiaconus, Arii adversarius, i I. 7. I i. magnus Athanasius, II. 26:Boccon presbyter Mareotidis, II. 3.

Caecilianus Cartha g. Episc. subscripsit Concilio Nicaeno, II. 27. 3 6.

Caius Diaconus Alex. lL 3. alius Mareotidis, id . Chrestius. heognio Nicieno successor datus, d. 3 a. Colluthus presbyter AleX. lib. 2. C. S. Cornon Diaconus Mareotidis, II. 3 . Constantini Magni Epistola ad Nicomedienses, incipit: τ λατο ν Θεον, lib. I. c. I O. S integra III. a. Hi ad Alexandrum Alex. S Arium. Incipit: μ ανΘανω-υπιρροι , II. q. ad Episcopos dc populos. inci p. -νῆ οἶς άπεωις. II. 36. ad Alexandrinos adversus Arium, & ad omnes Orthodoxos. Inci p. πλεέαν της Θειας προνοίας, i d. ad Episcopos, qui Concilio non interfuerunt. Inci p.

πειραν λαβων , id. ad Arium & Arianos, in Cip. κακος ερμγευς, III. i. ad The dolum s Laodice num) inci p. o 1 ρ Θειας οζγης, ul. 3. appareus in coelo crux cum litteris τουτω νίκα, lib. I .c. . Orationis ad Episcopo si in Concilio Nicaeno congregatos mentio, lib. a. c. 7.

dicta rius modeste & clementer, II. 8. Copres presbyter Mareotidis, II. 3. Cyrus presbyter Alex. II. R. Dalmatii Archiepiscopi CyZiceni membranae antiquae, in quibus Acta Con cilii Nicetent, V . lib. I. Demetrius presbyter Mareotidis, II. 3. Didymi, duo diaconi Mareotidis, II. 3. tertius Mareotidis presbyter, id. Dionysiius presbyter AleX. II. 3.

Dioscorus Alexandrinus presb. lib. a. c. 3. Dioscorus, presbyter Mareotidib, II. . Eumenes Diaconus Alm. II. 3.

Eu psychius Tyanensis Episcopus, II. I7. Eusebius presbyter AleX. II. 3. Eusebius Nicomediensis Episc. lib. I. c. Io, cum Ario faciens, II, 7. I a.

SEARCH

MENU NAVIGATION