Apollonii Rhodii Argonauticorum libri IV

941쪽

et ni inret&arithmeticam, ne riuras nobis rationes reserre possedi quod interpretatunae Rom-m Christiani depravatiana. Quocirca clivinissime luato in Piaedro scripturae antefert Mγ ψυχης. ii est Urepitus tirorum improsper habitus. 4 39 φε αJ Amonautae an abstenti, cproiitile vitrabantia Uiutissitne in Eurip. Hercule, nimiriam se ire traiicere' cere se in m. Eadem intiuio in Osinium e. Quamvis lauti miniis pia erat uilologicum, ubi i K ducitiis ex M, νω. Sic . 6 9 cαλόν ες. Plutarchiu, rodaliis observatum, promiscue dixit ταφρον ἔ- ρον μ ρεν. posterius habes 4 6s .

dentes, proinde ac volucres essent ori similiter Di

942쪽

sico piarum clamantia fratrem Nice Hlois pociis ramis interior quippe trutina siperesse post, μορφωσιν credita, ut sola ij, dc superficiaria forina nautaretur quemadmodum' one Theocr. M. χο φυLὐ

τὶ ἄχν Θναούς. Sic certe sensit de sociis Vlyssis Homeriis, & ex eo Vir litis de iisdem serebit, In ratCirce in Histus M. Manini Quibus assinia refert Strabo de Diomedis bciis l. 6. Si vero pervulgatiora sit lectioni inlaaerendum , erit fortasse mutanda inώνει

dat amara Cortuis atqsu solo procera regi alnos. Ubi nulla post Corticis erat notanda A λα λη. videtur autem nitiis lacitis Pytthagorae, atque adeo AEgypti rum superstitione nimo Acciam Dinia lus baculum mutat in serpentem, inera fit ociatoriim deceptio. s lus enim Deus inconsulta rei natura , illi repente almcujus formae recipiendae potentiam incutere potest, cui in conjuncta est inter forinas, materias αναλογα, cuius rora milutii est plena. Nec emit alias est communicabilis formis quibuscunque materia sing laris Scire igitur Plato, ου διιι ατην ἀνθρωπήιθα τήνα - in Ia de legibus nec meφωαιοι & veneficae fiunt Αἰγειροι ν, alnad male hoc. Virgilio licitu fibulam

944쪽

. 6 7. sitim, ignoti perpetiuo. Est enim hoe a

Αἰνlω, densia1UI3. II. πουλὐς dicitur Virgilius tamen obscurum dixit aε- ωEustathius ad Ul x. αἰνὸν ἴνειρον , --ὸν in laterpretatur. fortasse ex tara liobscurus in Sophoclis Aiace, ut apud Homerum mρειφόνεια ἐπανη. Ex hoc opinionum conflictu aliqvid veri emicrare puto: ανὶς certe nunquam est densus. Quae autem Exodi is columna nubis, dicitiir in Psil-mo Ioue suisse pti, Fr. Junius, ut populum aestu&injuria caeli protegeret. Sed certior interpretatiosum potest ex cap. i . ubi nubes AEUptuis tenebras

attulisse, populo Dei pro munimento adversus illossiisse irraditur. rum incolis erecta , quibus ex eo tempore Diosciari fueriint Dioscuri 1 8os., se l. Nainium satameλῶς, marrabiliter, item perpetuo, quod verba ista posciant ,-οῖον --α-it mi Apollonius .m duit, tacitis eorum fabris.

945쪽

Ivides ad G utuli fuerint ossicium a liti. t umidiatu abeo, nec puro hoc dici ut Iliu ---ο , Eustativus ac ne quid crupuli relinquanta similiter

loco adhaerescat ex brevitate io ad Eu Αιθαδ α λ. iacia;

κίλους γαλῆ- β ηια, ψήφους. hoc Il. χ estam D la. tinnierit lues cinaυς --u Eustaclitus nam opinione detergere , cui nihil irpiculuin perseu di in Pluin sunt emino eadem similia, autem allus quandoque elegantiores balneo, λη - , sum aedincire Hesiossi interpretario incaranci uino, sed plena nitis est. 4. 63s. - λαλις 2.87. eolore lignosci postant ficilline ulci ci non dii se ceat mihi, qui forte mικιλο legenduin contra dat Sic enim sunt ίχεα απικίλα χαλ-r il l ., sibi inna

946쪽

Α Aso oriri LIB. IV. 66o. οανίης)reseroαλο .Nam Siculum mare Ausonium dici constat satis. Ac paucis rem expeditia Ag. Hoc ab ordine navium viscedit palam Apollonius hic Mo8 6. seqq. atque Ausonium generatim sumit,ac elus constituit partem mare Heuustum, quod ab Antii aut Ronia sumit initium itaque caute non mase sed litias vicit. 4. 39o.&c Circeum impuni dici amrimi interdum. demo tamen nos aliter . IOT . - φαλειαν κα - , ne lais tutaret in terram

funes potuisse. hoc est fiat quod Hinc orta lustrario. 4 enim est luo,unde lustruiti res in portentoriini tenore susceptaeseit Livius Dec xi. Hic .s 3 Dorini isto Aristophanes in Ranis . Κάλαno m μω θόαν Plautus Amphitritone, vitri in Dati aut imus. amu rura Murmviri opinis. Qui rei idoneilii hoc, 8M. Multo haec artificiosius noster confinxit quam

Homerus. Nam unum fere vitium multiforme ex diversis constat. Exempli cause, tam foed quam adulationisvi columniae eodem indipite societas.

947쪽

3i JεRεMIAS IAE ELELIN vs Diog LaErtium Caetera Epicuin maxime deberi cre- in Silano Virgilius. . 68o. i. in ..is. J nollem sic dicturii Areli laus principia duo statist, 4-ὸν ei A. coa in demit temperario nec enim suo aer incubitu Sesa, .constris bat etiani, nec sol muri ex rudo aquei uliginem revorabat. Ab his nec Anaxagorae liscrepat opinio in ipsius vita apud Laertium euriamu icuri consuli, si opiis sit, potest, quam M Marocti rein vinconcrererito bu plana illitas legant versa in Epistola id Herodotum, σωμάτων - δι adeo philosophorum nemo videre potuit 2 κυανωόμ εο fieri posse e tabi ν, si volunt 3 97.

948쪽

ab Homero. possit cavenduinci nostra uinMarri culpa sermo poetae inalgescat. Non sola enim hic essentia gladii consideratur,4 id quo ab aliis litan innis, sed et putidi vina&usus Illud, quia copulias pertinet ad orira

λανδεωκώπην5 Hoc, quia capulo nix Ticere lunt ficit potest. 4. 699. ψύξιον οἴm , capi in calatinarem J melius cx--ψύξιον, cujus in prioribus verbis meminit. Sed neuter mihi sicit siti, nam exilium-αiritale, Leopuse non necessario est i ξιον &. maiie non est ,νodo sed aerumna, Oi ferenda ac in provide Henriciis Stephanus in Thesauro vertit *ονον, quod continuos litur postremo *α est eicilio&dignus quamobreni nolui vertere,Iovis Phnimii calamitas quia sic Pluixus fuisset homicida, qui illius in fide fuerat,a risi.nimirum persensit oriri Medeam Me exulani etiam ob caedem es Jsione perpetratam. 4.7or. 4 Arsi ad supplicationes confugiant. Atque hic etiam est interpolata veritas. Genes 4. Deus evitum occidi vetat, nec vult privato caedes eladio perpetuari. Adlio homicidas fetis vitulicat, velutiunt supplices,vel pila exempli eos causi interdum vult misere oberrare Est hoc incomparabile carmen.

si erat in Dei erum n, in delictis inrimi in voluntariis Deciune copitalibus d M. Utrobique respiciebant inicum gen*ris turn rinina ri

949쪽

Eumlinio modo αν-Μτ rei, modoώ-- , Ut posterius amplectar, tamen Mod relisit, eas justileamμαζήσας 'δυανέα, quasi duo ista loco ---μti, sint habenda . id vero ut omnibus possit probanvereor. Nam Ulysse quidem scire avet ecquaeriamo cillae sint probae aut improbae Tela liniis respondet lianc longiorem esse di quisitionem, Gadere si ista pro tempore improbas, quarum aliae sint obnoxietamini lael, rna statis, aliae etiam scortationi Sic esse et & repetitiar, re sic exponitur membrum eius p sterius, v. 424 4 2 siluculentissime, G -οῦ, deraei H iungunt membra synonyma. uaque duoeta vitia mulieriam distincta. nimietini fructum , denique iliani latiorenti complecti

etiam gμtire contem Oneln responsationem, ludi

bra: uni, tristionen, hi insigniorem criminus cim

eonfesim, manifesta, aut crinielis Siconsulo.

950쪽

nam lausus rei signum erat Solutio nodorum in sacris

cum, aut caelum versus Excuti ast memoretitur atinus elationis, & fortasse rem Hista esst ne an ventilatio. latibus expiamsi causi immolati,di porculus in παλαιέ -θαρσή, ijus hunc describunt modunt..Hὶ ἔδημου- όδους μικροῖς σάνυ χοιυδίοις. qui videlicet

iniis,qui est Septuaginta liuerpretib - Ο - βοων. expiabantur ηγνἰ Hrs sacerdotes Dei, eorum etiam digiti sanguine victi inae conspergebantur, idque de causa non multitin dissimili Aristoptanes ludibun-πῆ φέρειν - duit in E κκλησ. Rus ini arbitror,inactati stas singuine homines prosines circum spergere. Unde Latinis circumferre usurpetitur pro cis AEschines etiam in eois vociivit,& synes in hymnis de Christo Deo nostro, καNerit M. Sicin alibi fere convertitur. Sed Circa est magis expiatrix Dici igitur oveat lustralis, siliceat per ambiguitatem. Nam eum in modum dii viales, vimini praestas,imiles, mutis 3 eorrum v riue fiunt: postremo Ma lustralis Ovidio dicta.A. 7O9- - μνα ων κεπιάωνJ Similiter Aristoplia-nes 44 iuxat ἀ--Γληαεν, cujus vi compotes uini, nemini pecuniam debitrum, Misaei. . oi Oedis non invitae constitiaeriant expiationem poetae --ptores sequioris aevi quod directe adversetur voluncata 'ri veri alii his sis casibus respuit si crificia.