Anecdota sacra et profana ex Oriente et Occidente allata sive, Notitia codicum graecorum, arabicorum, syriacorum, copticorum, hebraicorum, aethiopicorum, latinorum, cum excerptis multis maximam partem graecis et triginta quinque scripturarum antiquis

141쪽

. sol iii si iiiiiii iiii pii miit in nrhinti'. illunii navit O ,1 elui munt in te ni3 liras ei una lara ni ortia. Rox iustitia tuli diliit , in ii 'i nnii uilinici enus huIrrili riti intri illi lii dilati ci tui . . illi iri ilia Oilo bellu olet super altar fallitis cossavit laetor in odore ungia fiat olus. Ibeo, bustus

surrexit ex silva sum nimies alis rondemuit, in antris sitis. Medieiis Mindius mili minus eunt suis me lionis vitae mos omnes ii iii, Uniis, Mespud medici ni gratis. 1 a simiolius inui illi effusa est; qui lotetit, innes ludi iux eum eo. Quemadnutilium enim

mimos, curiit ut ineundani sagittas hosti uni postminii vero Oeuein eopius Min bellaingerer eum liosissius, ii uni eos uti, scidiis i Hii tinnim se esse eos nil invictoria. Ita doininiis n0Mer Jesus climsi iis iuni vidisset vomini hostem totius humaidi dumis seu id, esuin oecupiisso uitivorsuti iiiiiiiiiii an, filixisso inne niuitis peccatoriimspectet,ia oos iiii iii, I, rui, A in pluris ni illis, scitu ot in Aorvitio idolor in rapinia vanitatibus, nil ulteriis, i inspherniis, io ei liis, detrectationibus, ebrietatibus, comessationibus,

142쪽

rixis, invidiis, indignationii, is, iris, ineuitiationibus, inagiis, pollutionarus, iii, sinu Minis, superi in iumlinentis sis, inpuritatibiis, Drisimitionibus, astitissa, et his sinullinis,

quae sunt laque i dial Oli, quibus insimittit liuinali genori ut illud perdat dispergat: ugo ourn vidunus tua ratione rex Chri tu, lis illi in et Auit ira i o dcinit e rapia rit ab animas ot secorit lit, 'rag. Incipiamus inunc penetrare magIium thega irrum plonuni fructuum

vitae vii est magnum ni 'steriit u sanciuili micis, in quod mini auior ad uendii de vertis a sita cluisius. Quum MMeirent in liuile munii uni venit in populum smintimi bearii pie ei dicens Poenue uini appropitiquarii militi regnum aeternum. p. vero non attonderunt eius consiliis satu tis. Pors liae socii virilites innes sua divinitatis in ita inlio

publicanos nil postoliensiani adluit, iuuivis fidem extendit, pauperes ovan etavit, ad ui teris peceat remisit, quo puris Vit sua divinitate es in i vhinus. Nun ut surrit Orsini illam nitillarent diuitii in reddi in se ruinantius graui uinum eius ingemuipedes siti ori litoris, stilliin illainiticops sui puritis divinitatis eius, si utilii vox dolio

venit nil ani Fidos licto nil Iliti si it vn lo in paco. Post bai nili in ni ip9 saeta in ine lio corii ni non ere siderunt ei sod euin conapi elicii lemunt et tra sideriunt ut Prausifiger clur. Quum vero iniri,cluetiis suisini in uini pontificis, Ontuanelia pro honoribus affecerunt

ni Tune seripium inpleta hiis cotisti tumuit viala uulsi pira bouis, et odio D, Meuii sunt pro animo nino. Quanta sunt malarivile Creatori suo serii populus Munimo:

Purpurea, d imitavi', ore aedium ei M. Haine omnia ipsi sedeonii cum eo crucifixeritati in latronos, rimitu alior orat in limus intinuosiatione di inliniis estis; deuin unoeuius esciniproperans

euin Si tu os Iu i 8 tu i alit icto et lios. Itor ipsi rispoiulit olitiir iis Di in iracurule Non timo donii nurn Aetii pinius nos mio dignunt, poectiti nostras illac soci trius hic nutem nulliuii a linisti reecatuin. Et dixit Jm umoruento inui quando eris in remo tuo. Hosponilites Jesus eum ni ita lautitia Anien anisi die ubi tincio in uin eris inimidiso Poria paradisi Musa, teniporo in Adau peccavit; sed apumavi illam hodie, introdiremii iocineum, pii amovisti subliniti nimi capi iis ines suam crucem Parii psis uni suisti doloris crucis, Particeps inmuni mis eum spiruli regni mei. Glorifieasti ni in ni edio hoininiuncarnalium pocentoruni ego lini t ulli risit Illa in nodi angelorii in Fuisti muta rens inusi supra cruestiti, a thaerens mihi in tua voluntate cordis ogo utiam te amabo, di paternaeus Uualdi te, et angeli tibi ministratuint in saneta mena Fuisti antea lio ei lariun

143쪽

si tritis ede se es o socium ineunt, qui sunt vitii ouinium Antea ambulabo in deseriis'

es sinistrior, boni dii, laim, avarus, desinieωr rearii n0s proptim res huius mundi Suni nisi nune quidam negantes deum propter inlisiani invaritia mihi odiisenio io, omini qui eani diligunt is, etiam aeripi paridui, nam hic est in vendidit utinum

ste: videte uideli olnervate imisericordi uia dei vindi. Qui esui creati in otii istini, nudi ius filii Uis, illius, positus sui nudus super liguum emidis sed sol servus prudens is indoiiiiiiiiiii Mimii iensibris, quad tactae tui donee oahi iniel in oeuios eorum,

ii viderent iniimi uin inusiora linicia urit in ligno sucis, iiiiii i l non ni roliantist. Qui enim dignus orat ii vi u ro liorain illatii, vi lit ei inpioinsiit una nivstorti divinitatis ius. Quis vero simus fuit inagna ni gloria in hora illa , Icauius uin Patre vidit clo coelo. Latro otiani positus supra sulcinitialem emicis vidit omnia a contiger iit, gavisus,

i,hiniis est quia ea vidit uius vero euin dii cobora angelomui eis infiniis emediutinuiti, Huni esti Mobmii Pater vidit de coelo ooris is ues inuni suunt aes ovini0 exsultabiit, tuta domus er ruris sui petulebat. Teram omnis laetiitur, quia sanguis regis

requiei, lignunt planimi tui usust, si inin Plenuni mita, linum plenum unum plenuni solutis, lignum sonum laudis, ignaua senum omnis gratiae, Christo Jesu, qui

phimidii in emicis. inulta consiliuntur laus crucis, ut , Cma os scala sanctativae Hova li initio ad 'o qui ii. 'mix 'sti sanetarii iani seruiit Christiani. ,Crux ostlactitia sacerdoti in qui titit inoloin cloinini. '' ,Crux est pnter orphanorurn custo liens eos. ' Postea pergitur: ,Vi distis ui nitudo erueis, eius virtus et inagitum auxillum ruditu omni ereuiuom quando euini boni humida nimius in ad imum emiciso orat suo, angeli iuriantur inter se donis eo edi vir ei ipsius pessio. iussim his

oravit Gabrio ivit ut putii Diquo coire e i sit olui potitioneni. Joliannes deest uniis versus) ,Petrus oravit: nngeliis Quin adsit, iiiiii illa se m i ii iis fulvit, Poria seetra ip ius aperta est. Allatis aliquot exemplis si initibus nil situr Quare remus inii tentore sino inte 'moe eum inibit,igni sotion expressit PoΠouius.

144쪽

-p60no in onini Deo ei inlusinimi in temptatione omni dixit enim apostoli Dinii, si intortilission 3 Ἀγά- daemone vexati sunt, oratio eos sanat. Salvator ait Hoc gonus nequit nisi in Qui no et ieiunio Quapropter Desunt cotero, sed ut videtur patio

Ex polle in s isi coit i 'XXIV. unde iana plura allata sunt supra descripsi Iliti thirtieno in inii in II elbraico mi in interpretationem, luno tui, leni generis est curia sis siluae

L.atin png. 8 i i et pag. II7 sqq. nominilin Hebraicortini in Apostolonini Aelis ei in Apocili vpsi script imini interpretatio legitur, inultis quid uti locis uil Irritu i in hii ne toxium ac edit, se liso paui is ala ori discedit. 'bi. Nun 'uin lacii P.iris i iasi codic ons ron lugest Vindobon 'nsis a L. auiboei toni Ill iam XXXI l scriptus, in vi a simillinia linia 'riiur.

145쪽

εμ αντῆς νος

149쪽

In codico membranaco bibl. Impor Paris. nr. 296 non mediocri antiituitatis laudo. inveniuntur sol. 68 recto et seq. xcerpta quaedam libelli archaeologici cuius quod sciam nec auctor nec arguarientum innotuit. Longe maximam partem in Meliramentis apo erratus

ponenda es, limul illium est. I. M iniit magis scripturae vitiosit te nilino inisi h a sunt voeariis in iis Maii nondum inventis iisquo ex pino ostri haud in pro inlib

150쪽

toxtu illo ciuid in Prixesti insolum aut illius, i ii iis sit licibus nostris mirum in modum conve viris rei ori 'ostanienti craticae studiosis miseribonilia hoc ipso loco lectionibus eius

, Ibi in eo iuratuin est quod vere .eeumio 6 17. Dr 7.17. scripturi eati Praetoriis, ut iam

ni biicio in Dasei, uni nisi quae in verbis pro r