Aeschyli Tragoediae recensuit Godofredus Hermannus

61쪽

λέγοιμ αν ελγῶν παισὶν Αἰγύπτου τάδε.

ἀβουκόλητον τουτ ἐμου φρονήματι.

ἀλx, ώς αν εἰδῶς εννέπω σαφέστερον,κκαὶ γὰρ πρέπει κήρυκ ἀπαγγέλλειν τορῶς λκαστα, πῶς φῶ προς τίνος τ ἀφαιρε γεὶς

εἴσει συ τ αυτὸς χοἰ ξυνέμποροι σέθεν. ταυτας δ' εκούσας μεν κατ ευνοιαν φρενῶν

ἄγοις ἄν, Hἴπερ ευσεβὴς πίθοι λόγος. τοιάδε δημόπρακτος in πολέως μία ψῆφος κέκρανται, μήποτ' ἐκδουναι βίqe στόλον γυναικῶν. τῶνδ' εφήλωται τορῶς γόμφος διαμπὰξ ώς μένειν ἀραρότως.

ταυτ ου πέναξίν εστιν εγγεγραμμένα, obae ἐν πτυχαῖς βίβλων κατεσφραγισμέν

σαφῆ δ' ακούεις ἐξ ἐλευθεροστόμου γλώσσης κομίζου δ' ώς τάχιστ ἐξ ὀμμάτων.

ει σοι τόσ ῆδυ, πόλεμον ἀρεσθαι νέον, ου τοι δικάζει ταυτα μαρτύρων υπο Aeqς, To νεῖκος δ' o, εν αργύρου λαβῆnυσεν, ἀλλα πολλὰ γίγνεται πάρος πεσήματ ἀνδρῶν καπολακτισμοι βίων.

62쪽

εἴη δἐ νίκη καὶ κράτη ταῖς αρσεσιν.

αλλ' αρσενός τοι τηςδε ηος οἰκητορας ευρήσετ, ου πίνοντας ἐκ κριθῶν μέ γυ. υμεῖς δἐ πασαι συν φίλαις ὀπάοσιν θράσος λαβουσαι στείχετ ευερκῆ πόλιν, πύργων βαθείρ μηχαν5 κεκλyμένην.και δώματ ἐστὶ πολλα ι ἐν τα δήμια, δεδωμάτωμαι δ' οὐδ' εγὰ σμικρg χερί, εἰ θυός ἐστιν ευτυκους ναίειν δόμους πολλῶν μετ αλλωπι εἰ δέ τις μείζων χάρις, πάρεστιν οἰκεῖν και μονορρύθμους δόμους. τούτων τὰ λῶστα καὶ τὰ θυμηδέστατα ἀτρεστὶ λωτίσασθε ' προστάτης δ' εγώ, ct Οἱ τε πάντες, ύνπερ ηδε κραίνεται ιηφος. τί τῶνδε κνριωτέροις μένεις;

ἀλλ ἀ- ἀγαθῶν ἀγαθοῖσι βρύοις, δῖε Πελασγῶν πέμψον ει πρόφρων δεῖέ ὴμέτερον πατέρ ευθαρση,

Λαναόν, πρόνοον και βουλαρχον. του γὰρ προτέρα μῆτις οπου χρὴ δώματα ναίειν και τόπος ευφρων.

βάξει λαῶν τῶν ἐγχώρων τόσσεσθε, φίλαι, δμφῖδας οντως, ἴς ἐφ' is ὁστῖ διεκλήρωσεν Λαναις θεραποντίδα φερνήν.

63쪽

ω παῖδες, Ἀργεἰοισιν επεσθαι χρεών,

θύειν τε, λείβειν θ', ώς θεαῖς υλτι πίοις,

τοιῶνδε τυγχύνοντας ἐν πρίμV φρενος χόριν σέβεσθαι τιμιωτέραν δε ες. καὶ τατθ' - εγγράφασθε προς γεγραμμένοις πολλῶσιν αλλοις σωφρονίσμασιν πατρός, ἀγνῶθ' ομιλον ώς ελέγχεσθαι χρόνP. πας δ' ἐν μετώκτ γλῶσσαν ευτ ον φέρει κακήν, το τ εἰπεῖν ευπετες μύσαγμά πως.τμaς δ' ἐπαινῶ μθ καταισχυνειν εμ οῦραν εχοίσας τήνδ' ἐπίστρεπτον βροταῖς. τέρειν οπώρα δ' εDφυλακτος οὐδαμῶς, θηραις δε κζραίνουσί νιν βροτοί. τί μζν; καὶ κνώδαλα πτερουντα καὶ πεδοστιβῆ καὶ ν κτὰ πάντως ἐστὶν ὁραίγνι ἰδεῖν καρπώμαθ', 9 σιάζοντα κηρDσσει Κυπρις πιχωρα κωλυουσά θ' ώς μένειν oes' καὶ παρθένων χλιδαισιν ετμόρφοις επιπGς τις παρελθὼν ομματει θελκτήριον τόξευμ επεμψεν ιμέρου νικώμενος.

64쪽

μόνον φυλαξαι τόςδ' ἐπιστολὰς πατρός, τὸ σωφρονεῖν τιμῶσα του βίου πλέον.

τάλλ' ευτυχοῖμεν προς θεῶν 'Oλυμπίων εμης δ' οπώρας Ουνα ευ θάρσει, πάτερ. εἰ γάρ τι μὴ θεοῖς βεβουλευται νέον, ἴχνος τι πρόσθεν ου διαστρέφω φρενός.

ποταμοις ae οι διὰ χώρας

θ ελεμον πῶμα χέουσιν πολύτεκνοι λιπαροῖς χευμασι γαίας τόδε μειλίσσοντες Ουδας.

ἐπίδοι δ' ' Ἀρτεμις αγνὰ στόλον οἰκτιζομένα, μηνυπ' ἀνάγκας γάμος ελθοι Κυθέρειος.

65쪽

ιὸς ου παρβατός ἐστιν μεγάλα φρὴν ἀπερατος. μετὰ πολλῶν δε νόμων ἴδε τελευτὰ

ὁ μεγας Ζευς ἀπαλεξαι γάμον Αἰγυπτογενῆ μοι.

τί δε μέλλω φρένα λαν

66쪽

καὶ κράτος νέμοι γυναιξίν. το βέλτερον κακουκαὶ το δίμοιρον αἰνῶ, καὶ δίκρ δίκας ἔπεσθαι ξυν ευ- χαις ἐμαις, λυτηρίοις

70쪽

Ηφαιστε, σοὶ δἐ χρὴ μέλειν ἐπιστολας

ας σοι πατὴρ εφειτο, τόνδε προς πέτραις υφολοκρήμνοις τον λεωργον οπάσαι ἀδαμαντίνc0ν δεσμῶν εν ἀρρήκτοις πέδαις. το σὸν γαρ ανθος, παντέχνου πυρὸς σέλας, θνητοῖσι κλέψας ci πασεν τοιαςδέ τοι αμαρτἱας σφε δεῖ θ εοῖς δουναι δίκην,

ος αν διδαχθὴ την Λῶς τυραννίδα

στέργειν, φιλανθρωπου δε παυεσθαι τρόπου.

ἐγὼ r ἄτολμός εἰμι συγγενη θεὸν δῆσαι βίρ φάραγγι προς διπειμέρU.

πάντως ae ανάγκη τῶνδέ μοι τόλμαν σχεθειν 'εωριάζειν γὰρ πατρὸς λόγους βαρυ. τῆς ορθοβουλου Θέμιδος αἰπυμῆτα παι, ἄκοντά ae ἄκων δυςλύτοις χαλκευμασιν προςπασσαλεύσω τWδ' ἀπανθρώπφ πάγφ, D ουτε φωνὴν οἴτε του μορφὴν βροτῶν