장음표시 사용
363쪽
ἀρκέσει ὁ Τεύκρος ἐαυτω κατα το μη καταεαν- κω μαστιχθεις πῶς, ητρι διόλου, πέτρους. ὀρκα η μία ἄρνησις περιττε.
364쪽
. I a 4. το 'HM CN οἱ τραγικοι διτ ονίζουσι
ατέροις. ἔτι δε τὸ 'HMI'N δύνατα και βραχειαν ἔχειν την ληγουσαν τεκμηριον τὸ μὶμμιν κοα υμμι νβραχειαν αυτην ἔχοντα, ου δα το ἀναβιβάζειν τοντονον, ἀλλ' οτι κώ την αρχην ταυτην βραχῶαν ἔχεν ' ίς κω τὸ ε στὶ και εστι. τοὶ γάρ μακροῖν την
ληγουσαν ἔχοντα, κομ ἀναβιβάζοντα τον τόνον, μα- κραν παλιν αὐτην φυλαττει, οῖον τὸ σχοῖ, ἀπίσχου 'Θοῖ, απίθου' κα οσω τοιαυτα. T.J diet. ΛΗ'ΓΕΙ Δ' ἘPIΣ. η περὶ τούτου, φησίν, ἔρις φιλονεικία ἐπὶ πολὐ προχωρ σασα, σπαυσε, τουτο γαρ βούλετω το προσωτάτου λα συναλλα της λόγου τινος των γερόντων ἀνδρων, τυχὸν τοῖ Νέστορος. αλλωνὶ οι δημηγορ σαντες ἀπέκοψαν τὸ πληθος της ὀρμης.. et 26. ΟΤ'Κ ' ENAON. ἐν συντομω. οὐκ ἀναγ
365쪽
οτι κακον αυτω γίγνεται, τουτο προαναφωνει.
μενον της του Αἰαντος παρουσίας.
366쪽
vραπάς προς το κέρδιστον τνς γνώμνς, εια φιλιωθν τοῖς δ εοῖς, παυσας του χόλου.
mΘανῶς, λ πολλα, χίλον, - ου μανίαν λεγουσιν. σιχ ται Ουν τραπὼς πρός τὸ κέρδιστον της γνώμης, σπως την εχ αν κατάθητα κω λαλ- τοῖς Θεοῖς άπο του χόλου.
369쪽
ΣIN. eυσία φύσεως διαφέρει. οὐσία μεν εστιν ηυπαρξις ' φυσις η ἐνούσα τινὶ δύναμις. οῖον φυσις εστὶ γης το αναβλαστῶν βοτάνας, καὶ φυσις του πυρος το Θερμώνων. αφ' οὐ ρυφυης, ό ευ εχων της ψυσεως, καἰ ευφυία επι τουτου. ἀκλως ουν ευ- φυ, καὶ επὶ αἰ, Θρωττων λεγεται κώ φυτων κα γης κά των τοιουτων. λεγετρα φυσις καἰ η ποιότης. ιιν' ἴρη δὲ προμηκη περιβεβλητα φυσεως οὐ μιας, ηγουν ποιότητος' φυσις κω σφυία, ηγουν τε κάλλος , ως λργος το εἴλογον. φυσις καὶ το γένος, απο τού φύειν' ου μαθων ος ει φύσιν V. 1246. J Isa. το 'E H EI TA τινες οἰοντα εἰς ἀπόδε- σιν μετοχης τιθεμενον, ἀργον Θνω ' το δε eὐκ εστι τοιοῖτον, αλλα την αυτοῖ σωζει φύσιν. ἡπάτηνται δε απο τούτου, οτι ει ἀπην τοῖ ρυθμοῖ, συδεν αντονο Κατ' ἀνθρωπονJ καθ'ωι απαιτει ιν φύσις τῶ ανθρώπων.
370쪽
τον λίγον εβλαπτε. Στρος οἰ ς φησομεν, OG καδ ετερα μυρία τοιαυτά εστιν ευρῶν, ωςπερ κώ τό, πρός κακοῖ ἐστι τὸ φρονειν. τον γαρ αυτὸν λόγον ἔχει τοπρός, αργον δοκουν παροὶ τοῖς πολλοῖς. T.J 33. 'ΛΠ' Or'ΚΩΝ. ἀπὸ τῶν οἴκων των