장음표시 사용
31쪽
His vel priusquam respondeamus , nunendus suerit lector , nemineri sortassis umquana into iuris patrii amore flagia illa, Vt nania sine discrimine laticlancla, et in luna reuocati la existi naarit, proinde halica re andabataruna tignati esse, quae , si maius Veritatis, quana parti utra inuisula ellat, facile et sitie pulueris iactu cona poni posse videretur . Fatebuntur ergo aduersati , natalia esse in iure Gennanaeo , quae censuram aliquana mereantur sed idem et omni alio iure lau-naana, quanauis a Viri sapient sitianis metixtina cura constituto , quin et de illo Rotamno , quod ipsi unice exOsculantur, peraeque dici posse , ne sue ad statim consequi, ut ius totum retici oporteat, cuius pars una vel altera minus ad p. nausit in lacta sit. Et nescio sane , ut non, si quis Solonis, Lycurgi, Carondae, Zaleuci usio-runaque sapientissii noruna toria intina leges eadena seueruate exp4ndere Vellet, is multo plura reperiurus sit , quae an injaduersone digna videautur, quana in illis niaioruna decietis . Iam nina POLYRI v, d et A. Is TOTRI ES e)clina in alioruna , tuna in Lycurgi naaxinae legit iis , pluna nanino desii ferarunt. Et tanaen inter onines constat,
leges illas prudentillii irae scripta eis , et stetisse ciuitates eoru in quoad his legibus patriis vixerint, eas senaque, si nihil'ac ab institutis istis patriis , desciverint, nai se te periisse. Sic sane Vii. URivs PATER CVI. us f obseruat,
32쪽
ris caren ea vinen incoliterint, et continentibus belli ad paruun redam fuerint unaei una, inultoque imbecilliores oppressuque faciliores reddita , tamen paucas admoduin lata rua a Lycurgo legusia seruantes reliquias, neque Macedonum potentiae succubuisse , eique tribu
tis Locur, letibus, Prannidi Dorum tutum 2b b-cti , nobilque s sinorium institutor ni seruantes, pri- strata gloria es Gibertate amissis, reliquori. m miles sint facti, inque uer itutem redacti , et Romanis fl-cut et ceter Graeci obtemperarant . ei et de ra-
siquis rebus publicis obsertim alii Nam regnia Zaleuci neglect u , periisse Sybaritas, resem CYMuus Chius i),ipii Allienienses h), tuni .naum vile se habuisse
fatentur rempublicani , quum porticus. Et teris inrplerentur , id est, uuia cives , relici is post tergum lonis institutis, nouas quotidie leges errent. Itaque
eae clitoque leges bona oui reipublicae salutatas esse possUnt, in qui laus quaedam sunt , quae vel clutiomiusto, vel ab aliamna gentium institutis in iora videlitur , Sed ut ad rei ipsam veniamus non est profecto , cur solum arbarorum vocabulum, quo maloxes nostri a Graecis Ronaanisque notabantur, eoruin legibus sestu si sit. Quo magis m, illa vitae elegantia , qua si1. mirifice placebant Taeci, aberant gentes barbarae, eo virtutis elant studiosiores Assipientiaeque suae praecepta, piaac illa ui lena, sed solida , minis vivendo exprimere , quana verbis iactares, stadebant, ut vere de iis
33쪽
Tanto pias in illis proficit istorium gnoratio , quam in bis cognitio virtutis. Et sane, si alia supientiae sent vel illud esset omni exceptione natus tot saecula in sestis Konianorum armis paene oppressi
non imodo libertatem suana feliciter tuerentur , ei et . lacertos nouerent, et imperii inoinani opes , quibus par nulla potentia videbattur , primi concuterent quin
Ophilentissimas iis tapetent prouincias, in iisque regna potentissina constituerent. An ni in id sine bonis legibus discipsinaque accuretua fieri potuist e, credibile est' Et quis ignorat, gentes illas ori nis Getnaenicae paullatina acio cultioribus rota laus adsueuisse , ut hael aude prae ipsis Ronatinis enuescerent, et hos prae se
Dv sn auctor est , Ouonii regis aetate Francos
Burgundione , Sueuos , Langobardos, daxones, Lot baia
34쪽
quum leges scribendas anina una prinauna adpellerent, ut ipsi Romani ab iis barbaris petere coeperint hone-nae cultiorisque Vitae exempluna Desinant ergo natim viti docti eo omine despicere leges Gernianorum, upci ab horni rubus barbaris prosectae siti, ne eoelena argunt ni et ipsa Hebraeoruna instituta , quae prosecto nec ipsa Graeca sunt, despicere videantur. Siscuti enina bona inens et ingeniunt recto in ubique, et aliquando cratio si stere , nascitur ita et barbaricum solunt, et in primis seriarant , senape tulit viros prudentes rerumlue ciuis una peritissimos,
et perspexerunt ipsi, et ciuibus suis dixeriint M. t
ipsae, inquiunt, te es gentis stuporem produnt. Q iis elatin seiat, surium e qui morte: hoin cim uni in v tae piari idni vero ser duna es et in Gerna nis, quod aequo animo in aliis .gmtibus, et talia non barbaris , ferirnus' pud ipsos Graecos olina hi inicidia sortuita exsilio tantum voluimatio expiata esse , ipse obseruat CL xv D svs SATvRNIIuus iurecuti sultus p). At hi dola issimus EvER FE ITH iv l luculenda ostendit,
35쪽
cunia, quae caedis caussa ita tu Irπιnquis defuncti aestu caedis Mus uictum fere , ποῖον. adpellabatur Et dein taliae a delicta Nullo leuiora naulto se et vocat HOMERVS Iliad. III. D. 7. : lap/ae a tu-κica induendos , id est, lapicibus obcilen los putabant.
Ipsa quoque lex Cormelia non vltore gladio saeuiebat in sicarios, sed lisdem aqua et igni interdicebat sh.
Et quantuis postea maeciae con sitionis troini aes capitis damnarentur , infimae in crucena ient, vel bestiis obiicerentur i) nransiit tamen in honestioli is poena de- fortationis, neque ideo quisquam barbaros vocavit Romanos , cluamuis ident in abigeos gladio an inia lueriere non dubitarent ii). at nunc aliquis, et ideo explodendas putet leges erimanoruin, quod caedein ionainis certa pecunia surium equi morte expiari voluerint , quuna Graeci , et ipsi, quoruna iura omni-hus aliis anteferenda existimant, Itoniati sina illinio
omnino tute si sint Niluirum, uti recte obse tuaruit
36쪽
uit SAM .PvFENDOR FFIVS x , non nec arium eadem semper inter poena At Iroportio , quae 'inter objecta delictum biolati, fed Ingulis uictis Da velut orium poena psis tinni, prout mea fori suulicae non considerat , an parci an ero minor
toena sit imposita alii Glicto, quod in se minus aut
maius iso idetur. Et ut quibus d. nainieriectis pergit: Saepenumero deliacto , quod in se leuim videtti , in foro humano grauior Ioena cosisuta , υἱωυὰes , prout sus reipublicae et arbitrium legislatoris tulerim Super qua inaequalitate reus pos qui quam queritur , quisse quam utique Iraesciuis . odorinde singularia certEmina attinet, quibusi ea , quae alioquin iure terminari solebant , finiebantur , non tana legi clatorum hEec culpa est , quam eoruna, qui thina armis et latrociniis adsuetas. Horum sane erat, nouas
gentes auertere ab illa insania , ciligentius illis inculcare praeceptum , non tentandum esse Deum y ,
nec ea , quae supra naturum sunt, exspectanda nisi quae ipse svi2urum, diserte pronaisi: rit. Sed tantum , ut ei satir,feceritu ostica , toleum animis suffuiderint , et ex hac temeritate fructum aliquenivoluerint capere , Iguincla lunaque inde duxerint ve- sacra prius secerint, et temerarios gladiatores ieiuniis, et consessione peccatorum, nec non percepta sacrosancta
eucharistia, ad hanc lanienan praepaniri iusserint et), ut eo ait spicatius inauspicatissimum istud certante inirent. Et sane leges istae Veterum Gernaanorum , quibus singularia illa cera mina et purgationes vulgares stabiliuntur, non sine episcoporum et clericoluna fustramin. Elem.ur Germ.Tona.Ill I. glis
37쪽
giis latae sunt, quum eas serie non solerent Francoram aliarumque gentiun Germanicariina reges, nisi acuti bitis in consilium non rodo proceribus, veluti ducibus, comitibus uniuerso populo, verum Iiam
epistopis sa), qui si ungi ossicio suo, et moris istius patrii iurpitudinen populis, pietatis Christianae stinii
sissimis , demonstrare voluissent, satile profecto, quaerant auctoritates, ina petrassient, ut ei darent repudium. Λ uti pium honestumque videbatur rudibus populis Deo corninittere rei una dubiarum iudicium: non mirum profecto est , eos deinde mordicus tenuisse consuetudinem, Q orcsne ecclesiastico toties probatana, maxime quum ipsos aliquando clericos cum aliis ferro eontendere de caussis in iussicium deductis, animaduem terent b). Enhiavero hanc barbara moris rubiginem iam pridem, et multo ante . quam ius Romanum cis Llpes innotescere coeperat, detersit Insequens aetas , ut non sit verendum, ne Geranani nostri ius suum sine 3lla arte gladiatoria aut purgationibus vulgaribus non sint agnuuti. Consecramentalium usus non tani absurdus fuit, Vt plerisque videtur , neque periura se
tietatem Vocabantur tot homines, veritatem lant certiui eruendam adhibebantur. Plus fidei facere
plures existi in abant, quam unum, neque credibile videbatur , viros honestos, re fidei, prout Germanos decebat . missiosissimos , una lini alio liquκlo hir tum , nisi vel facti, de quo agebatur , conscii essent, vel illis adiri tum credibile videretur . eum, cui dela tum esset iusiurandum, sancte et ex animi sententia iurare quamquam, si Romanis licuit, probandam solutionem desit instrumento comprehensi quinque testes requirem c); non video cur non et Germanis tres, quin
38쪽
adesterii, parricidii poena adferunt. 4M Prisorum Lialegonii supplicio legem tempyra ,
quibus nondum Chricto nomen d erant, periimae, ipsa docet, nescio utrum laudandum potius , quam
Teprehendendun sit Poenae acriores , demin delictis
gliscentibus se Min solent . ac prouule non 'pus visumst
Gomanis acriore adulterorum et parricidarum supplicio, Ferunt , legislatorem nescio quem pariicisso poenam plane nullkna Nogasse , cliviu tantum scelus in cluea
quam acrialium cadere, vi actitraretur. Et iam cecincini tam bene de gentis suae probitate sperabant, Vt nec parricidam ullam , et adulteros iam paucissianos inter ciues suos suturos, praef.girent . acuminine poenis atrocioribus ea crimina coerceri, minus, cellarium putarent. Nec tam subtiles erant Gernasiit, ut in lenocinium incidere existimarent Poc Ilaira pecu- . Diariana, ni trito , iniuriana pasI . adplicari lana Leno dolo naulo seminas pro stituit, et qua stuaria habet corpora. Cui vem pecunia in poenam soluitur, is non nailgis ventilem habere uxorem sic potest , quam is Venales habet alapas et pugnos, qui ex iuris Romani principiis ceria pecunia aestiniat Es iniurias Contractus et almones multo accii ratius distingui a Romania, quan a naiaioribus nostras, facile tetragimur . Sed his non opus esse videbatur sis distinistionibus . quum omni pactiori eamdem obligandi Vim tribuerent, et Omni conuentione . quae deliberato aninio esset intia ta , darent actionem, magisque haec omnia ex equi 'tate et rect a ratione quam ex certis soranulis nominibuε, inussis, aestimarent . Non possumus torio, quin
39쪽
miremur censorum seueritatem , qui , messiorem or nem, .s maiorem verbortina elegantiam ab eius holminibus recituriant, quo inter ipsos Romanos omniseleminita, omnisque , ingeniorum cultus iam priamu petierat. Et qui , quaeso , ordo, quae vertrarita ert tia olim in a tabulis, aliasque legibus antiqui - a Dion ostvs Sic vi us f): Et quis insignena onti nisi culium in verbis obsoletis, quae duduni usus explo M Gabys , A cum rigidis aequata ino,
Non eadem prosecto leges serentium, os omiu docentium ratio. Horum est, dare opearum, rdine quam possunt, uinerrimo , mihil lue pii ac propriis proponant illos Mino ira aeremo, quum non doceant, sed pra apiant, ciuilini lue parum reserat, quo orcsine quil usque Vestiam e iacem
40쪽
beantur, mado sciam . Mis sistendum onficimi lanitie sit. At iam qui seni, inmunt mixtis ni a re potest illis intestimulo Delio natatore opus esse vi seatur. ω uitiatam uiuiis, qui tum vixeriant, ciuibus, an nostrae aetatis liminiistus in si inni: isque incit ad illas civili sus Siquid enim n
ade milium fuerit, ras vetussati, non legislatoribus, tributii sui est o Mod oblatritate XII vili uirum dissent SEM CECicius apud GELLiv vinnet ad veteres Geraria nomin ab obscii ruatis vitio liberandas pertinet ob inates , inquit ille, in m
verti m risu ue Mentia legum comprehen si, Denique plus specie quam soliclitatis distent , quae de utriusque speculatoris omnique veterum molam e phil phematibus adseruntur . sunt illa specilla non mulsis leges ses consuetia sine patriis, i in paequatina
pariae exolescentes, in monotiam iuitiis reluxare, . nati sunt. In huiusnoli Veio litaris quaedam Mimiscera,
.ves ad Urioriam, vel , ius publicitii pertinetitia, sine absutilum a 4m tam reprehensioris, quam commmiseratione , digni sunt, qui sis vixeriint saeculis , quiabus non potuerunt non in his rebus labi is decipi Et si in Iur et Iur u ipsius nouellis constitutionibus feren si sunt prologi sitis ver, si, in mittiis aliquaristo