장음표시 사용
381쪽
σιν οἰκεῖν μετριον δωρ πίνοντες, μετρι δε ἀγνίδοντες, κατέπλευσαν εἰ την τιμαν, κῶ κατα σαντες εἰς Συβαριν ἐζήτουν τον τοπον ον 6 θεος ην προστεταχὼς κατοικεῖν. εὐροντες δε υκ απωθεν της Συβάρεως μηρον νομαζομένην --i ρίαν ἔχουσα αυλον χαλκο- ον ἐκάλουν οἱ ἐγχώριοι μέδιμνον, νομίσαντες εἶναι τοὐτον τον τόποντον δηλουμενον πο ου θεου περιεβαλον τεῖχος, κα κτισαντε. πόλιν ἀνόμασαν ἀπο της κρr' ti Θουριον την δε πήλιν διελόμενοι κατὰ μεν μῆκος ρεἰς τέτταρας πλατείας - καλo- την μεν μία ηα Βράκλειαν, την δὲ Αφροδισιάδα, τηνχε λυμπιάδα, την δε ιονυσιάδα, κατα δε το πλάτος διεῖλον εἰς τρεῖς πλατείας, ν η μεν νομάσθη μωα, η δε Θουρία, η δὲ Θουρῖνα. ,πο δε τούτων των στε-isνωπῶ πεπληρωμένων - ῖς οἰκίως η πόλις ἐφαίνετο 11 καλῶς κατεσκευάσθαι. Ἀλίγον δε χρόνον μονοζ- σαντες οἱ Θούριοι στάσει μεγάλη περιέπεσον
ἀλόγως. - γα πρωπάρχοντες Συβαρῖται τα μὲν ἀξιολογωτάτας ἀρχας ἐαυτοῖς προσένεμον, τὰς 'ruευτελεῖς τοῖς στερον προσγεγραμμένοις πολίταις καὶ τα γυναῖκας ἐπιθύει τοι θεοῖς οντο δεῖν
πρώτας μὲν τὰς πολίτιδας, στέρας τὰς μεταγε- νεοτέρας προς δὲ τούτοις την - συνεγγυς τῆπόλει χωραν κατεκληρο-ουν ἐαυτοῖς την δε πόρρω, κειμένην τοῖς ἐπηλυσι γενομένης δὲ διαφορῆς διὰ τὰς εἰρημένας αἰτίας, οἱ προσγραφέντες στερον
πολιται πλείους καὶ κρείττονες οντες ἀπεκτειναν σχεδον ποι τας - - πάρχοντας Συβαρίτας, καὶ την πόλιν αυτοὶ κατωκησαν. πολλης δὲ Ουσης Φκαὶ καλης χωρας, οἰκητορας ἐκ της Ελλάδος μεταπεμψάμενοι συχνους διενείμαντο ν πόλιν. . i
382쪽
πλουτους μεγάλους κτησαντο, καὶ προς τους Κρο- ' ηιπιτας φιλίαν συνθέμ ενοι καλῶς ἐπολιτευοντο.
.. ησάμενοι δὲ πολίτευμα δημοκρατικον διεῖλον του πολίτας εἰς δέκα φυλάς. καὶ τα προσοργορίας απάσαις περιέθηκαν ἐκ των ἐθνῶν, τρεῖς μὲν ἀποτων Ἀρ Πελοποννησου συναχθέντων νομάσαντες 'Αρκάδα και Αχαῖδα καὶ Ηλείαν, τας σας δε απιτων ζωθεν μοεθνῶν. Βοιωτίαν, ' φι--νωα, Λωρίδα, τα δε λοιπὰς τέτταρας πο των αλλων γενῶν , γάδα, θηναῖδα, υβοῖδα, Νησιῶτιν. ε λοντο δὲ καὶ νομοθέτην - αριστον τῶν ἐν παι--δεία θαυμαζομενων πολιτῶν λαρώνδαν. οὐτος δε ἐπισκεψάμενος - πάντων νομοθεσίας ἐξελέξατο Ἀτὰ κράτιστα καὶ καπέταξε ν εἰς τους νόμους πολλὰ δε και δια παρεπινοησάμενος ἐξευρε, περὶ ν ουκανοίκειόν ἐστιν ἐπιμνησθηφα προς διόρθωσιν τῶν
φῶτον με γαρ τοῖς μητρυιὰν ἐπαγομενοις 12 κατὰ τῶν ἰδίων τέκνων ἔθηκε πρόστροον, μη μνεσθαι συμβούλους τουτους τῆ πατρίδι, νομίζων
του κακως περὶ των ἰδίων τέκνω βουλευσαμένους καὶ συμβουλους κακους ἔσεσθαι τὴν πατρίδι. φη γὰρ του με πρῶτον γημαντας καὶ πιτυχόν-- δεῖν ευημερουντας καπαπαύων, τους δὲ ἀποτυχόντας γάμω καὶ πάλιν ἐν τοῖς αυτοῖς μαρτά-v0ντας φρονας δεῖν πολαμβάνεσθαι τους δ' ἐπὶ συκοφαντία καταγνωσθέντας προσέταξε περιπατεῖν ἐστεφανωμένους μυρίκη, πως ἐν πασι τοῖς ηπολίταιε φαίνωνται το πρωτεῖον της πονηρίας πωριπεποιημένοι διὰ και τινας επὶ τούτω τω ἐγκλη-μ ι καταδικασθέντας το μέγεθος της βρεως νη
383쪽
πόλεως ὁ συκοφαντεῖν εἰωθώς, καὶ το πολίτευμα μακάρων εἶχε βίον της τοιαύτης κακίας ἀπηλλαγ
μένον. ἔγραψε Μν ὁ αρώνδας καὶ περὶ της --s
κομιλίας νόμον ἐξηλλαγμενον και τοῖς αλλοι ν Α μοθέταις παρεωραμένον. πολαβών γαρ τους ἀγα- - ανδρας ἐνίοτε δια την προς οὐ πονηρους φιλίαν καὶ συνηθειαν ιαστρεφεσθαι τα ' πρὸς καοκάαν, καὶ την φαυλότητα καθαπερ λοιμικην - εοσον ἐπινέμεσθαι τον βιον - ανθρώπων και --σοποιεῖν τὰς ψυχὰς των ἀρίστων κατάντης γαρ ηπρος το χεῖρον - , αδίαν ἐχουσα την μοιπορίαν διο καὶ των μετρίων πολλοὶ τοῖς θεσιν πουλοις ημναις δελεασθέντες εἰς ἐπιτηδευσεις χειρίστας -- Ωριώκειλαν ταυτην - την διαφθορὰν ἀναστεῖλαι βουλόμενος ὁ νομοθέτης ἀπηγόρευσε των πονρορῶν φιλία τε καὶ συνηθεία χρησασθαι, κοὰ δίκας ἐποίησε κακομιλίας, καὶ προστίμοις μεγάλοις ἐπί- ωγραφε τοὐς ἀμαρτάνειν μέλλοντας ἐγραψεν - πικαὶ ἔτερον νόμον τούτου κρείττονα καὶ τοῖς παλαιοτέροις αυτου νομοθέταις μελημένοW νομ θέτησε γαρ - πολιτῶν του υἱεῖς παντας μα - θάνειν γράμματα, χορηγουσης της πόλεως τους μι-οὐ τοῖς διδασκάλοις. πέλαβε γαρ τοὐς από- . ρους τοῖς βίοις, ἰδία μη δυναμένους διδόται - σθυυς, ἀποστερησεσθαι - καλλίστων ἐπιτηδε-
13 μάτων. την - γραμματικην παρὰ τὰς αλλας μω
κόντως ' διὰ γαρ ταύτης τὰ πλεῖστα καὶ χρησφώτατα των προς - βων ἐπιτελεῖσθαι , ψηφους, ἐπι- λάς, ια' κας, νόμους, ταλλα τὰ τον βίον μάλιστα
384쪽
ἐπανορθυυντα. τίς γαρ α αξιο εγκώμιον διά 2 - τ της - γραμμάτων μαθήσεως δια γαρ --
α των μόνων ο μεν τετελευτηκότες τοι ζῶσι διαμνημονεύονται, οἱ δὲ μακρὰν τοις τόποις οιεστῶτες τοῖς πλεῖστον ἀπέχουσι - πλησίον παρεστωσι διὰ των γεγραμμένων μιλουσι, ταις τε κατὰ πόλεμον συν-
καις ἐν ἔθνεσιν η βασιλευσι πρὸς διωμονην τωνομολογιῶν η διὰ των γραμμάτων ἀσφάλεια βεβαιο--τηρο ἐχει πίστιν καθόλου δε τὰς χαριεστάτας των 1ο φρονίμων ανδρῶν ποφάσεις καὶ θεων χρησμους, ετ δε φιλοσοφίαν καὶ πῆσαν παιδείαν μόνη τηρεῖ, καὶ τοῖς ἐπιγινομένοις ἀA παραδίθωσιν εἰς παντατον αἰῶνα. χι καὶ του με ζην την φυσιν αἰτίαν δυποληπτέον του δὲ καλῶς ζην την ἐκ των γραμ-usμάτων συγκειμένην παιδείαν. Ἀθεν ως μεγάλων τινῶν γαθῶν ἀποστερουμενους τους γραμμάτους διωρθώσατο τῆ νομοθεσίρ αυτ καὶ δημοσίας ἐπι - μελείας τε καὶ δαπάνης ξίωσε. καὶ τοσουτον εὐπερεβάλετο τους πρότερον νομοθετήσαντας δημο-nσίω μισθω τους νοσουντα των διωτω ν πο τρῶν θεραπεύεσθαι σθ' ι με τὰ σώματα θεραπείας ξίωσαν, ὁ δὲ τὰς φυχὰς τὰς - ἀπαιδευσίας ἐνοχλουμένας ἐθεράπευσε, κἀκείνων μὲν ωνιατρῶν ευχόμεθα μηδεποτε χρείαν ἔχειν τοις δεατης παιδείας χασκάλοις ἐπιθυμουμεν απαντα χρόν, συνδιατριβειν. ἀμφοτέρας δε α προειρη- 14μένας πολλοὶ τω ποιητῶν δι ἐμμέτρου ποιηματος μεμαρτυρήκασι την μὲν κακομιλίαν ἐν τοῖσδε, οστις δ ομιλῶν δεται κακοι ἀνηρ,
Μ οὐπώποτ' ηρώτησα, γινωσκον ὁτιτοιουτός ἐστιν οἷσπερ δεται ξυνών τον δε περὶ της μητρυιῆς τεθέντα ἐν τουτοις,
385쪽
τον νομοθετην φαοὶ Ααρώνδαν ἐν τινι νομοθεσία τά- ἄλλα και ταυτὶ λεγειν ὁ παισὶν αυτου μητρυιὰν ἐπεισάγων μή -υδοκιμείσθω μητε μετεχετω λόγου παρὰ τοῖς πολίταις, ἐπείσακτον κακον
κατα των αυτο πραγμάτων πεπορισμένος.
εἴτ ἐπετυχες γάρ, φησί, γήμιxς τὰ πρότερον,ευημερων κατάπαυσον, εἰτ' υκ πετυχες, μανικον το πεῖραν δευτερας λαβεῖν πάλιν.
ταις γαρ ἀληθείαις ὁ δὶς ἐν τοίς αὐτοῖς πράγμασιν οὐαμαρτάνων ἄφρων αν δικαίως νομισθείη και Φιλήμονος του κωμωδιογράφου γράφοντος του πολλάκις ναυτιλλομένους και εἰπόντος νόμω τεθαυμακ ου ἐπεὶ πέπλευκεν, αλλ' εἰ δὶς πέπλευκε, 5 το παραπλησιον αν τις ἀποφαίνοιτο μὴ θαυμάζειν εἴ τις γεγάμηκεν, ἀλλ' ει δὶς γεγάμηκε κρειττον γαρ εἶναι δὶς εαυτον θαλάττρ παραβαλεῖν η γυναικί. 4883 μεγιστα γαρ καὶ χαλεπώταται στάσεις ἐν ταις οἰκίαις γίνονται δια μητρυιὰς τέκνοις προς πατέρας 40 καὶ δια ταυτα πολλαὶ καὶ παράνομοι πράξεις ἐν τοι θεάτροις τραγωδουνται. 15 -ουν πιρώνδας καὶ ετερον τινα νόμον απο-οοχης ἀξιούμενον γραψε τον περι η των ρνα- νῶν φυλακης. ουτος δ' ἐξ ἐπιπολης μὲν θεωρου- 25μενος ουδεν φαίνεται περιττον ἔχειν ουδὲ ποδο- χης ξιον , ἀναθεωρούμενος δε και μετ' ακριβείας ἐξεταζόμενος μεγάλην χει σπουδην και δόξαν. εγραψε γαρ των μεν ορφανικῶν χρημάτων πιτροπευειν του ἀγχιστεῖς τους ἀπο πατρος, τρέφεσθαι,οτους ορφανους παρὰ τοι συγγενέσι τοι ἀπομητρός. αὐτόθεν μεν οὐν ὁ νόμος οὐδεν ὁρῆται
386쪽
LIB. XU CAP. XV XVI. 315 περιεχων ο0φον ῆ περιττον, ἐξεταζόμενος ὲ κατὰ άθος ευρίσκεται δικαίως ων αξιος ἐπαίνου ζη--αουμένης γαρ της αἰτίας δι η αλλοις μεν την ουσίαν, τερρις η την των ρφανῶν τροφην ἐπίστευ' σεν, ἐκφαίνεσαί τις ἐπίνοια του νομοθέτου περιττη Ο με γαρ ἀπ μητρος συγγενεις ου προσήκοντες κληρονομία τῶν ρφανῶν ου ἐπιβουλευσουσιν, οἱ δ' ἀπο-- πατρος οἰκεῖοι ἐπιβουλευσαι μὲν ου δύνανται δια το μη πιστευεσθαι του σώματος της
1 Γ ουσίας εἰς ἐκείνους - 1κουσης, ἐαν οἱ ορφανοὶ τελευτησωσιν δια νόσον η τινα αλλην περιστα σιν, ἀκριβέστερον οἰκονομησουσι τὰ χρηματα , ς ἰδίας - ἐκ της τύχης ἐλπίδας ἔχοντες. τερον δὲ16 ἔθηκε νόμον κατὰ τῶν λιπόντων την ἐν πολέμωis,AD η το συνολον μη ἀναλαβόντων τὰ οπλα περτης πατρίδος. τῶν γαρ ἄλλων νομοθετῶν κατὰ τῶν τοιούτων τεθεικότων θάνατον το πρόστιμον, ουτος προσέταξε του τοιούτους ἐν τῆ αγορὰ ἐφ' ημέρας τρεις καθῆσθαι ἐν ἐσθησι γυναικείαις. V 2κ ὴὲ νόμος ουτος ἀμα με φιλανθρωπότερός ἐστι τῶν παρα τοῖς αλλοις, αμα δὲ λεληθότως τω μεγέθει της τιμίας ποτρέπει τους μοίους τούτοις της --δρίας κρεῖττον γαρ ἐστιν ἀποθανεῖν η τοια της βρεως ἐν πρ πατρίδι πειραθῆναι αμα δὲ καὶ ε τους μαρτάνοντας ου ηφάνισεν, ἀλλὰ τῆ πύλει
προς τὰς πολεμικὰς χρείας ἐτήρησε, διορθωσομένους τη διὰ της βρεως κολασε καὶ σπεύσοντας
ετέροις ἀνδραγα μασιν ἐξαλειψαι την προεγενημένην αωχυρον. Aι δε της ἀποτομίας τῶν νόμων διέσωσε του δνόμους ο νομοθέτης. προσέταξε γαρ ἐκ παντὰς τρόπου πείθεσθαι- νόμω καν ἡ παντελῶς --
387쪽
χρειαν ἔχοντα διορθώσεως το μὲν γαρ Πτῆσθαι-ο νομοθέτου κειον εινα υπελάμβανε, το δε ποχιώτου παντελῶς τοπον, καὶ ἐπι τω συμφέροντι γίνεται. καὶ μάλιστα δια του τοιούτου τρῆ--που ἡ ἐν τοῖς δικαστηρίοις των παρανενομηκότων προφάσεις καὶ διανοίας ἀντὶ των ρητῶν εἰ άγοντας ἐκώλυσε ταῖς ἰδίαις ευρησιλογίαις κατα- ωλυειν την των νόμων περοχην ' χι καί τινας των τοιαύτας κατηγορίας πεποιημένων προς τους Φρδικαστα τους δικάζοντας περὶ της - παρανενομηκότων τιμωρίας εἰπεῖν τι σώζειν ἀναγκαιον Π τον νόμον η - ανδρα τον δ' - αρωνειν φααὶ παραδοξοτατον νενομοθετηκέναι περὶ της διορθώσεως των νόμων. ορῶντα γαρ αυτον ἐν αἷς δεπλείστως πόλεσι το πλῆθος των ἐπιχειρούντων ἐπανορθοὐ τους νόμους λυμαινομενους μὲν ας προυπαρχούσας νομοθεσίας, εἰς στάσεις δε τὰ πλη προαγομένους, διό τι καὶ παντελῶς ξηλλαγμένον νομοθετησαι. προσέταξε γαρ τον βουλόμενον δωρ Λθῶσαί τινα νόμον, ταν ποιηται την περὶ της - θώσεως συμβουλίαν, τον εαυτο τράχηλον εἰς βρ χον ἐντιθέναι, καὶ μένειν χρι α λου την κρίσιν δῆμος περὶ του διορθουμένου νόμου ποιήσηται, καν μεν η ἐκκλησία προσδέξηται τον στερον γραφόμενον, ἀπολυεσθαι τον εἰσηγησάμενον, ἐὰν
σκειν π του βρύχου σφιγγόμενον τοιαύτης εκατὰ την διορθωσιν της νομοθεσίας ουσης, κάντου φήβου του νεωτέρους νομοθέτας κολάζοντος, - ηδεὶς ἐτόλμα περὶ νόμων διορθώσεως φωνην προῖμσθαι, ν παντὶ δε τω μετὰ ταῶτα χρόνω παρὰ τοῖς
388쪽
LIB. XII CAP. XVII. XVIII. Θω ρίοις τρεις οἱ πάντες εἰσηγουνται διά τινας
μαγκαίας περιστασεις επι την περ τῆς διορθώ- συμβουλίαν παραγενέσθω νόμου γα οντος, εεάν τίς τινος φθαλμον ἐκκόψύ, ἀντεκκόπτεσθαι τον ἐκείνου, τερόφθαλμός τις ἐκκοπεὶς τον οφθαλμον καὶ στερηθεὶς λης τηλοράσεως - μὲ ἔνα - τεκκόψαι τον δράσαντα λαττον πέλαβε προστ μονυκη--J τυφλώσαντα γαρ ἔν των πολιτῶν, εἰ το
wτευχένια της ἴσης συμφορῆς δίκαιον ουν εἰναι τον ἔτερόφθαλμον την ρασιν ἀφελόμενον αμφοτέρους ἐκκόπτεσθαι τους φθαλμούς , εἰ μελλοι την ἰσην ἀναδέχεσθαι τιμωρίαν. δῶ κώ περιαλγη γενόμε 5 νον τον τερόφθαλμον ἀποτολμησαι λόγον ἐν ἐκ- i5κλησία διαθέσθαι περὶ της ἰδιας συμφορῆς, μαμὲν τοὶ πολίταις ποδυρόμενον την ἰδίαν ἀτυχίαν, αμα δὲ συμβουλευοντα τοι πληθεσι διορθωσασθαιτο νόμον τέλος δὲ δόντα τον τράχηλον εἰς βρ χον, ἐπιτυχόντα τῆ συμβουλια κυρῶσαι - τον υπάρχοντα νόμον. βεβαιῶσαι δὲ τον διορθωθέντα, καὶ δια τουτο φυγεῖν τὸν - βρόχου θάνατον. χρευτερο δε διωρθώθη νόμος ὁ διδους ἐξουσίαν τῆ 18γυνια κ ἀπολέειν τον ἄνδρα και συνοικειν ω αν
βουληται. τῶν γα προβεβηκότων τῆ λικία τις,
β ἔχων γυναῖκα νεωτερα καὶ καταλειφθείς, ουνεβουλευε τοῖς μυρίοις διορθῶσαι - νόμον καὶ προσγράψαι την καταλιποῶσαν ἄνδρα συνοικεῖν - βούληται, νεωτέρ του προτέρου ' μοίως δεκῶ, ἀνηρ ἐκβάλη γυναῖκα, μη γαμεῖν αλλην νε- β τερα ταύτης τ' ἐκβληθείσης. εὐστοχησας δ' ἐν τῆ συμβουλία καὶ ἀκυρώσας τον πρότερον νόμον, διέφυγε - τον ἐκ τοὐβρόχου κίνδυνον της δὲ
389쪽
τ- ἀπολυθώμα. τρίτος δὲ νόμος διω3 τῶν ἐπικλήρων, ὁ καὶ παρὰ Σόλω - κείμενος.
λευε γαρ H ἐπικλήρ ἐπιδικάζεσθαι τον ἐγγιστα l
σθαι - ἀγχιστεῖ, ω πιανάγκη συνοικεῖν --τακοσίας ἐκτῖ- δραχμὰς εἰς προικος -- n4 νιχρ ἐπικληρP. ρφανη γάρ τις ευγενὴς ἐπίκληρος, πορουμένη παντελῶς τῶν κατὰ τον βίου καὶ
διὰ την πενίαν ου δυναμεν συνοικησαι, καTέφυ ἷ
γε επὶ τον δῆμον, καὶ μετὰ δακρύων ἐκθεμενητο αυτῆς ἐρημίαν τε καὶ καταφρόνησιν, προς τουτοις πογραψαμένη την διόρθωσιν του νόμου, τε ἀντὶ της ἐκτίσεως τῶν πεντακοσίων δραχμῶν γράψαι συνοικεῖν κατ ανάγκη τον αγχιστα γένους, ἐπιδικασθείση ἐπικληρω του δὲ δημου διὰ τον ελε- ηφισαμένου διορθῶσπι τον νόμον η μνορφαν τον ἐκ του βρόχου κίνδυνον ἐξέφυγεν, δ' ἀγχιστευς πλουσιος - ηναγκάσθη γημαι γυναῖκα πενιχρὰν ἐπίκληρον ἄνευ προικός. 19 είπεται δ ημῖν είπεῖν περ της του λαρων-δου τελευτης, καθ' ην ἰδιόν τι καὶ παράδοξον απιτωσυνεβη ἐπὶ γὰρ την χώραν ἐξιὼν μετὰ ξιφιδίου διὰ τους ληστάς, καὶ κατὰ την ἐπανοδον ἐκκλησίας
συνεστώσης καὶ ταραχῆς ἐν τοῖς πληθεσι, προσεστη πολυπραγμονῶν τὰ κατὰ την στάσιν νενομοθετο-- δ' ην μηδένα μεθ' πλου ἐκκλησιάζειν, κοὰεπιλαθόμενος τι το ξίφος παρέζωσται, παρέδωκεν ἐχθροῖς τισιν ἀφορμην κατηγορίας ων ένος πόντος καταλέλυκας τον χιον νόμον, - εἶπεν,49ij ἀλλα κυριον ποιήσω καὶ σπασάμενος το ξιφίdιον εαυτο ἀπεοφαξεν Ἀνιοι δὲ τῶν συγγραφέων τρο
390쪽
IIB. XII CAP. XIX. XX. 319 ξιν ταύτγὶ περιτιθέασι ιοκλεῖ τῶ Συρακοσίωνυμεῖς δὲ ρκουντως τὰ περὶ Σαρώνδαν τὸ ν ομοθετην διεληλυθότες βραχέα βουλόμεθα καὶερὶ Ζαλευκου του νομοθέτου διελθεῖν διά τε τηροομοίαν προαίρεσιν του βιου καὶ το γεγονέναι τους ἄνδρας ἐν πόλεσιν ἀστυγείτοσι. Ζάλευκος τοίνυν20ὴν αὐγένος ἐκ της Ιταλίας Λοκρος, ἀνηρ ευγενὴς
καὶ κατὰ παιδείαν τεθαυμασμένος, μαθητη-IIυπιθαγόρου-- φιλοσόφου ουτος πολλῆς ἀποδοχῆς
τυγχάνων ν η πατρίδι νομοθετης ηρέθη, και κα-
, παλύμενος ' Ἀρχης καιρον νομοθεσίαν ρξατο πρῶτον περὶ τῶν ἐπουρανίων θεων. Ἀνθυς γαρ ἐνὶ τω προορμί της λης νομοθεσίας ἐφη δειν τους i5κατοικουντας ἐν τῆ πόλει πάντων πρῶτον πολ-
βεῖν καὶ πεπεῖσθαι θεοὐς εἰναι , και ταῖς διανοίαις επισκοπουντας τον ουρανον καὶ την θιακόσμησιν
καὶ τάξιν κρίνειν - τυχης -δ' ἀνθρωπων εἶναι ταλα κατασκευάσματα , σέβεσθαί τε του θεους, ρ ως πάντων τῶν ἐν τεμ καλῶν καὶ γαθῶν αὐτιου οντας τοῖς ἀνθρώποις, εχειν δε κα την φυ- χην καθαρὰν πάσης κακίας, των θεῶν ου χαι - ---Mς τῶν πονηρῶν θυσίαις τε καὶ δαπάναις, ιιλλὰ ταῖς των ἀγαθων ανδρῶν δικαίαις τε και κα- W-ἰς ἐπιτηδευσεσι. διὰ δὲ του προοιμίου προκαλε ' σάμενος τους πολίτας εἰς εὐσέβειαν καὶ δικαιοσυ- . νην, επέζευξε προστάττων μηδέν των πολιτῶν ἐχθρὀν ἀκαπάλλα-- ἔχειν, ἀλλ' --την χθραν μναλαμβάνειν ς ζοντα πάλιν εἰς σύλλυσιν καὶ φιλίαw-- δὲ παρ' αὐτὰ ποιουντα διαλαμβάνεσθαι παρὰ τοῖς πολίταις ἀνήμερον καὶ πριον την -- rivo ovi, ἄρχοντας παρεκελευετο, εἰναι αὐ-