장음표시 사용
11쪽
pleta tractatione , & de demonstrati iaprobatione , plena cognitio a me habitata esset a di miles visum est ide illis me aliquomodo obtinuisse, quod desiderabam.
, Hac autem a me habita cognitioneo ,
cum mihi, & aliis doctis viris, visum sit, Mullum Scriptorem, siue antiquum, siue modernum, de Methodo scientifica, exfrofesso completam habuisse tractationes .Aristoteles enim, &S. Thomas multata de illa obiter, & ex occasione dixerunt,nqn tamen, ex professo, de illa tractatione habuerunt ; ego rem utilissimam Reipu-ilicae litterariae me facturum existimans; si quod de Methodo didiceram , alios docuissem ; & de illa , ut poteram completam tractationem instituissem; librum de illa composui, & edidi; qui inscribitur, Praxis Scientiarum , seu Methodus sciensifica, in quo talis tractatio, ut potui, a me habita est ; & cognoui illum a sapientibus approbari, laudari, & in usum induci,&. ideo saepius typis datum fuisse.
Per hanc autem a me habitam cognitionem, & tractationem, Methodus mihi adeo familiaris effecta est, ut, de quacunque proposita re,valde facilem videar ponse, habere methodicam. & scientificam
12쪽
tractationem ; ideo , quamuis variis O supationibus implicatus & debili vale
. tudine detentus,varia opera, liuersis tem
poribus, composui; ex quibus in unum collectis, multis doctis viris hoc mihi suadentibus, praesens Speculum effectum est. Pritho autem librum composui, Clero valde gratum, & supra decem vices impressum; in quo, iuxta methodum scientificam, doctrina de completa sum m. S. Euangeli j collecta, distincta, ordinata,& explicata est; Quae cum ex sacro Con cilio T ridentino,& Catechismo Romano fideliter excepta sit; Ideo etiam Titulus1talis libri est; Doctri na fac ri Conc. Tri- .dentini, & Catechismi Romani deco i pleta Summa S. Euangeli j. Considerans etiam, quam vasta sit materia casuum conscientiae; & quam im mensa sit latitudo, atque profunditas eius dem Conscientiae; ut Confessarijs, ac poenitentibus examen illius facilem reddere, dicta methodo usus, totam latitudinem, i ad octo partes, Decalogo corte spondetes, reduxi & hic liber, Compartimento delulatitudine , e profundita delia conscien a , e
13쪽
χerApenitenti; in quo eadem vastitat conscientiae, ad eadem capita breuissima ra tione partita , atque probata est di siebiussisti mpressus. : auctam G iAE dem methodo usus, in aliblibro Di
'finum cultum , ab Ecclesia, per Murria annum, in Breuiario, Missali, & Rituali distributum, collectum, & ordinatum:&ad praxim accommodatum , in octo par res a me di stributurifuit ; i' Mihi quoque in mentem venit, Heth
Enhies errores. & haereses 'huiuscunq, S
illarum acco m mod an da m atq; proban- dam. Cum en i nn die retici tu m ine fidei, quo carent; & Lacra scriptura, quam mala interpretantur, & C tholicam illius intelahgentiam qua repudiansisse veritateEuat gelica, nolint persuaderi; lumine naturalia lumine fidei illustrato, de veritate e in ci, &de falsitate redargui possunt; Perdicta enim Methodum certissime probari potest quod ii retici, neque habent de R ga
14쪽
gno Dei completa tractationem ; neq; faciunt, aut facere possunt de illo certa pro bationem; sed illorum dochrina, omnibus aconsideratis falsa est. Et hanc igitur habui tractationem3 cuius talis inscriptio : IDO est tua Catholica de Regno Dei, ad omnes v mitates Euangelicas, de ligo comprobandar,
ad omnes errores, et haereses istis contrarias
confutandas: iciuae saepius impressa fuit. 2- Eadem mernodo usus sum, ad dissicillimam materiam philo phica de phisicis
praemotionibus, & de determinatione om nitim rerum,& causarum ad actu operan dum 3slucidandam, qui litier inscribatur s Doctrina S. Thomae, de Phisicis praemotion
ebus, m de determinatione omnium rerum, mi causarum ad astu operandu m . :
'His peractis, paene quiescebam, spiritu lia potius, quam scolastica, in senectut ., tractare dei derant. P .
Sed ecce, multi docti viri amici mei,
'paene me coegerunt, ad omnia opera mea,
praecipue latina,in unum colligenda; quoadum aggredior, magnum mihi lumen , de magna stuperuenit cogi tatio talis: Si dicta methodus est cerrum, & Optimum media ad omnes falsas philosophorum,& infide-dium doctrinas consutandas, &ad doctri nam
15쪽
nam Euangelicam captui, &conuersioni illorum, accommodandam ν quare, sicut in uno opere dictam Doctrina captu 1 Ca-ahohcorum I in alio captul Haereticorum accomodasti; non facis etiam aliud opus, ad omnes Philosophos,& Infideles de ve- altate conuincendos; & de falsiitate reda
guendos ; & ad doctrinam Euangelica i
lis accommodandam Si hoc omittas, quomodo opus, & Speculum tuum persectum erit 3 Et persuasus sum. li Sed non possum explicaret Lector, qua--tas In hac repramiderim dissicultates: Mω-
aeria vastissima; Infideles ignari a Methodus multis ignota: Doctrina Euangelica genti bus st ut titi a i u di ca ta; Philosophii, non discere, sed docere parati; Ego senex , ac infirmae valetudinis; & labor scribendi nihi valde grauis, atq; molestus: Quid consilii in hac re caperem Incidit mihi tale consilium. Minue .eluatum potes, scribendi laborem; In scru ndo abiice omnia, non necessaria,& p ram utilia: utere breui, & concisa orati ner Paucis verbis multa dicas: Reduc di-:ceda ad prima principia; Dirige tractati
. nem ad Euangelicum Doctore, cuius mu--nus sit infideles docere; Fac quod potes,&
16쪽
s quid deerit, labor tuus inchoatus, aliis dabit occasionem ad perficiendu: In Deci spes magna est collocandar ita statui, Ita feci: Et pars Speculi contra Infideles misdo dicta effecta est. UiHac parte contra Infideles expleta tradidi illam doctis viris amicis meis , ut ab illis, quod iudicium ferrenti intelligerem I Qui talia mihi retulerunt. Pars Speculi vutima contra Infideles, de Philo phos; Finem habet altum; dignum; utilissimuma Et tractatio est methodica, scientifica, Ss
bene fundata, atq; probata: Stilus mer scolasticus; & inornatust Modus tracta di altus, nimis breuis, & obscurus aliqua-do;& morosum desiderat Lectorem: H
mines vulgares, tam altae tractationis forare capaces non erunt: Si opus hoc ad D
ctorem Ecclesiasticu, qui Infideles debeat edocere,directum sit; i sicut Catechismua Romanus ad Parochos est directas, in quihreuius, & ni m is at te dicta, ampliare, declariora reddere; & captui etiam hominu vulgarium, accommodare possit; dictum opus contra Infideles valde dignum impressione erit; quod etiam mihi facere propositum fuit. His auditis dictam partem contra Infi-
17쪽
deles iterum vidi, consideraui, recognou I, addidi, detraxi, mutaui, explicaui, & feci , quod potui, ut tam vasta,& dissicilem materiam magis claram, & facile redderem :Totam aure dc nouo habere tractatione, quae magis diffusa esset, mihi ob laborem scribeudi, possibile non iudicaui; Et mihi melius visum est,aliquid dare,quam nihil: Et sie ut Graeci; Silenos exterius deformes, intus pulchros: A natura nuces, & casta neas, in exteriori asperas, intus saporosasessiciunt, ut illas frangere, &aperire utile.& gratum sit ; ita de hac mei operis parte dici oosse existimavi, & edita est. 2IHaec sunt, de quibus Lectorem admonere volui, sperans, quod, omnibus con mderatis, meam intentionem,&laboreta dabit: Stili,& verborum breuitatem,& iniucunditatem excusabit mediocri suo studio, & diligentia, omnes dissicultates
superabit; & qui eminent ingenio, si quid viderint in hoc opere desideraui, perficiet.
18쪽
. Abudin Methodus aliud us istius De illis nutas scrutor amiluus, vel-demus,ex stros fio,nifallor Aompletam hiauit
restotele biter, oesparsim multa docuit
ualibet pars suam habuit propriam,
separatam tractationem. Multis partibus absolutis, sonatu mu Llorum, absolutae sunt collictae;sed aliae, ad perficiendum opus, additae sunt.
Hinc factum fuit, aliquid dici in imo
parte, quod in alia quoque dictum erat. Author rogat Lectorem ,has excuseare fere necessarias repetitiones. Uonet etiam Lectores, Methodicas
19쪽
fractationes, sine istis, es nouposses . iassonet illam regetitionem esse utilem, cui additur explicatio , declaratio, probatio, mnouae materiae applicatio, ut in hoc merest. .
Declarat, se in hoc opere nihiIstosi se ,
non cognouerit in graui authoristare, es ta fundatum.
In margine sepissime locum prae umiu
lsoritatis adducIt. Rogat Lectores ingenio pollentes, nil huius
Operis at ent Refectionem. Demum omnia a se, in toto opere aia a iiudicio, . Censur S. Ecclesia Catholicae p bossoticae, Romanae, cum maxima humilitate, submittit . . .
20쪽
Quaedam explicatis, quae Lector; ad maiorem, di faciliorem totius operis intelligentiam
N S diustur illud , quod habet ec z IJ.'
sentiam, esse, & unitatem essendi: Essentia autem sic potest dissiniri; Est prima entitas rei nupam causam habens in re,apta Nata agere, vel pati; velati anima , & corpus iis homine sEsse vero actuale; est actualis existentia essenistis, & rei extra suas causas, & in seiecieilisten- --. itis: veluti Rosia in vere . unitas rei ordinariδ , ab unitatesuppositi accipi debet veluti homo unum essens; quia unum suppositum habet. , . ., Ens autem aliud est coplerum: aliud ineom
pletum e Completum est, quod in genere suo , p, per se existit, dirum iud edalio, π uicto k s , A veluti .