장음표시 사용
341쪽
αγάλματα ὁρs. χειν τα ιδοῖα ποιεύντες, οὐκ ἀπ' Αιγυπτίων μεμαθηκασι, ἀλλ' ἀπο Πελασγων , πρῶτοι μεν Ελληνα απάντων Αθηναῖοι παραλαβοντες παρα δε τουτωνάλλοι. Θηναίοισι γαρ δη τηνικαῖτα ς Ελληνας τελέουσι Πελασγοὶ σύνοικοι γε- vovet εν et χάρη ρενπερ και λληνες ηρξαντο νομισθηναι. Qτις δε α Καβείρων πια μεμυηται, τὰ Σαμοθρηίκες επι-rελέουσι παραλαβώντες παρα Πελασγῶν,
342쪽
τοίπερ Θηναίοισι συνοικοι γένοντο , και
παρὰ τούτων ΣαμοΘρἡῖκες α ργια παραλαμβάνουσι ὁρρ ῶν ἔχειν τὰ αἰδοῖα τἀγάλματα του Ερμέω Ἀθηναῖοι πρῶτοι Ελλ ω παρὰ Πελασγῶν μαθύντες, ποι σαντο οἱ δε Πελασγοὶ ἱρύν τινα λύγον περὶ αύτού ελεξαν - εν τοῖσι εν Σαμο- ρη κη μυςηρίοισι δεδηλωται.
344쪽
δοκέω μευ πρεςβυτέρους γενέσθαι, καλούπλέοσι. ούτο δε εἰσι ι ποιησαντες εογονίην Ελλησι, και τοῖσι θεοῖσι τα επωνυμία δύντες, και τιμάς τε και τέχνας διμλοντες, και εἴδεα αυτῶν σημναντες. ιδ πρύτερον ποιηται λεγώμενοι τούταντα ανδρῶν γενέσ=αι,,ςερον, ἐμοί γε δοκέειν, γένοντο τούτων. και τα με πρῶτα αἱ Δωδωνίδες ἱρφα λέγουσι ' τα δεύςερα, τα ς Ησίοδον τε και μηρο εχοντα, πὰ λέγω.
νδ . ρηςηρίων δε περ του τε ν Ελλησι και του ev Λιβύη, τύνδε ιγύπτιοι λύγον λέγουσι. ψασαν οἱ ἱρέες του Θηβαιέος Διώς, δύο γυναῖκας ἱρφας εκ ΘηβέωνεξαχΘοα υπο Φοινίκων ' και τη-μεν αυ- έων πυθέσθαι ες Λιβύην πρηθεῖσαν, προ δε, ες τους Ελληνας ταύτας δε τας γυναῖκας εἶναι τα ἱδρυσαμένας α μαντη α πρά-
345쪽
γάλην απο σφέων γενέσΘα των γυναικῶν τουτέων ' και νευρειν με σφεας ου δυνατοὶ γενέσθαι ' πυθέσθαι δἐ ςερον αὐ-τα περὶ αὐτέων τάπερ δὴ λεγον. νε Ταυτα με νυν των ε Θηβησι ἱρέων κουον τα δἐ Δωδωναίων φασια προμάντιες , δυ πελειάδας μελαίνας κΘηβέων των Αἰγυπτιέων ἀναπταμένας, τηγμεν-ύτέων ε Λιβύν, τὴν δε παρα σφέας ἀπικεσθαι ἱζομένην δέ μιν π ψηγύν,
347쪽
κατηγήσατο, πεί τε συνελαβε τὴν Ελλάδα
γλῶσσαν φάναι δε οἱ ἀδελφεὸν ε Λιβύη
348쪽
δε καὶ των ρῶν η μαντικη ἀπ' Αιγύπτου ἀπιγμένη πανηγύρις δε ἄρα και πομπὰς και προςαγωγὰς πρῶτοι ἀνθρἀπω Αιγύπτιο εισι ι ποιησάμενοι ' και παρὰ τού
349쪽
ε. Ε με νυν Βούβαςιν ὁλιν πεὰν κομίζωνται, ποιεύσι τοιάδε πλέουσί σε γὰο αμ ανδρες γυναιξί, και πολλόν ei λῆso ἐκατήρων ν κάς βάρι αἱ μέν τινες των γυναικῶν κροταλα εχουσαι, κροταλαουσι - δε αυλέουσι κατα πάντα eo κλύον ' αἱ δε λοιπαὶ γυναῖκες καὶ is δρες ἀείδου , καὶ τὰς χεῖρας κροτέουσι. ἐπεὰν δε πλέοντες κατά τινα πύλιν αλλο γένωνται, γχοίψαντες ν άni τη γη, ποιευm τοιάδε α με τινες των γυναικῶν ποιεύσι τάπερ Dηκα α δ τωθά ουσι, βο-ναι τα ἐν τῆ πίλει ταύτη γυναῖκας αἱ δ' ὁρχέοντα ' αἱ δ' ἀνασύρονται -άμεναι ταύτα παρα πασαν πολιν παραποταμι ν ποιευσι. ἐπεα δε ἀπίκωνται ες
350쪽
γοντες θυσίας. και Iνος ἀμπέλινος ἀναισιμουται πλέων ἐν τη ρτη ταύτη η ντ ρυπαντι νιαυτ6 6 πιλοίπφ συμφοιτέωσι δε ,τι ἀνη και γuγη ς ι, πλοπαιδίων , καὶ ς βδομηκοντα μυριάδος ως οἱ ἐπιχάριοι λέγουσι ταυτα μεν