장음표시 사용
91쪽
fido, ut illi nihil unqua dixisse de
hoc negotio vuleantur: tuin eas orationes pulcherrirnas esse cen sto. quae N ina Xirnis de reinua-nant, de oratoruΠ ingenia maximi: demonstrant, i utilissimae sunt audietibus: quaru in de nu-1nero haec est. Deinde hariani
quoque rerutra teinpora nondupraeterierui, ut eas oratione re-
cellentia nihil ab ullo addi posse
videatur. Sed quandiu neque rerum status emedat has est,& prius habitae Orationes parum probatur, de tali oratione exquirenda nonne nussitandum, N: sedulo
cogitandum est quae, si prospere successerit, D intestinis bellis &his tumultibus, irratisque maximis iura lil erare possit. Praeterea si alio modo illae de rebus nulla ratione dicere liceret: superuacaneutra iudicari posset, iterata
eiusdem arguria enti non dissimili tractatione, o,undere auditores. tana autem ea sit natura ferinoia is, ut res eaedena varie possint explicamaicendoq
tum In agi a demini, tum exaggerari parma, tum
pinio conciliari queat: non utique ea sugietida sunt de quibus alii prius egeriant:sed opera clanda est ut eos orationis bonitate superemtas. Res enim olimgestae, ex T FIO nos as OInni is sui relicta: eas vero in tempore proferre, &argumentis idoneis co-fitinare, x verbis illustrare, pr dentium homilium peculiare muniri est. Sic autem existismo, III caeteras artes , tum eloquentiae studium maxime auctu in iri, si honorati atque in admiratione sint, non ita qui
bus primis sit inicium dicendi profectu ni : sed hi qui sing i- vetera noua cos ut , B - παλαια ν νύς δεξελ-
92쪽
mo alius eoi E modo pol st. Enimuero sunt qui vituper entoratiorus, quae vulP captu ocidunt , & eoquisicilis ebboratae sunt: ac tanto in errore versantur, ut summo studio perpolitas cum priuatorum Contractuunt musa conserant. quasi vero ra-dE utrarumque ratio essedebeat:&non alterae ad victoriana, alterae ad Ostrariationem sint co- potest dicere , non simplicuere-Nam dicere possit. Acis os qui- dena non obscuriani est, eos duntaxat lauaeire a quibus ipsi prope
absunt. Mihi autem cum uti hominum genere rei nihil est: eos volo clivi nulluin verbiana temere probent, sed & inoroseiu dicent,&tale aliquid in meis Orationibus requirant, lucid apud ctaro, si uina de re ipsa dicere aggrediar. Equidem ilios in exor diis auditores sibi concili are viis deo, & excusare ea quae escenda
sunt, vel quod non *atu fuis latuiti sibi fuerit ad inevitari durvel quὁd clinicile sit, eam afferre
tudini respondeat. Ego vero, ni si & pro dignitate rei dixero, &ficut Ne existiniatio mea,& I pus, lius m eae vitae, postulat: hortor ne quisqua mihi det veniam, talvi nie derialeant de contemnant omnes. Nihil enim horum est quod non iure mihi euenturum lsit: qui nihilo praestantior altis, adeo magnifim promittam. Ac
de me quide haec volui praeiari. , iD E republica vero, otii, quu Diuisso orati
prinidua huc prodierunt. aboli 'rar
tis odiis 3t inimicitus,t,elli aciem tractariant, repre
. contra barbarii ut dirigenaeini t nvo i in eo
93쪽
λήφααν. πς τυ οἱεται τυς ἀλλοM Mι- νη-αγαειν , κὶν - τοις - αί- αιμαξη, λίαν απλας ει, πηρρω σαπρο γματων αλν. λα δεῖ πις seres habet: Graecorurnalynos colunt, alii Lacedaemoniis parent. Etenina rerum publicarum sorinae, quibus in suis quique ciuitatibus utuntiar, sic plero ueminxerunt. Quisquis igitur se
publicE de caeteris bene meriturum pinat, priusquam eoriam principes reconciliarit, is parminueritate. i autem non cithim ingenii ianiam auctipantur, sed etiarn aluiuid perficere cupium, scitiaerant rationes necesse est, quibus hae urbes ataurantur, utS: pari ae tuo lue iure inter sese Vniant , S: principatus diuuanti&quae lucra nunc Graecis auferre stitilent, a barbaris perant. Ac noliraerqui terri vini haec iacile peti ualleri poterunt. Lace
uehi propter quaelibet honoridi γ'
si fortassis accuratiore hisce de rebus disputrione , ad id ma odexpediet conuertentiar. RectξIgitur ecia in alia hinc exorsi, non pratis ea quae in cissella lunt, stra.dere dcbuissent, quὰna illa diligenter explicaissent de anter nos onanis eth controuer,cet, tuni ut aliquid proficiatur, Ptior orationis orarissaque hac inter nos conce tatione, bellum communi cori esse Atherii ossit solio barbaris interatiar : tu ira, spartim discepta- hoe perfici sorte nec urat, ut eos
partim laudatim denaonstrem qui relicitati Et ne a potεtia, pera coriana Obstant: utque Onanes
d. c. est 'is' po*imiit , nostram ciuitatem
sint, qui niaxitnuna rem usum, suuIn anultu potetri iam habet: sine controuersia nobis principatus, citatin anica tenuimus, ut restituendus. Neetno enim ulla Vrbem; ostentat, quae terrestri bello tantum valeat quantiam
94쪽
quum dicunt esse s multas eninifera mutationes, nci ue Dranci.pat unquain apitit eoia i per manere) & contendunt, et usquihune honorem primi ita pii sint, vel tis qui beiaeficia plurima in Graecos cficialerint,iru, ut alicui praemiuna esse desernicium: illos etia a nobis: si iacere
arbitror. Ni quo in hisviri'ue
- .cemus eos qui hisce de rebitiam bigunt. Constat emina rostra urbem N anticitiissima in G , ΩΠraxinia In , Scapud Onancilio in ines celiberrirnan .Et si avem hoc pulchermuro si in danaritonitinuar: Ob ea raniE quae se multari plus etiam honoris nobis sthaberi luna. In hau enim te sic habitamus, ut nec alios pepupatriique iuris mentionem saepe ciunt, tale sui generis primor
clium proterre posse. inae igittaris p mino nobis ortia contig - que fortunMlonata sunt, eorutanta triagnitudo est. In alios aut cin qua iam beneficia concilieminus, ita pulcherri
copiaruna, quibus fruimur, in querepublica ut invar, Se vitani tuemur, fere onantu Diisse caiisana reperitin m. Ea vero beneficia potan '' proferre necesse , non quae ob tenuitatena ignorata silentio lue tectatio
95쪽
raptam proserpinain , erroribus
εχυα ουτως ἡ φλις-ου μόνον λιτι- nisi intutis au tire fas est bene cupios, anapi, sin a duo mune-
si faenit, ne niore belluarunt vi- inaus:& arcana illa sacra, qui.bu initiati qui sunt ,hi & de vitae extu, & uniuerso aeuo spem ha-bnt nullorem: adeo non tantuxcepta diis, sed Se in homines
96쪽
&veteresserinones iis reb' quae nunc fiunt, testimoni uia i pcrhibeant: & ea quae nunc fiunt, mi vetera setanonibus cons nitante Praeterea,si omistis his onanibus,priiana origo spectetur: eos iii pristit in terris extiterunt, vitam non sic in striictain reperisse intelligetur, sed ipsos p.ihi lati in sibi necessaria cona parasse. Quosnaigitiu ea simillitis est , vel dono acira qui sine controuersia & antiquissinii fiunt,&ad artes tracta- ingenios sis ini, & cultores deorurn religio fissinit Quantis alite iri honoribiis iligni sint qui tanta beneficia dcilcitant, superuacaneiam est docere. Nen o nirn vllum praeiritu in reperireta tuu relaus gistis respondeat. Ac de niaxinio beneficio,
tinere , Graecos autem velut in angustias qua lana redactos, ob agri pentimam alios aliis N insidias Se bella facere,atque alios ianae, alios armis perare: ne haec quidem neglexit, sed duces in ciuitates naisit, qui egentissuris quibuslue ascitis, barbaros du- cleriant ' in omnes insulas colonio de luxerunt. o secto e5stritarunt utrosque, tarn eos qui secuti fuerunt quarn eos qui in patria rena anserunt. Nam afferis agros donat satis nullios reluiue runt, alteris plures qu in habu rant, tracti serunt. Ornne enim locurn hunc quem nunc rene
naus, sunt amplexi: &illiotiatri qui post aliquis ci lonias naitter ,
97쪽
quiorein,qui vel state plerasque Graecas urora superet: vel utilio. rem, qui & barbaros soluat vertere coegit , & Graecos ad tantas opes evexit tNeque verb, qtnam
maximis in rebus adiutrieto suisset, neglexit caetetus: sed in be.neficia inde auspicata est, ut vi .ctu curaret indigetibus. id cluod in primis et taciendum est qui
reliqua etiam recte constituta e se velit. Quum amem vitam hac solare in liriactana, nondum esse dignani vivendi desiderio putaret, rana in caeteris Proque dili- gelati alia adhibuit, ut toruin bonor utar, quibus fruimur homines, non diuinitus accipiis , sed mutua nostra opera comparatis, nihil sine urbe nostra coligerat,
homicidii caiisana egeriunt,& aDU i in ' i isceptatione, non vi Natinis, co- λε- πις,
tanto, alii potentior una iniciuo dominatu premeretur: alis,quod nullos aragistratiis haberent, interirenti triana his malis eos liberauit,alios ita potestatem redige-do, alios exemplo suo corrigendo. Prima enim & leges tulit , &rein publicani costititit. id quod inde perspicitur. Nam qui prinii
horniculii catilain egeriint,& disceptatione, non vi&arnais, cotrouersitana finiri volueriant,nostris legibus sunt experii.Quine-
inuentio, hospi- tiam artes, tum ad vitae necessi alit , di merca- tatem utiles, tum causa volupta-
r ii, excogitatas, partim inueniti pse, partim probauit , atque aliis vlendas tradidit. ae vero ad caeterarum rerum rationes attinent, ea tam hospitaliter instruxit, & tan accommodate uniuersis: vi utrisque, chin pecuniae in ligentibus , tauri opibus suis trita voletibus, conuenirent: utque nec felicibus, nec iis cliuibus domi res ad riae essent , incommodarent: sed viri'ue apud nos haberent , alteri, vitae rationem iucundissimam , alteteri, confugium tutissimuna.
98쪽
. Praeterra, quum non omnis telis his o innia ferret, sed quibuseam careret , que usis atri abundaret: iteque facilὰ ratio iniri possiet,vel clia 5 alia exportanda, vel unde alia i in porta irili essent: etiam haec incommoda propulsauit. Nam
in naedia Graecla Piraeelim me catum instituit: cuius ea excelle-tia est , ut ex res clitariana sing
las apud alios nancisci dissicile . est, ibi comparari uniuersae facilἡ possint.
R urn autem tmerito haudξ- Ludoriam teis tur ii qui celebres conirentus byitates di co ii stiliurunt, quod eunt more ni R R R 'nobis tracti derunt , ut quassa: dere inito , 5e in in iacitiis reconciliatis, in unum lucrin conuenire naus taleinde, ut votis S sacris cornua unirius factis, et tu cognationis, qua coniuncti fuimus inter nos, recordati, amiciores in posteriirn essemus, victu e & Vetera hospitia renouaremus, & noua continue naus: denique, ut nec tilia octis, nec excellenti singeniis, ignauuna tempus abiret: in cilcbri conuentu
Graecoruna, aliis suam te licitate ostentara , aliis hos inter se certates spcctare liceret: ac neutri voluptate carerent, sed utrique in quo gloriarentur haberentialteri, clusi sua causa laborare pugiles viderent, altera, quum omnes sui spectandis alia venisse coΠ-
rarent: tanta igitur coinna Octaclum ad nos e conuentibus redeant, ne in his qui dein nostra urbs postreinas tulit. Etenim spectacula plumnia& pulcia errinia possulet: alia magnitudine sumptu uni excellentia, alia propter uti sciuin celebrata, alia horiana utroque praestantia. Ac multitia-do eoru inqui ad nos veniunt,
tanta et , ut si quid boni cogusi sibus inest, id quoque si ab ipiacsi prehensum. Ad hae ea traicitias h fidelissimas reperire , de omnis generis cogrestibus interesse, apud nos potissi nisi licet. Praetem ea no tit sini celeritatis Moboris zις-σιλιας ς ρειν πι ταω, - σα ρυσίαις ὐτυχιν π παπι , --
99쪽
sed rc eloquentiae, & nimiis ac
operiam caeteroriana omnisi certainina, & horum praemia ma-xtina hic cernuntur. Nam p
ter ea quae ipsa uria proponit, etiam aliis ut dent persuadet. Naquae a nobis decreta fiterint tantani habent autoritatena, ut O nanibi is proluntur. Philosophia di Iani caeterae celabritatis post et q-n longum teniporis spatiuna coλ ctae, celeriter dissolustiir: nostra vero vfra per omne aeuum instar est solenni, conuentus. Philosophiae ceriἡ qutilem , cilius ope hqc omnia inuenta & constitiua sunt, quae nos Sc ad res gerendas enadiit,& animos nostros Imansuefecit. &calantitates tam ex inscitia ortas,quὶm necessitate importatas,distinxit, atque il- ira cauere, has pulclare fetae docuit: nostra urbs honore in habuit: nec minus eloquentiae, cuius desiderio tenentur Onanes, &taliae ea praeditis inuident: haud ignara, solis nobis inter Onanes antinantes, hoc naturam peculiare tribuisti: quoi insigni Dolio Vs,etiam caetaris rcbus Onanibus illas superanaus. Quum aut E iii alus actionilnis eas esse sortunae perturbationes cerneret, ut saepenunuro& prii lentes votonii in potes fierent,de stolidi successias prosperos halrerem : oratio-iiis autem praeclarae artificiosae- qtae tacialtatem Si stupidi s iuga tam , & pria dentis aninai munus peculiare esse, atque etia eos qui
vel eruditi vel indocti perhibeatur, hac re inter se potissimidindifferre: & ab inetinte aetate liberaliter educatos, nec exsertit line, nec opituas , nec aliis id genus bonis dignosci , sed ex a ratione potissimum perspicite inque institutionis cuiusque nostisina signtini esse certissimu&euidentilliinum: qu taliae ora tione praeclare Utantiir, eos non in suis cluntaxat urbibus autori-ritate valere , sed apud exteros etiana honorari. Nostra igiturins caeteris hominibus tariri sapientia trana eloquentia tλntum antecelluit, ut eius itis cin. puli sint alior in praeceptores:
100쪽
corum non iana nationis & Semiis, sed rationis& tarentis argu-naciat una es le videatur : Gaeci- qtie hi potius vocentur qui eruditionena nostra ni perceperunt, quam clui in eadem Graecia nati sum. Ne vero videar in partibus
irrana orata, de totis re is me victurum professus: aut haec celebrandae nostrae urbis causa, obluilitaruna Iaudum inopiam adiB tulisse: propter eos haec dicta sint qui rebus huiusmolli gloriatur. Arbitror a me maiores nostros, non minus ob res bello gestas, qu ni propter caetera bore-ficia, esse lion oraclos. Nec enim parua, tuque pauca, nec obscura certamina subierunt: sed multa & acria & magna, partim pro patriae defensione, partim aὸ libertate ni aliorum tuenda . Num quana enim ab omni memoriae destiterunt urbem suam praebere continianem,& Graecos ab iniuriis quouis tempore viniscare. Qtiam ob rein etiani sui qui nos accuserit, tanqua non recte consulentes, qui colere imbecilliores solearnus: quasi ea verba non cuni iis faciatu Pii nos Laudare Volunt. Nec enini ex inscitia, qualitum societas potenti Oriam ad securitatem praestaret , ratione rei hanc secuti su inus: sed quuln .iliis longe ni ius scire- D naus qui haru In Ierum euentus esse solis ent , tam eii i inbecillioribus , etiam neglecta viditate,nralia inaus pitulari, qu na potentioribus , priuatae utilitatu gratia, adiutores esse iniuriarum. Cognosci autena ex eo & con-
sietudo & potentia nostrae urbis poterit , si eos protulcrimus qui nostram ope in i inplorarunt. Ae supplicationes , vel recens, vel paruis de rebus factas, o mi tarn . Diu autem ante Troiana te inpora inde enim fiderii iure petunt qui de patrio iure contendui ita venerunt N Herculis liberi, & pauloante illos Adrastus , Talai filius, rex RrDuoriam. Nam is quidem in expeditione Thebana, clade accepta, Tritia tio a ciuiuatim miseratione ad rem bellicam, histor ea com memoratione.