Tragicorum Graecorum fragmenta recensuit Augustus Nauck

381쪽

caua sateare necesso est ). Item erravit Gregorius Nyssoniis Epist. II in Gallandit Bilbi. Patr. vol. 6 p. 614 C: ἀλλ' ο παντὸς πλουτουτοῖς γε 1 ουν ἔχουσιν υφηλότερόν ἐστι, τυ καλλιστον οντως δεξίωμα κατα Πίνθαρον, τα σα φημι γράμματα.

κρείσσων γαρ ουτις χρημάτων πέφυκ' ἀνθρ,

αρ' οἶσθ' ὁθουνεχ οἱ μεν ευγενεῖς βροτῶν πένητες ἔντες Ουδὲν ἀλφάνουσ' ετι, 6ῖ δ' οὐδὲν ησαν πρόσθεν , ολβιοι δὲ νυν,

) Do Ixiono similia tradit Pliitai clitis Mor. p. 19 Ε: Ευριπίδης εἰπεῖν λέγεται πρbς τοὐς τον Ἱρίονα λοιδοροῶντας ώς ασεβῆ καὶ μιαρόν, οὐ μέντοι πρότερον αυτον ἐκ τῆς σκηνῆς ἐξήγαγον ῆ τῶ τροχω προσηλῶσαι '. Quae paulo maiore in liabotit veritatis speciem vera esse nonanirniarini. Palamedes Eliripidis fabula sceri ne corninissa est dilo lectinantiis ante Socratis naOrtoni ineunte Olympimio st; nilliloiuiniis Diog. L. 2, 44 narrat nil da Innatu ni Socratem liou drantate poetaim allii si Ase vido Eiir. D. 591ὶ, quana tabenam xornavit Ructor nrgiumenti Isocr. Istisir. :λέγεταί τι τοιουτον, ὼς οτι Ευριπίδου βουλομένου εἰπεῖν περὶ αὐτΟὐ do Socrate) καὶ δεδιότος, ἀναπλώσασθαι τὰν Παλαμήδην. ἴνα διὰ του του σroiq καιρὸν του αἰνίξασθαι εἰς τὀν Σωκράτη καὶ εἰς τοὐς Ἀθηναίους ' ἐκάνετε ἐκάνετε των Ἐλλήνων τὀν ἄριστον , Ο ἐστιν ἐφονε ἴσατε καὶ νοῆσαν τὁ θέατρον απαν ἐδάκρυσε, διότι περὶ Σωκράτους νίττετο.

382쪽

EvRIPIDIS δόξαν φέρονται του νομίσματος χάριν καὶ συμπλεκοντες σπέρμα καὶ γάμους τεκνων; 5δομαι δὲ πῶς τις μὰλλον ὀλβίω κακωπρόθυμός ἐστιν η πένητι κἀγαθῶ κακὸς δ' ὁ μη ἔχων, οἱ δ' ἔχοντες ὀλβιοι.

φιλουσι γάρ τοι των μὲν ολβίων βροτοὶ σοφους τίθεσθαι τοὐς λόγους, ἔταν δέ τις λεπτῶν απ' oi κων ευ λέγρ πένης ἀνηρ, γελῶμ' ἐγὼ δὲ πολλάκις σοφωτέρους πένητας ἄνδρας εἰσορῶ τῶν πλουσίων 5 καὶ θεοῖσι μικρὰ χειρὶ θυοντας τελητῶν βουθυτο των ἄντας εὐσεβεστέρους. Stob. Hor. 97, 1 : Ευριπίδου Λανάη. φιλουσι - ευσεβεστέρους .vs. 2 ηγεῖσθαι codd., τίθεσθαι Valetc., ἄγεσθαι Conington. v s. 6 θεοῖς Stob., θεοῖσι Λtlienaeus. μικρῆ Stolanei codd. Praotor AII, libi μικρωlogitur. v s. 6 et 7 assert Ath. II p. 40D: θεοῖσι μικρῶ θυοντας τέλη - εὐσεβεστέρους' Ευριπίδης φησί. liine Eust. Il. p. 892, 39: Eυριπίδης ' θεοῖσι μικρά θυοντας τέλη

ῆστις δόμους μὲν ηδεται πληρουμένοVς, . γαστρὸς δ' αφαιρῶν σῶμα δύστηνος κακοῖ, τομον νομίζω κῶν θεῶν συλῶν βρέτη

τοῖς φιλτάτοις τε πολέμιον πεφυκέναι. Stob. Hor. 16,6: Eυριπίδου Λανάqς. ἶστις - πεφυκέναι .vs. I δόμοις - πληρω)μέ:/οιςJ δόμους - πληρουμένους ΛVind. vs. 2δύστηνον Λ m. sec. vs. 3 καὶ libri, κῖν Ρfluicitis. συλῶνJ ἐλῶν Λ

φεί, τοῖσι γενναίοισιν ώς απανταχos πρέπει χαρακτηρ χρηστὸς εἰς ευφυχίαν.

383쪽

ταυτον η κειν φημὶ ταῖς βροτῶν τύχαις τόνδ' ον καλουσιν αἰθερ , ω ταδ ἔστι δq.ουτος θέρους τε λαμπρὸν ἐκλάμπει σέλας, χειμῶνα τ' αυξει συντιθεὶς πυκνὸν νέφος, θάλλειν τε καὶ μη, ζην τε καὶ φθίνειν ποιεῖ 5ουτω δὲ θνητῶν σπέρμα των μὲν ευτυχεῖ λαμπρῆ γαλῆν ρ, τῶν δὲ συννεφει πάλιν, ζῶσίν τε σὐν κακοῖσιν, οι δ' ὀλβου μεταφθίνουσ' ἐτείοις προσφερεῖς μεταλλαγαῖς.

ἐκπέμπει γ vs. 6 δὲ - σπέρμα τῶνJ δὴ - σπερμάτων Α. VS. 7 τυνδὲ A. συννεφεῖ od ., συννέφει A. vs. 8 Οιl ὁ A. vs. 9 φθίνου ὁ αἰτίοις προσφέροις Α, φθίνουσ' ἐτείοις προσφερεῖς Valch. ΔΙΚΤΥΣ Argitin. Eiu . Mod.: ἐδιδάχθη ἐπὶ Πυθοδώρου ἄρχοντος ολυμπια- δος π ἔτει α ' πρῶτος Εὐφορίων, δευτερος Σοφοκλῆς, τρίτος Ευρι--δqς Μηδεία, Φιλοκτήτν, Λίκτυr, Θερισταῖς σατυροις. D 3 Inyilio es. Λpollod. 2, , I : προσενεχθείσqς δὲ τῆς λάρνακος qua Danao exposita orat) Σερίφω Βίκτυς ἄρας ἀνέτρεφε τουτον Porsei ini). βασι - λευων δὲ τῆς Σερίφου Πολυὁέκτης αδελφος Λίκτυος, Λαναης ἐρασθεὶς και ηνδρωμένου Περσέως μη δυναμενος αυτὴ συνελθεῖν - Persoo ἐπέταξε τῆς Γοργόνος κομίζειν την κεφαλήν. ibid. S 3: παραγενόμενος δὲ εἰς Σέριφον se. o Περσευς και καταλαβών προσπεφευγυῖαν τοῖς βωμοῖς μετα του Λίκτυος την μητέρα δια τον Πολυδέκτου βίαν, εἰσελθων εἰς τον βασιλέα - απεστραμμένος την κεφαλην Γοργονος ἔδειξε, τῶν δὲ ἰδόντων οποῖον ἔκαστος ἔτυχε σχῆμα ἔχων απελιθωθη.

ἐγὼ νομίζω πατρὶ φίλτατον τέκνα

παισίν τε τους τεκόντας, ουδὲ συμμάχους

ἄλλους γενέσθαι φήμ' ἄν ἐνδικωτέρους.

εἷς γάρ τις ἔστι κοινὸς ἀνθρώποις νόμος εκαὶ θεοῖσι τουτο δόξαν, ώς σαφῶς λέγω,

384쪽

EURIPIDIS

τα δ' αλλα χωρὶς χρώμεθ' ἀλλήλων νόμοις.

δοκεῖς τον ιδην σῶν τι φροντίζειν γόων ωαὶ παῖδ' ἀνήσειν τον σόν, εἰ θέλοις στένειν; παυσαι βλέπουσα δ' εἰς τὰ τῶν πέλας κακὰ ράων γένοι' αν, εἰ λογίζεσθαι θέλοις οσοι τε δεσμοῖς ἐκμεμόχθηνται βροτῶν . boσοι τε γηράσκουσιν ορφανοὶ τεκνων,

τους δ' ἐκ μεγίστης ὀλβίας τυραννίδος

το μηδεν οντας ' ταυτά σε σκοπεῖν χρεών. Pliat. Mor. p. I 06 A: o δε παραμυθουμενος τ)ὶν Λανάθν δυσπεν - θουσαν Λίκτυς φησί ' δοκεῖς - χρεων . vs. 7 μέγιστον Εl in stoliis. vs. η μηθὲν libri. Eiiripidis Dictyi lios versus viii dicavit Mus- gravius.

. . τί μ' αρτι πημάτων λελησμένην ὀρθοῖς;

θάρσει - τό τοι δίκαιον ἰσχύει μέγα. Stol3. Hor. 13, 13: Ευριπίδου ἐν Λίκτυῖ. θάρσει - μέγα '. 339ύντων δὲ παίδων καὶ πεφυκότος γένους καινους φυτευσαι παῖδας ἐν δόμοις θέλεις, ἔχθραν μεγίστην σοῖσι συμβάλλων τέκνοις.

πατέρα τε παισὶν ἡδέως συνεκφέρειν Diuitias 1 by Cooste

385쪽

367 φίλους ἔρωτας ἐκβαλόντ' αυθαδίαν,

παῖδας τε πατρί' καὶ γὰρ Ουκ αυθαίρετοι βροτοῖς ἔρωτες Ουδ' ἔκουσία νόσος. σκαιόν τι δη το χρῆμα γίγνεσθαι φιλεῖ, 5 θεῶν ἀνάγκας οστις ἰῆσθαι θελει. Stola. Flor. 83, I 6: Ευριπίδου Λίκτυῖ. παrέρα - θέλει . vs. 2φίλουςJ φίλος ΛΒ , ω φίλος ei. Iacol sitis. ἐκβάλλοντ' αυθάJειαν libri,

Κυπρις γὰρ ουδὲν νουθετουμένο χαλἀ,ῆν τ αυ βιάζρ, μὰλλον ἐντείνειν φιλεῖ,

καπειτα τίκτει πολεμοπι εἰς ἀνάστασιν δομων περαίνει πολλάκις τα τοιάδε. Stola. Flor. 64, 8: Ευριπίδου Λίκτυῖ. Κυπρις - τοιάδε vs. let 2 om. p. et sal . nom. lial tot Galenus Vol. 5 p. 4ll vol. I p. 282 Pti. Basil. , vol. 5 p. I 9 Cliart.). vs. l Οὐδὲ Stoli., οὐδὲν Gal. vs. 2

342φιλος γὰρ ἐν μοι, καί μ' ἔρως ελοι ποτὲ Ουκ εἰς το μῶρον Ουδέ μ' εἰς Κυπριν τρέπων. αλλ ἔστι δή τις ἄλλος ἐν βροτοῖς ἔρως φυχῆς δικαίας σώφρονός τε κἀγαθῆς. καὶ χρῆν δὲ τοῖς βροτοῖσι τόνδ' εἶναι νόμον 5 τῶν ευσεβουντων οἴτινές γε σώφρονες ἐρῶν, Κυπριν δὲ την Θιὸς χαίρειν ἐῶν.

μὴ νεῖκος, ω γεραιέ, κοιράνοις τίθου σέβειν δε τοὐς κρατουντας αρχαῖος νόμος. Stob. Flor. 44, 2: αριπίδου Λίκτυος. μὴ - νόμος τυράννοις libri, κοιράνοις Salinasius.

386쪽

345 εἰς δ' ευγένειαν ὀλίγ' ἔχω φράσαι καλά ὁ μὲν γὰρ ἐσθλὸς ευγενης ἔμοιγ' ἀνήρ,

ὁ δ' ου δίκαιος κὰν ἀμείνονος πατρὸς Ζηνὸς πεφυκη, δυσγενης εἶναι δοκεῖ.

346 μή μοί ποτ' εἴη χρημάτων νικωμε νωκακῶ γενέσθαι, μ'δ' ὁμιλοίην κακοῖς.

τυραννικόν τοι πόλλ' ἐπίστασθαι λέγειν. Stob. Flor. 36, l5: Eυριπίδου Βίκτυος. τυραννικόν - λέγειν .

387쪽

θεον τί ποιων αν νίκην λάβοι παρα των πολεμίων. χρησαντος ὁ αυτῶ τοὐ θεοί, την θυγατέρα εἰ θυσειε προ του συμβαλειν τω στραtοπέδω, κρατήσειν των πολεμίων, ὁ δὲ τω θεῶ πειθόμενος τοὐτ ἔπραξε και τους ἐπιστρατευομένους ἐκ της χώρας ἐξέβαλε. διο καὶ δικαίως

ποιῆσαι. Plut. Mor. p. 3l0 Ι : Ερεχθευς προς Εὐμολπον πολεμων μαθε νικῆσαι ἐαν την θυγατερα προθυσν, καὶ συγκοινων-ας τν γυναικὶ Πραξιθέα προεθυσε την παῖδα. μέμνηται Συριπίδqς ἐν μεχθεῖ. Js Denistratus Trago litin. iii Mulieri Fragm. II is t. Vol. 4 p. 379 Sq. Apollo l. 3, 15, 1 et 4. I rnilia patulo post olyrnp. 89, 4 doctiina esSeo Pliat. V. Nielao e. 9 vido D. 370 coiiciti sit Me inelcius. Dorsoniis probabiliter liue rosori adesp. D. 339.

351 Αἰθιοπίαν νιν ἐξέσωσ' ἐπὶ χθόνα.

Stepli. Byg. v. Αἰθίοψ p. 47, I 3: λέγεται καὶ Αιθιοπία γ)ὶ γυνηlilbri . Εὐριπίδης Ἐρεχθεῖ Αἰθιοπίαν - χθόνα ἐξέσωσας libri, ἐξέσωσ Lolio eicius Aglaopli. p. 216, qui conlparat Apollod. 3, 15, 4:Xιόνη δὲ Ποσει/ῶνι μίγνυται ' η δε κρύφα τοὐ πατρος Ευμολπον τε κουσα, ῖνα μη γένηται καταφανής , εἰς των βυθον ρίπτει το παιδίο IIοσειδῶν δὲ ανελόμενος εἰς Αἰθιοπίαν κομίζει καὶ δίδωσι Βενθεσικυ- μν τρέφειν.

καί μοι, πολυν γαρ πέλανον ἐκπεμπεις δόμων, φράσον σελήνας τάσδε πυρίνου χλόης

353 ὀλολυζετ, ω γυναῖκες, ώς ἔλθρ θεα

388쪽

ως συν θεοῖ Π τοὐς σοφους κινεῖν δορυ

356 τὰς ουσίας γὰρ ι ἀλλον η τας αρπαγας τιμῶν δίκαιον ολε γαρ πλολος ποτε βέβαιος ἄδικος

357ναυς ἡ μεγίστη κρεῖσσον η μικρον σκάφος.

ζεὐγος τριπάρθενον IIosycli. I P. I 582: ζευγος τριπάρθενοπι Eυριπίδης Ἐρεχθεῖ. καὶ Σοφοκλῆς Σισυφω Xαρίτων γορῶν . cf. Selicii. Arat. l72: Ευριπίδης μὲν ουν ἐν Ἐρεχθεῖ τας Ἐρεχθέως θυγατfρας Γαδας φησὶ γενέ

σθαι τρεις ουσας.

οὐκ ἔστι μητρος οὐδὲν ηδιον τέκνοις ἐρῆτε μητρός, παῖδες, ως οὐκ ἔστ' ερως τοιουτος ἄλλος οστις ηδίων ἐρῶν.

389쪽

τὰς χάριτας οστις ευγενῶς χαρίζεται, ηδιον ἐν βροτοῖσιν ' οἶ-δρῶσι μεν, χρόνω δε δρῶσι, δυσγενέστερον . . ἐγω δὲ δωσω την ἐμην παῖδα κτανεῖν. λογίζομαι δὲ πολλά πρῶτα μεν πόλιν 5ουκ αν τιν' αλλ ν τῆσδε βελτίω λαβε p πρῶτα μὲν λεὼς ουκ ἐπακτος ἄλλοθεν, αυτόχθονες δ' ἔφυμεπι αἱ δ' ἄλλαι πόλεις πεσσῶν ομοίως διαφοραῖς ἐκτισμεναι αλλαι παρ αλλων εἰσὶν εἰσαγώγιμοι. luoστις δ' απ' ἄλλης πόλεος οἰκίζει πόλιν, αρμος πονορός ῶσπερ ἐν ξυλω παγείς, λόγω πολίτης ἐστί, τοῖς δ' εργοισιν ου.

ἔπειτα τέκνα τουδ' εκατι τίκτομεν,

ως θεῶν τε βωμοὐς πατρίδα τε ρυώμεθα. 15 πόλεως δ' ἀπάσης τουνομ' εν, πολλοι δέ νιν ναίουσι ' τουτους πῶς διαφθεῖραί με χρή, ἐξὸν προπάντων μίαν υπερ δοὐναι θανε , εἴπερ γὰρ ἀριθμὸν οἶδα καὶ τουλάσσονος το μεῖζον, ουνὸς οἰκος ου πλεῖον σθένει 20 πταίσας ἀπάσης πόλεος ουδ' ἴσον φέρει. εἰ δ' ην ἐν οἴκοις αντὶ θηλειων στάχυς

ἄρσην, πόλιν δὲ πολεμία κατεῖχε φλόξ, Ουκ ἄν νιν ἐξέπεμπον εἰς μάχην δορός, θάνατον προταρβουσ'; ἀλλ' ἔμοιγ' ἔστω τέκνα 25α καὶ μάχοιτο καὶ μετ' ἀνδράσιν πρέποι, μη σχήματ' ἄλλως ἐν πόλει πεφυκότα. τὰ μητέρων δάκρυ' οταν πέμπu τέκνα, κολλοὐς ἐθήλυν' εἰς μάχην ὁρμωμένους.

390쪽

EvRIPIDIS μισῶ γυναῖκας α ινες προ του καλου 30 ζῆν παῖδας εῖλοντ' η παρ εσαν κακά.

καὶ μην θανόντες γ' εν μάχθ πολλῶν μέτα

τύμβον τε κοινον ἔλαχον ευκλειάν τ' ἴσην

τῆμρ παιδὶ στέφανος εἷς μια μόνρπόλεως θανουσρ τῆσδ' υπερ δοθήσεται. 35και την τεκοῶσαν και σὲ δύο θ' ὁμοσκόρω σώσει ' τί τούτων Ουχὶ δέξασθαι καλόν; την οὐκ ἐμην . . πλην φύσει δώσω κόρην θυσαι προ γαίας. εἰ γαρ αἱρεθησεται πόλις, τι παίδων των ἐμῶν μέτεστί μοι; 40 οὐκ Ουν απαντα τούν γ' ἐμοὶ σωθήσεται; ἄρξουσιν αλλοι, τηνδ εγὼ σώσω πόλιν. ἐκεῖνο δ ου το πλεῖστον ἐν κοινψ μέρος,

οὐκ ἔσθ' εκούσης τῆς ἐμῆς ψυχῆς ἄτερ

προγόνων παλαιὰ θέσμι' οστις ἐκβαλεῖ 456υδ' ἀντ' ἐλάας χρυσέας τε Γοργόνος τρίαιναν ὀρθὴν στῆσαν ἐν πόλεως βάθροις Κυμολπος ουδὲ ἀναστέψει λεὼς στεφάνοισι, Παλλὰς δ' ουδαμου τιμήσεται. χρῆσθ', ω πολῖται, τοῖς ἐμοῖς λοχεύμασιν, 50 σώζεσθε, νικῆτ' - ἀντὶ γὰρ ψυχῆς μιας οὐκ ἔσθ' οπως υμῖν τήνδ' ἐγὼ οὐ σώσω πόλιν. ω πατρίς, εἴθε πάντες οῖ ναίουσί σεουτω φιλοῖεν ώς ἐγώ - καὶ ραδίως