Mercurij Trismegisti Pimandras vtraque lingua restitutus, D. Francisci Flussatis Candallae industria. ..

4쪽

BVRDI GALAE,

niuilegio Tegm

5쪽

Aerari; Regii Antigrapheus, In I suae istum

D. Fran. Flusiacis Candaliae. N v M orat,nion et ivit actiu to Maximus Nemetra: Resiuione secrer doctrina ansignis, O arier '

6쪽

IN VICTISSIMO

MAXIMILIANO HUIUS

NOMINIS

VARTO, FRANCISCUS FLUSSA S

te e nctimonia apud probos ej claros gratior adsit lu-

tubratio. Nos autem licet eo nomine,pro authoro dignitaterem expolitam,tuae celsitudini consecrare non possHuue a tame apte natura praeclarum acgenerosun7 auturussi Eρμου - Tρισμεγ υ Pimandram, depotentia m diuina n

ti ra Meltandi ot annorum milAbiu inexposita,pro Nirium facultate perlustrandum, restitue dum,wcommentario gal&ω pro a landum, eo cosilio Auximi Ut nunc primum ruae ceptu ini Utraque lingua descriptum proponentra, quatum idi perpetuis vinciais ariricti simiu, ingenue n Utem . Hucsiquidem Termaximum tuas ili late diagnum reor. Vtpote quipraeter eos omnes, qui hactent de Diuma essentia' tura disseruerusi rerram diuinara notitiam sequutm est, ne lum eam, quaepriorib. tam Io

7쪽

reuelata est. sed etiam eam quae iniimu ipsu Christisequa- cibi cernentibus sidi astant bis vix agnita fuit. 'amnon mini praeclare deseripsi quasia Serasatoris corporeo copi tio a cisna se edoctio esset. MMirum hic Nnm inter xos, pes olim dimnitis institati siιnt, de omnipotentu dea essenti olerti admodum colgoquio quaplura detesit, Anum di facturam. ominis ad Dei ima nem a militudinem opificium, eiusdem inseper tantae miseriae Ap sem, tali d nique lapsu ampliorisfoebicitatis medela, undique Deum

incorporeum, ac extra materiam ciscitandum edocet. At

si exigua sint haec ,'antiquos Diuini nuttu nuncios nilato antecellentia, aderrant pisumplura quae a most, prophetu,

ac quibusiis Christi patefactionem praecedentdio entio praetermissi simi , Mercurio huic tes maximo patefacta. λ uanassent, de Triarisiimma uno Deostrano: Diuinum insuper Verbum Patris filium dac a Tatre-Verbo DL

ritum ignis siostduritira Deum, prolatum, cunctora m op ratorem fuisse: Verbum autem num hominem, Diuino nutu regenerandor nn hominum ἐνεργlM.extitisse ab hoc

infiger regenerandifllo effecti salutem pendere. Cratere

item 5,piritu refertosacrosnctum aperit Bapti a.Corpo-rdiu ossiciofunctis adβa munia rediumpodicetur. Pr caesiones denuιm ommpotenti Deo prolatas , per Verbum osserri iubet. duae praeter Lec, qui ab ipse Sermatore donu no educas nilatefacient. Licet hic non tantum Domini

cipulos tempore praecesserit, vera m in quoscunque prophetas egis doctores,acit ab antiquu dicitur, Mosen i'sium,qui vetustissimorram criptori net auctor a quampluribus habetur. 4uisieri alionui potest, hunc priorem cuncta

incognita tanti momentiprotulisse Hisin ipsi Diuim

8쪽

milia, adfuisset bonitas8 4 uinetiam qui plura lusnc edo

cere pitu ei quam caeteris opitularet ac iescon piraret. Recte admirandum hoc Diuinae bonitatis opiu ent. AEuapropter nes' a Maiestas,Termaximum hunc Merciιrium sinimem Θεουργίαν propalantem,titi principum ἀρχικω ν ueo in consecro,iam antea latinu litem 4 λάς mandatsi, nunc demum interpretandum, diligeriori coera restitutum, in auraque lingua evulgatiun. Adhoc autem me impeditaninmu, t maiestat eliu clementia. Vuandoqmdem me tuae amplitudinis obsequentisinumet cultorem, hoc bon reprosapiae quavimu in meritum decoras, auiastilicet rigae

celsitudinis Hunoarorrem reginae Anemoria. ea namquepatris meiseror extitit. Hoc itapte ab eo quinatura tum e Gmunsulum , psMnuis exile, tua generositate honestas. α non olum in regendu tanti imper9 procerUIM , magnat si , ac populis coruscat: merum inscrarrem titerarum, instiplinarrem phni opinaehe notione percre sit. 4 uocirca Ut dignuses re munus seseri deferam , nostri

Mercurj texturagraecisac latinis tantu Mementis cmitans obtuti,nuda commentar0 prolixitate adlabita, ad tantum principem Jectare ratis. quo magis agnoscam iura quibψ

pum amplissimo, a cunctoi um mortabium coetu duentur: per metiam ea qui usingulari quodam Nunculo meidem tem in tuae maiestu immortalia cose obsequia. Hac de cai sagalgico Hismate eandem texturam cum commenta

9쪽

augustae sae indolu elegantia, hoc fore sibi gratum optus ero. Tua igitur , o sesar , inclyta male tuo Hientu lo rictu annuens, mesei obsequentissimum, humilique ossirio deditum seia benignisate Fuscipiat. Uuod axitFum

10쪽

supremi Agim Boniperquirendi conaim, nullo dis mune recte ac oblique phil phant, bi : qm nihil praefantius vel potentim emtat. Id utis uni tantum animantimnse a cernendum praebet . ei niminum quod ex j Foni proprio potissimam consitutionem se pit. 'o vetus ista priscoωπ παροιμία, το οπιιον, τω ομοίω νοῆόν, paradi ui uncia, omnegeniri hommum inpropria munera obeundaprorsu adigat. Hominis namqPe concinnitatem, in iis, qua a bona mente tractantuseculandis consilere citra cotroue fiam habetur. Homo quippe animal Dimnumselum philosephandi capax, Diuma contemplatur, acpersi ignet Diuinitatisdectatione spremaran Ugud Bonum omnis potentiaesimulac virtutu originem Deum ommium opificem se cai Ampeculiari ct idesinato mun re ncis turans verae ut phra insecrator eis, cumphilo phiae verum se unicum insecutusopum. . 9um autem a vero excidito alienum inquirens , nonplbilo lym, at φιλ δκος, aut equIdem

praecipuo tuo homim depereat occasiognes nisiram im Soni comceptum sed Amandrae vociaulo, istaserissimi huius Ter maxrami Mercuri' opera denunciatum , exhdeo. Improuentu, candide Θεοφάε,tria haec citiis animae ratiocinanti admodum elegantias-sipies,Dei nempes ac mundi considerandi copiam,ac horaram asse quendorum conatim Utilii Deltiloquentia tradita. conet antisqmsi ram,ac praeter Haraar m prae rim veti sint, nesipleras. varia in transiri nasis exemplaria rupini immiscuria, aut in