장음표시 사용
244쪽
νωενος αυταῖς διατιθεμένου του πατρὸς, πῶς οὐ περιψωμῶς οἶτος ἐξελήπεται τὰ -δη μεμαρτυρηκώς εἰ τοινον προυκλησίν φησιν ειναι, και μὴ μαρτυρέαν ου ἀληθη λεγει' παντα γὰρ ἄσα παρμ. xονται, το δικαπτῆριον προκαλοίμενοι αλληλους οἱ αντίδικοι, διὰ μαρτυριος παρέχονται. οὐ γαρ υν εἰδείηθ' - - ἐστὶν ἀληθη, εῖτε φειδη, Ἀ- σιν κάτεροι, ει μὴ τις καὶ τους ἀρτυρας παρμχοιτο. ταν δ παρ χηροι, τούτοις πιστεύοντες, οδίκοι οῖσι, ψηφιζεσθε ἐκ των λεγομένων καὶ μαρτνροπιάνων, - νῶν - δικαια εἶναι βΟὐ-λομαι το νον κῶ την μαρτιμ ἐξ ἐλέγξαι, οὐ
πρόκλησις εστι, κανῶς εδε μαρχυρεῖν αυτοὐς, εῖπερ ἐμνετο ψηρύκλησις - - γίγνετο μαρστρο- παρεῖναι πρὸς του διαιτητὴ ισια, τε προυκαλεῖτο Φορμίων πολλύδωρον ἄνοιγει το γραμματεῖον, παρδεεν Ἀμων ὁ Κηφισοφωντος κηδεεστὴς Ἀπολ- λόδωριν δ' οὐκ Ἐθέλειν νοθειν. ἴτω μεν αν αρτυρουντες, ὁδκουν ἀληθη μαρτυρεῖν ἀντιγραψα δἐ - διαθηρῶν - Πασωνος μαρτυρεῖν εἶναι τῶ ἐν ινγραμματείου, ο παρεῖχετο Φορμίων, μητε πα
διέθετο πως ου περιφανως ἀναισχυντία δοκεῖ Ῥῖν
εἶναι ἀλλα μην ει φροι Φορμωνος λέγοντος στεύειν ταῖς ἀληθη εἶναι, το αυτονανδρός ἐστι
πιοτεύειν τε ποντι τουτι ταυτα, και κελευοντι
245쪽
γεγραμμένα, να μήτ' ἀφελῶν ἐξη μηδεν, ἡ ε
246쪽
λιτεύεσθαι δηλον, τι ἀποκρίναιον
248쪽
ἔν ειδητε καὶ κ τουτων ως κατεσκεχασμένης δι-