Chrysovoulla kai grammata ton Oikoumenikon patriarchon anekonta eis tous Philadelpheias metropolitas hypertimous kai exarchous patriarchikous kai proedrous pneumatikous tes Henetiesi ton orthodoxon koinotetos ekdontos Ioannou Veloudou

발행: 1873년

분량: 117페이지

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분류: 미분류

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se occasione non mi in vesse novi ei lare Mori tim ei inaravit: sive se vi mora nasian non in ieco comemn vo si hami in senapro quosis saccio perem se qui pariatocosa che non la voglio ire ter che si nostri Brevi costi mandati per il ἔis at quando si sacevano interpretare, Si trB lugeVano allit illo stelli interessali se non a senso proprio clae sors non glias minua: In non iam curiosi intorno b intende olim,

nostre rechio che tra voi sono itiscordi e dissensioni, ns si quella uni0ne di antimo cli e consor i a be non se cli vi altatiuile della raternitu ma luello pii, Inicia meravi gliare si , clio intendo che costi alcussi si vo con pu o Sinciera consciema

liam ardilo sedur o animi di molli persuadend0gli credere, che rimulatione, e lao della sententia a contra papa Marco dat Mons. Arent habbia causala testa disconta ves, eo ad lithme, he nes pillemiam ess papa Marco per restituiri alr ossiciatura diis Georgio peri non ogliamo

larii bello parole formano una salsa imagine det mi animo, pur deli auuont Nostra e la presentano alia Seleniss. Republica, a me imi non pu esse grato, uici, si molioqui cere, cli pes innani di ibuo te cos inmorali, vii Iddio benedetis cilia laneis, ta Gratia de nilo Benigniss. Principe, solisi quale sono nato, come tutu ves erat quale Sono lato senapre. Se non con reperienZa non limen toto opportato occasione e tempo ma a meno et uor e netranimo evoltiss.' e 1ideliss.'

Senga punt risDiardare clie in alieni Staticla Vissulo, o vivo conmiolati favore delia ortuna. or dunque percla Si in ea lapresuntione elli interessali non haver landamento, voratino

in charita, seneta prolisina, revelairi se non tabluat mi insin hora penetrata la causa elae nantia flamio agitara sententia,

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giustifica papa armis resut 'o ne sacerdotio primamente per lene Divina, et liuinalia, oenae bene sapiate niuii delitis espuo lappiameni castigare si ede ibene per leni civili cli un

Messa, que procella d Id si Benedetis, clie misi deve punire Oppiamente a reo, e questo si piu elio cluam Horii pappa Marco per una letera senua o supplica salia alti cimui vostra nessaliate conio dinoen ii suo adversari liavera usato pares sioridi te in contra i Mons Arei v. si di vo con tanto rigor e BZ admissione di deses cos inaltrallato, uoicli Sopratutint0sto sententiaste clie a tetera osse in mego della Chies alam- . Miala si che non restasse memoria e clio papa Mareo lasse primo ossiciare alia clitem di s Georgio Tullo vo amo che si bem satio si bene, sono Meun considerationi di momento in favor papa Marco. in quello lasci a quelli cheirendono i suo patrocinio e praesupponiam che tui osse demo di infla penae checla Charilai vostra Pli; giusta mente condenato a cli sine pol ii Mons ore. sontes etἡτωι, Sententia ne suo Tribianaledove e solito a iudicare lae queste sono sormali parole ella Sila sententia, e repone it timor i id di inanti gli echi e comtanna di nilom ess papa Marco, io degrada dei sacer lino e lo depone remeat iterum la memoria delia mistura clie la catinia mira lia uilicaiora gna di perpetua mirisione. E condamaioche rρ ctu prima si conclamato, offende ne pri euo divino

et humano, cli come ius gentium Si Sserva universat mente eque cli e pili se isello non pubesare de iure non essendo dilui degradar sacer lote non uno ad piu alnaeno praelati in asodella demdatione conoscon la causa de Sacerdolo come mihim can is questra, Si Episcopiis sorte iracundus e domoasto non si mo revoca in nido, in per dispensa palmarebate unper decideria seneta piu aluo dilatarini, papa Marco per una Ficta dii eo momenio, conripi poteriti, demulati non poterat. che haveresilie molio aramaiori Mons. MUR' se in maesto pro-

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plici, ni con il parerem . Gregorio in canone 25. aest. intermiterelus che non vi 0glio citare per hora adri mentali, ma r istesso Iure Canonico sape nilo cli aleiani di volhanno pratica stice minque que Santo Scrivendo a un es vo

Inter querelas inuit lices Isidoriis vir clarissimus a staternitate ilia Histra se excommunicatum aliauietiolietatui a conquestus est mi es, quae rein beluin uerit dum a clerico tuo, ii praesens erat voluissemus addiscere pio nulla alia causa nisi pro eo, quae te inueriavenit. rρ injurimaerat factuin innotuit.

qua re nos velae menter affligi int quod si ita est nil te ostentiis de Caelestilius cogitare ses teiTenam conversationem lat ore iis

gnificas diim pro in licta propriae iniuriae, quod Sacris Regillis P lubetur, male siclionein anathematis invexisti. Unde caeterooirinino esto criniinspectus, a te sollicitus, taliaeuntis m lesentione propriae iniuriae tuae insere denuo non mesumos. nam si tale ali pili seceris in te scius postea vindicandunt cotimila te Sanio. o mi ita queste e simili attre considerationimosi in consorinita delia aggione e delli Canoni itistamentehabb. annulato a sententia cla degra lava papa Marco eli sella dato scandalo ad altat ni ii lassio portarei concia loro conscien-Za, ne per questo Si tralassaracina sar sustitia percii non silial bi da scandalizarnia si odia onde si ede che non pu lava rassolutisne si papa Marco per iusta causa in asserissendis ira liuomen eis discreti e sulchri sono e vora re dei si checla SeronisA' Republica coni sata mine conriene insui,

inata, non laudara quelli chera contrario seneta verrita, itanno aristo inserargii tonae anco per ossiciatura nella quale io maino lio satio pretensione Voler reStitu ire papa Marco sapendo liordini dena vostra fraternit ii quali ancor no approbant od sideram clie non li lassiato punio deteriure ἱσ deteriorare .no Glio sopra quesio sit vi alim. Vis eli vo in insto dileuis s. set oves non pastores, e delle eos Spirituali cli a via non apariengono labi Maio non esse imae solliciti, in nius ruiseinpre obedienti allo animonilion e salutares praecini chilia cura delle vostre anime: Vivet in timorra Id si inimitato

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22 sua Divina Maevi clio scisso ni Bonneso cliis uanim. e sellai sinio liberi, state dat Scienses ' o clementius. Principe non com- Sudditi stimati ni coni sigii abbragati ricomossiale tanta selibcitu lair alta Providenga e tentate a possibile non tralignare ne degenerare alli vostri maiori lae l)uoui Clitastiani sono stati Scincteriisella eo cinneta, colini di Charit e uniti conci animo alleia levano alioverno ii quella litem, in gloria d lddio in laudo et honore delia Natio G eca est a testo essetis la Gratia de Seron. Principe e tu benignita ea ita concessa concia Oneditione di citristo: S: N. e di incla sino est xi rha -- sacrata. Staiuo eos che la prudenga vostra per in venire cosilarii ne havera lusogno di altra insinuatione per procurare di rinali 0Vere e cause tellurisscorisi e itissensioni clie Ono Erlucio, alle ininio vostre conservate la pace cli pili cl0lce coSanon pu essere nella vita, claristiano incite Dio: S: N. vi loemee la e vi benedis a per seinpre. Datae in Aede Patriarchatus mense Ianuari 1625.

Cyrillus Patri cla Constantinopolitania

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onte uanitiaram aera M. V. mediocritas nostra, in consis eluistiani sinceritate, humiliter ac demisse salutem imperiit, Rusque manus aniensi adsoci deosculatur, mirans Domuuin Nostrum a quin Virisium γ o incolumnala Aupasiae suae personae, et immortali gloriosi Nominis sui misera alione. Uiurae sacrid. vegias Majestatis vestrae Nessis missae per Excellentissimiliti ibriam suum cchasiliarium et ratorem in selliano Poriam inhoni nicos ableotum D mmim Paulum Suasi,uia non est ita d, camus quam nos laetitia assecerint Deo inunipotenti Maiias e reus pro felici amst id fiatu suo et i i iam disiam a nostris regionilnis, in variis inlumini bellorum discriminibus, adhuc de nobis sue 1 solicina, vi conmilitatione et alipiratione

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