장음표시 사용
471쪽
μβλέοις γ . καὶ ἄλλα δὲ των βιβλίων αυτου φέρσαι προ
Ἐπατία, ἡ Θωνος τοῖ γεωμέτρου θυγάτηρ, τοὐ λεξανδρέως φιλοσόφου, και αντὴ φιλόσοφος καὶ πολλοῖς γνώριμος, 45 γννη Ἀσιδώρου τοὐ φιλοσόφου. ηκμασεν ἐH της βασιλείας
Φαβωρῖνού Ἀρελώτου, τῆς ἐν Γαλλάα πόλεως, ὰνὴρ --55 λυμαθῆς κατὰ πῶσαν παιδείων, γεγονὼς δὲ την τοῖ σώματος ἔξιν ἄνδρόγννος, ον φασιν ἐρ-τρόδιτον, φιλοπονίας μεστός. ρητορικὴ δὲ μῶλλον ἐπιθόμενος, γεγονώς ἐπὶ ΙΠαλανου τοῖλαίσαρος καὶ παρατείνας μέχρι τῶν Ἀδριανοὐ χρόνων τοὐβασιλέως. αντεφιλοτιμεῖ γοῖν καὶ ζῆλον εἶχε προς Πλομ60 ταρχον τον παιρωνέα εὶς τὰ τῶν συνταττομένων βιβλίων ἄπειρον. γέγραπται γοῖν αυτρο φιλόσονά τε καὶ ἱστορικά, ων πολPς ὀριθμός. ἔστι δἐ καὶ τῶν βιβλίων αυτοῖ ταῖτα περὶ τῆς μζρου νιλοσονίως, περὶ Σωκράτους καὶ τῆς κατ'. αυτὀν ἐρωτικῆς τέχνvς, περi Πλάτωνος, περὶ τῆς διαίτης 65 τῶν φιλοσόνων καὶ ὐλλα. οντος ἔγραφε κει γνωμολογικά.
472쪽
διάλογοι δ' αυτοῖ Ζωπυρος, Μηλος, Δίμων, Ἀντίμαχος ηπρεσβύτης, νικέως, Σιμμίας, Ἀλκιβιάδζς, Κριτόλαος. 73
Φανίας η Φαινίας Ερήσιος, φιλόσοφος περιπατητικός, . Ἀριστοτέλους μαθητης. ην δ' ἐπὶ τις ριά Oλυμπιάδος καιμετεπειτα ἐπ' Ἀλεξάνδρου του Μακεδόνος.
Φερεκυδος Βάβυος Συριος. ἔστι δἐ νησος μία των κυκλάλγν ἡ Συρα πλησίον Βήλου. γέγονε δὲ κατὰ τον θειδῶν 80 βασιλέα Ἀλυάττην, ὼς συγχρονειν τοῖς ζ σοφοῖς καὶ τετέχθαι περὶ την με ολυμπιάδα. διδαχθῆνω δ' υπ' αυτου Πυθαγόραν λόγος, αυτὸν δ' Ουκ ἐσχηκέναι καθηγινήν, ἀλλ' ἐαυτὀν ὰσκῆσαι, κτησάμενον τὰ Φο κων α κρυφα βιβλία. πρῶτον δε συγγραφῆν ἐξενεγκεῖν πεζω λόγO τινὸς ἱστοροῖ-85σιν, ἐτέρων του εὶς Κάδμον τον Μιλήσιον φερόντων, καὶ πρῶτον τον περὶ τῆς μετεμ ρπώσεως λόγον εiσηγήσασθαρ. ἐζ λοτυπει δἐ την Θάλητος δόξαν. καὶ τελευτῶ υπὰ πλήθους νθειρῶν. ἔστι δ' ἄπαντα, g συνέγραφε, ταῖτα ' ἐπτάμπος ἡτοι θεοκρασία ἡ ελεογονία. ἔστι δἐ θεολογία ἐν βιβλίοις ιεχουσα θεῶν γένεσιν καὶ διαδόχους.
473쪽
Φίλ/ππος υπουντιος, δς τους Πλάτωνος νόμους διεῖ-λεω εὶς βιβλία ιβ' τὰ γὰρ ιγ' αὐτος προσθεῖναι λέγεται. και ην Σωκράτους καὶ αυτου Πλάτωνος ἰκουστής, σχολά- 995 ηας τοῖς μετεώροις. ἄν δἐ κατὰ Φίλιππον τον Μακεδόνα συνεγράφατο τάδε ' περὶ τῆς ἀποστάσεως ἐλέου και σελήνης, περὶ θεῶν β , περὶ χρόνου α , περὶ μύθων α , περὶ ἐλευθερίας α , περὶ ὀργῆς αὐ πιρι ἀνταποδόσεως α', περὶ Αοκρων τῶν υπουντίων, περι ἡδονῆς α , περι ερωτος α περὶ φίλων 1000- φιλίας α , περὶ του γράφειν, περὶ Πλάτωνος, περὶ ἐκλείφεως σελήνης, περι μαγέθους ἡλίου καὶ σελήνης και γης α , περι ἀστραπῶν, πιρι πλανητῶν, ἰριθμητικά, περὶ πολυγόνων θριθμῶν, ὀπτικων β , ἐνοπτικῶν β', κυκλιακά, με -
5 Φιλίσκος Αἰγινήτης, ὁ διδάξας γράμματα Ἀλέξανδρον
τον Μακεδόνα ανῶς δ' ἀκουστὴς ἐν του κυνος Λιογένους, κατὰ δ' Ἐρμιοπον Στίλπωνος. θρανε διαλόγους, ών ἐστι Κόδρος. - Φιλίσκος Αἰγινήτης, ἔς κατὰ θέων ἐλθὼν τῶν Ἀθηναίων, ἀκουσας Λιπόνους ἐφιλοσόφησεν. ὁ δὲ τούτου 10 πατὴρ ἀπέστειλεν ἐπ αυτον τον ἀδελφόν, καὶ ταυτον ἔπαθε καὶ Ουτος, και ὁ πατὴρ πάλιν ἐπ' ὰμφοτέρους ἐλθὼν ἐφι
Φίλων Σουδαῖος, τεχθεὶς ἐν Ἀλεξανδρεία, γένους ἱερέων, φιλοσοφήσας δὲ - Ελλήνων, εὶς μέγα προ ν παιδείως, ῶς 15 μετελθεῖν πῆσαν Ελληνικὴν παίδευσιν, την τε τῶν ἐγκυκλίων καλουμένων καὶ τὰς λοιπὰς ἐπιστήμας συν ἀκριβεῖ . καταλήφερ. ἐπλουτησε τε λόγον παρόμοιον Πλάτωνι, ῶς και εὶς παροιμίαν παρ' Ἐλλησι τουτο χωρῆσαι, ἡ Πλάτων φιλωνίζει ἡ Φίλων πλατωνίζει τοσαυτη ἐστὶν ὁμοιότης τῆς
474쪽
τε διανοίας καὶ φράσεως του ἀνδρος προς την Πλάτο-ς. laedκαὶ τοίνυν γέγραπται αυτω βιβλία ἄπειρα, ἐξ Α καὶ ταυτα περὶ συγχυσεως γλωσσῶν 'φάον α , περι φυσεως καὶ επή-
ματος α , περὶ Α κατὰ νουν τις ευχεται α , περὶ παιδεύσεως α , περὶ κληρονόμου των θειων . πραγμάτων α , περὶ μερισμοῖ ἴσων καὶ ἐναντιων α , περὶ των τριῶν δυναμεων, 25
περὶ ἐναλλαγεισῶν γραφῶν παρά τινων, περὶ συν κῶν λόγους β , περὶ βίου φιλοσόφου, περὶ γιγάντων α , περὶ ὀνείρων ε , περὶ ζητημάτων καὶ ἐρμ νευμάτων τῆς 'Fξόδου ε , περὶ τῆς σκηνῆς καὶ δεκαλόγου δ , θυσιῶν, περὶ μο- σχέσεων ἡτοι καταρῶν, περὶ προνοίας, περὶ γουδαίων α , ad περὶ αγωγῆς βίου, περὶ Αλεξάνδρου καὶ περὶ του Πιον λογισμὸν ἔχεεν - ἄλογα, περὶ του πῶς ἄφρων δουλός ἐστι, περὶ τῆς διαγωγῆς τῶν χριστιανῶν, περὶ βίον θεωρητικον, περὶ ἱκετῶν, περὶ γεωργίας λόγους β , περὶ μέθης β , περὶ οὐ Μωυσέως βίου, εἰς τα χερουβίμ, τουτέστι την φλογίνην 35 ρομφαίαν, εἰς την πεντάτευχον Μωυσέως καὶ εχ αυτ Μωυσῆν λόγους ε . λέγουσι τοῖτον ἐπὶ Γαίου καλλιγόλα ἐν τῆ Ῥώμη κινδυνεῖσαι, ὁπηνίκα πρεσβευτης του οὶκείου
ἔθνους ἀπεστάλη, καὶ ὁτε τὼ δεύτερον ἐλθε προς κλαύδιον, ἐν τῆ αυτῆ πόλει διαλεχθῆναι τφ δείω ἀποσαλω Πέπφ, ιο
καὶ τούτου ἐσχηκέναι φιλίαν, καὶ διὰ τοῖτο τους σπουδα
στὰς Μάρκον, Οὐ μαθητοῖ Πέτρου, ἐν Ἀλωανδρεω ἔπεσι
475쪽
448 LIB. VII. FIT. PHILOSOPII. CXXXV CXXXVI. φῶν. οὐδἐν δ' αντον δοκεῖ σώζεσθαι των συγγραμμάτων. δοκεῖ γὰρ γενέσθαι πάνυ θερμὼς και σφοδρα ἐχθρεῖσαι τἀδελφ0. και φησι Ξενοφῶν, Σωκράτην συνάγοντα αυτοῖς λέγειν, ώς ονδὸν οφθαλμῶν ὐφελος εἴη, εἰ μη συμφωνοῖεν, ουδε χειρῶν. οὐδἐ ποδῶν. δήμου δ' ἐν ὀ Xαιρεφῶν μήττιος.
Xρυσάνθιος. ουτος ἐκ Σάρδεων - , φιλόσοφος, ὀνδιὰ γραμμάτων μεταπέμπιται Σουλιανός. ὁ δὲ κατὰ χώραν ἔμενε, τοῖτο ἐπελαν αίτω πράττειν ἐκ τοῖ θείου. ὁς γ' ου πρός την περιτρέχουσαν και κεινὴν δόξαν ἀνέφερε τὸν M ἐαυτοῖ βίον, αλλὰ πάντα εἐς τι θεῖον ὐπερτιθεὶς ἐκεῖθεν
Xρύσιππος Ἀπολλωνίδου Σολεὐς ἡ Ἀρσεύς, φιλόσοφος, μαθ τῆς Κλεάνθους, καθηγησάμενος τῆς στωικῆς σχOmλῆς μετὰ Κλεάνθον και τελευ σας ο καὶ γ' ἐτῶν υπὰ του60 πιεῖν ἄκρατον και ἐλιγγιάσαι, κατὰ δ' ἄλλους υπό γέλωτος ἀπείρου, ἐπὶ ρμγ ὀλυμπιάδος. συντέταχε δῖ 'βλία πλείω ἐφ φιλόσοφά τε καὶ ἐστορικὰ καὶ γραμματικά.
476쪽
A. ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ. α. Iπποκρατους Τίνος καὶ βίος κατὰ Σωρανόν. 1 'Iπποκράτης τ0 γένει μἐν π πιος, οἱ πιαείδα καὶ Φαιναρέτης, εἰς μακλέα καὶ Ἀσκληπιον - γένος μα- φέρων, ἀφ' ου , εὶκοστός, ἀφ' ου δ' ἐννεακαιδέκατος. μνημονεύει δἐ της γενει λογίας αντοῖ φατοσθένης καὶ Φωρεκυδης καὶ Ἀπολλόδωρος καὶ λειος ὁ Ἀρσευς. μαθητης οδι γέγονεν Πρακλείδα τοῖ ἐδι- πατρός, εἶτα 'Προδίκου, κατὰ δή τινας καὶ Γοργίου του --τίνου φήτορος, φιλο - του δὸ Ἀζμοκρίτου του Ἀμορίτου. κατὰ δὲ τοὐς Πελ ποννύσια-νς ηκμασε χρόνους, γεννηθές, ως φημν Ἱστόμπιχος ἐν τ0 α' περὶ της Ἱπποκράτους αἱρέσεως, κατὰ το α 10 ἔτος της π oλυμπιάδος, ῶς δ. Σωρανος ὁ Νῶος ἐρε- σας - 'ἐν Ηφ γραμματοφυλακεῖα προστίθησι, μοναρχουντ
477쪽
LIB. Vili. VITAE MEDICOR LII. ' ρκέω, μηνὸς Ἀγριανοῖ κζ παρ' ὁ καὶ ἐναγίζειν ἐν αὐτῆ
μυρι νυν Ἱπποκράτει φησὶ τους Κώους. συνασκηθεὶς δ' ἐν Ητ' ἰατρικῶν και τοῖς ἐγκυκλίοις μαθήμασι, τῶν γονέων αὐτοῖτελευτησάντων μετέστη της ἐδιας πατρHος, ῶς μἐν κακοήθως υνδρέως φησιν ἐν τυ περὶ της ἰατρικῆς γενεαλογίας, διὰ το ἐμπρῆσαι το ἐν Κνίδρο γραμματοτ υλακεῖον ' ἄλλοι δή - τασιν ἔτι προθέσει του τα κατὰ τόπους ὰποτελούμενα θεά-20σασθαι καὶ συγγνμασθηναι ποικιλώτερον ζώς δἐ Σωρανος ὁ Κῶος ἱστορεῖ, ονειρος αὐrρο παρόστη κελεύων τὴν Θεσσαλῶν γῆν κατοικεῖν. 2 την δε σDμπασαν Ελλάδα θεραπεύων ἐθαυμάσθη, ῶστε καὶ οὐ Περδίκκα του Μακεδόνων βασιλέως φθισικου νομισθέντος παρακληθέντα δεμοσω προς ει αὐτὸν ἐλθεῖν πιτ Ευρυτῶντος, ὁς καθ' ἡλικίαν πρεσβυ- τερος ιν αντον, καὶ σημαύσασθαι φυχῆς ειναι τὸ πάθος
ἐρα γὰρ μετὰ τον του πατρος Γέλεξάνδρου θάνατον Φίλας τῆς παλλακωος αντου ' προς ἐν δηλώσαντα τὼ γεγονός, ἐπειδὴ παρενυλαξε ταυτης βλεπομένης παντελῶς ἐκεῖνον20 τρόπMyθαι, λυσαι μιν τὴν.νόσον, ἀνακτήσασθαι δἐ τον βασιλέα. παρεκλήθη δ' υπὴ τῶν ' μοριτῶν ώς αυτοῖς ὰπελθεῖν και Αρμόκριτον ι ἐν ώς ἐν μανδεη θεραπευσαι, ρύσασθαι δὲ λοιμοῖ τὴν πόλιν υλην. ὰλλὰ καὶ εἰς τὴν Ἱλλυριῶν καὶ Παιόνων βαρβύρων γῆν λοιμον κατασκήφαντος 35 -ὶ δεομένων τῶν ἐκεῖ βασιλήων προς αὐτους ἐλθεῖν, παρὰ τῶν πρεσβόων τίνα ἐν ἐκεῖ τὰ πολλὰ τῶν πνευμάτων μαθών,
478쪽
ἐκείνοvς μἐν ὰπρακτους ἀπόπεμφε, συλλογισάμενος δὲ την νόσον ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν ηξειν, προειπὼν το γενησόμενον καὶ των πόλεων καὶ τῶν μαθητῶν ἐπεμελήθv. τοσουτον φιλέλλ υπῆρχεν, ωσυ τῆς δόξος αυros Wχρι Περσῶν 40 διαπύστου γενομόνης καὶ διὰ τοῖτο καὶ του Ἀρταξέρξου δι πιτύνιδος τοῖ Ἐλλησποντέων υ που ἐπὶ μεγάλαις δωρεαῖς δεομένου προς αν ν ἐλθεD, διὰ τὼ σεμνον καὶ ἰφιλύργυρον καὶ ιλοίκειον ὰρνήσασθαι, ώς καὶ τοῖτο διὰ τῆς πὀς αυτὸν ἐπιστολῆς δηλουμt. ἐρρύσατο δὲ τὴν ἐαυτουιοπατρίδα πολεμεῖσθαι μέλλουσαν υπ Ἀθηναίων, Θεσσαλῶν δεηθεις ἐπιβοηθῆσαι διὴ καὶ λαμπρῶν ἔτυχε τιμῶν παρὰ Κώοις, ἀλλὰ καὶ υεσσαλοῖς καὶ Ἀργείοις καὶ Ἀθηναίοις, οἱ τινες καὶ δεύτερον αυτόν ὰφ' Πρακλέους δομοσω τοῖς
Ελευσινίοις ἐμύησαν καὶ πολίτην ἔγραφαν καὶ τὴν ἐν πρυ-50τανείω σίτησιν ἔδοσαν ε/ς ἐκγόνους. ἀφθόνως δἐ -υς ἐπιτο- . δείους ἐδίδασκε τὴν τανυ μετὰ του προσήκοντος ὁρκον.
3) ἐτελευτα ει παρὰ Λαρισσαίοις, ἴτε καὶ Λημόκριτος φέρεται τελευτήσας, καὶ οἱ ι ἐν 'ν ἐτῶν, οι δἐ πε φασιν.ῶλλοι ρδ , τινὸς ρθ τελευτῆσαι. τέθαπται δὲ μεταξὐ Γυρ- 55τῶνος καὶ Λαρίσσης, καὶ δείκνυται ἄχρι δεῖρο τὼ μνῆμα, ἐνρο μυρι πολλοῖ σμῆνος ἐν μελισσῶν ἐργαζύμενον μέλι, ἀφου - ὰφ θῶντα παιδάρια χρίουσαι παρὰ το τάφρο ρgδίως
ὰπήλλαττον αἱ τίτθαι. ἐν ει ταῖς πολλαῖς εἰκόσιν αυτοῖ ἐσκεπασμένος τὴν κεφαλὴν γράφεται, ώς μέν τινες λέγουσι60πa P, παράσπον ευγενείας. καθάπερ υδυσσευς, αλλοι δἐ τῶ ἱματίω. καὶ τουτων οι ι ἐν δι εχ πρέπειαν, ἐπει φαλακρῆς
479쪽
του δεῖν - του ἡγεμονικοs χωρίον φρουρεῖν, οi M του 65 φιλωτοδήμου τεκμήριον, οι δι τῆς δεε τοῖς συγγράμμαπιν ὰσαφείας, Οἱ δἐ προς παράστασο του δεῖν κἀν το Θα νε- φυλάσσεσθαι τὰ β πτοντα, τιοἐς δ' -οτι χειρίζων προς τῶν χειρῶν ἀπαραπόδιστον συμπεριλαμβώνων - του ἐματέον περι-χυμένον ἐπετίθει τῆ κεφαλῆ. Q περὶ δὲ των συγγραμμ70 μάτων αυτου πολλὰ γέγονε διαφωνία, ἄλλων ἄλλα δοξασάντων. Oθεν Ουκ ευμαρὸς το περι αυτῶν ὰποφήνασθαι διὰ - πολλὰς αἰτίας ἐπισκοτεῖν τῆ κρίσει, πρῶτον τὴν ἐπωνυμίαν, δεύτερον τὰ δυνασθαι τον χαρακτῆρα τῆς φράσεως τηρεῖν, τρίτον διὰ τὰ ἔνα και τον αυτὸν ποτὸ μὲν ρωμαλεώ- 1, τερον, ἄλλοτε ἀσθενέστερον διὰ τὴν ἡλικίαν συγγράφων. , και ἄλλας δή μετὰ τούτων αἰτίας ἔστιν εἐπεῖν. ἀφιλάργυρος δὲ και τον τρόπον σεμνὸς και φιλέλλον υπῆρχεν, ὁτι πιυτοὐς ὁμοεθνεῖς ἐθεράπευσε συν πάση σπουδῆ, ῶς καὶ λοφῶν ὁλας ρύσασθαι πόλεις, καθάπερ ελ ρηται. ὁθεν καὶ λαμ- ἔτυχε τιμῶν, ου παρὰ Κώοις μόνον, μην και γείοις και Ἀθηναίοις. παῖδας ει κατέλιπε θανὼν δύο, Θέσσαλον καὶ Βράκοντα, καὶ μαθητὰς παμπληθεῖς' ἐπι--νεστάτους ει τοὐς αυτοῖ παῖδας λέγεται γενω ι.
MAθ' ναίων ἐπειδὴ Ἱπποκράτης Κῶος ἰατρὸς ἡπαρχων καὶ γεγονὼς απὴ Ἀσκληπιου μεγάλην εὐνοιαν μετὰ σωτηρίας δενδέδεικται τοῖς Ἐλλησιν, ἔτε καὶ λοιμοῖ ἐόντος απὸ τῆς
480쪽
βαρβαρων - την Ελλάδα κατὰ τόπους ἀποστείλας τους ἐαυτοῖ μα'ντὰς παρηγγειλε, τίσι χρη θεραπείαις χρωμένους ασφαλῶς διαφεύξασθαι τον ἐπιόντα λογόν, οπως τε ψ ἰητρικη 90 δοθεῖσα τοῖς Ελλησι ασταλῶς -;ζει τους κάμνοντας αυτῶν, ἐξέδωκε δἐ καὶ συγγράφας ὰκριβῶς τὰ περὶ τῆς ἰητρικῆ. τέχνης, πολλονς βουλόμενος τοὐς σώζοντας υπάρχειν ἐοτρους, τοῖ τε Περσῶν βασιλέως μεταπεμπομένου αυτὸν ἐπὶ τιμαῖς ταῖς κατ' αDτὀν ἴσαις καὶ δώροις, ἐφ' οἶς ἀν αυτος 'D-- 95κράτης αἰρῆται, ἡπερεῖδε τὰς λrοσχέσεις τοῖ βαρβάρου, ὁτιπολέμιος καὶ κοινῖς ἐχθρὰς ὐπῆρχε τοῖς Ελλησιν ' Oπως ο ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναίων ναμηται προαιρούμενος τὰ χρήσιμα διὰ πανἀς υπἐρ τῶν Ἐλλήνων καὶ ἔνα χάριν ἀποδιδῶ πρέπονσαν Ἱπποκρύτει υπἐρ τῶν εὐεργετημάτων, δέδοκται 100 - μυῆσαι αν ν τὰ μυστήρια τὰ μεγάλα δημοσω, - - περ υρακλέα τὰν Αιές, καὶ στεφανῶσαι αυτὀν συνώννχρυ- ὰπὰ χρυσῶν χιλίων, ἀναγορεῖσαι τε ἀν στέφανον Παναθηναίοις τοῖς μεγάλοις ἐν τῶ ἀγῶνι τ9 γυμνικρο, καὶ ἐξελναι πῶσι Κώων παισiν ἐφηβεύειν ἐν Ἀθήναις, καθάπερ sπαισὶν Αθν αίων, ἐπειδήπερ ἡ πατρὶς αυτῶν ἄνδρα τοιοῖrον ἐγέννησεν, ειναι δὲ Ἱπποκράτει καὶ πολιτειαν καὶ σίτοσιν μπρυτανείω διὰ βίου.
'Iπποκράτης Κῶος, ἰατρός, Βρακλειδου νέος προτετύχθω γὰρ καὶ του παππον, οὐ Πρακλείδου πατρός, ει καὶ ιομώνυμος ἐν, διὰ τὸ ὰστόρα καὶ φῶς τῆς βιωφελεστάτης ἰατρικῆς γενέσθαι , ἀπόγονος δε μύσου τοὐνομα καὶ Κλάφου τοῖ ἐκείνου παιδός, ἰατρῶν καὶ αυτῶν. οντος μαθητὴς ογέγονε τὼ μἐν πρῶτον τοῖ πατρός, μετὰ δἐ ταῖτα ιροδίκουτοῖ Σηλυβριανοῖ καὶ δεργίου τοὐ Λεοντίνου θήτορος καὶ φιλοσόφου, ώς δέ τινες δε κρίτου του Ἀβδορίτου ἐπιβα-