장음표시 사용
551쪽
σαντά τινα συγκατακλεισθηναι, καὶ της ὁμιλίας καταλιπεῖν πιέφανον. Φωραθέντος δ' αinos, Toν θεὸν χρωμένοις τῶς Λελφοῖς συντάξαι, αφεῖναι Σον ανθρωπον
δεδωκέναι γαρ αυτω μισθόν. 85. και αλογα δε ζῶα αν -- ηράσθη 'κ νδου μέν τινος βασιλικου Οἰνοόου ἀλεκτρυών ' ἐκ- 1sito M ὁ μεν αλεκτρυὼν Κένταυρος, ὁ δε Σεκουνδος ροοἰκέτης Νικομηδους του Βι νῶν βασιλέως, . ἱστορε7ωκανδρος έν εκπω Περιπετειῶν. Ἐν Ἀγω δἐ παιδὸς
552쪽
τως ' o Μετεπέμφατο δἐ καὶ τον ἐκ Της' σου πωδα. Περι γαρ ' πόλιν ταυτ Λιονυσιός τις ην πῶς, ος ετα των αλλων ἐκ παλαίηρας παραγενόμενος ἐπὶ θάλατταν ἐκολυμβα. Λελφις ει προς α/ὸν ἐκ του πωλάγ-ς απηντα, καὶ αναλαμφύπων επὶ ' νῶτα, εφερεν ἐπι πλεῖστον νηχόμενος, και πάλιν ἀποκαθίστα εις - m. Φιλανθρωπότατον δε ἐστι καὶ 1νεπώτατον τὸ ζωον ὁ δελφις, χάριν τε ἀποδιδόναι επιστάμενον. --
λησιος, ιδων ἄλιέας τω διατυω λαβόντας δελφῖνα, καὶ μελλοντας κατακόπτειν, αργυριον δους καὶ παραστησαμμενος ἀφη εν ές τὸ πελαγος. και μπὰ ταυτα ναυαγllχρησάμενος περι Μυκονον, καὶ πάνzων ἀπολομένων, μόλ ωος υπὸ δελφῖνος ἐσώθη ὁ κοίρανος. Tελ τησαντος ωουτου γηραιου εν U πατρίδι, και της εκφορῶς παρὰ
θάλατταν γιγνο νης κατὰ τὰ ἐν Ἀ μὲν ω, ἐν μ ένι πληθος δελφίνων ἐφάνη ἐν τη ημέρα ἐκεί , μικρὸν
ἀπαπψω των συνεκκομιζόντων τον Κοίρανον, ωσει συν--
δἐ τῆς ανθρώπου, δεινη τις φὼοστοργω γέγονε του ρἰου πρὸς τὸ παιδίον. Oυτε γὼρ ἀπ' ἄλου χωριζόμενον
553쪽
μένους ἔπαινῶν δει, τους δἐ θηριωδῶς καὶ απληστρο ς γειν. Καὶ εἰ διαλεσπικάι συνελθόντες εἰς πότον περι σου λογισμῶν διαλέγοιπιο, αλλοτρἱ- αν αττους ' βοι τις
555쪽
πολλα των φορτικων ἐποίουν. Tων φιλοσόφων δέ τις συι πίνων ημιροσελθουσης αυ-ριδος, και Ουσης ευρυχωρίας παρ αυτω, βουλομένης της παιδίσκης παρακαθίσαι, ουκεπέδερεφεν, ἀHὰ σκληρον αυτὸν εἰσηγεν. Noερον,
556쪽
τεσσαρακοντα, οφοποιους διακοσίους ἔνο--τα επτο, χυτρεφους εἴκοσιν ἐννεα, γαλακπουργους τρεις καὶ δεκα, πστηματοποιους ἔπτακαἰδεκα, οἰνοηθροας ἱβδομ μοντα, μυροποιους τεσσαρακοντα ε καὶ Ῥῖν δε, ω Βαιροι, λεγω, οτι Ουδέν ἐστιν οφθαλμων ουτως ε ραντικον, γυναικὸς κάλλος. 'O γοει τρου τραγικου Σαιρημονος ομνευς, περὶ παρθενων τινων διηγουμενος, ων ἐθελο, φησιν π τω ὁμωνυμω δράματι 'γκειτο γὰρ η μεν λευκον εις σεχ πως φαἰνουσα μαπιον λελυμένης ἐπωμίδος ' . τῆς δ' αυ χορεία λαγόνα τρο αριστερανελυσε ρομνῆς δ' αἰθερος θ εαμασιν
λευκον μελα ς εργον ἀντηυγει σκιάς. AHη δ' ἐγυμνου καλλυειρας ωλένας, ἄλλη προσαμπέχουσα θῆλυν α πανη δ' ἐκραγέντων ρ λανιδιων υπο πιυχας 10 εφαινε μηρον, κἀξεπεσφραγἰ Τοωρας γε σης χωρὶς ἐλπίδων ερως
κρόκον-δς ηλιῶδες εἰς υφάσματα 15 πλλων οἰκίας ειδωλον εισομοργ σι- Περσης δἐ θαλερος ἐκτραφεὶς ἀμάρακος
557쪽
διαβόροοι γεγόνασι ρονἀκες, θαργηλία η Μιλησω, τις
609 και τεσσαρεσκαίδεκα ανδράσιν ἐγαμηθη, ουσα καὶ τὸ ἀιδος πάνυ καλη κυι σοφη', ως φησιν Ἱππίας ὁ σοφιστει ἐν του ἐπιγραφομένω Σαναγωγη. . Λείνων ὁ ἐν Πίμπτa των Περσικῶν της πρώτης συντυξεως φ ιν, Λ a a
558쪽
Ξενοπειθειαν, τρο Αυσανδρίδου μητέρα, πασων των κατώΠελοπόννησον γυναικων γεγονέναι καλύονα. 'Aπέκτειναν
περὶ ης φησι Φάλαρχος ἐν τη δεκάτη των ἱστοριων, ὁτι παρ' 'Oλυμπιάδι Ου-, U υλεξάνδρου μ ρε, ητει προς γάμον Μόνιμος ὁ Πυλωτος. καὶ ἐπει ην ακόλαπιος ηγυνη, εφη η'Oλυμπιάς' ,γὶ πόνηρε, τοῖς ὀφθαλμῶς γα -
μεῖς, και οὐ τω νω Mὶ την κατάγουσαν δἐ Πεισίστρωτον ἐπὶ τ τυραννιδα, ως 'A-ἄς πεῖραν εἶδος εχουσαν, καὶ φησι γεγονέναι, ητις και τη θεω εἴκαστο - μορ--. Στεφανόπωλις ει η' ' καὶ αυτην ἐξέδωκε προς γάμον κοινωνων ὁ Πεισίστρατος Ἱππάρχω τῶ υἱω, - εἱδρομος ἱστορεῖ ἐν ὀγδόον πόστων. χξέδωκε δἐ και Ἱππάρχω
υἱεῖ την παραφα σασαν αυτω γυναῖκα Φυην, τρο κράτους θυγατέρα. καὶ Σάρυου του πολεμαρχησαμτος θυγατέρα ελαβεν Ἱππια, περι αλ λεστά- ουσαν, μετ' αυτὸν τυραννευσαντι. Συνέβη M, ως φησι, πιν ρμον ἐραστην του Ἱππίου γενέσθαι, καὶ τον προς
559쪽
LIB. XIII. SECT. 89. so. 609 ) 373 motὼ μηχαν' '' ως, σοὶ τόνδ' ἱδρυσαπο βωμον αρμος ἐπι σκιεροις τέρμασι γυμνασίου. 'Πσχως δ' ἐν τρlτω Μελαμποδίας την ἐν Ευμία Σαινάδα κοὐ συναιγια δεεν. πιπρεπεῖς γαρ αυτόθι γίνονται γυναῖκες, ῶς καὶ θεόφραστος ει ρηκε. Καὶ προφοδωρος δ' ἐν του της 'AHας Περίπλω καλλίονάς φησι γίνεσθαι γυ- νάῖκας τῶν πανταχου γυναικων ἐν T c 'Tρωικη νήσω. 90. ἄδα δε και περι κάλλους γυναικῶν ἀγῶνά ποτε
ραγννεσθαι. Tον στέφανον δ' α/ῶς δίδοσθαι μυρρινης, ἱστορει Μυρσίλος ἐν ιστορικῶς παραδόξοις. Ἐνιπου δέ φησιν ο αυτὸς θεόφραστος καὶ ὀ κρωεις γυναικῶν περὶ σωφροσύνης γίνεσθαι και οικονομως, ῶσπερ ἐν τοῖς βαρβάροις Dέρωθι δἐ κάiλους, λ δων και τουτο τιμῶσθαι, καθάπερ καὶ παρὰ Τενεθωις καὶ Αεσβωις' τα- Mτύχης ὐφώσεως εἶναι, τι- δἐ δέον προκώσθαι σωφροσυνης. I b κάλλος γάρ Ουτως καλών ' u δε μι ἡίνδυνον επεν ἐπ' ἀκολασων.