Scriptores physiognomonici Graeci et Latini recensuit Richardus Foerster ...

491쪽

1 Tὴν φυσιογνωμονικὴν μέθοδον ἀπό τε Ἀριστο--τελους ἀναλεξάμενος καὶ ταυτην ἐκ Πολέμωνος ἐπὶ πλέον η αλλων ἐρανισάμενος αὐτοις τε τοῖς ἔργοιs ἐπιτυγχάνων τον ἀνθρώπων ἐγγυμνασάμενος ἔγνων χρηνα καθάπερ σηκοῖς ἱεροῖς ς γαλμα σεμν ον ἐνι-ορsσαι τοι γράμμασι μέγα τοι μεθ' μῆς σύμενον 5φελος ἐπεὶ σιγῶντων μέν ἐστιν ἀπόκρισις λαλεῖ δὲ 10 oiον τοῖς σημείοις ἡ φυσις τους τρόπους κάστου κηρύττουσα. δῶ παραφράσαι μεν τὰ Πολέμωνος εἱλύμην τῶ ---λέξεως κέρδος κοινον τοῖς ἐντευξο-

μενοι περιποιουμενος προσθεῖναί τε και τα προλημων

γνωσθέντα τη ιδασκαλίε τω χρον ταυτα γράψας 154τήρουν τὴν ἔκεισιν μετὰ τιν ἐμέτερον βίον τοῖς φιλ λύγοις χρήματα καλὰ παιδεια θησαυριζύμενος' ἴτε γα τον ἄλλων τι τῖν ἐκπονηθέντων μῖν πρoyροώμην ἀγαγεῖν εἰς τι μέσον τὴν κατὰ τον ζώωτων ἐπιβουλὴν υφορώμενος ἀπο θύνου με φυομένην, ου ηκιστα

492쪽

298 AMANT. -1m. ΦΥΣΙΟΓNΩMONI N A. κατὰ των σπουδαίων ἀκολουθεῖν εἰθισμένην ἐπεὶ προεκαλέσω το σύγγραμμα, τω πύθω σου παρακληθεὶς

δέδωκα τὴν συγγραφ hv ih μελλήσας ἐκων ἀέκοντί γε νυν κατὰ τον μηρον εἰπεῖν τοσομον ἄρα φιλικὴ

χάρις ιδ μεταθεῖναι κρίσιν βουλήσεως. 2. Θείων ὁ ἀνδρον εἰπερ αλλο-- τωφυσιογνωμονεῖν εὐρομα πλεῖπτα - μέγιστα τοM μαθοντας δυνάμενον φελεῖν οἴτε γὰρ παρακαταθήκην δοίη τις δν ουτ τι κε μήλιον, η γαμετὴν παῖδας πιστευσειεν, 10

κά φιλίας ὁπλος σμινο-- κοινωνήσειε τοῖς ἀπιστίας η σελγείας η τινος κακοτργίας π της μορφης σημεῖα προλάμποντα φερουσι. πάντων γὰρ ς ἐπος εἰπεῖν ἀνθρώπων καθάπερ ἀπύ τινος θεοπέμπτου καὶ

493쪽

γνώμων ἐπίσμαται, Δ τὰς μὲν τον χρηστον φιλίας μύνων αἱρεῖσθαι, τὰ των πονηρων κακίας προ πείρας φυλάττεσθαι διοπερ τοῖς σώφροσι προσήκει, ρ μου οταμης της τέχνης ἐκπονεῖν τὴν σημείωσιν φυσι γνωμονειν δὲ ηεῖ μάλιστα σκοποῖντα το ζηλλαγμέ- παρά τε τὴν λιν - καὶ τὶ χωρίον εἶδος πολλοῖς γὰρ πάμντα της τε ἡλικίας καὶ το ἔθνους σημεῖα προσεστιν, τινα πρόδηλον ἔχει τὴν του εἴδους κατά-- λη νιν, προδηλοτέραν ὁ τὰ κατὰ πήλιν καὶ ἔ ' προ Ps. Pol μαντείας - - συγγνωριζομένων - τε καὶ βίου πρό 'θεσιi p. 171 διὰ τουτων δεικνύντων, ς φυσιογνωμονηθήσεται ιὼν τὰς τῖν χρηστον φιλίας αἱρεῖσθαι, τὰς ε των πονηρον κακίας φυλάττεσθαι ποτομαῖς - τοις μεγίστοις 1 τῖν μεγίστων ἐπίσκεψις φελεῖν εἴωθε τους εἰδότας, δηλον ῶς πάση σπουὁ θ την τέν'r ἐκμανθάνειν προύνα Καὶ τὰ μεν ἐπὶ τού τον προειρησθω φυσιογνωμονεῖν

δὲ--ως ἐν ταῖς ἡμικίαις - τοῖς γένεσι τῶν ἀνθρώ-π- fp 172 μοι γαρ πολλῶν ε ἐπιχώρια ἄλλα αλλοις, τὸ μέντοι κατὰ γένος οὐ μέγα σημεῖον, ἀλλ' οὐδὲ τὸ ἐπιχώριον, - δὲ - ἡλιαίω καὶ ἀλλόφυλόν τινι προσὸν τουτο

494쪽

6ντα σημεῖα. ράJιον γαρ λου γένους κατὰ φυλατον ἀνθρώπων πιγνῖναι - τρύπους, αὐτον δὲ του ἐμνου τὰ ιὼν ἐπώκοινα σημεῖα πάνυ λίγα, κατ'ανδρα δε μάλα διαφέρει τὰ σημεῖα Αἰγυπτίοις μὲν γὰρ τοι πασι ν ἐπεστι κοινὰ σημεῖα, ων το γένος ἄγαν φυσιογνωμονε τω καὶ Αἰθίοψιν, ἀλλα καὶ Σκύθαις καὶ τοῖς αλλοις ἀνθρώποις κατὰ γενος, καὶ ἐν

υστέρφ εχ σεται, ἰοία δὲ ἀνδρὶ κάστ μεγάλα τὰ διάφορα ταν σημείων καὶ γὰρ δεῖ νονα μὰλλον κατ'

Ps. Pol εκάστω εχεσι διαφόροις τὰ πολλα των σημείων λελέξε 10ται. ἔστι δὲ και -- γένη ἀνθρώπων φυσιογνωμονία πολλα γὰρ ἐπίκοινα σημεια κατὰ ἔθνος καστον ἁ πολλὰ κάστου

εἰπειν σημει δίως p. 73 - οὐκ ἐκ τῶν -- ἄνδρας σημείων - τάδε εἰρήσεται ὁ τι γαρ Ἀκάδε σημεῖον

ἔ- ζον δυναται,--το καὶ τοις πλείοσι τὸ αὐτὸ δύναται τῶν Ἀμνον δε τὰ μεν ἐπίκοινα σημεια, ἐξ ν δ γενος λαν

φυσιογνωμονειται, ου μόνον καὶ Αἰθίοφιν, ἀλλακα Σκυθαι και τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις κατὰ γενη, ς και

495쪽

3. δὲ σημείων α - τὰ μέγιστα καὶ δοκιμώτατα καὶ ἄλλοις αλλων μολλον πείθου ἄλλα γὰρ ἄλλων δυνάμει προέχει μεγιστον δὲ αἱ μιξεις τον σημείων τι διάφορον περγάζονται --τ4'; πολλὰ ηθη καὶ βουλεύματα τον ἀνθρώπων ἐκ της μιξεως

τον σημείων κατανοεῖται συμβαίνει δὲ, καὶ , ἐκστάσεις τινὰς γίνεσθαι του εἴδους παρὰ καθεστηγὰς Dis. Pol ἰδία διαφέρειν η κοινος κατὰ μος. st Q --

2. ων δε σημείων αιρο τα μέγιστα καὶ δοκιμώτατα καὶ χλοις ἰ λλων μαλλον πείθου ἄλλα γαρ αλλων δυνάμει

προέχει. μέγιοτον δε αἱ ἐκ των σημείων μίξει το διάφορον 15 ἀπεργάζονται ἐν τή τεχνη τὰ γαρ που -- fp 175Jβουλευματα τῶν ἀνθρώπων ταὶς μίγως τῶν σημείων κατανοεῖται συμβαίνει δὲ καὶ μετάμασιν γενέ- τισὶ,

496쪽

χαρέντων φλυπουμένων ν μωθέντων ' φοβουμένων ωαπτομένων ' ὁρώντων η ἀκουοντων. καὶ παν μὲν ἀλλ' ἔστιν καὶ ἀκίνητα μένει τον σημείων. Ἀπόσα

ὁ και μεθίσταται, οὐκ ἰσον πασι μεταστήσεται, ἀλλα

τῆς οἰκείας φύσεως ἐκάου ἐγγύς. χρὴ ἐννοεῖν,

ὁποῖα ἐν πάθει -- σημεῖα ἐπιγίνεται, τοιαυτα εἴ τις ἔχει, μάλιστα τι πάθος αὐτ ἐνιδρυται, Ps Pol. tam ς παρα τὸ καθεστηκὸς χαίρουσιν δε λυπουμένοις οῖ θυμωθ.ῖσι α φοβουμένοις δ ἐσὰ νηστεία νειὶ πλησμουητινι ἐπιθυμία η σκεπτομένοις oρῖσιν η ἀκούουσιν.

καὶ παν με ἐν ταῖς τοιαυται συντυχίαις ου τρέπετο δειδος, Ἀλλὰ στιν α , καὶ Ἀκίνητα μενει των σημείων.oπόσα δε καὶ μεθίσταται, - ἴσον σωσι p. 176 μεταστὴ λούεται, αλλα της οἰκείας φύσεως ἐκ τω ἐγγυς δὲ ἐννοεῖν, ὼς ὁποῖα ἐν πάθει εγίστω σημεῖα ἐπιγίνεται, τοιαῖταε τις ἐν γένει ἔχει, μελιμα τι πάθος αὐτ ἐνίδρυται, περ

Adam. I. χαρέντων Iestitui e V χαρὰν ἐσχηκότων,, quod e χαραν ἐσχηκό,τω ortum puto λυπουμένω restitui e Set P λυπηθέντων, λυπηθέντων η λυπουμένων Jula. φο- βοομενω correxi e P θυμουμένωνδε 2 η τινι scripsi e

497쪽

καιρον αυτο ορῆς δολον τότε ἀρτύι τινά, τουτον ἀμο- φαίνου δολερύν. - αὐτον τρόπον - Οἰ θυμουμένου τις εχων σημεῖα καν μηδεμια τότε συνέχοιτοὐργη, ργιλον αυτον ἐρεῖς. καὶ ἐπὶ των αλλων παθον 10 Ps. Pol έ - των σημείων δηλοφαι οἷον ἐὰν σημεῖα ἔχη, ὁποι- - βουλευηλου, φροντιστὴν καὶ βουλον--τον λέγε. ἔτερος ἐών ἐὰν σημεῖ - δόλον η ἀπάτην τι-

συνέλθη πsl, οργίλον αυτον ἡμιζε καὶ επι των ἄλλων παθου παραφυλάξεις ὁμοίως.

498쪽

α πύσοις γε μὴν γυναικεῖ εἶδος παρέπει ἔν

τε τοῖς φθαλαοῖς κά τοῖς ἄλλοις, τὰ μὲν εἰς δυπάθειαν καὶ ἀφροδίτηὶ εισὶ γυναικεῖοι, τολμηροὶ καὶ ἀναιδεῖ καὶ πανουιλπωι σαὶ ἀπάτως καὶ ἀπιστία ς χαιροντες καὶ γὰρ ταυτα γυναιμεῖα μοι δὲ νέοι, ειυς ειδος ἔχουσι γηραιόν, ουτοι δειλοὶ καὶ δυσκολοι καὶ ο πτοι καὶ φειδωλοὶ καὶ εὐλαβεῖς - εἴβουλοι κάὶ ὁ Ἀλλα ἀγαθὰ κακὰ τω γήρα πρόσεστιν, ἔχουσιν. οσοι δε α εἰς γῆρας εἰδη διαφυλάττουσι παιδικά, τοί εἰσι φιλοπαλπαι φιλογέλωτες κακον ἀπαθεῖς οἱ πλοῖ καὶ συνελόντα εἰπεῖν - τὰ - εἶδος ὁ τι κώπηνται. γίνεται δε εν ἀνθρώποις καὶ ιδη ρνιθοειδῆ τε καὶ θηριοειδῆ, οὐ παντελος, ἀλλα τρύποις ἐξεικασμένα του

Ρs Pol. 3. p. 177 Fr.L πόσοις γε μην γυνακεῖον ἐθος ἐπιποέπει εν τε τοῖς φθαλμοῖς καὶ τοι αλλοις, τὰ μεν εἰς ηου 15 πάθειαν καὶ ἀφροδίτην εἰσὶ γυναικειοι, τολμηροὶ δε καὶ αναιδεῖς - πανουργίαις και ἀπιστίαις και ἀπάταις χαιροντες

pol, εὐβουλοι exciveriini quae sunt apud Adamantium p. 304, 7- 308, 4 sequuntur in x nullo lacunae indicio vecta capitis sκαὶ ρέγοντα το ποιησαι, ἄλλοτε δὲ - φόβου οὐ κινοῖσιν

499쪽

καὶ εἰς σον, κατὰ τουτο χρη φυσιογνωμονεῖν αυτον.

καὶ εἰ πολλον η θηρίων συντρέχοιεν εἰς τον αὐτον ἄ-ρωπον νύ ποι - πάντων τούτων χρὴ φυσιογνω

κέκτη-αι σημεῖά τέ ἐστι παντὶ, του ἀνθρώπου σώματι, καὶ φωνὴ δὲ καὶ πνευμα καὶ χρόα εἰς τοφυσιογνωμονεῖν συντελεῖ τὰ δὲ πολλὰ τον σημειων 1 καὶ τὰ σύνολα τοῖς φθαλμοῖς ἐνίδρυτοα, καὶ σπερ διὰ στυλον, τούτων - χὴ διαφαίνεται δεῖ δὲ ἐαριβος τε καὶ λεπτος ὁρῆν τε καὶ καταμετρεῖν τὰ ὁνταέν αὐτοῖς σημεῖα μικρὰ γὰρ φύντα μεγάλας ἔχει τὰς διαφοράς. χρη μέντοι μὴ προλέγειν τομον δν μέλλεις 15 φυσιογνωμονεῖν, να μὴ κατασκευάσ ἐαυτον μετασχηματ*- καὶ ταρι ξη σημεῖα

5 3 θαλμοὶ γροὶ λάμποντες ψι λιβάδες Ιθη

χρηστὰ φαίνουσι παίδων γὰρ ὁφθαλμοὶ τοιουτοι. . MI s. p. 194 FnDDφθαλμοὶ γροὶ λάμποντελῶς 2 sδωρ χρηστα ἀνδρὸς σημαίνουσιν εἰ δὲ τας κόρας

500쪽

εὐρύτης κορῶ, λίθιον, μικρότης δὲ κακομηχανίαν κατηγορεῖ, ἐπεὶ καὶ ἐν τοῖς αλλοις ζώοις φύφεις μεν καὶ ἰχνευμονες πίθη τε καὶ ἀλώπεκες καὶ σαελλα κακομήχανα λεπτιν δέδορκε, πρόβατα δὲ καὶ βόες

καὶ σα ευήθη πλατυ δεδορκεν. σα δε φρενον ευ ο

ἔχει, τούτων αἱ κύραι κατὰ λύγον των ὐφθαλμων εἰοιν. ὁσοι δὲ ἀνίσους τοὐς οροχούς τον κορον ἔχουσιν, ἀθέμιτοι, οἱ δὲ Οους εχοντες φίλοι δίκης καὶ οἱ περιδεδινημένους ταῖς κύραις τους κυκλους ἐχοντες

Ρs. ol. τῖν φθαλμQνJ p. 195 εχουσι πλατείας, ευηθεις οἴνδρας σημαίνουσιν. εἰ ὁ μικρὰς τὰς κόρας εχουσι, κακομηχάνους ανδοας δηλουσιν ὀφεις γαρ καὶ ἰχνευμονες πίθηκοί τε καὶ ἀλώπε κε καὶ σα αλλα λεπτον ἐμβλέπουσι κακομήχανα. τούτων υ Mowμηχανία καὶ οἱ τοιούτους ὀφθαλμοὐς