Concio orthodoxa. Quid de reliquiis, quae magna in ueneratione in papatu habentur, sentiendum sit. Item, an quis salua conscientia ad diuersa sanctorum loca religiosa peregriantione concedere queat. Habita Ingolstadii ad S. Mauritium, per R.D. Martin

91쪽

iam olim eadem nobiscum carne liaestiti, hHermi infirmitatibus obonoxij suerint, iubilo secius tanta uitae integritate, tam pii in conuersatio ne,iam honesti in omni actione, tacisi aemulatores in fide extiterint, ut

quisquani Gigaded ut pene uideantur non homisnes ueri, sed quodammodo maiores - Pigitur sim nos egeni, infelices,& inepti, ut saralutis nostrae tam simus negligenteS, a maiorum nostrorum uirtute tam

a. degenerese Qui long alijs curis

..HOS OccuDdmus,qtiam ridem illi in 1'res iaps Quandoquide item ille Deus qWi tantis tarn praecellentio charismatis eos dotauit, etiam=

92쪽

R E L i et v i I s.& maiores dotes illis impartiri ac donare paratus este Etiamnum omσnium hominum, omnium fidelium, omnium qui fiduciam suam in eum collocant clemens & misericors pister est S esse uult, nihilip superest, his ut ipsum rogemuS. Quid uobis uidetur, Auditores e Arbitramini dum sacrae reliquiae in processionibus circunferuntur:dum

hoc a posito honorifice in Ecclas sineruantur:quado eum in fine omonibus Christi fidelibus in Altari colu locatae exhibentur: quado uel in processione,uel in Altari hoc animo eas cotuemur,existimatis, inquam, illud aut improbu aut iniquit forec sacris scripturis aduersari esse idololatriae Neutic Inad diuinis litetis plane consorine eli: oc consentaneum,

93쪽

uerissime hoc modo Deum uenearamur& colimus. Sanctorum siquide commemos r*tio utiq; legitima est, laudabilis MChristiana: Qua igitur ratione illiciota est earum rerum usurpatio, lux penes nos aliud nihil sunt, quam μνημμύνα quaeda, quae uitae sancto οrum & uariarum uirtutum quibus polluerunt, recordationem sugges

Nisi sorte quis ob ciat, Smyrnen Gn Ecclesiam, perperam fecisse do qua lagiixius, quod in primitiuavisse .lo Apostolorum temporibus proxima .EMes. Ecclesia, combusta Episcopi sui poαι lycarpi qui discipulus fuit Octoans nis Euangelistae) osis, quatentis liscuit collegerunt, honorifice condi: runti annuam j ibidem eius mes

moriam

94쪽

moriam habuerunt, ut sequentium animi, inquit, pratalecestarum uiam exemplis insignibus suscitetur. Hoς autem nemo sapiens dixerit: Et procul dubio multorum animos ea nunc subit cogitatio, placere sibi hoc institutum, nec γs quide illi obsmurmuraturos, si diuorum reliquiae eum, duntaxat in finem in Ecclesi' asseruarentur, & in processionibus

circungestarentur, uidelicet ad conis seruandam sanctorum memoriam,

uim Christiani hoc pacto ad eorum

imitationem extimulentur. Caeteri hosce limites iam olim in Papatu longe late* excesserunt. Siquidem homines tunc omnem suam fiduci: min Reliquias collocarunt, usque adeo ut in quavis grauiori necessitaσ

95쪽

c o es clo eorporis infirmitate, opem & auri lium mih expectarint,at ita ipsissimam idololatriam commiserint rapapa. Haud minus sane ante annos aliseu habeo quot Diuorum reliquiis tributis est, mr so nec inficiamur spem & fiducia in eas π: collocatam, Imo non tantum anteri sui . annos σο. uel dio. penes mos Scproauos nostros, sed iam olim etiam antὸ annos mille & aliquot centuorias,teste D. Augustino, id factita intum est Qui circiter uiginti mas p. μ gna, mirifica & stupenda miracula recenset,qus suo tempore penes sanctorum reliquias & potissimum S.

Stephani protomartyris contigesi runt,refert inter alia, quod desereste Lucillo Mediolanensi Episcopo sancti Stephani protomartyris relis quias, toto populo in magna ponast

96쪽

rum reliquiarum contactu dolore Sc Apostemate fistulae, quae per medis ,

cos curari non poterat, repente in

pristinam sanitatem restitutus sit. Et a uet alio in loco scribit, quomodo caecus ad c tactum sanctoris corporum suerit illuminatus. Unde iam luce 'i' meridiana clarius euadi non nuper natum, sedanse annos mille usitas tum fuisse, ut Christi fideles opem &auxilium quaerant penes sanctorum reliquias. Porro an recte illud fiat, an diui Anteaiunis seripturis consentaneum si Euangelicum, equidem sperarima nulloJyncere & uere Christiano uel reliquiis 'minima ex parte in controuersiam agxiliat

adducendumallud enim ex diuinis

97쪽

co Nc I o D scripturis cuilibet,no tum est,aut cerra

notum esse debet, mirabilem esse Deum in sanctis suis, attestante hoc Propheta Regio. Insuper R illud ex literis sacris quislibet nouisse potest, quod tametsi multae sint tribulationes iustorum,

dominus tamen eos ex omnibus sit erepturus, teste eodem Dauide,cuiri inquit, Dominus custodit omnia

Istud prauere: cuiuis ex diuidis lis teris constare potest,quod,cum quis dam,ut in libris Regum legimus, casdauer portarent, uiderentq; inses quentes se latrunculos, proiecerindi illud in sepulchru Heli i Prophesiae,qu cum tetigisset ossa Helizari reuixit homo & stetit super pedes suos. Norunc

98쪽

Norunt & illud, Sc nosse omnes ms.f. decet ex hodierno Euangelio, mulie

rem duodecim annis hontinuo ses guinis fluxu laborantem, per solum Uominicae uestis contactum miracu .lose sariatam.

Scimus & illud passimo in Eualib

in terra Genezareth solam uestiq

Christi Domini fimbriam contincibant, morborumsuorum medelam

De Diuo Paulo quo expresse legimus in actis Apostolicis haec uerba. Virtutes no suaslibet faciebat AHq 'Deus per manum Pauli, itar ut etiam super languidos deferrentur a coria

pore eius sudaria & semicinctia, &recedebant ab eis languores & spia

99쪽

ritus nequam egrediebantui Planetamilia legimus de D. Pestro,quod paulopoli missionem Spio

ritus sanAi, cum Apostoli adhuc Hierosolymis agerent, multi infirramos suos in plateas eiecerint,& poος

suerint in lectulis & grabatis, ut ueoniente Petro, saltem umbra illius ora

- humbraret quencb illorum,&liberaren tur omnes ab infirmitatibus suis Quocirca si sola D. Petri umbratam fuit efficax ut etiam illos quos eatavium contingebat uel obumbra ilia ab omnibus infirmitatibus libe σ

uerit.

Si manus Apostoli Pauli eam a

praepotenti Deo uirtutem habueriit, ut multa stupendau; miracula ijs opta sudaria & semicinctia eiusdem ui

100쪽

Diui Pauli eam uirtutem& energia

habuerunt, ut infirmos sanauerinsiui daemones eiecerint.

Si fimbra uestis Domini tam fuitellicax, ut mulierem a longa duodes cim annorum haemorrhagia,multos praetereata grauissimis morbis libes Si emortua Helizari ossa solo con tactu defunctum hominem resu scitarun t & uitae restituerunt. Si deni Regius Propheta recto& uere pro nuciauit: Mirabilis Deus in sanctis si is, cur inuite, cur grauastina quis crediderit, praepotentem Deum in hodiernum usi diem, per sacras sanctorum suorum reliquias in firmos sanare, aliaq3 miracula par

Sane D. Chrysostomus alacri &