Schematismorum seu Tabularum institutoriam in quatuor libros Institutionum iuris ciuilis D. Iustiniani imperatoris pars prima secunda. Inuentore Georgio Viuiennio Antuerpiano ..

발행: 1571년

분량: 1278페이지

출처: archive.org

분류:

91쪽

a GE6RGII v I v IEN. ANT. Nunc ut formemus arbore. In medio arboris sunt quatuor cellulae,&'in prima superiori ponitur primus gradus,in sec da secundus, in tertia tertius, in quarta quartus gradus. Et de his primo quaeritur,quare ponatur in medio, fratris S sororis. Secundo, quare non eXprimant at- titientiam,dicendo, primus gradus affinitatis : & sic de singulis. Ad primum dic, hoc fuisse,ut detur intelligi,quod affini

tas oritur consanguinitate, & quod ab varoque sexu virili & scemini eo as nitas contrahatur. Ad secundum dic, attinentiam non fuisse expressam, ut illa computatio graduum ad consanguinitate & af sinitatem reseratur. unde soror & frater . sunt in primo gradu consangui 'itatis, &frater & vir sororis sunt in primo grada

affinitatis,& sic deinceps de aliis. Deindς a latere dextro dictae lineae ponitur alia linea, quatuor cellulas continens. in prima

stribitur frater, in secunda fratris filius, in tertia fratris nepos, in quarta fratri pronepos. Ad dorsum huius alia linea co- tinens alias quatuor cellulas: in quarum prima cribitur uxor fratris olim relicta: in secunda uxor filij fratris : is tertia

Tor nepotis fratrisnn quarta Vxor prone'

92쪽

quatuor cellulae,quai una prima soror,secunda sororis filia , tertia sororis neptis, quarta seroris proneptis. Ad dorsum harum si in t aliae quatuor: prima vir sororis olim relictus, secunda vir filiae sororis, tertia vir neptis sororis,quarta vir proneptis sororis. Ponuntur etiam aliae duae cellu- lae. una a latere dextro continens relictus

relictae fratris, a sinistris, relicta relicti s roris. quae secundum oes ponti fur ad de- rem, k demonstrandii genera affinitatis, quae hodie prohibitione non habent. Adhuc habes duas lineas reflexas, quariivnaoritur in cellula fratris, & ter mi natur in cullula viri sororis, in qua scribi'tur primum genus affinitatis. Item alia linea reflexa quae oritur in cellula seroris, S terminatur in cellula uxor fratris, in qua idem scribitur.

Quod autem in cellula uxor fratris scribitur olim relicta , quod non ponitur in alijs cellulis in serioribus eiusdem lineae: hoc factum suit ob cellulam quae ponitur ad dorsum illius. quasi dicatur frater habuit uxorem , mortuo fratre uxor ab

eo relicta contraxit cum alio viro, illa demum mortua,iste relictus a relicta fratris vult contrahere cum sorore : ho die

93쪽

die potest quidem:licet olim non potu rit,quia erat sibi in secundo genere & primo gradu.Idem sit repetitum quo ad cellulam viri uxoris. Ad cognoscendum ergo gradus affinitatis & genus tam per formam arboris quam ex prius dictis,tolle hanc solam re- gulam. Per carnalem copulam viri & mulieris inter consanguineos mulieris & virum,& inter consanguineos viri & mulierem contrahitur affinitas primi generis& eiusdem gradus cuius est consanguinitas.Quare dicatur in regula per carnalem copulam viri & mulieris,& non viri & v- , xoris,collige ex iis quae in princ.dixi. In- ter consanguineos mulieris & virum,&consans uineos viri & mulierem , ideo dixi: quia inter virum & muliere no contrahit assinitas,sed ipsi sunt affinitatiscausa. Ite inter cosanguineos viri & cos anguineos mulieris nulla est actinitas.vnde duo fratres contrahunt civ duabus sororibus,p ter &filius cum matre & filia. Sed est affinitas inter consanguineos mulieris &'ipsum virum,P consanguineos viri& i

quod super his. Pri mi generis quare di- ctum sit,etiam ex superioribus patuit, α eiusdem gradus cuius est consanguinitas. vid.

94쪽

vid.hoc in arbore. na frater S soror sunt in primo gradu cosanguin itatis, maritus sororis est fratri in primo gradu affinitatis sic uxor fratris sorori,&filia seroris est silio fratris & ipsi fratri in secundo gradu consanguinitatis, maritus eius in secundo gradu affinitatis, &e conuerso, & sic in reliquis. Vnde vix proneptis sororis attinet fratri&omnibus descendentibus qui sunt in arbore quarto gradu amnitatis.& hoc ideo,quia toto gradu consanguinitatis attinet praedictis ipsa pro-i neptis.Qui sunt in arbore,ideo dixi, quia , si pronepos fratris haberet filium,ille excederet lineam aequalitatis. &sic attinet quinto gradu secundum regulas traditas in arbore prima. Illud interim sciendum est, non sequi precise: ego& tu sumus affines:ergo filius , quem procreo est tibi affinis.Nam inter- dum filius. meus mutat genus attinentiae, . . quia ego sum tibi affinis,&ipse consangui neus.interdum nil attinet tibi .interdum mutat gradum,inter tu nec mutat genus nec gradu. Exemplum ego & tu sumus affines perappositionem ei, quia scilicet contraxi cum consanguinea tua, si ex dicta consanguinea tua silium procreo,ille

95쪽

rs GEORGII VIVI EN. AN T. x ego maritus consanguineae tuς ex alia muliere filium procreo: ille nec est tibi con sanguineus, nec affinis. Si vero tu consanguineus uxo is meae filium procreas, hic filius non mu tat genus attinenti , quia tu pater es mihi affinis ,& ipse affinis. sed si xii & uxor meae ratis in aequali linea, vel inaequali,&eras remorior, quia tu eras in tertio, ipsa in secundo vel primo: tunc ipse filius mutat graduim , quia tu pater es mihi tertio gradu affinitatis,& ipse mihi in quarto . Si Vero tu & uxor mea eratis consanguinei in linea inaequali, sed uxor mea erat remotior, Ut quia ipsa in tertio, & tu in secundo, tunc filius tuus non mutat genus, nec gradum, quia tu mihi a sta'. nis,& ipse affinis: tu in tertio gradu,&ipse in tertio gradu.Item nota, quod is ud etiam no sequi tur, ego tu sumus affines, & ego no possum accipere filiam tuam:ergo nec tu meam.quia si habeam consanguineam tuam in Uxorem, tu bene potes cotrahere cum filia mea, qua habui ex alia muliere,quia affinitas no contrahitur inter consanguineos vici&consanguineos mulieris: sed inter virum & consanguineos mulieris,&

intex

isti

96쪽

TA' INsTIT. LIB. QVs r. IMP. 'inter mulierem & consanguineos viri, ut

dixi, & probatur extra. de consanguinitate& amnitate, quod super his. Sed Ggo non possum contrahere cum filia tua, ni a forsitan illa excederet quartum gradum, ut quia esset in quinto , &est simile , secundum quod dieiuni est supra in prina a arbore circa finem. Deinceps iam quaeritur, an amnitas inter ascendentes & descendentes habetat peri tuam prohibitionem: an ex tendatur tantum usque ad quartum gradum i Et is teneremus opinionem Gotas redi, de qua dixi supra in dicta arbore,circa medium, diceremus quod usque ad quartum gradum tantum. Sed te

nendo contrariam opinionem,dicemus

i in iure canonico a consanguineis uxo os ut a propriis.extra de consanguinita te&astinitate cap. i. xxxv. q. iij. de propinquis.& c.aequaliter.Si ergo inter consanguineos ascendentes & descendentes prohibitio extenditur in infinitum: ergo inter affines. ad idem. amni- 'tatis hoc titulo.& dicit lex quod tales Dicit e tas fines

97쪽

affines ascendentes & descendentes habe tur loco parentum & liberorum .Edegradibus. l. non facile. β.& retro.in fin. Eodem modo posset fori ri quaestio de aia. sinibus, quorum unus est in primogra du,alter in quinto, sicut in consaguineis dixi.siipr.in arbor.in fili. An autem liceat diuersis tem poribus habere in uxores duas cognatas.s uxores duorum fratrum , & an coniuncti olim in gradu prohibito ho. die P misso simul manere possint. de hoc vid pol.extr .ae consang.&as sinit.c. noli

l . Postremo solet quaeri ad primam&postremam arborem,an prohibitio consan- guineorum Vel affinium coniungendo rum procedat ex prohibitione diuina,an ex humana, & quare facta fuit Phibitio. Breuiter scias, iubdolim propter necesia statem frater necessario habuit contra here cum Q re,& consanguinei cum co- fmguineis. Vide tunc in collateralibus . no erat prohibitio. hoc fuit principio generis humani in siliis&nepotibus Adae. hoc etiam fuit post diluuium in nepoti bus Noean Leuitico vero prohibitae sue runt ferὸ duodecim Psons,quas Vid. notis extr. de restit. spol. literas. & de diuort.C. gaudemus. Demu ius positiuum canoni

98쪽

cum prohibuit consanguineos & affines primigeneris coniungi in septimo gra dii & citeriori,quae prohibitio postea usque ad quartum gradum est restricta.extra eod.c.non debet. reuocatis etiam qui busdam aliis,phibitionibus, ut ibi patet. Reuocatio vero fuit ex causa quae ibi poni tur.& supr.de test. c. licet ex quadam.

per quod patet,quod prohibitio partim

procedit ex iure diuino,& partim ex positivo. Vnde in secundo gradu sequalis lineae collateralis contrahere possunt iure diuino,sed non positivo.Ratio vero prohibitionis sumitur xxxv. q. t. q. ysuitem propter charitatem ampliandam.Nam si contraherem cum serore, idem esset pa- tox & socer,mater &socrus, vir di frater,&c. Sed si alium habeo patrem, alium socerum, numerosius se cliaritas protelleret:in qua uniuersi fideles,& praecipue studentes con tinue perseuerent per gratiam eius qui est benedictus in secula.hactenus

99쪽

Disserunt ergo iter se arbor Consanguinitatis& AT-nitatis

origine: Nam in consangui nitate certus stipes constituitur. Sed arbor affinitatis omni caret pare tela, hoc est stipite ' Aine:quia i n a rbore cosans guinitatis non in utatur,se ljppagatur gentis Diuersum vero fit in astinitate ς

Gradu: quoniam arbor consanguinitatis proprios lia bet gradus: A rbor vero a sti ni talis nullos habet. d l. non faci te. . affines. F de gradi

bus. Numeratio tamen gra . - . duum in arbore affinitatis. quae de iure canonico introducta est, per regustat de consanguinitate supra traditas

-absoluitur . .

s, eo significat principium, initium

causam, ortum, stirpem, semen, sontem que. Et origo mutari non potest. l. fin. pen. ad municipat. sequimurque patristion matris originem. de quo Bart. latius l. assumptio. filius. ff. ad municipat. &l.ii. C.

100쪽

L ij. C. de munici p. & orig. libr. x. - Genus est, quod sui simi lis communione quadam,specie autem differens, duas aut plures complectitur partes:atq; partes hae generibus,ex quibus emanant,subiiciuntur. Budar. in l).ff. de iust. & iur. Ite genus praedicatur de singulis speciebus. l.interdum . de verbor. signis c. l. si quid earum.=.j. de lega.iij.Totum vero de par tibus non praedicatur. neq; enim sicuti dicit,Testamentaria est tuteladegitimae si tutela,Datiua est tutela: ita dicitur Satisdatio est tutela, Tuitio est tutela. Ergo . prospiciendum est, quomodo origo & genus inter se differant.nec origo inde r et colligetur, quod aliquis vel Hispanus

vel Lombardus vocitetur: ut commune aiunt Alexand .inrubr.numer. 9.ff. sol ut . matrimon. Boer. decision. xiii .num. 24-Graduum deniq- distinctio quoad consanguineos vel propinquos ex latere censendos, si matrimonii causa agatur ergo, ex iure pontificio peti debet: si successio nis materia tractetur,ex iuris ciuilis constitutionibus in utroque foro prometur:

si vero de contractibus, & alijs causis disseratur, iuris pontificis regulis in Ecclesiastico foro Caesaris definitioni b. in laicorum

SEARCH

MENU NAVIGATION