Valentini Rose Aristoteles pseudepigraphus

371쪽

Allien i p. ,3 Θεόφραστος ὁ ε ἐν τω περ φωλευόντων οἱ κοχλίαι, φησί, φωλευουσι μεν καὶ του χειμῶνος, μῶλλον δε του θερους. διῖ και πλεῖστοι φαίνονται τοῖς μετοπωρινοις δασιν ηυε φωλεία τουθερους και ἐπι της γης καὶ ἐπ τῶν δενδρων. .lT Ar 8. 5 φωλε δε και τῶν ἐναίμων πολλά - ον τά τε φολιδωτῶ οφεις τε και σαυροι και ἀσκαλαβῶrαι και κροκόδειλοι- ποτάμιοι , τετταρας μηνας τους χειμεριωτάτους. και υ εσθίουσιν ουδεν

372쪽

αυτον μόνον χωροῶσαν καὶ τρόπον τινὰ ελυτρον αυτολουσαν eod. A η διπλῆ δτι την των φεων κατάδυσιν χειαν εῖρηκεν ἀπο ου χεῖσθαι. εστι χωρῆ α etc. I. Allien XI p. 77 Hesycli. s. χειά η κατάδυσις των φεων κα δρακόντων. tylia M. p. 809 50 ... η τι δίκην δατος

ἐκχελα ει αυτ qν το θηρίον αγριώτερα δὲ τὰ ἐν ε ρῆμω γεννώμενα. φησὶ δε και εν ω . corr. ζὶ περ ζώων Ἀρισ, ο τέλη ς ἐσθίοντα αυτ μύρμηκας και κανθαρίδας μετα την φώλευσινίου πληρουσθαι πλείονος του εμφύτου και ἐρεθίζεσθαι και λυσσῶν ἐπιθυμοίντά που ἀπο- μάζασθαι τον ἐνοχλοῶντα ἰόν liae repetit Eustalli ad Il. p. 1259. s.

A l. n. a. n. J. duae miti in incit istoria antinalium ait via in elimi liuitis argumentisclioli omitii loci otianes perii ueni, non reperiantiu scs. p. 607, 27 et Tito apti l . π τ δακ. D. P. ex Alexantitana eritili tinns antlituitus iocepta Aristotelis sive lieopli rasti liliromin περ ζώω septi in uni περὶ των φωλευόντων 3lectare statilo. eiuulena soria me initi it Pol veti liis a Porpllyrio citatiis

in scitot ait Il. , t 26. ITI''42 του οὐ χειμῶνος εὐτοί πελάγους εις τὴν γῆν καταίρουσιν οἱ ἰχθύες es. r. i. a. 8. 13. II ' πολλους δε αυ- τῶν και φωλεύειν κατῶ οὐ βάθους δια την αυτὴν αἰτία, se. δια τῖ

σεως. 3.

Pseiularis tot nurali. 4 Λ μελιττα δοκεῖ τὼς τροπῶς σημαίνειν τω ἐπι τα ἔργα βαδίζειν ω και οἱ μελιττοπόλοι σημείω χρῶνται 'ηρεμία γὰρ αυτῶν γίνεται δοκούσι δὲ και οἱ τεττιγες αδειν μετὰ τροπάς. Cf. r. S. I. 599, 23 φωλε δε se. των ἐντόμων τα με πλείους

ημέρας, τὰ δὲ τὰς χειμεριωτάτας, οἷον αἱ μέλιτται καὶ γάρ απιαι φωλοὐσιν . . . ἡσυχάζει δ' ὐπο πλειάδος δυσεω sc ali ite signis l.

373쪽

ID 'Εχῖνον τον χερσαῖον οὐκ σοφον οὐδ' ἀμαθῆ ταμιείας της ἐς τῆν χρείαν η φύσις ἐποίqσεν. ἐπει γαρ δεῖται τροφῆς διετροίου, τὰ δε

374쪽

ἐστιν 6l a

375쪽

tes omi es. r. I 2, i). οἱ αρρενες και αἱ θήλειαι πιότατοι.ωοτε μη ευκίν οι εἶναι η λθη - λεια και τίκτει περι οὐτον τον καιρόν ... το ς ἐλάχιστον φωλεῖ περὶ τετταράκονθ' Ἱμερας τουτωνδε δις πτῶ λεγουσιν ἐν αIς ουδεν κινειται ἐν ε ταῖς πλείοσι ταῖς μετα ταὐτα φωλεῖ μεν, κινεῖται δεκα ἐνε εται ... ἐν ε τω χθόνω

τε ληφθῶσι κεν φαίνεται η τε κοιλία κci et Drερα λεγεται δε

κα ὁιῶ τὸ μηὁεν προσφέρεσθαι τὸ εντερον λίγου συμφύεσθαι αυτῆκαι διὰ τούτο πρῶτον ἐζι Οὐσαν

376쪽

τοιουτων ὁ ἐπι του στέατος της ἄρκτου συμβαῖνον, περ ἄμα ταῖς πωλείαις ἐπαίρεται και ἐκπληροῖ τα αγγεῖα. Selitii Tlieocrit. I. II p. 78. 5 Ahr. φωλάδες ἄρκτοι Ου μάτην φησίν, ἀλλ' ἐπει και Θεότραστος και Σωστρατος ἐν Κ λέγει ita corr. Duilitum pio νάγει coii l. περ ἄρκτων,Gr πλεῖστον πρῶτον could. πο-λὐ vulgo αἱ ἄρκτοι φωλευουσι χρόνον - η τι μόνα των ἄλλων θηρίων αἱ Γρκτοι τίκτουσαι φωλεοῖς ἐπικάθηνται.

τοὐς αστακοῖς και καράβους και καρίδας ἐκδύεσθαί φησι τὸ γῆρας.

Cf. r. i. i. . T. MD, s των δε θαλαττίων οἱ κάραβοι καιαστακοὶ ἔκδύι Ουσινίτε μεν ουπαρος ὁ τε ὁ του μετοπώρου μετὰ τοὐς τόκους -

Appendi fragna nto milii Theophriisti περὶ ζώων

Attii n. IX p. mT Θεόφραστος ὁ ὁ ρέσιος Ἀριστοτελους μαθητὴς ιν τρίτθ περ ζωων μνημονευων αυτῶν sc των ροσιανῶν οὐ-τωσί πως λίγει' ἐστι δε και τοῖς ὀρνισι τοιαύτη διαφορά τα με γαρβαρέα και μη πτητικά, καθάπερ ἀτταγ ij πέρδιξ αλεκτρυων φασιανος, εὐθὐ βαδιστικὰ και δασεcis es Arist. li L 3. II iniqui Ioel in p. 520, 25 .

377쪽

φραστος λέγοντι Ἀριστοτέλει ἄνευ ὀχείας γίνεσθαι τον λεγόμενον Ποσι- ριν ἐν τω πέμπτωτω περὶ ζώων le situ fragimenti cs Aristot. h. a. b. IJ. Eunde iii locunt tangitiesvcli. s. Oσιρις αἱ ἐν Αἰγυπτω πηνε μια τίκτουσι τον λεγόμενον σιριν sc γυναικες l. cs Geopon. 14. T. Mεισι εν Ἀλεξανδρεία προς Αἴγυπτον ἔρνεις μονόσιροι . . . δις καὶ τρι ωὐ θάλπουσαι ἐφεξῆς etc. siris lierlia p. Galeu fac siinpl. 8 p. a. Dioscor. 4. 4 l. Sprenge ciminent. p. 33.

Atlion. IX p. 39l ο ὁ Θεόφραστος τους αγρίους sc ἀλεκτρυόνας φησιν χευτικωτέρους εἰναι των μερων λεγε δε και τους ἀρρενας εὐθυς - ευνῆς ἐθέλειν πλησιάζειν τα ὁ θηλείας προβαινούσης μαλ- λον της μέρας cs Arist. li. a. 5, 13 ibique p. 4 l. l .

Aelian it n. a. XV, 16 Θεόφραστος ου φησι τοὐ ἔχεως τα βρέφυ διεσθίειν ut olim aietiatierint. 3. 09 - μητρος ζ γαστέρα. σπερουν θυροκοπουντα. να τι και παίσω καὶ Βοαράττοντα πεφραγμένηνεζοδον, αλλὰ του θήλεος θλιβομένου και η γαστρός οἱ στεινομένης, ομηρείως δε εἶπον την δε ου ἀντέχειν, αλλα διαρρηγνυσθαι cs Arist.

Theoptir de eatus pl. V. 6. 3 Sclin. συμβαίνει ὁ και ἐν αλλοις μορίων τινῶν φοιρουμένων ποιεῖν τινὰ διαφοράν, σπερ ταῖς αμπέλοις ὁτα η μητρα τοὐ κληματος ξυσθρ τους βότρυς αγιγάρτους εἰναι. και πίστιν ταὐτα παρασχοιτ αν ἴσως τοι α ἐκ το των μερῶν λέγουσιν ἀπιέναι το σπέρμα λύσις δ' ηπερ εἴρηται και ἐπι των ζώων

378쪽

δε ρατα ἐν φωτί ἐστιν ἀλλὰ μόνον εκάστου ὁ οἰκεῖον χρῶμα ἔνια γαρ εν με τῶ φωτὶ ου ορῆται, ἐν δε τω σκότει ποιεῖ αἴσθησιν , Iovτα πυρωδη φαινομενα καὶ λαμποντα, νώνυμα ' ἐστὶ αὐτα εν ονοματι, οἷον μύκης κέρας, κεφαλαὶ ἰχθύων και λεπίδες και ὀφθαλμοί

ειλλ' υδενος ρῶται τουτων τ οικεῖον χρῶμα δι' ην μεν υλαιτία, ταλαίρῶτα αλλος λόγος. iae alia ili sputatio cs Bose de libr. r. p. 94. quae corrigias inc extat in . te sensu c. 2 cs. 437h5 το γαρ λεῖον ἐν τω σκότει πέφυκε λάμπειν, οἷον κεφαλαὶ χθύων τινῶν καὶ ὁ της σηπίας θολός udi de organo visus locutus prioriani sententiani conantenrorat iu ποιΟὐσι την ὀφιν πυρός. atque ait hunc lorain Aristotelis illa veri, reserenda esse recte vult talistin istius in paraphrasi s de an s. 9 ins in opp. it. Ven Ib34 ἔνια δε εν με τῶ φωτὶ ουχ ὁρῆται, ἐν δὲ τω σκότω κινεῖ την αἴσθησιν . . . οἷον τα πυρώδη φαινόμενα και ἐν νυκτι λαμποντα . . . τοιοίτοι δε και οἱ μύκητες καὶ κέρατα τινῶν ζώων

και ἰχθύων κεφαλαὶ και λεπίδες καὶ φθαλμοί. και ξύλα δέ τινα σε σηπότα και τούτων ὁ ἔκάστου το μὲν οἰκεῖον χρῶμα ἐν φωτὶ ρῆται τὸ δε πυρῶδες τοὐτο καὶ ἐκλάμπον ἐν τῆ νυκτι ἴσως οὐὁὲ χρῶμα ἀλλατῶν μετερων πάθος φθαλμῶν. δι ν μὲι ουν αἰτίαν ταῶτα ὁρῆται αλλον εἶναί φησι λόγον καὶ προσηκοντα μῶλλον τοι περὶ αἰσθη- σεως και α ἰ θητῶν consentit Plinop ad h. l. de an s. I. l ὶ λεγειδε αυτον Σωσιγένης ο λεξάνδρου διδάσκαλος ἐλτω τρίτω περὶ ὁφεως. ει ω πιθανος, Σωσιγένης, μετέχειν και ταὐτα φάσκων φύσεως τινος ἐπ λίγον τοιαύτης οια καὶ τὸ πέμπτον σῶμα καὶ ὁ πύρ' αἴτη δεἐστι τὸ δύνασθαι λάμπειν καὶ φωτίζειν τον παρακείμενον ἀέρα η τό

ῖτα μη πὸ οὐ μῶλλον φωτίζοντος καταλάμπηται καὶ ἀφανες τὸ παρα τουrων γίνηται φῶς αμα )ρουμενον τῶ λαμπροτέρω ἐν μέντοιτ νυκτι μέχρι τινος οἷ τε φωτίζειν τον πλησίον αυτῶν σέρα υχωστε καὶ ἄλλα ποιεῖν ρατῆ αλ ως αὐτα ἀγαπητῶς διαφαίνεσθαι.

δια τὸ την υσίαν ἐκείνην λίγην αυτοῖς πάρχειν παρ' ης τὸ φῶς. καὶ τὸ πυρ δε αυτὸ τον με πλησίον ἀέρα υτ φωτίζει στε καὶ τατῶν αλλων χρώματα ποιεῖν ρατῶ τον πόρρω δε οὐ τως ὀστε λυτόμόνον ποιειν ὁρατόν adii Tliena. s. Is sit p. εοικεν ουν οὐ34 πυρ υπάρχειν αὐτῶ - c. τω πυρί - τὸ φωτίζειν, ἀλλ' η τινὸς ἄλλης φύσεως κεκοινώνηκε δηλον ὁ καὶ ἐκ τῶν παρ μῖν ζώων οἷον τῶν καλουμένων πυγολαμπ&ων α πυρ μεν ου ἔχει φωτίζει δε μως κατα τομέγεθος οὐ σώματος το πέριξ έρα. s. Alex de sensi s. 6' . Sosi genis euiu περὶ φεω opus si utiliter ex Alexandri vernis citat Pseuiloa lex.

in mel et r. s. I hanc sexplicationem ex ipso sine lubiti Alexa tulin Aphrod. ii l. ite an ina coninaeniari lii triadidi Tli mi, litis ea ii dona enim sententia in s qui lurci lena Alexanile in conaria allor de solisti c. 2 s. 6

379쪽

etc. sua etiani Sinapi ite an Ven Ib2 s. 37''. s. Inii lup. l. c. . aiulemque exposuerat v τοι περὶ του πῶς ορῶμεν. litui scripturi citat ipse et in liliro lo iiiiii et te Sti Pse tuli alexa inimi citavreat iii contulentario ad naeteorologica et ita illi ille ira ait in t ile niuia i l. e. lieniis tu opp.

αἴσθησίς τε και κρίσις γίνεται , ως δέδεικται και ν τοις περὶ τοὐπῶς ορῶμεν ζqτημένοις ' στε υκ αν εἰ η χρώμr ῖσα ρῶται σκότους πῶς ὁ ταὐτα ὁρῶται και τίνος γενομένου ἐν τοι περὶ

l re II p. 0l) ου αρέσκεται μεν γ δόξ τῆ ω ἀκτίνων ἐκχύσεως ὁρῶν μῆς λεγούσρ, καθά φασιν οι πὰ τῶν μαθημάτων et cum eis Lucilites in opticis). Μόζε ἀκόλουθός εστι και η δι ανακλάσεως τῶναυτῶν τούτων κτίνων ρῆν μῶς πάντα τὰ δι' ἐμφάσεως ρώμενα λέγουσα. οὐ τε γαρ απὸ τῆς ἔψεως ἀκτῖνάς τινας ἐκχεομένας και

προσπιπτουσα τῶ ορατῶ αἰτίας ημῖν τολορῆν οιον τε γίνεσθαι - ουrετα αυτας ταυτα ανακλωμένας απο τῶν κατοπrρων και παντων τῶν δια τοιουτων ορωμένων ἐπὶ το ορώμενον την αἰτίαν μῖν πάλιν παρέχειν τοὐ ταὐτα ορῶν τῆς τῶν ἀκτίνων ἀνακλάσεως προς ἴσας γινομένης γωνίας. ὀτι γὰρ ἀδύνατα αὐτ εδείχθη γιοῖς περιτ οὐ πῶς

ορῶμεν ων και αὐτὀ scit Alexanular istin sepelit qui hunc coinnientarii imo euissit nisi sorte lias veil, ων και αὐτό etc. ipse is a Midlit ad Aristotelis lenita in lil mina spectam craulens Alexanuli uin ἐν τοις περιψυχῆς l. c. s. idi' εμνθμόνευσε δοκεῖ γὰρ αὐτῶ etc. eoile in plane nio talia ecclogiintii iii an liiiiiissi ita Alexanitri collice 'ar. 380 s. 22 . itentituo in recent Par 22U L 22η'. ceteritin s. Alex. te an s. 53 . 148 squi . . almi liae ipsa ili visu ili stilitatio etsi non allein plane nec integra, etiam nunc semata legitii in collecti alio illa dissertalionum naiscellaruinptiysici sucilici illici algumenti. piae inepto litulo lilbri de anilia se

secta est tua in scitolicariina luaestion uni et pitvsicarii ui et ellii caluna iiDri

380쪽

mi aluor e luilius seorsui etiani sine auctoris no initi post ,Πiiiiii in Ar in et apti v sica libros sertur ilia. l. 2 citius titulus-τα περὶ προνοίας

πυρος παρουσία μόνον φωτίζει τὸ διαφανές, αλλ' ἔστι και τὸ αἰθέριον σῶμα τοιουτον και ἄλλα τινα μόρια ζώων θαλαττίων τε και χερσαίων

λαι γαρ ἰχθύων τινῶν και της σηπίας θολος αλλα και φθαλμὰς λεόντων λαγωῶν τε και αλλων ζώων atque ita πυγολαμπίς, ite pia tollitii otiani in capit. τι μη σῶμα τὸ φως . Ibi'. s. luuia Sinipl. Iniuo p. l. α και λίθων τινῶν γένη, α πάντα ν τοιαύτά ἐσtιν Ου ἐά -

itilina Oli inpio luriis ait Ar nullam r. l. l. p. 12''ἰι0 sol si inoi l. δέδεικται ὁ δι' οπτικο λόγου δt τα πλησίον ὁντα τῶν πόρρω τεστηκότων, καν αργότερον κινῶνται δοκοῶσι δμως ξυτερον κινεῖσθαι δι ν

ακτῖνες της ὁψεως πορρω προκοπτουσα διίστανται α αλλήλων ταουν πλησίον ἄντα, ατ μη πολυ αφισταμενα αλληλων κριβῶς γινώσκουσι τα δε πόρρω πάνυ ἄντα ἐπειδη λοιπὰ οιονε εἰς ἀχανίαν τινα λήγουσιν, οὐ κατὰ λόγον περιλαμβάνουσι και δια τοὐτο υκ

ἀκριρ- αντιλαμβάνονται πλην τὸ ὀπτικον θεώρημα ἀκριβέστερον

ευργεις ἐν ταπερ ἔφεως Εiici illis seil. του στοιχειωτοί, ii in pisi noni lena similo tamen linc sertii ille Orentia 56 τῶν ἴσω ταχει φερομένωντα πόρρω οκεῖ βραδυτερον φέρεσθαι. seriuitii aliteii Opti ea Elielidis vri potitis oplicoriit oli in longe pleni omini epitoliu . s. nos ile Ar lilir. p. Is I. r. Bartii olitius at Dan ietini optica p. illi linoil disposita sunt a lieone ut d letire, Eucli lis operum e litoi es scito l. inarg. libri 13