Textus græcus

431쪽

Παμμένης Παμμένους, ἔπαρχος, ἔχω χρυσοχοεῖον ἐν-ἀγορα,'

νυκτωρ Μειδίας ο κρινομενος πo Λημοσθένuυς , εχων μεθ' εαυτο καὶ ἄλλους, ἐπεχείρησε διαφθειρειν τον στέφανον κα ὶ ο

15 -τονθοτε προσηεσάν μοι βουλομαι δε προ τούτων εἰπεῖν, , ἐπιχειDησειν αυτον κηκοα ἐξωταταν μῶς τους γὰρ περ σύ- των λόγους ἐμοὶ μὲν ἀναγκαιοτάτους προυπεῖν νουμαι, μιν ὁ χρησιμωτάτους ακουσαι. ὁιὰ τι; τι τοὐ δικαιαν καὶ ευορκον

et ἐρῶν ων δίε προς τινας αυτὰς διεξιὼν ἀπηγγέλλετό μοι, ωρ, εἴπερ ληθως ἐπεπόνθειν ταῶτα, α λέγω, δικας ἰδιας μοι προ ἐκεν αυτ λαχεῖν των μὲν ματίων καὶ των χρυσῶν στεφάνο-

432쪽

παξ δια τι; δτι τους νόμους ηδ τούτο ποιῶν προσυβρίζει, - τον μέτερον κοινον στέφανον, καὶ τ της πόλεως νομα '

433쪽

νιας υσης, πάνθ' σα δίκησεν βρίσας φαίνεται, δημοσίας οργης και Ῥω9ιας ίκαιός ἐστι τυγχάνειν - γαρ τω Θημο

τουτο δίκην η μείζω δοίη δικαίως ἐγω μεν ἶμαι μείζω. πηγγειλε τοίνυν τίς μοι, περιχντα αυτον συλλέγειν καὶ πυνθά- 25 νεσθαι, τίσι πώποτε συμβέβηνι- βριο ναι, καὶ λέγειν τουτου. καὶ ὁ γειοθαι προς νῆς μέλλειν, οἷον, ω ανδρες Αθ misi,

434쪽

Πολυζηλου, ταυτο τουτο, ἰδία διαλυσάμενος, ἐρῶσθαι πολλαουοῖ νόμοις ειπών καὶ μῆν υ δ' εἰσηγαγε τον Πολύζηλον εἰμεν52 7 τοίνυν ἐκείνων κατηγορεῖν βοώλετο τις εν τ παρόντι, δει,-- ταυτα εἰ δ' περ- ἐγὼ τοττου κατηγόρηκα απολογεῖψαι, πάντα μαλλον ἡ ταυτα λεκτρον παν γὰρ,-ναντιον ἐκείνοις αυ-

οσι μειγνο οργης καὶ ζημίας ἀξιούσι, τους κουσι καὶ δι' ωβρi et ni iμμελουντας τῶν ἐλως πως ἐξαμαρτανόντων. πρω

435쪽

ἔ&mαν υπὲρ τουτου γραφην' οὐ γαρ ὁστις ὁ πάσχων, ωετο δειν σκοπεῖν, αλλα το πραγμα ποῖον τι το γιγνόμενον ἐπειλε ηε ευρεν ου ἐπιτηδειον, μητε προς δουλον, μηθ' λως - ιι

νόμου.

, ἐλευθέρων φ τω δουλων η παράνομον τι ποιησ εἰς τουτων τινα γραφέσθω προς τους θεσμοθέτας ὁ βουλόμενος 'ναίων,

οἷς ἔξεστιν. οἱ δὲ θεσμοθεται εἰσαγόντων εἰς την Ηλιαίαν τριάκον-

436쪽

Ἀκουετε, , νδρες Ἀθηναιοι, του νόμου της φιλανθρω-

πραγμένων αυτω - νυν ἡ μοι μκεῖ, προ ἀσέβειοι, καταγινώσκοι τιςJ, τὰ προσηκοντα ποιεῖν. με γαρ ὁ μου τουθ οτι τους χορους μεῖς παντας τούτους καὶ μνους τω θεωnoitiaθε οὐ μόνον κατὰ τους νόμους τους περὶ των Λιονυσίων, M

437쪽

'Ἀπόλλων προστατηοίω περὶ τυχας ἀγαθῆς Ἀπόλλωνι ἀγυui

ρεῖον τέλειον καὶ κρατῆρα κεράσαι καὶ χορους στάναι, πόλλωνι ἀποτροπαίω βουν θυσαι καὶ στεφανηφορεῖν λευθέρως ο - δουλους καὶ ἐλινυειν μιαν ημέραν, Βι κτησίω - λευκον.

τείας προφαινομένοις θεοῖς προστάττουσι Ῥειν, στάναι, δε χει ρους καὶ στεφανηφορεῖν κατὰ τα πάτρια προς πάσσις ἀεὶ τάῖ ἀφικνουμένα ς μα--αις προσαναιρουσιν ἡμῖν οἱ τοίνυν χορ

πάντες ο ρογνόμω καὶ οἷ χορηγοὶ δῆλον τι τὰς μὲν μέγα

των χορευτῶν η των χορηγῶν βριζοντα ἐή ἔχθρα, καὶ ταυτ

439쪽

τὴν σπουδην. Μειδίαν δὲ ἰδιώτην ντα, μηδὲν ἀνηλωκότα,

ωστε τοιουτόν τι τολμησαι ποιεῖν καίτοι φασὶν Ἀφικράτην πoia ἐκεῖνου Λιοκλεῖ Πιτθεῖ α μἄλιστα ἐλθεῖν εἰς ἔχθραν , καὶ

χορηγοι ἔντα , otia ἔχει τινα συγγνώμην ἔχθρα δὲ ἐλαύνοντα τινα, ἐκ προαιρέσεως , ἐφ' πασι, καὶ την διαν δύναμιν καὶ

440쪽

σιος πρῶτον μὲν φαιρεθησομαι την νικην, ἐν μεινον αγω ssi a a τινος , ἔπειτ' ἐφ' απασιν Ἀλαττωθησομα καὶ προπη