Spicilegium Romanum a cura di Angelo Mai Ss. Mm. Cyri et Iohannis Laudes et miracula 70

6쪽

SPICI LEGIUM

Roma Num.

Ss. MM. CYRI ET IOHANNIS LAUDES ET MIRACULA LXX. SCRIPTORE S. SOPHRONIO , INTERPRETIBUS BONIFACIO CONSILIARIO ET ANAM SIO BIBLIOTHECARIO. S. PETRI ALEXANDRINI VITA EODEM BIBLIOTHECARIO INTERPRETE. FRAGMENTA THEOLOGI A PRIMORUM AUCTORUM EX CODICIBUS ARABICIS ET SYRIACIS. HramcI VIV. R. A. EPISTOLA ADurassis L UT HERUM.

TYPIS COLLEGII URBANI M. DCCC. XL. Distrigod by Corale

8쪽

Ecclesiasticorum patrum scripta, Praesertim a P- primo orthodoxorum , typis imprimere, religionis

Plurimum intereste sunt enim thesauri totidem in sacro aerario locandi, unde postea Pro variis ecclesiae usibus aut necessitatibus depromi queant.

In his haud postremum , ut puto, locum occupat Sophronius patriarcha hierosolymitanus , qui vi tam sanctis operibus , et religiosis scriptis insignem , circa annum Christi Dcxi . pie clausit. De libris ab eo relictis , multi multa pro re nata dixerunt , neque tamen nonnisi pauca lucem sparsim aspexerunt, ut ipse dixi in praelatione Τ. X. Script . Vet. P. xxiv; quo in loco consilium nicum patefeci colligendi cunctas sancti viri lucubrationes , atque in primis edendi historiam beatorum -MM. Cyri et Iohannis, ac patratorum ab iisdem miraculorum ἰ quam nunc fidem denique libero. Thauma turgicam SS. Cyri et Iohannis historiam a Sophronio nostro fuisse conscriptam , dicit in primis ipse auctor in protheoria , et in Iaudibus , atque in postremo miraculo , ct demum in epigrammato quod de sua Vita conscripsit P. 95, cui mox adstipulatur latrosophista Seneca in tetrasticho. Graccorum Insuper Monaeum ad diem

9쪽

UI EDITORIS

υαι e So ronius oculoriam caliginem Patiens , a sanctis Cyro et Iohanne Sanatiar , qui loco mer-cε dis pro valetudine reddita ab eo Postiata erunt, ut miracula Per eor quotidie Patrata scriPto tra

deret ). Item ni caenae secundae synodi Patres ,

t in Ia hoe eodem Menaeo i edit. Venet. an. I suo. ὶ de

i ac Στιῆα,ου eorrigitur ab ipso Sophronio in epigrammate do ita sua p. 95. Λιβανοστεφάνου quam apparet suisse I hanen- sein rogionem , in qua urbs Damaseus. Errat quoque diverso inodo Menaei latinus interpres apud Bollandianos mari. T. II. p. II. Noc maaimum ecclesiae statis ex Phoenice thuri urbe Damasco, originem traxit, pio m et stigatium sosoles parenitim. Prior error est rhiarimera . propter aequi vocum voeabulum λιξανοι quod thtis et Libaritim signiseat. Alier error est fragaliam pro concordiam . quia lati iti terpres perperam legit σωφρονυν pro ομος Insuper ex Menaeo coguoseimus. sophronium aliundantioris eruditionis philosophiae quo eupidum Alexandriam se eontulisse; ei ius itineris causam modestiae eausa Sophronius in postremo miraculo patefacere noluit. Iam quod Petrus paruaenopensis apud nos p. 648. die; t Sophronium oriundum ex urbe Pheneia , plaeel mihi nune sententiam meam thi resormare, ut verba ἐκ- bo κης perperam intellecta atque explicata pulem a Petro ex urbe Phenea , pro eae Phoenias regione. Item in mendoso apud Sophroni uin voeabulo p. s5. et 648. ευ ας vel ἐναις , nihil aliud latero iudieo , quam verbum substarativum. Interἰm v

ro , si placet , addatur geographorum libris novum nomen li-hanotidis regionis Lilan tephanus.

10쪽

PRAEFATIO. VII

et S. Iohannes damascenus testimonia Pro sacrarum iconum honore ex sophroniano hoc opere protulerunt, ut nos infra adnotavimus pp. 48. 380. 403. Iam Bonifacius consiliarius priora duodecima Sophronio conscripta miracula, secit latina; Ana. stasius autem bibliothecarius reliqua omnia , eum

Protheoria laudibusque , nec non utraque Sanctorum historia, ut in sequente volumine demonstramus p. 226-229. Denique Petrus partheno- Pensis , praeter quam quod SS. Martyrum historiam marte proprio in compcndium redegit, primum quoque et Postremum miraculum ex Sophro. nio nominatim interpretatus est, ut P. 669. diximus; haeque scripturae in vat. lat. codice 60 5. habentur, unde eas extulissemus, nisi secundi to. mi moles satis iam excrevisset, et nisi Propemodum supervacaneae Post Anastasii lucubrationes visae fuissent. Nunc de graeco exemplari dicendum est, quod nobis praeclarum hunc et copiosum genuinumque Sophronii socium suppeditavit. Is est vaticanus eo. dex 4607, membraneus saeculi xiit, qui olim fuit in Cryptae serratae monasterio, ut eius adhuc inscriptio testatur , et a me in autumnalibus seriis

anno Μ Dccc.xxxviii. observatus suit; Pretiosum sane κειμα - , in quo unice sophronianum hoc monumentum superesse credo ; huncque ipsum romanum codicem a Bollandianis ad diem xi. martii

designari puto his verbis r insigne de n. CFro