장음표시 사용
481쪽
adiecit epictamniam, moliae mi idem R,
Endymionis AE tolum, hoc alitem erexerunt retoli, ut *prie uirtutis montanactu spectaret. Alterum autem in Eleorum sero ad O listat trana inscriptum est, Hanc ollim Auoliis linques ab origine gente Ctiret una terras laastae sudore parauit. Idem annis decimus stirpissitustatione sorti, Oxylias hanc uetere cestruxit moenibus urbe
niata recte significat, Quo latrantiis uti non ut is,
res esse. Ex ouo eos mentiri non
istud infert sed oppositum, quod ab Elide pro et 3 Hii, iam re ficiscente AEtolo di ipsoruna facto per bella ui -.94 η ihine ictore, Curetes in Acarnania in se recepere jωλὴ, ---λίμοιρ ρατ-m ctanti ' aenam igitur est alia populari Oni3 proprie .i-ἀπῖλθὸν ἀρ--αρνανίαν.
482쪽
υ σαγesio , - , αιο ρ ἐπελθὸντο 13 E c I M V g. 44'Na molus inquit Curet si tritas hastae sudore patiauit.Fortasse dixta it qui sipia ipsuna,inuiolatam il populatione'tolia aisserere,ex quo noinen istud adepta sit, post Rioli praesenti a Verum intelligenitiae retitione abstulit,cia in sequetibus dicit plutina a populi parte in 'tolis permanentis,iranc Epeoni esse inquiens,& cum postmodum ipsis c6mixti moles fuerint, quilini cuni Boeo is ὸ Thessalia c5 urariant c5 muniter cum iis oram tenuisse. Nunquid igitur contingit alienuna inuadentes a m pariter cu posseisor us partiti sine bello, quib' si dd nulla tali opus sit Gniunione,uel hoc qui
deni Gedibile non est,at cum eis quos Peramina deuicerris aequalem in sorte conueniue o
di bile.An igitur aliud est populati o quain peram a superari Apollodorus etia inquit Hyantes ὸ Boeotia aduentantes scriptiam esse 5 statolor si accolas sectos. Ueru ipse persinde ac re bene recte consecta superaddit,Hse ita* aetalla dilige ter accitrate triictare c5sueti inaus, cum res alioua uel in diluationem assertur mnino uel tiliam liabet opinionem. Ephorias sanὸ citin talis existat,tamen reliquos antecel lit eum*Polyhinis ipse studiose collaudat. Aede rebus inquit Graecis Eudoxus Pliald bone,caeterum Ephoriis optime exponens disserit de aedificiis, de cognationiblis & transini nationicius,de uinium ainhorissius. Nos autet; nqui, quae in pnesentiarii sunt apertius de clarabitnus,5 de locorinra situ A de interitat lis.Hoc enim locortina deseri picioni propi assimum est.sed eniim d Polybi cuni aliorum sententi as ac opiniones de distant as introducas,n5 sol si extra Graecia uerit etia intraGrsciam,& nunc quide Posidonio, nunc Artemidoro,
aliis p cd plurissa. iudicia distrihuas,8c nobis uenia presstes minimes indigneris oportet, si ab
talibus uiris historia ingente transferentes ali qua in parte deficimus peccan taue,uerum satis habere si caeteris maiore dictorii parte melius explicenuis, aut per ignoratione omissis, apponamus.De Curet us autem adhue talia seruntiar,quaeda propius ad Riolossi senipni-ras ec Acarnanum accedunt,quaedam asit longius absunt. Prope quide qualia protulinaus, ouod regionem hoc tenipore Riollam nun cupatam liabitauere Curetes. Adventantes autem Stolos in Riolo, ipsos in Acarnaniam expulisse.Talia etiam seriantiar quod Pleuro nium agmiri ab Curetibus habitanini, & pre inde Cureticum uocitatum, Roles inuaddici
483쪽
sTRABONI sinterceperiat,possessoribus eius eiectis. Arine minus asst Eubocias Quetas inquim cide incoluisse,assidue uero de Lilanto campo bellum gerentes, ni hostes anterioid captarent caelatie,eos. vim aherent,ab occipite tapilla tos extitisse,a fronte detonsos. Unde H in ou, id est,tonsura κ eo , Q cst, detonsos appellatos,& in Risita habitata migrasse. Cu Pleuronis loca postmoda occiipassent, trans Acheloum oram incoluisse.Vbi csi intonse set larent capita, Acarnanes uotaria coepisse.Plerique uero heroe quodam utrampirationemnonie tenuisse aiunt,al l a tridie quod1 Curtio Pleuroni imminenti Cinetes nominatos.Hae
Deio Molice nationis tribu quad 1 eta liquet, sicin Sophistes,Ag eos*NEuutanes alias*c5plines. Auolia auae bitina ut dicta est di-- , Calydoniam plaga ab Ocneo regnatam
Mi Dissse memorant. Pleuroniarn uero ali*ra ex
parte Parthaonidas habitisse, Agrij cdplices,
qui secundu in poetain, Pleuronas colat in o 5c Calydona praealta. Thestium tamen Pleuronum tenuisse,qui a retiam ductor, socer quidem suerat Oenei, Althaeae uero pater. Bello autem aduersus Oeneum & Meleagrum ab Thestiadis inmaente, ob suis raptu Ac spolium secundum apri Ebulani, si poetae credimus. Ut alitem proba-hilius fit & uuloriam est, pro regionis parte.
Curetes & pugnaces aetoli belligerabant. Haec quide prope,longe aut & extra mat ria sunt quae alioqui propter nominis similitudin adide per historicos adducatur, qvis quidξ Curetica Sc de Curetibus eo modo dician tur quo di de illis,quiRtoliam Acarnaniarns colueriant ab illis quide diiiseriant,similia uero magis sunt sermoni,qui de Satyris Silenis Sc Bacchis 5c Tityris habereir.Tales enim daemones quosda deontinue ministiis Curetas uulgant. Qiuida uero res Cretenses ac Phimas didere, sacrificiis nonnullis implicitas,partim mysticis, partim aliquo pacto c5 tentas tradidere,uti Iouis infantiam in Creta educati, mae N isi deorsi ceremoniis, in Phugia & in Idae Troianae locis celebrado. ibus sine in sis, nonibus magna uarietas est clim alii eosdemrsseCuretas &Conbates,&Caberos 5c Ideos
inter se&pusillas quasdam ipsorum tias inter eos esse distin ant. In hoc autem uis
niueis irradiant esse Piosda spiritibus afflatos,
484쪽
ta Racinaeos, in* annot si agitati One Hamultuosa, di chim strepitu ac fragore cyia alis ac Uinpanis diarinis irenaataptibiis Vociferatio nibus Q inter sectili mist itu peiacientes, instra inistroni liabitu publica modo quod a facra factitates. Haec oc Sannotiuacu else in Leno alia plura,quia qde ministri uocitetur. Vetu
nitrita ero Oinnis lauius generis i laeologiciis est cibidplattionis in ocius nec ab philosophoru p- scrutatione alienus. Posilasit nolirinis similitii sine cleCureti bus thistorici in una dis ii nilia coegerut,nec ipse amplius in digressionis pal. te de ipsis uolba facere uerebor, Pliseicia rati o-
illis colungere uot dies, cuida stralbilitatu sol san inhaerent. Curetas enimntolia habitantes nomen hoc adeptos esse seisit, ita sicini hoc est puellae,nulliel res topas stolas inclusit. Eiusmodi na* inii ratione Graecis esse. Et lao nes κεχλωνας, id est trahistolos clici. R. uinor est Leonidae contini litones egressos in praelio nitritos comptos pectit ne,contemptui ac litilibrio fuisse Persis conti e uero in ipsa pugna inuictos adimicitioni habitos.Sirnpliciter autem accirrata quae lana ars in tonsuci & enutrien da cesarie clara illorii capillos consistit. Vt nimuero puellariun puellorum propriunt & c suetiani est. o sit ut multifariam noscendi nominis ratiotu in & etynaologiam Curetes
habere iacile copiose' uideantur, credibile reatini feta illa saltati one ab eis pratis introducta, qui circa comani ait stolain exercitati fuere, ut Curetes uocarentur. Od qui lora negotium occasioneni illis prebulisse credideriim,ut fortiore s in re militari caeterris euadcret & uer satam inde atinis Uinini Iaaberent.Ita* eodeni insignitos nona ine,Curetas ipsos appellari, si
Honterias autem etiam millies nouos hoc ainpellauit nomine deceritens inquit, Praestantes inter Acil*ys o.
Munere de celeri clivosinna puppe resinent, ae modo polliciti soni fueranius Acta illi.
Munera portabant citius Curetes Acthaei. De Curetu side etymologia haec Iaactenus. nisona uero saltatio imilitari demore&Pyrria ictaa & retriclitus ipse indicio sunt, qui huiusnaodi reperior exercitη .p iuuenib' ad militare pueritiani suilla peihibet. od aut totan unum nonaina reserantur, di in ipsorii notiti a subsit uteolo conbdeni tu nunc uitae Lit .
485쪽
rotii est, acrificia sestiis acii aniniorii remissione agitare,aliqua qui se cii numinis afflati orae,qua re ua, intimam appellant. Atilia uero abis inspiratione tali.Praeterea n5nulla carnufica,nonnulla sine. Qiraedam etiam occul in significatione laoc est mystio, qusdam aperta, hoc aute sic ipsa natartiri iasinuat. Nam ipsarentissio trientem ab huimanis negoms a uinest,ac intellectum reuera ad cli intern con Deriit.Et ipse enthus iasinos, hoc est, numinis afflatio,diuinatri quanda ira inspirationem liabere uidereir,& Ms uaticinam genus proxime accedere.Ipsa uero occialia secronini signis tio ut est mystio nurnen honestia, eius natu-Wim imitans,dostriam p sensum estis entem. Musica quom circa salinione 5c liannoniam canta ue vim oblectatione ec anu puliniitudine ad do rate nos ipsos tali de causia conti mat. ecte enim illud dicta est, mortales Gemaxime deos imitari quai do benefici sint. ROctius Uais dixerin, Prando Delices sint, quod intere est & festos cies agere, ec philosephari ec in sica aristigere.N5 eiam ad deteri otii siquis lapsus fiat ex intiscis,ad uoluptates artificia conueneritibus 5c conuiuiis, altaribus ste nis reliqtust talicius, negotia qui letnspsum accuseriar.Caeteriam disciplinaria in nariam exactius in*iiranu hinc habens inuiuim. Quocu
o Plato oc ante illu Pythagorici, philosophia
must na uocauere,uniuersurrim inunda concentia di tannonia constare diiberiant, orri ne musicum genus, conam opus arbitrati. Sic ci
tica diuinoriam cituum, Pros hymnos appellant,celebrauix. Eode modo ec morale appa ratiam masicae attribuunt, perinde ac orrinerectum menti, ostiosi penex deos existat. PIurimi iginar Graecorsi totsi ceremoniale negotia quod Orgia uocant, Bacchanale , & Oiori cum,ta ficiora mysteria Iossiero patri auristriae nitit,&Apollini oc Hecatae re Musis re careeris, Iacchum autem uocat ec Dionysum Z Cerealium mysterioriani ducem dΠrionem,arboriarn cieautones,Choreae muni factoriam si lennia horum deoriam communia sunt. Musae uero di Apollo, illae quidem claorea ripraesides,laic autem ochariain ta diuinationis imagister. Musarii auteni ministri sunt, em cliti omnes propri e p musci . Apollinis uero sunt di isti ec uates uniuersi. Cereris quidem sunt antistites, teddi, ec sacrora inte pretes. zo a RAPH.
486쪽
ci quos Tityros uocant. Haec di ipla Iouissa cia in Creta per solennem cocinoniae, id est orgiasmi ritum celebrariir ininisti H talibus. Bacino autem adflant Lityra,laos Curetas no minabant,adolescentes quos aim, cinisonam quartilam oriri latribus agilitatem e ldies, pro ferentes qtrunci se Iouis O igine fabulani, in *n Saturnii introduint,niox filios utin tu ce ecliti filetant,deuorante, I heauero dolores patiencti essiimulare conata,itatu insente longe abierante diei salute pro uitibus copanin te. a quide ad re adiutores Curetas alluinere.Illi clim tympanis tali strepitu,armisonaiatim choreariimultuantes,deam curiose circa sistant,ut Saturitus attonitus,ec obli uione imuolvi',auulsum no agnoscat infinte. Eademaat curast lic, ab ipsis nutriendi coine sati. Cinetes ital,la est curatores, uel laia nuper
ei inini irent, uel maia Iouis Amuοφίαν, id est alimonia utriun eniim dicitur operati sim, appelliatione hanc bunt assecivi,quasi circa Io uesadrilatata extiterint. Tales intur Gnec ad Or otii operationes sunt. Herecyntes aut iratio qtas la inter Plirygas est. Simpliciter ue ro IPhryges Troescp prope Ida habitatesRhea prscipuo uenerat honore,eiusOrgia frequentates.Hac acie deoru matre uocat oc Vesta, &deam Phryo amasn a locis Idaea &Dindy
Graecisin ministros eius nuncupat uno uo cabulo Cinetes,nb ex eadem fabulatione, sed alteros quasi ministros satyris in parte. Eosdedi Corybates nominant alia uero sensuum testes sunt poes .Pindarus quidem in clistris
test serperet log ore tractu cat' clithyrabo. ecorisai asit hymnos Libero de patre, Niniscos di nuperrii nos transgressus inquis, Tibi sane mater inchoar, Adtiisti magni cynibaloriam strepitus, Et sex ardens flauas sub pinos.
Et relubra comunia esse rem is di Plirysi
bus,que ad laberu pauerite col du pertinet, di ad deorii inauenit strata sunt. Exaripidea Quot in Baccham miscedia, Plirygibus quae ad Liberii Lydia conserem,similia esse lacit,
di secundunt Homeriam, tsed 0 mulieres meae, Coetus ineam inuenta,
487쪽
Quibus gaudet Bacchus. In Palamede chorias loquens inquit, Non cum patre Libero lasciuiens, i per Idam laetatiu cIIara inmine Tytri panorurn sonitu, Et Silenum di Marsyani Et Olympum congregantes in unum,
Et tituatum quaerentes reperiores.
EX Olympo greges adunam lini nota. xv ATibiae sonam ac fistula imbesis actum, ' - - .
panis allicrotalis,clamoribsis* ec ovatio m. Pediami pulsibus, quibus propria quaeda re
ros is i*d eum Bacclium. Iteni Rhea, C helera Cybeli re L in lynienant,6 lora* Ssabaetius Phrygi omni est, ct niculo nescio Miro,ipse etia mai matris puerunt Liberi patris omittit, tradit. Si in illa sint ecqus apud Thri c celebrantur, quae Cotytia 5c Mendidis a. W- H
488쪽
Hic nianib.b5bicatoria ita tenes Gigitis tactile Modulos complet sonum allectoron furoris, Ille aeneis urceolis tinnit. Rursus se Modulus editur, Mugiunt ex occulto tautiloni inimi, Gniuis tympani sonitrus, asi tonitru subterraneu sertur, montanas habentes instrumenta ministros.' Liberi patris mox indicat & tibias torno ractas.lasc enimPliryiliis similia,ut par est. ippe Gi Thracissi se reges colonia duxerint, s.cra pariter inde attulerunt,L2ersi quo* p, ueni & Edona Lycurgu in unu c5grerantes, mores in siciis similes insinuant.E cantu autere harmonia instrianietis*5 natam etia tota Thracia,Asiana putata est. Namanifestarii rid ex locis, in Quirin cultae sunt musae. a IJio
dam lora suere Diraciae, &montes Plos e Macedones possidet. im mulis Heliconacbsecrassitataraces fuere,Boeotiae accolae, utn qui Libethri,dum nymplaara intriam conlecrarunt,& Qui prises mus e cura studium dederunt,Tliraces fuisse perhi tiar,Ephorias, O pheus,& Mussus 8c Thamyris.Ob ia etia Eumolpo inde nome indiciam est, id est, cantora Optimo,*nt Bacclio totam Asia tenus Indiacbsecrani tec ad eius cultu uendicariant illinc,ma a musicae portione tradunt. Vnaeda Asiatica inquit climara percuticiis, aliusti bias Berecyntias uocat,at Phrygias . Inltria mentoruma quaeda Bastarsi obtinent uom-lbula, ablis 8c Sambuca,Barritos' di Mag'des aliam c5plura. Athenienses aut siciati reli ciuis in reb',hospita 8c externora studioli perstiterunt sic & in deis.Externa enim multa si scepere iam,ita ut in comoedijs complura ocThraicia &Plirygia derantata sint. Plato nan Bendidiotii mentio G secit Phiγ orii autem Demostlienes.probris enim insectans ruschi nis matre pariter 5c ipsiam it qui ci matre conuiueret, comitaretur sacra colenti sinulvialtaret. Interim crebro clamitans Euatec Aues hyes, iniae quidem omnia Sabazio rum titia prolata sunt & niati e perilom. Hare insit per de d is istis eoriana nominum uarie
dem Herataeo & Phoronaei filiae quinque filias extitisse dicit, quibus oreadas, id est motanas Nymphas, deas filisse, abiectorii quo stilem dat soritin ocissitauorum,oc ineras
489쪽
istos in Elam olla racii,si pti' Melita dicebat, eoru uelo actiones mysticas esse. Haec ademini me approbas Scepsius, imini coadunator labularu . cum nultu in Samothracia mystita uestii de Caberis .pserat,appsiit pariter & Stesimbroti Thasii opinione,quod in Samothracilataberi sacra placerint,eos sic vocari,author ille est,sida ex md te si in Berecyntia regione tabe citat. N5nulli ian Curetes Hecatae ministros amitrantiar,qui cu Combantsimus ridem sunt.
ri,i lii,as nymphe Caberi des. Pherecides aute tradit ex Apolline ac Rhytia noue Cyssiantes esse progenitos, Saniothraciam incoluisse. Ex Cabera uero Protei filia, di Vulcano tres
490쪽
rcs occii passent. Existimant autem ab Idaeis
gnatos . Primos cimina in Creta genitos uis ros centum, Idaeos Dactsos nuncupatos, a quibus quidem procreatos Curetes nouem extitisse. Horuin singulos uiros decem geonuisse, ex ci ab Idaeos Dacstylos nominaue re. Producti ciuidem sum iri in lusce de rebus