장음표시 사용
71쪽
hati a Piouincialibus matri Diffinitor idius in cipuulo
ni,notidias in praeiscantium scnet alnei populo limitata est a Concidio, ita ut in pridicauit in intra pioprias Ecclesias sussiciat licinita Supeliorum, &Mnesichio Episcopi,
I 2. Piando contradisio Episcopi laetit sint
esse vian apitis RegGla es praedicandi in propriis cietissextia Achieni urrim attrages lain. Sed uicqui 1 de hocvsi oppositum tabetur ex declaratnnie S.Conglegat quam ex cauanto tetuli eo vel Concro rari,in Cencisnaror Re- Pliniam . - ctiam qualiter id speciali decreto Romet Nisatiar. 6 N, ita etian qtiod quamuis in praefato pi iuilegio solume et saltu facultas Prouiliciali curia Diuinit otio in Capitulo Prouinciali congregatis ad dandum lici ni atra Fratranis ad praedicani una; consili tussine tamma Ri l gionum ha qui, ut Piouinciales per se soὲli illana praestent. ln o Hul mur esse conforme Concilici , si titileni loco relato so
Elioe pisiuilegio, seu de alio concesso dini Pti dicit.
Conrilii Tituent sigatae.S. maxin e pro stet declarationem S Congregationis. ain eo tot a,& δ;s ibi relatis adduxi. Et quia abri net ad illius de Religiosi* admittetulis ad Ordines sacros sine vιlo examine. reuocatum esse dixitiani ex decretis Concilii Laletanensis. de Tradentini . tum ex declaratione S. Congregationis , & Constriuione Sini
Pro hi : usim, si tamen manune consequenter in dicta
sar uin ad protrandam scientiam semel repto citi, & M videndum,an gravamen aliquiae sit illi ab examinatori il
Regulares non calletues linsuam Latinam Di durari non dei cant.nita Bonain tu Donunt Eprse in anam uera ed hent ouiae minor scient.a 1 irimi in Regulatibus quam
in oeculatibus in Ordines sumpter sim; quia Regulares
faciliu Dissicere rogum ea quae sivit necessatia pri sui iuri sinum exercitio, quam saecul Mes. Ita ex re e rigueE , Miranda , Grassio , & aliis sequuntur Marchinus
at Oidinandi autem Resutares non eurulem dum scientiae neque easdein qualitates a Sigultra O. dines reis quiliant. Etenim M ptiniam tonsuram solum I iuuitur, qtiod Sacranuntum confirmistimus susceperant, oc fidei limenta sci intini,& legere ac sal te . Ad ridines a r
23. comtmemorent pilui lcgia aliqua Regulatium, stribus ipsis conceditur facillias dandi sinissorias is sula litis xi suscipiendum ordines a si iocuinque Episti. O , ει ouantea non esse cleiogata per Concit. J-n l l lolian inmdo staticiam est decreto S. - lem. via I. quod retuli in Mari aiagno Praedicat tria circa A.&aliis locis ibi relatis. circa L 7. cr8.
I IAE C priuilegia habendi Oiatoria in qui Uum
72쪽
ae Eeelesiastiea reci ptitur Saetallae tua, et iam teinpare intercs cti, an psata sunt a Sixtoi I U. in lioceode Mari magno g. ς 9.& ideo et loci, de ipsis dicendum, sicire in si mili dixi de ili sena priuilegiis Praedicator ibus conci ms in ipsolum Mati magno 6.9. Ic. 39 &4o Maxinte i u In o
DE lκκ priuilegio concesso Minoribus Mi ministrandum Ecclesiastica Sacramenta suis fanullati, I, M
I od si specialitei, piout ad Sacramentum Poepitentiae speetat, quaeras, an Religiosi, at illud adininistrant suis famillatibus habenti is dichra conditiones, dissint illos
ablo: uerea casibus reseruatis, sicut absoluum Religiosos. Respondeo, qu Ida casibus reseium ordinatimvel a e mos contentis in Bulla Coenae, non possunt illos absolus xe pi dicti eo Orp. 16. m. II. con in Pei trinis ex cleiactetas b. Gangregationis ibi relatis. Ab aliis et utem casib re maris , B 1rdonus Resitar. inum. 8. tenet absoluere illos posse, propter priuidista quaedain Eliginis I U. α Nicolai v. c., ncissa uiae Resigiolu . Praeter Patram liabent aliquas linutationes, ut tegenti conuabit , rem
limosoruri , de qui ous in praesenti, sunt illi, i iuxtii diri eo capitulo I 6inum i f. ac ualiter seiuium illis,& incia eorum sep a, ac donias resident, subque eoruna obiale Da viuum, ut propterea centinur veluti niembra earum Religionum. Vnde sinii litet de huiusmodi familiaribus cominentalibus Religiosoriun dixi eo esu. I 6. num. 16.nori Carere probabilitate assciere posse confiim sua peccata Religitius istum approbatis , suis Plaetatis, proin tenent non solum loannt s de Criace, re Petrinis ita relati, sed etiam Mega a. Fernan Honati bonus , dcald, qu .s rei runt Barix sa in Couectan Concit eis. I c. I . num. l .& Boras nus Res M. A num.ΑΙ. as Addit praeto ea ulem Boiciunus Resolui. 38. num. F. hum ius modi tanait ares conair en sales Regularium si sint per. Retur,ligari casibus reseruat.s a Psalaris dictoriim Regillam uim ἔ eo quod dian uilitum intra claustra ac prinsede δ' enim modunn smulari s , qui sunt in ali cilisios Episcopi, subi untur casibus rescitiaris ab illo, adeistis tam ratibus videtur dure dum. Quantiaris ivW adimitti mssit de Tiritatin, iuxta licia ε xl eurit imitu
Summ. Tow.V. cim j. I DE simili priuilegio exemptionis lanuliarium ab asi quibus censuris Orcini Plaedicatorii ara conccssa dixi in ipsorum Mari magno, i a.& al in I is libi Et praeter ibi dicta , nota ex vestis illis Nisi excommunicara hecialiter,seu intreici contigeris colligi posse duo ad intentu, primo huiusmocli fama aris anum simplicitet subitet Ordinanis lux a dicta f. praecidenta, si qui dem ut in hoc priuilegio sui Onitur, possunt ab illis ex
conmmoricari eu interdici. Oecundo,quod cum aliqui aut liores, specialiter Pori essus an b. Regula' verbo fanstitinum. . Hieronymus RodrigueZ ιn Goavenae Resolui.62. num 9.& Perrinis tom I, prasraleg. Minιmori in Constit v. l. Iuli II.f. II. num. i 3 dicunt,familiares Reli insoruin non posse Episcopis excorian unicari, intel id est de excornmunicatione gen .rali, qt a scilicet, plures personae alicuius oppidi, vestratae in C in mini ex camin unicantur, ab omim excommanica uoue incurremsa eximuntiar praefati tantiliaris; non de excommuInrcatione patii utam, aut speciali, quia , ut rate ex verbis huius priuilegii inbipsa non tx inuntur. Neque aliud probant priuilegia Alexandra IV. di Leonis X. quae ibi relata idem l itinis. Iden dico de alio priuilegio Alexanti. Iv. pro servitoribus m-uum Hospitalis Salicti Ioannis , quoa retuli tonet. 2.cap. 16.
igi debeat h- pacto priuilegiunt hoc pro servitot avis Fratriini Hos pii alia Sancti Ioannis , quod retuli romo De ιλ
telligi debeat. lioc pacto priuilisthina pro serustodibus prat tu in Hospualis bancti Ioannis, collige ex inqliae
a Nia habes in Maii inagno Catanelliarum j si .eirca si aliquibax, quae alii notant ipsius in ciligentiam. Circa S. II. Esimili privilegio etiam c6cessi Praedicatoribus pro I I saeuitate conrotandi inter ex. 5municatos, &ab eis neeessalia pollula si lixi non pauca supra ια .lsarim nona alairca b. I . quae etiain praesenti deseruire possint.
concessionis huius pituit l, dub. si esse potest tam pro hoc am pro aliis priuilegi Lin quibus etia cauuς concesson, sillatu designatur,an in casu,quo praedi hae causae,isi raci nes cetant in Ordine Minorum, aut aliis,qui haia IV convinicationem priuilegio tui si ipso , cesset etiani lioc pi li gisi,vel alia habentia similes causas. Ad quod,consequetra ad dicta to 4-νm b. vilegia Reria. nu l . dicendu pri-quaiulo causa finalis priuilegi I no cellat adaequate,sccl inaciae auete tantiana,ita ut maneant saltem aliquςr liquiς ipsius ti inc notxtinguitur priuilegiti. Rat ocit luia tunc rea, et siquid, propter Princeps p aetermintuit concedete illud priuilegiu,& cum deceat Mileficiunt Pi uicipis permanem n quantum sie Ii potest. Reg. decet Regannm 6.& ex alia patre i nor c aula desideretur ad coso uacionem PIruilegi . illa in ad eius concessi Cmaeoperhu de Me a profecto quada inadaequale saltem perseuerat causa filia' is priuileg his sum quoq)pei manere ccnsen- 1. . na est Glossi in Ret. Dura relata. t inus ibi n. 3.R. Oladus Consil. I 2.n 13.UM.Lqii rescit, D ic Plitur Sanctae et tib 8.eso Asatram div. Ο an . 8. Dicendunt icctundo,quacis eausantial.s priuilegit cessat actae litare, ita ut n. lui ipsius mai r, tunc extinguitui pitu. legiuin. Colligitur primo exesi-
73쪽
tulo generaliter I s. et I ct δε cie .non resid
abbate in n. de verbi ras ubi habrurgia iam, &priuid giuin extingui cessante fine concessionis. Se iido ex cap. cum e nreae appellas. ubi d. citur, quod resante ea, cessat οἱ us,quod n axi md de causi rusaequata intelligendum venit Accedente etiam t Vr ora Ia.ν' Iedst de se iusis. ω ratione, sicilicet, quod cum valoe pitui mgis itali cruria filiali in fieti. & conseritati , sicin non concessum fuit nisi propter lam. iae nec .urare, a perseuerare potetit illa cadente , Panormiti in ea sum Funa de Go1mnam. 3 s' inere recolores sis M. monam. I. n sim relinus ινν ea φια in Ecclesiam πνῶ ἄλιι- χλBarbosa senio i M. . i. nas ins rim. &ali , quos reseriant,& sequuntur Sanesiezlib.S-m-rin disp. O. n. I . 3c Si areEdele busto. M lo senu I. . i Dixi cessire privilegium, quando cessat M aequale musa finalis concessionis ipsius, quia loquemla de causa immiustuat alis comessionis,mlainsi illa cellat, non cessabit prius-legiunt. Raeto sumstur ex disserentia, quae est inter causam finalem,& impulsiuam,causa enim finalis ea dicitur, qu non existente Pt in eps non con ederet priuilegium: in pulsiva veto ea , quae impulit eum ad priruilegi concessionem siue ira tan eri illud concelleret. Ex hoc enim inser-riar. quod sicut priuilegium non pendri in fietἱ a causi in pulsiva.sic nec in conseniarti, ac λoinde quo 1 etiamsi cecset causa impulsiva, non prupti reaeesset priuilegium. Itaeciam colli tur ex cap dudum se σκνισι ιιουν derasend. an 6.es D.debine lyt in o. de aliis au bus, & Dctioribus, quos resen , & sequitur Samheae lil 8 de Mauram. p.11.
I ex Suarea ibi relato,quo scitam sequitiir acina dadio s. videlicet hunc risum
et .sionis priuilegii propter cessation causae finalis aeq.quaiae non haber. IOcii in in priuilegiis, quς non sum conius coannune,aut ius alicuῖus teret .sea merae 1 ratiae, &benefici. ini PDiicipis propter ibi dicta. Notat etiam idem Sitar.ZeOeap. sonum. 6.σsequensib quod ad hoc ut cesset priuilestium ob cessation a causae nuessanum esse,
potest, illam ratui illa causam impulsivam, non finalem , conses aentei dicetusum nonccstate prau.legiu.n. etiamsi alia cesset. Si autent escatur esse causam finale. n adhuc non cessab:t pilailra turn cessationem illius, non solum,ouando inad equatὰ solum ci ualerit,sed etiam si a. ae*1Me ces- ω,cu ritalem uileg si non sit contra ius commune, tali. citius ter. ii, iuxta uicta loco relato ei rea Mare magnum Pisaica.-Inachanal nutatione ibi assignata. ea b. Ιχ. I s. sir Iq.
o ea venientes ad R. ligionem, habentum n Mari magno P vi toruo , t I s. oc Is cteoratira extensio seu decla ratio ing. i.eiusaein Maris magni, quae triana ha et uni nhoc eodem Mari magno Min uum 6. o. De qt orrum n, teria late egi in Suiuitia locis relatis in uictis 6 r . is. I L
3s Specialiter autem circa absolutionem, seu dissipensatio.
ne ira volentu i ingredi Religienen , de quo ita f. ra. no. randum prin o quod non obstante, quod in lit c prau egio sollini co cedatur facultas abso lacnoi volent f ingtelli Religion m a centutis vel ii ntent is a iure. v. l ab homine nonuit tri generaliter, nihil minus Sariclorus in clan laventque natura Asinarium stas. Acu 2.3.i cones. 3 tenet posse tiam piaesalos ab latex vi nudis pitui. a senatentiis,stu cer, sitras spem a lier conua eo promtigatis, ut si sint ni minaliin excornu unicari, set Asa a tamen parte. Citat pro se Lia laus clima Cruci referin eri , & seque teni in Tract. m. s t. Bulla Cra mina disp. co. . id. r. - M. F. Guri iere RO 'rig. Sorum,HenitqueΣ Α costana,&Rebois Sed omnes isti non loquuntur de hoe priuiderio, sed de priuilegis stillae Citi. ratae , unde nori v. deo quomodo affetra possint pici hac natae . Fundatur hic author in eo
quoa post plura alia dicit Ponti ix in hoc priuiligis icili.
cri, Datam en qua aliqPiex εώι modi munivi eisdem propter debitumsistit ad eli satis AEnt, ut tenenti. r, pethos enim propter isti sun adstricios intelliget eos, prino mi. narina suntas larati, ut dicitur, in rc iston . is funis mentum hoc est infitimum, nam per tales sic adstr sintelli guinar omnes illi, qui tint dev.tores al Is , siue sim is, clarati nominatim,siue soliana in genes alis pn,in i onting retin casu quo si niv. g.estri pub icum,&d linquenm occvit,in contra illos poneretiat cen sum. Sine dubio ergo dicenduin est ex vi huius priuilegii non polle absolui nominasin',& expresse excommunicat solum generalia ter. Π ex verbola negatiter, quo Pontaso utitur, quod uidenotat. Tum quia censura specialis non tollitur nisi Iudice,qui eam imposuit , aut sius Superiori,ne pertia I tur oreo iudicandi, iuxta u. cta tomos. verbo Cenμνa fieri sestiea num. i A. vel saltent per priuit. giuir, in id deci retiar, propter cia itate D tal. ccnsurae, quod rion contingit in prop ino Rodcimo tram. t . I A Re arm mar. . Sua CR I romin Censu sino. D. 2 ι-.3 . Aa butinui da Iure i . quas 3. in προ - ω' 1.
Donibus neessa, prori r quaeram ieiae, quam aliae . missa communicatu nem priuilegioriam ha nt, eos sunt absolver velatentes ad Resisponem a Censuris, etiam
specialiter re noninati o latis. Quale est unum Eu ii IU.
tilato eximiis saι Censium. illuci enim fuit vitiae vocis or culum, ac per coniequens hoc temp. re vaca , niti aliunderer dui Iani confirmariam fuerit. In usu autem horiam priviis giorum attendi debet, quibus personis, & quomodo cor cina fuerint i &quod, quando aliqinsabio'umclus esseticensiita*ecialitere rura illuni lata, non solum parci laesae, sed etiam Iudici, cui talem sementiam protulit, latissaetio exhiberi debet, intem ce diorem Ipsum redem in de ob d entia sint,& Ecclesiae reddua ac absolu ione o mea, κω Saarez Urad. cap.2, .mim. 7 Petramis Lo. I . priu3leg. Mimmon Con*tuta. Iuli D nu. a . &Tam tinus Apr. 33 Contendit main praesaius Sanctorias Is pracmel. . Posse praedictos volt ntes ingred Riuigionen, abso ui exta in a ca
flagkllatione, At tu laniento siti l l ob magna crimina
T c. exunora, cte. de catero eod. iit. Quia in ipso expres
74쪽
ten, aliorum pD uilesti ruria, si quae suetitit, consertia potest tal sabsolutio.&dmpensatio iuxta tenorem ipsoru tunc
solutu nes,&dissipensationes datae ante electicines ad Gim illas legitimὶ faciendi, p out n nostro Ot sine hal tuto forma celebrandi capitula Protiincialia a lieuerendisi Generali Thecdoro Stratio edita, quae rata in t xo 2. mea Summa cap. 12. De quo etiam Petrinis to. 1. de 'alato
39 significent verba illa in lioc praui legio posita , Eti Dissi super manduciae rar a P linis eliseranorἀnis
emoaantur, dicen In.quirat haec vota, quae etiam habentur n Mari magno Minin mira 3 9. denotant non ine in testare Praelatot in Oidrinis dare dilat onem aliqua v ntibus suscipe-liabitum ut hostquam absoliui lant a censum s &c. non inirenζ i Mix in Retitionem. Induc enim, etiamsi albatiando sumantur pro pace castioensi, seu belli ferih etiamsi aliquatus o surritin tur pro qualibet vitatione ι3 res iudicas. Vnde in Mari magno mulitatus.16 loco istius clausulae est haec ,Quacunque etiam 'Eatois raran buitis istirentia non obstante , quae idem importat Lege Santistiana supra is Alia habes infra in Mari magno Carmelitarum ci ea 3.36. 61 Minimoriam s. ubi etiam ciuid imis
p itetur clausula l. la , quae αἰ ain ponitur in hoc priuilegio, scilicet. Caeterram vestra diseratio cauteros scisas, ut D stadiea Sedis aut legatorem eius in ario mutarem
in Asolutionibus huiusnassi scandalum euuGur.
CO N T E N T A in his priuilegiis habentur et Iam ri
Et primo quidem ossicialium no inine, qui a Papa in his priuilegiis i 7 protiis niui compellere Relliosos Mian res ad faciendum ea,quet ibi denotantur, Ilia veniunt Vicarii Episcoporum, Osciatu enim, & Vicarim sunt synonyma,& idemsgni ficis, prout olligitur ex Concisi.
de vicari η generalitata Ep s. oporti in t i is scilicet, qui ab
Episcopis constituuntur. ut eius vices gerant in tota d. s,vel in tribitinata. aut loco , quo ipsi re erit ὶ prout habe re Ancharannus ea I 2 tas 2 ai .Thilscus Ion .F. littera o. concis . n r. 2.&ex variis iuribus, ac experientia IF hat Sancho A fatram disp. i num. 19. Sed etiam
loquendo de Vicati is Foianeis. t illis videlicet. qui ab Epia scop s constituuntiar extra cliniatem,ub ri Ment, in alictui- is lociis , vel cena Dicteess partes prout habet Idem da
sa, num ita ex aliis. Veniunt ritannotrine inci tium in Raelanii,eo quod si matelia fauorabilis, i mnes mi. nistri Episcoporum, in innis iurisdiei trem non lia ant, ut prςfati vicarii l a , n ,quia in tali inateria etiam non habentes iurisclictionem diciantur largo na OOfficia es, ut
probat utem Balbosa stupra num. 3 .cν ex alijs Do Ii tiras. Omnes remissi mrnprehendi possunt in praesentio a
a Sircaelausulas illas in his pciui1 g is positas. scit re s
non facta ruerit de huiusnod, indulgentia mentio sperariis;& S, II. Expressam seraeute de hoe indulta mentionem, Ecalias similes quae passim habentur in hae. &aliis Bullis, seu
I luna pri uilegi. Nam ipsorum mentio requisita sit. Pro quo noto, huius movi mentionem posse esse triplicem, sci icet gen eam, ut siescatur Nonis tantibus quibustunque prudens, specificam, visi dicatur, Non οUantibus φιλαρρο e priuileris etram petentibus expressam mentionem pro ιν somum derogatione, Sc indiuidualem, ut si dicatur, Non obstansam taldus , Hl taedus priuilens. ea nominando. o posito, dico primo consequenter addaeha tomo ενο-bo Prius legia Regulo .nume. 2I. ad derogationem istoriam pri v. legiorum non sessici generica ipsorum mentio Non .sistantisus equinusiunpre riuilens. Rattio est, quia dum Papa concmens talia priuilegia petit ipsorum de toga tionem expres 1ν,&sperariem n entionem, non est comtentus generali derogatione, perquam non expresia,&specialiter , sed implicite ,& generaliter derogantur , Ud nec Papa reuocans soli in clausti 'a ista genetali priuilegia Prius conccssa, censetur velle reuocare priuilegia habentia talem sualitatem. Azoruom. I. sω-συιhb l .c. 2Dq. 12. narina delegistatur l. ε 3 punii 33. . num II. Sancho
ctav.ΔG-μlci sui , .nu. .in sine. Dico se mihin tamen ad derogationem istorum priuilegionam requiritiuin si uuluali intum mentio. Ratios primo, quia ita ii
Mas ιn Ris dosa I.ρ nim m. Indo quia stasii ita Rota saepius iudicaciam , ut habet Gomezius in Conveni Hain. -ιε . q.6. Vide specialiter unam Batentari, seu nullius Aret,imn t us, μι mominus coram Sacra in anno-I s. Tenio, ala cum priuirita consistant in i ctoin Papa non possit habere omnῖuna memoria. n,nec est
ei possit,ile de talabias priuilegi' naentionem facere, nec Papa praecedens potest a. id i pruna obligare , ain eius --
Iuntatem restrangere.Siluester in Sun nave iso Testvinen Din I.q. --I . Sanchra se a. unde tritio dicendunt consequentet etiam ad dictaeo verbo Pramlegia Regia rium num. LI.safficere ad derogationem talium priuilegio. Nam mentionem illam speei sicam, mediain amer generatridcin liuidualem, illam ille et per quan aliquo modo specificentiar, ut dicendo non Ubstantibus φιιbuseis priuile setuam pete--exe iam ipsorum mentionem, vel quid im mille. Ratio est ex dictis,cuna enim ad praefatorum priuil gionaria reuocationem non sufficiat mentio generalis ipso
riam, nec requiratur imitui ualis , sufficiet sane metata ista specifica. Sanctim supra, Siluester, Suare Bonacria, Naidus co n 1 I. relati Ex quo etiam patet, ouid dicendum
sit, si in iii Is priuilegiis ponerenit ista clauuata risiue i ,
siat mentio de verbo auisVbum . De quo Sanchea Lia . Balbosa aecia .la 83. post plures alios. quos Izseriant , specialiter Cassarubius in Compend prauiteriorum MenH-c-t.verbo priuilvia Fratrum. F.Pram quotio loquens interminis de huius n. ip Huilegiis. M Nota tamen id liouoixi eo mom1 r.ex Bulla seu Comstitutione ab Urbano v III. edita 1. Noue in . 163 I. VHellcct ex praelata Constitutione haberi , quaevis gen rates Constitutiones, dissipositiones & Ordinationes Apostolicae in concernentibus fidem Calliolicam, illiu pr pagationem, ac S. inquisitsionis officium, habenus editae comprehmiant omnes ,& quoscianque Reylares quantumuis priuilenatos per D iuilegia habentia pissatas clausulas ;-endae vero in ponetum ab eo scin urinam,&successoribus tam in piae ata materia quana in quacunque aliare comprehctiant etiam illosinses inquit vitanus) in das Cinstitutioni&u huiu-σdispecialiter, σes Me excipiantur, rara ipsi priuilinati forent-fic nota, ct evrssene ais ni a immisgiagratia, indulta a Miaae solWa pruina, etiam si quu usi quom i&wσ
75쪽
I Ex dinis aute in insero, quo modo inrellinenda id quod aliqui vi hoc puncto dicinu, scidieericlums-veita quam
Primo quidem, sum licet in huiusui si priuilegiisnon
satione bellis Apostolicae , vel asio modo bet cla saerula Damarata, seu parochialia niato ΠΗΛlo stibiecta Sumion Religionis, vii. et dicendum est, tales en in si radi a
is .cap. II num. 16. teneantur vinis Religionis, obser-
Constitutionis usinc ni tomnus quia sunt exempti iugo Resi ionis.&iubieci Episcopis,
Rodi suo est in I.2Mest. Rex ι Minuas. 34 ea. o lauu nuncupato Monumenta Oiam. Concina amem vident uti e priuilegia ad det Monon aliquarum antiquiorum, qui iras innectcbatur, quod Capellani aliquorum Princiapum a iurisdictione suo ni P ae atorsem tam exempti ,
sicut contingebat in Capellanis mos puriundiae ein raram
i. lam concessionem Gregori, XI. reiani extendi ad Ct pessanos Regum. Ad quia deseruit decrerrum Cocliij dent. Rev.-.e- ubi moliuint, ne pias Re--
in ,di opellanis ripae dicam inlatius in Mari in gno Mi
mendis in socios a Mo unque sine licemiasirorum Prael toriam, nota hanc concessionem maxine desentire posse stante apinione quorundam asserentium Episcopos poci propria aut horitate assumere sibi in socium aliquem Eutarent etiam exra'ptum, inuito P aelato ipsius, de qu Nodristaea t 2 Q U. R --. q 6 ar. . vs refert auth res pro hac, dc pro contr.itia opinione Ut ergo praelati Re gulates conre hane opinionem polient se aesen dei e , -- proni in priuilegium,& alia,quae referiant Rodri ex supra, Ioan es de Cruce diram supra onus. a Sede Ap stolica ipsis cini a. sitire. vide alia direnda Insta in Mari ri agno Carmelitarum ι- 8 crri.&in M r n-Min morum circa g. Iι. marii, id veris in B i ta Aurea circa , . . oc in Mari magno Serint amni cιrca 3 47. Cirra 9. II.
1i I E materia husiri priui 'egii, scilicet actitatione me
dendi ab Ordine ,εe facultate procedendi contra iataci ciues, dixi a lina in si tuti,dc ampliora priuilegio tam daeaioribuac 3n ino ua ipiorum Mari magno circa g. xo.
via ei iam qu i te hoc quove priuilegiu nabeariat in M
requiri: quod id sit per litteras parentes Strymorum, quisbus coiistet talem Relig osum esse ditia i iii. seu eie ab ordine. Has vero lucras patenter, , ieu testimo Males non essedamsas huius rodi ei e tris, cos tus 1edem Apost licani reiici 'i,tes, vel iubentes alia in ingr di Relin aeni,
76쪽
visse Perinis in Formularis littera E, 37. 38. O m13 Semo sis anit induertenda vertra illa Pretextu aluuιus priuilegi3 Amritie a Sedix.quibus denotatur ne ininem ponis retinere prolassum a Ret g ne alicuius rivile 'dicto retinentie cessi Apostoli. . Ex inio proi. se Qui videtur,qtu si illuni retineat non rivi alicui raptitia si, scilium dicta loco relato ex xl ti magno Praedicatorum n. . tiamquam consim guineum, maloim, at iliarem &e. non contraireniat isti legi Iuxta
inodum qilo plures Doch tres asserinit Constitutiones Pliv. &-brii XIII. contra fominas inra edientes Monasteria virori ina, solum comprehend re illas, quae praetextrualiquamna familiatum ingrediuntur, non vel o ingredientes
simplicitet sine tali praetexim. mae Mitim sentemia esto,
quoad rem ipsam falsa sit propter declaiationes factas ab dis sein Pontificinnas. & quitas dixi fons l .cap. IO.n. 9.stando tamen interminis dictariam Constitutionum pro
s. 8.ar. r. & loquendo de Constitutione Greeottii XIlI. Sanchez-Dualme 6.n.79. Sic ergo in praelantideis a protribitione vita potest . 34 Quia autem praedicta verba praetextu alicuius musiseu Seir etiam acco in Mari possitnt Religisus
venie. itibus Rotria in anno Sancto. eo praetextu, quod Din.
nes genrialiter invitentui a Pontifice in Balla Ilibitat i Nilus anni, uti omam vortant ad ipsum luctandum; Meo incen)iana, non posse Romanam anno venire ReligIolos sine suntiana supetiorum licentia. Tum ex viliuius pituI- legis, tum etiam , quia talis conuocatis generalis Papae de ,e ita elli ei saluo iure testit , dc seritato debitae obedieritiae ortiae qui sine cludio magnum pareretur , si elacentia venirem. De quo si xi is. Φ.verbo μι -τα
tiatos ad transit uti sum ad alios inclinesin non id exequm te prout ex eorum Marti nisano haberiar, fixi septa in M,-ri magno Praedicatorum ciaea 2I.&22. Iure conatisani videri concessum propter aut horitatem, quam liabit P. ς-latir in sibi su itorido recin alia Raligione , ad quam riam selint,legitin ep osessionem emittant . ubi ratamqualiter Propterea iure noxio S. Cone gationis sub vitiano VIII. prouisun su, ne transmantibus de una Religione ad atram concedatur licetvia ad tuam transitum , nisi Superiori constre Relinonem, ad Pa:n transire volunt, paratam ad illos recipienchain. Aia ergo in praesenti addenda. Et pcimo notandum, quo 1 licet in huius Hi prauisse-
in gio iure niviseatiar licentiam transmindi ad aliam stelia nena solum posse vel a Sese Apostollax,vel naa. radiis Praelatis Religionis, quales sunt neralis, 3c Pr
uincialis .cum de illis solum loqui videtur Ponti sex illis vembri, Aat a risιι, proiit patri ex praui legio praecedenti g. 2I. relato nihiloni,nus cum hoc stat pro rasillas estis, diis
est transitus ad Reli ionem stlictiorein possit Praelatiis in--ior v. g. Prior,vel Guardianus hanc licentiam concresere,propter standamentum eo loco adductilia . Et ita tenent non solum Nauari us, S: R. Ut uc et ibi rei 36, sed ola ni sSanci RE bd 6.in Decalogae. .n. sy. BOnacina de Clausura g. L. nct.' suis tinum.' M Bo donus in Resim. 19. num. 16. post alios,iae: in Religione Flanciscana dicat alia tercinat ingere, mout et ana tenet Sanctoriis in Comnum. in .Minor c. roat. .Vbi id probat ex eo, qubd mira admittere ad Resipionem non speetit ad Pi latum inlinediariani, nec eciam minare ad illum dimittete e Re
ne enim Patruinte Iligi videtur Al,lias 5 Rumni, ad qtica Summa I et . Tom. . sciit, stat Vrtanus . In hoc deereto, quὶ Abdiis rear Prae. latus i inalis. Quod et am non conc lii sit,itin qilia non constat talem Abbatem non habuisse sub se alios Abbates, uina
quia tno marin notis ad huiusmodi dec et una, initibus vetustis dicibiis leg ba ur Patru totim Congregationis, qtio dentitatur Praelam mediatus aut superior non inari eis
vitatus . aut inferior. I lud certius. quod si ageretur de M niali transferenda ad strictiorem R. eligraneat, non sustic t et licentia Ahiratissae. Tum quia Aiadiatissa non estvcre
heptiis.Tum quia dimittere Monialium est res grauistinia, non io una propter violationem clausurae, sta etiam quiali debet fieri iudicando eam moueri ex Instinctu Spulianas Sancti,& non ex lemitate &c. quae superare vident ir c priam foeminarrem. Unde a S. Congret ar one spori aliorestanditiones requinantur pro isto transilii Mon:alis, iuxta dimisimo . Transeuntes Regulares nundiero 2. &aliis locis ibi relatis . Roco eZ- Quast.Res a. 32. arn. Samine uranum. M tinacina, an. II. Baro itae Deinde inudo, quod licet pro transilii concmendo Re- iiDoso ex una Religione ad aliam stricti orem . nulla fimnaentio in hoc mulleolo conseiasu Monastertii, & in hoc inouli demat usus,&-Religionis, iuxta dicta coverbo Transeunt ramistarei nuntii i .ndallona in is aliquo Sexistimare talein constasiam esse necessatio requisit uin, eo quod ita decies videatur d.ea. latati mus , illis verbissinerras,er totius Cometationis pernnsone, c quia hoc ntium est commine tot i Monasterio , cum per talem IIani rum alienetur Religiosus ab illo. Irat mient Turre rimatarn d coatmnetus, & ali,quos reseri, & inimir idonus
rannvremo i 7. mari inae cap. tirat de pulla fiat nimMIO de consensu obnuentias, ut propterea dici Lia limitatu ira fuisse dae non G, utu rem tittitur & ex alia pane iure naturali, & diuino lictum sit unicuiquet i rem persectionem procurare; uleo probabilius est conistrari iun. nisi, ut dixi . stylus, Relig onum conit Milicat. Et ita tenent Nauarius Comnunt. 4-Rπνlam n IO. Rodriguear m. 3. Quaest. RegκLqJ2 ad 3. Sanch supra num.62. Bartholomatus a S. Fausto timcina supra nu. io.& ali I apud Bainosam Ind. c. twet n. io. Pro quo crimi est notanduim id quod semius dixi, sciali mi, quod in tribus vetiactis codicibus legeriturin ea.
simini Religiosi ad strictiorem Religionem.
18 CIMILE etiam priuilenum de facultate procide Leonia O tra apostatas indinis habetur in Mari magno Pr ieatorian F. a .Carmelitaruiri f. 8.& Minim mira F. II. uxta dictatarea .is. Maris mami Pr scatoruml ter eius, ct allia ae ibi notaui,v terius notandum. 4 PDivo qui ima eum illa verba in qkM-ννe nart. eos contigerit imuniri, ex eis colligi ita 'ttinenter se habete ad rationem apostasiae dimissionem, litu inentionem habrutus: nam volixi tomnae 33.n. . potest aliquis esse verus apostata,etiana si habitu in non o mittat 3 eo quod iuxta d meo tora. e. Is nu. . ct i 2. ratio apostasiae solum consist tin retrocessione a Religione animo illam de set muli, seu ad illam non remiteiai. Prout docent conaminiter Thmo cum S.Thoma 2 2 quast. i Larm. Stractant etiam ilh,qui de casibiis resetuat .s iuxta decietum Clemeritis V Iu a ut, stillicet,Granius, Coriolani3s, arant M ali commumter. Secundo, iure,inerito te Pontifices in hocm uilegio conis cedete Piaelatis Ordinum sacullatem excommani Iuli , capieristi, &e. apostatas sui Ordinis in quomvrupael tu
giosus qui ha tuni suae Rel gionis di nutrit,etiamsi alterius
77쪽
ptis habitus alteri iis Religἰ ἰs fiat propter rationalem causam, ut scilicet, quiade, tesseisi illa Rel glorie per aliaque-ten pus, Vel in ea praedicate, vel ob aliam iustam,& lionesiam causam . Eo quod totus illius capitis solum loquitur de ten malia dimissione a proprii habitus,non de rationabili,&honesta Ita Biaea,
quias id fiat ad malum fi lia, ista rus vasanduint ianus, ad c Gipundum aliquos ; vel quis simile, pr Huldubio in
excommunicationem piaetatam in ne squidem
dimittit liabitum propitae Rel gionis. Bordonus malum.
Si autern Ulas, quid sentit iustina sit de Religioso, quit rati sit ad aram Religionem,&ant eouam in ipsa adian: ttatur, alit suscipiat hab tum a Praelato,ipse se induit i lo. Recpondeo. quod licet iste te introc fatim uxta dicta supra in Mari nagno Praeditatorum circa 911.n 6Φndi lonisnus nec est apostata, cum non trabeat animam deserendi Rel gionem, sed pinius eundi ad illant; nic etiam rugi riuus, quia recedita pilorti Resigione, ut iuppono,
cum laeentiai equisita. N etiam,vt culi oncurriat excon munica tiari In latam in aec.1. Ne elerus contia Religiosos Ueseientes tritum propriae Religio iis . RM oen, ri ri quia ea dimissio habitus videt ut in licκ textu excon'. In nicationi subi R ,quae attentisci icumstanti sapia est ad va- Sandua , quod non compit. t hii iis rurisi di si ioni ἔ tume iam quia non est simpliciter , cum animo
si . . Q vinii morem Religionis
A I Uroine non permittendis pi dicare,aut consessi anes audιIe, v. docere, liabeturin Mati magno Raedicatorum 4rnael. tarian Ilinii eum, ut eo loco Lxi. xja quod, praetra ibi notata, expendenda inodo sunt re Da illa; De vina,vel intra scienocati viis et ut, quod si casus essαqMM ahqui pulsi, vel exeuntes a Rel .g one Mimium transierint sine i centa ipsius a satiana Relix oncin, possint et ana sub
coa inun sationis p nait indutane praedicent consessi audiant,auc c Iccan: . Sed credo iton esse launc horum
ver iuui sensium, sed eis soluaad nota i praediistos elechc sab Oidii sed hoc qiunt in alia Religione ieciniantur, dein te ianuille licentiam a Praelatis Religionis,aqua rece
consoria iter ad ea quae ex eleti de Res arab. dixi exHeni
Iic ad φiatu. .cnt enim Sumnai Pontissices in suis Conili- tuti linis, & priuilegiis loquentes d. a inuo acti , r. serre ea sine quibus testem sic. te heri Aest ; ad quia ituentu imponi potui runt pracs cia verba. Cica sitis, quod tangitur in huiusmocli priuilegio de
eiectis ab Urvine, 'odicilicet non possint praedicare,coit fessiones Musite, seu uocere &c. sic quo et ιainalicii iudixi 13ar. I s nota me ito hac proli ib risu expulsis, quia ut elixi co n. 8 suiu in laines, infamia facii saltein. utpote ei α non solii in propter grauia delicta, sed triana propter in
saim ist, qua Oi tu rex grauial quo delicto, propter qtuM ex ipso fac o sine aliquo a iudiciatio delanquens apud
, i. apud quem plura deis, selectis. qualiter scidicet ili s
ι . O N TE N T Α in his duobus 9 , haben ut etiam
in hoc, de sinii libus priuilcgils, non intel igi ordinem Erc. . mitatum Augustini , cum enini is is unus ex Me Gambus non mulium dista, sin vitae archit sine ab aliis non est cur dica trus t Ontifices noluisse, quod ad eam transire pos sint alii Meraiicantes ex vi horiani priuilegiorum,nc ut tiam sire possunt ad alios ex vi ipsiorum. Intel igie go vide urnonainec sinis S Augustini Ononicorum Regularium
ordo, qui iuxta dicta g. minus austerior reputaIur cap. Lyra δι--υντ ad D. M stat. anonachor. Tesmariora. . cuam nonune , ad quos prAictus transitus intermicitiar. denotatur indis istoriani iam a temp ,te Comcilii Viennensis, Ic Clem. V. extinctus,quiuia cn Perseu rabat tempore Sein. Iv. qui hoc priuilegium M. ninibiis concessit. Moisi talariorum quoq; nomine, ad quos etiam
praefatus transius prohibour, veniunt i ta Religionesapax principaliter hospitalitati, seu curri ita firmoriam incunabunt. quales sunt Fratres S.,pir.tus in Saria.&alii e quibus egi
tantium mininc.ad quos sin id iter trantius iste plani turiroculdubio veniunt Ordines militares, is enim ama E antin esto Relie ones sint,viuunt tamen ore utari: moao, ut pote a Uicti ac Aella contra infideles gerenda vel similes pias actiones de quibus dixi L cap 3πιν ι Iti m. cou- sonat his priuilegiis declaratio chiae sam S. C. ngrc ga i
ti as, quae conceduntur Resi Osis claustralibus ad moediendum quanacunque Religi.inein, non p., siems tedi R listiones non clausti ales, quales iunt Mustares, &plures Hospitalariae. Vide banchcZli 6.in Deces . c 7 n. I 1 Minde circa illini,quod dicitat in 16. scilicet: Diam ι-
Scitis Apostolicael centi a init. is recep i,dip oas i. uersint. talis receptio,aut pi fustio itiitae sint & nul r. spondet
affinaat tu eo quod talis liccnt avideatur pertinere adtinnianatat .s actus tranicuti si ad Rel giones , ac per conscquens ιnualuius, iuxta docti nam
78쪽
sierint,ieceptio,& prolessio ipsorum irritae sint taxi ad ἰσοπιι strae iores , si transitus esset ad nainus strictas . omni iure esset irritus, & professio,& recemio nil liae. Ptq
' CIMILE iuit iuni de prohibitione Henes habstuo huius Religionis hab. uir in M .ra in O
Religiosi in quaerendis eleemosynis sibi praelitisicent. Viae
Rin riguo tiron quaest. Retia . q.76 M. i. & Boeso in It s. M. ι Forum. 4. cca quκ dixi tom. 2. Summa cap 6.nu. II M t .ae habitu de remis a Fratribus B. Ioannis de Deo ea decutis Summo una Pontificu: n, oc S. Congregationis de cauta emanu quodliabitum similem Fiatii bus Misnora bas egestarent.
Merito in ani id prolubetur ae fili e maindaro Sedis Apostolica, maena illam spectat habituna Religiosum conce
politain Doli asta cre is s sed alios eo loco relatos,qui alia ibi p. ohibita exacuerint, prout ex textu ipso C nstare pin
E materia huius pr. uilegis, qtiod est de exemptionea decina s, plura dixi supra in sini 1ἰi priuilegio pro Prς- dicatoribiis in ipsonina Mari magno e rea , 26. & aliis locis
Summa it ite lat s Nunc notanda illa veria, cumbumι istas
ex clictis supra in hoc Mari magnos i I. constat hi
esse venim, si uni loquentio de causa finali, non de impul- sua; rursus de causa finali actaequata , non de inai aequata. Vbi etia in alia ad inteniun. Pro quo similiter consulenda
est Rota in una Conchensi Decimarai m S. Gemeniti ε - νam Burario anno procas. ita ,
ista priuilegia de exemptione a Decim s sint concessarit uinis pauperiatis; & an , ain quando perdantur per visa coni arium vel non usum. ι Leneraliter etiam an haec, vel alia M. legia anti ranmta Religiosis, si ipsi irreligiose, & laxe v. uant, chlbium cori .mune esse potest. Ad Quod dicendum,quod licet communi
- 3. nihilominus, m ad riunt i dem, fioc loIuni intelligi-riar in foro conscientiae. non in foro externo I rursus neque in foro interno, aut externo ita erit veru quando tal f iris religiosus.& laxus ni Mitis vivendi fuerit in ab quibus solun particularibus,non in totas in ilia. ain Religione; nam ad hoc, uod priuilegium cessc Mecella est,quod lati insim causa iptiis cesset in cCn inuni,non in pari icu ara , alat ex acci--uι. lnam ad ea fise legat si a Fratre Qqκι restaurentum facerent Vide C arrvolatu incap cum est de teIIament. de Sinutrilis deis. I .ctis .q. .ar. s. Ad quin deseruit notabilis decisio Rotae coram Bubalo in viis Neapolitana PQ sinu, ubi loquens de Monastato quodam Mania-huui , in qua laxd viuebatur . & Moniales habebant propriuim delicentia Abbatissae, nec Regula obteritabatur, nihilon Inus, qu: a in ipst, tales Mon ales nominabanuir de O .ine S. Beneis di promittebant seruare Regulam,ac
in eo clausura erat,& visitabatur, &corra ebatur a luis Superioribus , aderat,tque aliae caereniori ae religiolae, decia litui tale Monastellum esse Regulare. Quae Oinnis ad
sinites casus iure applicati possum. ca b. 29. dii Π X dictis eirca Mare magnum riplicatorum 3 2 . con-
plicandis in picis usus concessum esse etiain Praedicatoriaias, inisti tisin Minimis . l e quo etia in aliqua d xi non
Adue .limus, inter huiusnula bona, seu debita incena' nouitioni maeue in ,qui ira rum R. s ionis minere volunt,noti esse conlpus anda illa,quae h . tu aliqui mercati res, rati ineatuet solum conliae uti in mutui, locationis, eanabit &ci illa enim po ius sunt uctata ceria , quam incet-ta. ba num-sta MD Mιnor. eap. 1 sat. l .6 6. Nee reiam illa debl a , quae solum iuni incerta ex patred -b tot is,ut si aliquis dubitet,an vere debeat,quia in- uiis legio solum est sermo de deditis inceri .s ex pa. te credito rum. Dicitur en in , iuuersis persolusi seiri, ct inueniri
non possunt,interduam aliqua bona ressu Mere tenent in . Dcbita au. eri incena solum ex pane cichitoris non obi gant ad relli tutionem, una in euko metiortu conssiliopos dentιs . Cardinalis Lugo tomo I. de Inst iis. . o te L .n . m. I. ex conua vini. Nec itiam it a debita, illa non lotum sunt i cora patie debitoris, s dei iam ex serie creditoriam, disium
79쪽
ra Cona putati tamem possint inter huIusmodi debita incer.
suis cienti diligentia inuiniri non potest. Haec mira cun iure con .muni mi inari debeam pauperibus, iuxta dicta eonum. 8. ex Molinaac Lemo, et lain tenent Rc bellus, Tur- manus & alii plurcs, quos rei riint,&sequuntur Caidina I s Lugo sum disp. 6 ferit. Ia num. 39. di B natana eli msup . q. ἰ ps are Qu. 3 poterunt re ain applicari Religioso rum Paup riam domibus. aut Monastertiis; inio ex vi nutus pr.uilegit applicari poterunt a Prae atis ipsorum in pios vias, prout Iecunitam Deum viderant expeiura . Multogis id fieri potest statuto in opinione euriam, si, astatim talia inuinita pota retineti ab inuciuore , s p. st factam susficiente litas ii sentiam non inuemini ut ipsolum do Dinus; prou enentiat ira 3. min. .arit ad L. Petrus Nau. traM . de remi e. I.- m. s. Trullen. in Decalog. tio. .e. 14.dub. s. Diana pari 2.Trael. Afiscellair. Restitit. . ubi hocp obabile cet set cum Me pala, α aliis, quod etiam sentit Caidi,tὶugo supra post GHiieaeder φ . e. s.f.4. -m 4 φ . Si enim inuentortalium rerum porcst ubi eas letinere, melius, &secutius applicati pol cruiit pici opcribus Religi sorti maxinae in vi huius pratii:egii. 3 Iamuendo etiam dedebitis alicui personae, quae et sic gnilia lac, noratilita .racii ubi habitati vcI ita est absens , ut ei coniuriae non possit fieri restitutio, cuna plures Theo a gi dicant lina conicientia posis clari paupertinas. si credanarno. , rem ius,nam pertitule est oessi rena ignorati , ac non possedebitum illi restitui, prout habent Nauarrus ιn Aran. c. I . m. 29. Mesina vi p.P4S sum. s. V Vra e. II. nam 4. ci Bonarina svra d puniit. mo. I. consequentereri atra dici potist computari posse inter debita inceria,
stoinde ex vi liuius priuilegi applicari posse pauper bus: eligiosis iiivsus pios. Monet tamen Bonamnastina d ni: num pra iis Mi timendum esse , si admonm p test , vi r sponatat, quid fieri velit de re illa sibisseiabita; qii a verum exiistimo. De quo, re aliis in praxi pensandis circa restitu tonem i.remotum latό author relati. Illuit non praetermittendum , quod quamuis iuxta di lo relato ex iam λωγ ta in ria. sim inuenta in aliquibus locis applieata γε aliquibus piIs operibus, vel polonis,nihilominus quia circa obligationem lemm posi-riuatum talem applinationem praeseri latium P. ra, ac diuersae sunt Doctonam sin entiae: alis enim putant f luna ob illaredietas leges pro foro extetno, alii u manturi, ia debita incena, seu inuenta . & alii dicunt non esse r c as; acleo amendendum est tum ad vel balegum. um ad usuι. & .is tudinem intretaria lato S. De quo Molina dispiu 7 9.σγs , Nauaria Inpra cap. L. mim.31. dc
Rodngucae , qui in ena.Resilui IZ mre.'. CT alsero Rodrigui Ei Nauario, A agonio, Henta queZ dicat ius marendi bona, de tes deperditas, quomin dominus inueniri non m .est quini a.ias Pratori conarit edat . applicatum essea Ri gibus Hispaniae Orminibus SS. Trinitatis,& Maii de M. rcede pro Redemptione captiuolum,& in foro tam
ter Oerii ri, & R egula ira dicti Regni, sic a pari bus concordaturi fuit, approbantibus S Congregatione , &San- ω ssim an Bretii relato. Quod omnes stegulares pom per
rum electio sepulturcoepeliendor est an eorum pis a Par et ali Eecses . Haec in praedicto gremi Sanctissim,quae e si propria videaritui pro Regno Maioricae, utilia tamen sunt inieraliter pro R. latiuus, & se inuae in corum etesiis libertate se q is in praesenti priuilepio. ri vide alia intra ccirca Mare nugnum Erematarum S. M- gustini, 23.& Σ .CMisaelitarum 17.Seruitarum, de 19.& Minimoriam S. II.
consessionibus Fratrum non audiendis nisi a lisl tisipsolum.vei ab eis, quibus Praelati id commiterint , dicta sint supra in Maii magno letaedicato. um coas. 19 initiam qualiter si de priuilegium habeatur in ecani Mari magi, o Plaedicat luat, Carnu:li amiti, di Miminoriuri. His etiana Hiqua addenda in praeseris. 8i Et piuno quidemno an dum,quod licet, iuxta dictatis
uni clivati Epidici m. Rarii, huius est, praeire dimit isto is, quod cuna ubi .lu o sit actiis iuuicialis,non poten sine iurisia exerceri, & cumbar. erdos ex, suae Ordin tonis non habeat iii sila luna poletiaten, dinis, nccesse est ad hoc,ut inlotum: possis,ci. confessioncs Miυrimi aucὲ
80쪽
re,quo list, illatio sit silieonoessaliaris simo si periit quia possint Resi si eonfiteri stra precari Poenitenti
uagam Inter cunctas de priuium ac niaxinte, quod assi Gnuentus,vel alii, qui habuer.t ab ipso facultartara, nidario Summi Poludi es saepitis declararunt iliu ad minus quod si tales hospites liab uri ire facultatem aptOS rramentiam Poeiritentiae suom ra Supervinim dissi si- pr Io Praelato confitendi cui voluerint, possin id in rioiu sub M a prout coni atra clemente VIII. v se dicto Conu .nto, ubi sunt hospites.Tunc vero Sacerdos au- no vi II & liis quos tetuli toma enit. isnu 29. diem litoriam hospitua consessiones id facie. ex vi electioin 34 Si autem petaui sint Praelati ivibus compnat clam nis *istia in hospitum,vel Superrioris utor u:a, non ex vι de-mal rax absoluetvii K. eligit os,vel dandi i laetitiam alii ad hi lemionis propito Superion Boi donus Resilui. nun . facienduin . Respondeo quod si Confistutiones, aut it tuta Paritet dilani . ore odo possin tale suoriam Su-
particul iriun Rul gionum non c.,ntradicatit . clarasso in i linium licencia eo .fiteri etiam alteii Religioso cliue se
conrnuant,& seclusis his si nilibus pr uileg is , Geneis Religionis,etsi non ex vi huius priuilegii, siquidem ibi di- li Potest id pro tota Res ione, Piouincialis pro citiat νει alse eia ordinis SMerdotibu Qtemcx iiM- ora Prou:nc a &Prior, seu Gum ianus pro suo Monaste- leg oco essOPraedicato. ibus in Ham Mari magno 3. 29 rio. Ratio est, quia ominati sinu veli Pritat, Pastores illa, ibidem,&rdoma uinumac I s. m. 17 relato. Notauior sim ris pril , ac per consequens possunt aurem ibi g-r.Iter loquendo liuiuumiui Consessarium , adpex senari ipsos facere,vel aliis delerare. sotis onus su . Otacia noue ille merit, M minus idoneum . mram. Candidusse . nurn 4. Sanissoriis surs. i. et a. ex Samiis ainem Diana 3 p Tract-2. de drub. Retulare. Res alii . De Custodissius, mai sunt in o.dine Min,ium id ne- tis.1- , huiusmodi id nestatem Conscisari I saliam vi- . t Sanctorias uram .e Coni ista, a ijs; kaod intellia dratur restringete mlhoc quod non sit suspensus, vel e sede illis, cui sis. um dabent munus sumgamii in Capit eommunicatus. id reserat Ioannon de Cruce destat. lis,la oo de illis,quisivit ii Piriaci, iuxta dicta supra eisea Milo. lib. M o. uba . concl. an sine , tamen nec iam: vi huius Maras magni. De visit Moribus aut i id am deo ut pietino Ioanne de Crirce eo loco , nec exilliino ve-mat 4. Aumido dum tam est, an sint veri Ρtietati; si ruin,rum cernim sit apud omnel, quod et Iaira in iure natu- enim tales fuerin ptorii ldubio id poemant laeere; si mitem rati,in cliuino stando. necesse sit Confessat Ius cuin sit solum sunt russi pro aliqua caiisi spectante ad forum . medicus,&iudcxspitaritalis, ha at scientia. Iti&Druiscn
Si praeterea licentia diei eii,contessiones Re igiosorum tactae alijs,' tii ut Reli glo impossit audire aliorum Religiolorum eo qua in C,Meuiathsuesignatis a suis buto .ibus, vel
- Quomod Memmio obstantibus iis &sii nitibus tui. lxionabili causa; siqvidentiacultas pia concessa est Lal. x