Platonis Leges et Epinomis, emendavit et perpetua adnotatione illustr. F. Astius

311쪽

το πό εμον ἱκανω εῶσα σκεῖν τάς πόχεις, ἁλ' εμπόρους ν&υκλήρους κα διακόνους πάνrωρτους φύσει κοσμίους των ανθρώπων περγαζομεν

312쪽

α Ἀκόντων ἐκουσα ἀρχει ξυν ἀεί τινι βία φοβούμενος δε αρχον ἀρχομενον, υτε καλον ουτ πλυ- σια οὐτε ἰσχυρον οὐ δεδρώιον ουτε τὰ παράπαν πολεμικον ἐκώ- ἐάσει γίγνεσθαί ποτε. αυτ υν

313쪽

- τα περὶ δρόμον καὶ τάχος ο ς αὐού θετέον; ΚΛ EI. Θετέον. σωματος ὀξυτος παντως ' ἐν π των ποθῶν, δε καὶ αὐτων χειρῶν φυγεῖν μεν καὶ ε εἴν η των ποδων, 'ν ταῖς ξυμπλοκαῖς, ' καὶ ἐνστασις, 355ισχύος καὶ φωμος δεομέν

ἐκάστων.

314쪽

δρων κώ τοις μέν των γενείων τα δυο των τρι-ντου μήκους του δρόμου θήσομεν, τοῖς δ παισὶ τα

νοις γυναιἐνδε, κόραις ἐν νήβοις γυμναῖς στάδιον και διαυλον καὶ ἐφιππειον καὶ δοιχον, ἐν --.6-- ὁρ- - - ναις ταῖς δέ τρισκαιδεκετε- μέχρι γάμου μενουση ' κοινωνίας μ' - τερον εἴκοσιν ἐτων, μοδ ι αττο ὀκτωκαίδεκα, πρε

τὴν ὁμιλλαν τουrων ων δρόμων καὶ τά με περὶ δρόμους ἀνθράσι τε καὶ γυναvi ,-- ἐστῶ τὰ δεκαε ίσχύν, - ἐν παλος καὶ των τοιουτων ταγμοσα βαρέα τω ἐν ταῖς πλοις μά-6 τε προς ἔ- διομαχομενους καὶ δύο προς δυο κω μεχρι δέκα

θάπερ νυν ἐν--διενομοθετοσαντο οἱ περὶ τον-- αιτήν, τί σου,-- παλαίοντος Αργον καὶ μῆ καλως, ταυτον δὴ - τοῖς περὶ οπλομαχίαν σκρους

ῆτις διακρίνει τQις ταυτό δε καὶ περὶ των δ'λειῶν ἐω νομυθετούμενα των μευ γάμου αὐτοστι ἐν δὲ λην νοσροσαντας δεῖ αὐτου παγκρατίου μάχη, τοξοις καὶ πέλταις καὶ ἀκοντίοις καὶ λίθων -

δώόντι τὼ περὶ ταυrα νομιμα τά γέρα καὶ τάς νίκας διανέμειν το δε μετὰ ταυτα -- δο περὶ γωνος γίγνοιτο ιν υν νομοθετουμενα ----γχρεία ἐν Ουτε ' πολ- ουτε τις πολλο κατά γε δοκροτον ' ως τε ἀναγκαιον, καὶ τὰς σπουδὰς ἐλάττους

315쪽

NO MOL. vi II, ά. 5. Os γίγνεσθαι τάς τε ἐν τῆ τροφῆ καὶ τὰς περὶ ἀγωνίαν

δολείας περὶ τούτων νόμοις ἐν καὶ πετά/εσεν οὐ σι α βιάζεσθαι-- κοινωνίας ἐδε δέ ἐιαδεωντων ἔμπροσθεν παιδευμάτων εις ἔθος ἰόνεωνή, σις ἐνδέκοτα καὶ μὴ δυσεραμο παιdas ' παρθε νους κοινωνεῖν ἐῆ καὶμὴ φεγειν.

316쪽

λεπον γνῶναι, τίνα τροπον θ' τάξεως εννόμου λαγχάνειν, Ουδ αυ μετατιθέμενα ἐνθα Ἀνθα μέγα οὐλει κέρδος ' 'μίαν αν φεροι σω, σμικρὰν διαφερε πείθειν τε χαλεπον δεσυμ- μάλιστα - γον , εἰ πως οῖόν τε ν επιτάξεις αυrάς παρ κείνου γίγνεσθαε νυν δὐανθρώπου τοaμορου κινδυνεύεε δεῖσθαί τινος, οὐ προργίαν διαφερύντως τιμων ἐρουῖα δοκώντ αριστ ναι πώει καὶ ποχίταις, ἐν νυ--ῖς διεφθαρμένοις - πρῶτον καὶ ἐπομενον παπσῆ κολιτείs- των ἐναντία λέγων ταῖς μεγίσταισιν

δενα, λόγω πόμενος μονος μυνν.

317쪽

τε σφοδρων καὶανελευθέρων, οῖμάλιστα ἴβριν σβε- νύσσεν, αργοί, θυσίαι δὲ και ορταὶ καὶ χορο πασι μέλουσι διά βίου τίν ποτε τροπον ἐν τι χυτηπόχεε φεξυντα των πολλοῖς δ καὶ πολλὼς πιθ μιων εις ἐσχατα βαλλουσῶν, νυν ὀ λόγος προς- τάττη ἀπεχεσθαι, νόμος ἐπιχειρων γίγνεσθαι καιτων,--ολλωνος υμαστὰν ἐπιθυμιῶν εὐκραr,r' - πρόσθεν νόμιμα ταχθέντα - γα μῆ---ι 856 τε νῖκαι περβαλώντως ἀγαθον αρὰ τὰ σωφρονεῖν οὐ σμικρόν, καἰ πασα φπαώεία μετρίους προς τὼ εοιαῶ ει 'φε νόμους, και προ νούτοις --ωναρχόντων ὀφις διοναγκασμέν', βλέπε Ἀλκοσε, σπειν- ,ους νε ς ταυτ υν προς ἐν τας ἀλ-λας δε πιθυμίας, ἴσαι γε ἀνθρωπιναι , μέτραν ἔχει,-- - των ἐρωτων παίδων τε ρρώων κωλειῶν, κώ γυναιμων ανδρῶν καὶ ανδρῶν γυναικῶν,

μὼν φώρμακον τούτοις ἐκ τοι του τοιούτου κινδύνου διανοον ευρττει πάντως οὐ ραδιον, ω κλει

θῶν το φύσει ο'σει τον προ - ου νόμον, λέγων - όμως εἶχε τὰ των,6ρένων καὶ ων μὴ κοινωνέω καθάπερ λειων προς μίξιν ἀφροδισίων, μάρτυρα

παραγόμενος το των δορίων φυσει , καὶ δεικνυς

319쪽

ματος ἐπιθυμίαν ἐχων, δρων, ἀλλον φερῶν τῆνυχῆ, δεοντως ρος φυκος πιτεθυμηκως βριν ο' ται τὴν περὶ το σῶμα - μορον , σωφρονἀνδρεῖον και μεγαλοπρεπῶς καὶ το φρόνιμονδούμενος μα καὶ σεβόμενος , Ἀγνεύει ν ἀεὶ μεσ

320쪽

sy τε σπουδῆ τραγικῆ λεγομένων πολλάκις, ταν' Ουέστας ' τινας αδοτυμ ει νοσιν ' ακαρεας τινὰς δεῖναῖς μιχθέντας λαθραίως, - ντας δ/