장음표시 사용
11쪽
bus omnium aceti Inre propumauit: Ioannm clamascenus, clurin anno post Christumna: tumseptingetesimo di igesimo tertio, Leonislsauri tempore, floruisse accepimus .is enim, Paritina uoce, quasi cominus glacitis . partim scriptis quasi eminus hastis,primos heretico, i u incursus,ipetiasin refutauit. Atin ut ali*aaclo sitror ille compriineretur, de Onanis conrtrouersia tolleretur, nae a: concilium est hilum. citro . cum C C C L patres, Spiritus
auspiciis conuenistant, iidem illi, Adriani Pont. Max : eius, qui prinatis
huius nominis fuit, amhoritatem secuti, cum lasereticoriana errore coarmiunt di condes Hanatum sustulerunt, tum piuna de salutarentino num cultuna ecclesiae restituerunt. qtio sane tenapore,naaxinae consistere, dc eX naa slis reci iescere uisa est nostra religio. finiebastur enina tan a pace de tranquillitate , quana perpetuo facile retinuisset, nisi nunc denati post octingentos ferme annos, bellum,quCdsistatuna ct plane extinctiim uidebatur, c nouis quibusdam cliaboli ministris, cotra eas denaillas limagines &'reliquias sanctoruna uirorum renouaturia esset . quas non modo illiinaprobarunt serimontibus de concionibus, sed libris etiain conscriptis at* editis, acer s
12쪽
hissime & impudentissime tuituperarunt. quibtis olim remessiis nascenti imorstio occursima est,eisdena nunc renascenti subsuenire oportet. Percontino se igitur accidat, ct diuino plane consillio facturia est, ut arati illelimo si rietia inapriniis docto ci sancto viro, ianipluuilinis uero tuae obsertiantistis no , ii, Ilus ipsius Ioannis danaasceni, de quo paulo iame dixi, Libervi Inaagincibus ex tenebris erueretur. ita* cuna Is eum lil runa, quae eius, est benignitas de in irae benevolemia, rimes cuna coinnati nicasset, uel, ut uere dicana, inis hi dedisset, hortatus est etiam me, homo chritueritatis ibi sosistas ratis, ut, curia ipsis in iis rebus occupatus esset, qua: naeo iudicio, do reis cic bonis onanibus breui imaxime probabsitur, non ita naulto labore lectionis, emendationis, sumptu eriainiimpressionis suscepto, tana necessario christianae resp. tenispore, edenduna curarena. Leqtsi lena liubruna diligenter, totunassi id in eo compeii, quod enijicissimus Sirletus naihi antea taxerat. nihil eniin excogitari,at pa seo dici posse contra lina nulla uituperatoreS arbitror, Urod non ibi cscatur . nulluna argitimentuni
inueniri, nullana rationciti afferri, iatillum deniqglocinii ex sacri litteris ad defendens
13쪽
dum ci comprobandum earum cultum prosferri, qtii in hoc Danaiasceni admirabilii uolunaine desideretur. luic quaerast coepi consiliuin de ei nitic do in manus honainum libro, cuius quantum sit pondus , *ianta sit ala sthoritas , ex eo in ligimus , quod synos clus altera Nieena , magnam inde re' argu starentortana testimonioriana uina aqui lapsit, re id quidena eo seci, ut quenaadi nodum san sctissimi uici potistinatim sententia, illa tuna causa extincta est. sic nunc reuiuiscens, Onas nino eiusdem armis intereat .Cuna tiero Nae scuria cogitarem , sub cuius nomine diuinuna opus in lucem proferre deberena , Tu prii mima occurristi P A T E R Amplissinae, quem hoc naunere dignissinuna itidicarem . nam si ii, qui reni aliqtiani cuipiana dicare uOIunt,
id plerun* rationis habent, ut is nobilitate UaAinae pr stet cur huc ego tibi libi una non
consecrena, citii non nainus uirtute quam gesneris splendore excellis, ut non citius dicari possit, utruni sis familiae anaphtudine larior, an prςclaris animi ornamentis is striorrcie quo illud naerito dici queat. Δεινος πρακτηρ, κατά μης ω βροτοῖς,εθλῶν γῆ εολα , καπ μῶζον σπιρατὴς si facilita' πυνομα τοῖων αἱίοις .
14쪽
iuod si is mani quesit ir, qui linniarum in stelligentiam. & -gnaritim rerum at*areis uin notitiaria , quis est, qui in eo tibi pr ferri possit /Tu enim a'prima aetate foris
per illatum studiis floruisti. tantuini in ipsa
profecisti, ut nemo unana alici iam tam perfecte scientiarn didicerit, quam T ii omniuria prestantissiniatu artiuna cognitionem es asseu cutus . Quid dicamd sacrarum diuinarum grertina scientia, Ne illiis ipsis studiis, cyax su ne christiano hontine diqna non hie equidem dissimulabo quid sentiam, Te scilla tenere .
ut non modo cum iis, qui nostra naemoria floruersit, comparandus, sed ueteribus etiam
illis christianteTheologiae principibus annumerandiis esse uideatis. Sed quonia elegans ita doctrinae, et uiuentia, ipsa ecia sapientia. manca quo sanaodo est, , proponoda homini similis, ii altero ciculo captus fit,nisi integritas istae de innocentia consequatur. scenina'apud Gregoriuna , οἰ μή γ' α βίον ὀνον. ἔλογον κατωρθω πς τῶ ἐτμω π λει ι 'γωγ ς , ουδε--ἐπιοῖΘάλμών , εμῶ ὁ,-κῶν , Tu profecto effecisti, ut nihil ad hominis perfectionena altisneat, in re requiri possit . Tantum enim pro
15쪽
bitatis tuae lumen elucet, ut emain nascitolos ruin aciena praestringat, qui nimiruna ueritate ipse coacti, tua istana uirtiueni obstupescunt.
μάζε nae . Accessit eo incredibilis religio, ct surraina quislam cura de christiana pietate sacrisi ritibus , quippe qtii in sacros sanct ar ecclesiae quasi uigillia permanens, a probatissinia Christi disciplina nitituam desseis oculos, ut te ciistocle, nullis iniimicorum insidiis eorrhinapi posse itideatur. His i turde causis onania grauissimis arer iustissimis, subnio nomine librum diuulgare constitui:
gorio alit Basilio id muneris deferre existis inem. De quo Deum Opi . Max. testor, qui onantuna naentes maxime perspicit , me non id facere , ut mana mihi gratiam, Mamuis apti l naonaxitari sit ponticis, per hanc eausana conciliem, siquidem eius; ossi rasco ad eana aucupandam, apua te nulluna haberet locum, di tit ipse in eam me, pro tua incredibili hunianitate, nullo naeo merito, qcepisti, sed lata odimihi naultuna diu in cogis talati, nulla aptior persona uisa est, pςr quana potulitnuna salutaei rinatis liber in christianos
16쪽
riim manus perueniret. Accipies igitur nati snus, personae quam tute tibi imposuisti accouimodatissinaum, & christianam disciplinam, id quod semper fecisti, Tua sapientia 6c ait, thoritate tuendam &conseruandana c rabis.