장음표시 사용
281쪽
metiana solertia, in primisvero propter uel criana, ita gratiosam,&apuilonines celebrem esse fa
Eo igiti ir liti opibus pollent, xpilogus ad- conariis de sacrificiis de supplica dari na,o lationibias,caeterisque cultibus: eni- bmuscia.ditos, studiosa N: honorifica celebratione placare S: honorare decet eam: vi quae tum irrogare B poenam, tauri gratia referre possit. Nani liberaliter institutos tales ei pri initias offerre conuenit. Plura sunt alatear quae praeterii quam quae commemoraui. Napraeter aries, S ingeniose cogitata, caeterasque utilitates quae in illam Troiansimque bellum resciri possent,iure id quoque He- lenae ascribetur, quod barbaras . non seruinuas. Constat en IIn , tuu in propter rani Graeci con-
ropam de Asia triuna phasse.Vnde res nostrae ita nautatae sunt, ut superioribu temporibus, si qui apud barbaros calanaitate pre- nubat tur, ini perium in Graecas vities sibi arrogaret. Ni Danaus ex AEgypto profugus, Argos occupauit: Quinius Stilonius Thebis imperauit: Cares, insulas tenuerui: Pelops,Tantali filius,u-strae gentis opes ita auctae sunt, ut 5e magnas Iabes de multas prouincias barbaris eripuerit. Quare si qui sunt qui haec velint expolire Se dilatare, non eis o casio desitura est Helenae extra ea quae diximus laudandae: sed multa&praeclara Se noua de radicendi uiateria suppeditabi
282쪽
Tertiae centuriae oratio tertia.
HAEC oratio ad Polye ratem sophi
uam elumulam scribitur, paupertate ad doceatis,in theto rana a Iactum: qui tiuirati genere Allieniensis esset, trum an yptia vi eebat. Scribit autem Isocra.tes ut at icus, a d ea eius eirata cora ge-da,quae in orationibus duabus laudatione Busiri lis, & accusatione Soetatis,admiserat. Hic enim est qui Anyto & Met4to eam orationem suppeditauit oua s crates rapitis accusatin est. A et titionis autem eapita sumantho, ouod nouos deos armi Athenienses itur lueeret , atque auieulas & Onei, & eius generas alia colli tib ret. e que pacto studi scis admlese m e ruti perre. Quisitierunt qui lanaeut non aperiἡ eontra illum disputarit. In magistici illi pepete erit. Respodemiis .eii in iram ese veritarin Ailaenie cum, ut etatem recens ecndenariarat, quos nae oratione velut at uere utiletur
iniussae eonaemnationii. Nati ipsi post. Quam impiἡ Socratem sipplicio auerassent , a glaouerunt: & praui pestilentia a ficti, necis illius pretias de)eraim. Petilit
Τ ore atrie in Lachete pratore. unde phst edixeriant nequis in posterum Socratis public ,ut incommuni theatro, memininset. Narratur a viena huitisnodi quiddamaeensisse: Euripidem, quum aliquid de eo die te utilet, nec ita ranie altileret. snxissi sistit, iti de Palinvide, vi sub eius per- sotis me sonent haberiri obscure ad sociatis litteritum ti si equiti Atheni tissialludῆilii liis verbis, Ocetis istis dicetis istis
Graeeoruni optamum. An in aduertentea vieni popul , haee verba ad socrateniperii liere,ortam in toto therato esse esi. plorationem. Soribit igitur Isocrates hae ratio iuni ad I olycratem, reprehendendi e nati. Si quis autem reclitarat cur nondi alieta oratio de Socratest ab autore nos to expista i is meminerit quod iam diximus , vitandae sensionis Atheniensum ergo, qui recens illum eondemna rant ut esse praetermissum. Bustadis argumentum hoe est: Busiris I iby, A Nntiani filius, natus in Libyare ione, spreta Patria, in AEgyptum prosicius ,urbem sibi cognominem, Busirim, conditii quae id nomen etiam ho Le rintillat oimini autem ei datum est, qud lΤCA v. λινψ καφει,-c P metu um ma--,αουιαν ι λ ori Dirror,*ι υειν . Gm
etiam sacristaret. Polycrates istitur, ut sophista & seriptor orationum, de nsionem Busiridis, Nerantinum ciuae illi obite iebantur, purratione ita seribere inuituit: in quo ab linetate teprehendi-riit, qui ratione seribenda Lisset lauditio Minionente. Quare & naee oratio inter qu.Muor lauda
283쪽
Ab Hieroitynio V volgo scriptum. 3Vsiri leni Virgilius ill audit si vorat,
v ab omni etiam specie villus virati tis alienissimum. Ae fieri potes ut ad hae I ratis ora raonem alludens. salsas la dea, non esse lati des innuat E se igitur huius orationis atrum Auiri di admirabilex insanie. Quod quamuis ad aetim, a re ossentanti ingenia potissinuam inuentilene victeatur r hiate tamen non ea sol Gm Hilitas petenda erit, sed optima reipublieae serena quantum qitidem obitu fieri potuit ppaeclare descripta inuente tiar. Insum etiam alii loel insignes , quibus erudiri sudios adolescentes tassunt. Quare scriptum hoe diligenti leo onedipnissumum est, non magis propter a ticeia rhetorii in , quana Ob te tum vitae utilium cognitionem. Vtitera xiiii Isoera tei amico cutisana sophisae ratione laudationis priscribere : sed reuera id eum agete ere libile est,ut Polyeratis improbitatem & inscia iam eoarguat , cui mercenamus accusator Socratis, Vira L pientissimi & sanctissi nil quem nostera uter, ut decuti, et imi fecerat esse non dubitarat: & philosophiae sudium pro- sessui , portentos s argumentis , sine ulla dent teritate tracta lis,delectetur. Vetdna Demetrius Phalereus ait , Polycraten Ia uiuitionem quandani non serio sia io co tractasse quaqua abi de Therste loqui videt ut .eodex enim mutilus est. I
t lolaum tuarum quasdam ipse lepsseria: de tota qui lena docen- linitione, ad cliram necessitate compulsus es, cupidissime tecta ac libere disseruisset n. arbitror malino innium esse officiu, qui Sc exercitatiores fiant, I soli so- rein rei eognition e in habent,ri hanc qiras lipein ultro conferant, ad eos liti tria .iclos qui nulla sua culpa calana uosi, philosophia docta a rena si re conatur 3 sed quia non luna ita conti
git vici, ueniremus, caetera qui . dein miserenatri, dum coram copiosius colloqui licuait: quae Vero in praesentia tibi coserre pos p
sein, ea ut ad te scribenda ,sic caeteros sumiano studio celanda esse duxi. Et si a tutena intelligo plerisque velut in irat una esse ut, quurn adInonentur , non acis equinuras utilitates respiciant, t. iii.
284쪽
ueriore censura inerrata invii
seviri fuerit: subeundae tamE hae sunt ossensiones his cpii ali tui
latis ex an inio bene volunt:operaque clancla est ut qui hoc modo erga consiliarios affecti sunt, ab illa opinione cicilitarantur. ruunt igitare ani duerta, defensione Busirissis Socratis accusatione, te vel inprimis gloriam: ostemiere tibi conabor te in utraque oratione longe ab ratoris ossicio aberrasse. Nam quuna nenao ignoret, ei quem laudare volurniis, tribilenda esse plura bo na quam remera habeat:
in vituperando autent, contra riana viam esse insistericiam: tantia in abest ut eam in dice trito rationena tu sequutus sis, ut Busiridis defensionem prostari, non inutilis crimina quae illi obiiciu-tur, non refutar scd S: tam insi. gnein ei notam in inaniIatis in- c H
excogitari queat. Nana quum alii quibus illi irialedicere visum est, via an in eo naactationem hospit una execrentur: tu etiam deuorare homi ius solitum esci latinatus. Quum vero Socratena accusare instituisses, Alcibia lena ei, quasi laudare velles, di lcipiti una trilauisti: quein ala eo fuisse emuli tu in iacimo norat, sed longe aliis antecelluisse omnes
tuis orationibus statuetuli, alter
λξω, ατ νυ ἐρ' αὐτον ου'A'ν τ αίταν ὐίοR d taetηIbi criυτα. ατερον ὐγ πις προω AI ολου λεῆι υρις αυπν ταρα2Γωρὰν , vituperarit, luani ab iis quos laudandos susceperit e Adeo autern tibi curae non fuit consentanea loqui, ut vixeris, eum AE oli &Orphei gloriana aeimulat una esse: ide inque ternostres, nihil illi studio suisse quod cuna eoru co
285쪽
liti tu eiectos, in patriam quemque sua in reductari os curauita iste vel 5 si tibi quidem habenda
fides est ho jure inaniolatos deuoratnt. Nu quid eum cum Orphea factis coni parat liniast Atis mortuos ab inferis reduxit: iste viventes ante faciam orco tradidit. Quare summopere scire velini cluid is facturus suisset, si eos coiitempsisset: quem in Mi-
: miratione virtutis eoru , O Innia
contraria studio habuisse cbstat. Illud autetia oni nituna est absurdissim una, cludit in genealogiis vertatari, es te non dubitasti, eum illos esse aemulatum quorupatres illis teinporibus nati non dum erant. Ne vero ut quod Gai- Tr siti o 1 repre uis in propiti est, facere videar, di Q d ε- ut tua licta repreliendam, meOrsini lue nihil proferanae conabor tibi paucis ostendere in hoc ipso argi Inaento quanquam id nati inae quidem probuna est, neque honestam oration E suppeditatὶ chlae sit c urn latus anili ta lesenilenili ratio ineui illa.. De nobilitate igitur Busiridis Nobilitat Puta quis non facilE vixerit' cui pater rivis. Neptunias, I ibye, Iouis ex Epapho neptis, in ater tuit e quamn titie Iena primana serunt regno potatana, regioni suun nomen indultis . Quurn alitem tales et Muniriado ani- parentes conrigissent, non splε- η' udςrix
dore natali ii in superbi illa sed suae Ii ἡ ''virtutis etiam perpetuum In Oniatentii in esse relinquendum existimavit. Quare naata Inu In imperi tun aspernatus, Ut naturae suae praestantia minus: niuitia via rimoriam stibactis, iam axiniaque potentia parta, in AEgypto regnum constituit,ratiis, seacui il. Iani non iis tantsina quas obtineret, sed be uniuersis regionibus naultu praestare. Videbat enim, caetera loca non coninio dE, nec conuenienter ad unitur si inuri clinatura posita, partina inabribus inundam, pariun feruoribus infestari: hanc vero pro uitulam in conin Odissi ima orbis pariessana, plura rnoriam, ac potius o-ninis generis bonorum csse sc- - racisti in ana: & Nilo, inana ortali
286쪽
tomibus: ita autem qui intra eum habitant, ad derivationes & alia complura opportui ius. Ni praeterea quae dixinam, potentia In luoqiu eorum in culcitra terrae propἡ diuinam effecit. Imbratura enim Je siccitatum, quorum aliis Iupiter promus condus est, horuutronaque potestatE quiuis per seque regioriis. Se campos latissim Epat Etes,urra contan Pre truariare exportMione alite reru quibus alaudant, N. linportataone quaru gent, OL stulI Inritaraus con inmoditatem, insulam incolatu. Nam circumcirca eam ambi Es,&totan liri refluens, II agna in eis opportunitatE utriusque rei suppcditat Ii de igitur auspica-cupauit:eurnque talein, unite incolis omnia ad victuin necessa-RGpublies ordi- ma abun suppeterem. Deinde UR ciuibus ores nolistributas, alios sacris praesecit, alios opificiis destinauit, alios rea inllitari vacare coegit, existimas , res necessarias A.
& opes tunae terrae cultu turn e - --
raru in rerum per quas Optimere bubl. costitui queat, ab litu. Nam ut singuli easdem res perpetuo tractaret,imperauit: haudiui arus, eos qui subinde aliud M- in que aliud munus susciperent,nihil excipit si te cogniturn habere: eo ute qui rebus itidem perpetuo essent occupati, in suo scientiae gelure plumna una excellere.
Vnὸe hoc consecuti sunt videa a
287쪽
ntonii, lul partein quandana inde ad se transtulcrut, suam re publicani optina E ad trianistret. Nam ut milutina nen o sine venia magii ratii si peregre abeat,& concor raciones,&corporun excultationem, praetere que ne inopia rerurn nec essariariani coacti publica dilicta negligant, aut
allaxartibin occupentes: sed Onan ena aetatem , Onane studium Nita sunt. Tanto autem peius is institiatis utuntur, quod ipsi omnes Iaralitiae dediti, vi aliis sua eripere student: illi autem ita vi-irunt ut eos decet qui n ec sua negligunt, nec insutiantu lienis. at uni porro intcrutra raraque gerendae reipublicae nitionE intersit, ex eo perspici potest: quod sonanes pigritiam & auaritiam
tum propter intestim bella perierimus: sin AEgyptioruin instituta secuti, alii opus iacere,alii
horum opes tueri voluerinrus: suis quique conicii finibiis, bea intra vitam exigernus. Atque e tiana sipientiae studiit in illi nam rito acceptuiri reseretur. Nam
dentiae quum inuntan re snta militia, caeteri ue laboribus, ut quietε atatue in otio degerent. Illi igit hir his usi corun oditata
bus, Mi corpora Iuuaiula messicii am Inuenerunt,no eain quae periculosis medicarne is utituri
sed eiusmodi , quae quu aequἡ tu to sumi possint,vi cibi quotidiani, tantas utilitates ha betat i nemo neget eos saluberrimis esse corporibux,S: diutissime viuere. Ingeniis autem philosophiae exercitatione demoliraret,quae tu i eges sancire,tuna reru natura indagare potest. Ac senibus quid rari optinis quaeque imandavit: adolesci cibus autern pastiast vi
288쪽
ceptis nocent.Qui autena diuinis resus ita praelunt, ut & auxilia &poenae certiores ac paratiores, clii in sunt,esse videantur: hi verit vitae n ortalium plura in dira prosunt. Nani qui ab initio timorern hunc nobis iniecerunt, in cauta fucre ne inter nos plan Ebestiarum imori viveremus. Illi igitur haec ita sancte augustEquetis, sanctior sit , quam cluae apud alios recepta est: Sc ut existiment, singulis peccatis citiastilina para tam esse patra iri: neque fore ut in prasentia deliuscant, aut vi tio in lituros disseratur. Neque terner Esic opinantur. Mul as e- nina eis & varias diuinitatis minercitationes ille constituita ut qui quaeda ex ania allibus apud nos in ignoraret, sed partim vulcas laetaciendinia citi ad obseriaida omnia principum edicta existimauit, parti In in rebus maniscitis experiri voluit quid de occultu lentirent. atra qui haec negligerent,eos fortassis etiam maiora contempturos. l autem aeque in omnibiis orisinem c6leruarent, eos iam edidisse speci
I xtthagoras constantiae arbitrabatur. Multa,
ITO 'r's nisi testinatio prohiberet, & ma gna , de sanctitate AEgyptio-
ruina cOInmemorari possent, quae ego neque solus, neque pri inius perspexi :sed inulti cian no- nostrae tum superioris aetatis ho P. 1; α-
289쪽
i quum in AEgyptum profectus, illorum itisciplinae se tradi-ssisset: turn reliquam philosophia
pranam in Graeciana intulit, tunanctificiorein & c5secrationum in tena plis imius quam teri studiunt habuit : existimans, etiamsi propterea nihilo plus a ius impetrasset: at maximam B celei ritatem strinonis hominsieare se consecutumni. Id quod ei S contigit. tantum enim no bilitate caeteris excelluit, ut & a dolescentisonanes eius discipuli esse cliperent:& senes cum eo viuere mallent suos liberos, quam rem sintiliarem curare. Atque his abro eam fido non potest. Nam etiani nunci qui se stapu.los eius esse prostentur, eos magis tacentes adimiramur . quam
mus , Occurres: me regionem eon uniat, hae
quidem, Selem, epietatem, at Busiri accepta lxit iani sipiction AEgyptio - en i ruin laltilarer sed liariam rerum autorern eum esse, quem posuerim, nulla ratione de molistrare posse. Ego vero,si qui alius hoc mihi opponeret. ervilite me ab eo reprchenes putarein . Scit tibi sic argu nuntari nesta est umenim Busiridemi laudare voluis
AF των α' ατων, Σμα νωρον - πιλι- cis: qui nil ait illi, quod fieri ne-
m , p stantiu virorum opera sunt.
290쪽
ego tamen his vectis usus sit in
quae laudantium lunt, ut tuus quae vitti perantibus conuent ut . uuare non veritaterra tant. In
neglexi .ii, sed & tota forma lauA Busiri Asper- datior uni aborasti. Iatia si viis son . omissis, naea orati excutieltila est, ruino si iure fidena albrogabit. Nain si quem alii in haec secisse constaret, quae ego illi timbiam: ne ipse qui jena negaram, me nimis altilaceni esse, qui notam omni biis veritatem extor-ouere stititerem. Nucquurn res in natatio posita in niti coniectu- r. necesse sit , qir Einnana aliquis initit moria in & lem quae apud AEgyptiosi int, si veri sinat litudo spectetur,amorein potius esse credat, quam eurn qui sit & Neptuno genitus,& maternum genus ad iovem reserat, de maxi-Ina potentia praeditus, S ubique 8ctium nona inatistinuis fuerit Co io erimi N in consentaneu in est,his
b illae persiting ἄ- tulit se. Quin etiam pla ratione temporiiria, conuitiatorii verba mendacii iacit E conuincuntur. Nain tute in stant, qui Busiridisn, 3c caesorii in hospitu in accusent,& ab Hercule interfectu esse di-rant. Collat atatem inter Onanes hillo racos, Perseo Iouis Se Danaae filio, citia tuor aetatibus Her. cillena cile iuniore in: Busiriderii verb plus clitani ducentis annis senior erat. At vero quila absur. itius, te, clusi facias illi calunanias resutare institueres, quana argument tun hoc tan euidens, tam fir uin praeterinisisse t Verbi ntu veritatis nulla ratio ite habita, poetariana maledicta sectuus es: qui ex cliis immortalibus geni-IOS, atrociora Nina perpetrasse tutar perpessos esse asserui, citatrifilios ho in nria ira notismorum: --lesque fibulas de ipsis diis cona- naenti sunt, quales nemo in suos iniimicos licere audeat. Nec enitri furta sollina, & titulteria, &apud hos nines serustules, et eX-