Textus græcus

601쪽

Mκουν ἐν κρίσεσι καὶ ἀγῶσι καὶ πονηραῖς αἰτίαις πια- ας Πναι βουμ α ταύτα γεωργεῖ, ταυτα ἐργάζεται. λβὲ δὴ παμπόνημα ἄνθρωτος ποῖός τις, ἁ ἄνδρες υθηνού- καλοῖτ' ἄν δικαιως;

'χθηναῖοι , τα δίκαια ποιούντες ἔσωζον, τους π τουτου συκο

602쪽

σε των πολιτῶν τρεῖς ἀκρίτους ἀποκτεῖναι γραφην ἀλῶναι παρανόμων καὶ δέον σε εα ταυτ τεθνάναι, τιμηματος τυ χειν, κιὰ Ιο

χρώμενοι φιλανθρωπία, σπερ αἱ συγγένειαι ἀς ἰδέας οἰκουσιν εἰκιας, υτ τὴν πόλιν οἰκεῖτε δημοσία πως ουν ἐκ ῖναι; noυπατηρ ἐστι καὶ υἱεῖς ανδρες, τυχον δὲ καὶ τουτων παῖδες, ἐ- - ταυθ' ἀναγκη πολλα καὶ μηδὲν μοια εἶναι βουλήσεις γὰρ των -- ουτε λόγων οὐτ' νων ἐστὶν ἡ νεότης αβ ριπι, - ποιουσιν, στε μώλωτα μὲν κειμσθαι --άνειω, εἰ ὁ μὴ φανεροί γ' εἶναι τούτο βουλόμενοι ποιεῖν, οῖ τε πρεσ- s τεροι πάλιν ἀν ρ' ἴδωσιν η δαπάνην η ποτον η πιαδιαν πλείω τ ης μετρίας, υτ ταῶθ' ορῶσιν, στε μη δοκεῖν έωρακέναι ἐκ δὲ τούτων γιγνεται τε πάνθ' , α φέρουσιν αἰ φυσεις,

603쪽

1 θετηθη λὶ επὶ τοῖς αυτοῖς ἀδικημασι καὶ πλεονεκτήμασι πάλιν. νηπιαι. καὶ τοσουτω πλείονος Πνης ἄξιος ἐστι νυν η πρότερον, σω τοτε μεν γράφειν μόνον ετο δεῖν πικρὰ τους νόμους,

δεινοτερον. το μεν υν νουθετεῖν τουτον μανία ος γαρ οἷς

604쪽

φοινικεν εῖ-τως. ἐπολιτευοντο γαρ σύ, τοῖς πονηροτάτοις καὶ τοῖς συκοφάνταις συνεργεῖν διθόντες αυτους, ουδε τον εν- τος τείχους φθόνον ἀσκουντες ἐπ' ιλλνὶ λους, άλλὰ καὶ των ρ ορων καὶ των διωτῶν του με σώφρονας καὶ χρηστους

βουλησθε οὐ γὰρ ηπου γε καθ' ενα μων ἔκαστος σπε ἐπὶ κυρίους τους νομους πορευσεται. εἰ νυν η βεβαιώσαντες αυτους απαντες κοινῆ πῶς ὁ ταῖς νουμηνιαι εἰς την κρόπολιν

τ ηοηστου ταναντι τοῖς ρκοις καὶ τοῖς ἐκεῖ γράμμασιν ἐγνω- κοτες ει η τι- ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τι ἐρεῖτε, αν τις ωμα ἐρωτα, γνωρίσας τους ἀποψηφισαμένους τι φησετε αρέ- ιον -- ω ν; καὶ τις ὁ Οὐτο τολμησων εἰπεῖν τις

Βιδους , ως Ου αυτὸς Ουτός ἐστι. καὶ τι δεῖ ταυτα ποιεῖν, ἐξον ευφημειν , καὶ παντας πασι πάντα αγαθὰ ευχεσθαι,

605쪽

πάλιν φελεῖσθαι, ἐὰν σιν ἐπιεικεῖς καὶ θέλωσιν ἐμμένεt τοῖς voμοις ως, αν παξ δωτε τvῖς πὲρ των κοινῶν ἐγχειρουσι τε πρά- το παρανομεῶν - καταφρονουῖν των ρισμένων δικαι- 1 - ἀναγκαῖον ἐστιν παντας ἀπολαυειν - τουτω κακίας τους

μετέχοντο ς της πόλιεως σπερ γὰρ τῶν ταῖς ναυσὶν ἀμαρα μάτων, ὁ συμβαιοM.-ὐ τους πλους, - μιν τυ ταντῶν τις ἡμάρτη τι βραχεῖαν πη βλάβην νεγκεν, ταν δ' ο κυβερνη- 15 της ποσφαλ ν η διαμόρ 1, κοινή ν τὴν ἀτυχίαν πασι τοῖς

τηματα - εἰς το πλῆθος, εἰς ε -υτοὐς νεγκε τὰς λάβας, τῶν ἄρχοντων καὶ πολιπευομένων εἰς παντας μας φ

606쪽

' --γείτω - τουτου καὶ της τούτου τόλμης καὶ πονηρίας. λλὰ πέπαυνται, ἄρχοντες κιὰ τους στεφάνους περιρρηνται τουτο σεσοις των 'solaoθετων εἰς 'Αρειον πάγον Ουχ οἷόν τε ἐειι αυελοεῖν, το βιαζεσθαι στέργουσιν Ἀμμευοντες ταῖς ἐκ των παλαιῶν εἰ βουλεσθε ἀρξάνενοι χροιων θεωρεῖν. σαυ- τως φαίνονται και αυτοὶ εἴκοντες τοῖς μετέροις δικαίοις. ρι- Isστείδην μὲν γαρ φασιν υπὸ των προγόνων μετασταθέντα ἐν εἴη συμβαῖνον, τους μὲν πολλὰ καὶ μεγάλα ποιησαντας μει

γει περὶ των ταλαιῶν ἀλλὰ τους ἐν ' - αυτῶν ινολογισα- σθε, εῖ τις υτως ἀναιθὴς γέγονε πώποτε μδένα γὰρ αν ευ-80sροιτε, εἰ βουλοισθε κριβως ἐντάζειν. χωρὶς τοίνυν τουτων,

607쪽

inόπου - ἔμι, υτ πιχ προγόνοις μετ έλησεν ἐστι , δημοκρατίας φυλακη- των μεν ἐχθρῶν η βουλευομένους Φειχομένους περιεῖναι, των ὁ νόμων τροπιρουμένους συνμά- τοῖς Ἐλλησι γενομένων καὶ τῆς πόλεως υπὲρ υτων τι ἐδαφῶν εις κίνδυνον μεγιστον κατακεκλχὶμένης, ειναι Ους 3804 μου ἐπιτίμους- ν' μονοουντες παντες περ της ἐλευθερι προθύμως γωνίζωνται, ταν τις κινῆννος τη--οῦτος καωλα

' ιλονείτονα τοττον συγχωρῆσαι τυχεῖν της ἐπιτιμίας, εἰς την υτου αὐανομέαν παρὰ πάντων ἡμῶν αξιουν λαμβάνει δο την αυτὴν δωρεάν; καιτοι πολυ γε νομιμώτερον καὶ δικπιότιρ- το ψηφισμα ἐκεῖνο ν ου - νυν ἀξιοῖς ψηφίσι -αι σοι τουτουσι - μὲν γαρ lao καὶ κοινον απασι τοῖς πωταις ν

is , ἡ ἔνα κύριον της λης πολιτεως καταστηναι, τ ὁ ωπὸ του τὰ τουτωνὶ δόγματα καὶ νόμιμα, ἐκ παλαιου παραδοθέντc

δικαίως ἄν ποθάνοις εἰ θὲ υμφερουσαν καὶ τοῖς πολλοις 25 φέλiiinv , δια τί νυν τἀναντία οἷς αυτυς γραψας ψηφίζεσθαι τούτους ἀξιοῖς αλλ' υτ' ἐκεῖνα δίκαια, οὐτε αυτ εννομα Ου-

608쪽

4 κειαν την Ἀριστογείτονος - το ησιμον αυτον τήν εἶναι παροατέον τι καὶ παρανομ εν--τόν Ου με γαρ πονηρος καὶ τον τρό- is

κωροῖς κολουθεῖν τα με γαρ ταχ μεταπίπτειν ωισται, ταδε διαμένειν και πλείονα χρόνον πάρχειν ων ουτος ουδεν ἐν- . x- Ουμουμενος ἐλέγχει τα ἀπόφέητα της πολιτείας, ἰστε ταυτὰ ἄναγκάζεσθαι και κυρια καὶ πάλιν ἄκυρα ποιεῖν. αλλ' 'σως,806 ii, τι προς απαντας αἰεὶ προαιρεῖται λοιδορεῖσθαι καὶ ' μέμφε σθαι καὶ διασπασθαι τα λεγόμενα, δια αὐτα-sριποιησαι νυν

μ νψοντας τισὶ,-ς αλλους πια ατοις, πιτ ιι--πράττειν' - μην λλ' ἴσως γε δηιότερον ἐν το πιστευσαι καὶ καταχαρίσωσθαι καὶ προέσθαι τι των τοιουτων. τότ' ἀφέντες οιοῖς ἐπὶ ταῖς μελλουσαι ἐλπίσι μικρὸν στερον - αιτὸν τουτον ως πράττοντα καὶ λεγοντα μη τα αριστα φ' μ' -- 6 ολάσατε, δ τις πολείπεται σκηψις Ῥῖν ρμόττουσα, αν νυν παρακρουσθητε; ων με γαρ εργω πεῖραν εἰληφατε, τι δεῖ τοῖς λογοις πιστευειν; ο μηδέπω τὴν δοκιαασίαν ἔχετε ἀκριβη παρ' μῖν αὐτοῖς. ποῖ' ἐκ των λεγομενων σως ναγκαῖόν ἐστι κρίνειν. θαυμάζω δ' xal. ἔγωγε των Ουτως ἐχόντων, στε τὰ μὲν ἴδια τοῖς ἐκ των παρεμ ' u ὀτω χρόνων ουσιν ἐπιεικέσι, τούτοις παρακατατίθεσθαι,804τα ὁ ἐν τῆ πολιτεία κοινα τοῖς ιιολογουιιένοις και Φλφεγμένοις μοι φαυλοις, τούτοις ἐπιτρεπειν. καὶ κυνα με ἐπὶ ποί- νιον γεννη καὶ φαυλον οὐδ' ἄν εἷς ἐπιστησειε φυλάττειν ἐπὶ

609쪽

άμαρ μοντας εἰς α-- τιμωροῖσθαι προελέσθω, mr τον μὲν γραψαντα τους νόμος Σόλωνα ρονίσασθαι χαλκουν ἐν ά γ ῆστησαι, αυτῶν δὲ των νόμων ουτως λιγωρουντας φαίνεσθα,