장음표시 사용
171쪽
epistolam significavit , ventruriis. Tu vero
si interim dicta in Synodum miseris miliinraxima fueras e largitiis. De V tere vero Testamento, vel potius dicam, de us, queallvit exponunt, nihil habuit mihi sapientissi inus Pinelitas set , praeter tuam quod quidam Liber editus est , qui ita inscribuur: Oreono a Bibliae Eden , & eorum omnium, qui illud exposueriint, indicem
habet . Tu vero huius tantum gra
tia si apud bibliopolas hunc exquisi
veras una cum erudito Minhaele Epar
cho , facillime utilae inveneris ad quod
quae et in Pinelli Nitres memorantur , viri docti omnes . Sed hic Pinellus est Io. Vineentius litteras doctrinaque clarissiinus, natus Neapoli anno MDXXXV. qui anno MDLVIII. Pataviuin se contulit, ubi anno MDCII. naturae concessit . Instriictissima in Bibliothecam , & antiquoriina Monunientoriim Museum , possidebat vir πολυμαδίς-ος η, πολύγλωττος, cliten conveneriant anno MDXCVIII. duo Cares nates doctissimi , Caesar Baronius,& Robertus Bellaraninus , eius scientiae sama perducti ; quemadmodum eriIesiti sere omnes faciebant. Vir humanitate etiam & liberalitate praestantissimus libros suos , etsi m- nil exaratos , omnibus libenter conuiuidabat, quid- qii id optina litteram: arum possideret , in quoslibet effundere paratissimus. Eius Bibliothecae , Neapolin trans serendae , maximam partem Senatus Uenetus retinuit; ut viderie est apud eius vitae Scripto
172쪽
quaeritui x . Si en rin hunc possideret Pinebl tis, non eo tuique aliunde ind&geremus . Et de his quidem. satis. Tu vero , o clivinum mihi caput, philosopliare circa divina,
di te amantem ama. Constantinus sαὶ, qui Praesens est iis, quae nunc a me scripta sunt, salutat te per me quam maxime. Patavii. Boed minionis secumla desinentis anno
i Miuael Eparebus Corcyraeus διδασκαλος κα- λο's Uenet sis caulas agebat , ut ex Crini Tureo-craeera , & Fabrieli Bibliotheea Tom. X. constat .
MIbi quidem , o Gabriel, clivinum eaput, quotidie fere quae fidem attine ne peractitantur; tu vero, ut mihi videtur, hoc, nihil
tr) Hane Epistolam primus Latine vertit , &una cum Graeco contextu publici iuris secit, erilditissimus & nunquam sine latitae nurinorandus Seripis Masitis Mai chlo Veronensis, in ea Epistola, quae ad Abbatem Baechinium contra Vasion scripsit; &Tonio XXVI. Ephemeridum Erii torti in Italiae inserta est . Eius liberalissimae laturi a n i tati ipse , &eria diti omnes , debet rus , harum Graecorum recentiorinna Epii olariam editionem , tirpote et , qui Codicem earum M S. mihi ictenti Gaio commodavit.
173쪽
nihil citras. Reliqumn est , ut inspicias
quaenam iactura sit . Nam quum ego tibi transactis diebus , quomulo res meae se habeant , aperitissem , quumque libros quosdam a te petiissem , etiamsi mitere volenti 'tibi non liceat , respondere tamen decebat. Nonne hoc modo te ipsum
simul ac me iniuria adficis 3 Mihi quidem , & nisum dicere est , maxime patet . Quomodo enim non , quum certa men commune sit , & certaminum quidem omnium maximum ac praestantissimum Sesas ergo me acta Florentinae Synodi try qua maxime potui diligentia per currisse, Patrumque nostrotaim, qui in ea sederiant, subscriptio hes inspexisse , ac de- Inu m me clim iis consentare , ni melior quaedam subeat interea cogitatio, statuisse: Gra enim niuii vere sunt , & genus , &Patria , & genitores , carior tamen Orn nibus veritas est. En igitur quomodo res meae se habeant declaravi . Ad te pertinet,
1ὶ Metrioratus Vir Claeissisntu Scipio Magetur miscte heic observat Graecos, etiam schismuicos , Acta Concilii Florentini non parvi perulere ; licet id non profiteantur pala in , & potius contrarium simulent. Id qiuidem ex hac Margunti Epistola liquet qua in- qtra in Marguntur iam quoad processionem Spirauis Sancti in Latinorum sententiam viscessisset . Consule Praefationem uuam in Pararan II. Elistolarum G ae .
174쪽
nostriina omnium salutis , meliora consilio nobis prospicere : at id quidem eX veritate . Neque enitar decet, ut dixi, id viodae eo clispliceat proferae , quia cum dogmate nostro conveniat . Hoc enim supplicio quovis clignum est , aut tamentes , t& ut ita dicam ibi timentes , ubi non est timor , eo rit in , Plae a nobi S recte aeredunciar , qui siqua in deserere c di id qtu- .dem ad liberetatem spectans maxime 2 sed veritata , sicuti Deo placet , audacter li- tare . Ego enim patrium dogma semper mi idem servavi , & satius milia suisset mori, quam ill l ne pauxillum quidem Vi .
Iare, aut Praeterire: nunc vero Postquam Latinos in iis , quae credunt , minime
aberrantes video , adiungi S ipse eoni in sententiis decrevi in iis, viae recte se habent , nostri inre Pari ibus non visplicent, ut in processione Spiritus Sancti ex Filio. od si hoc ex ignorantia facio, tibi ma-Xime imputandum erat , Mimn tibi ad iudicandum de his , S ad meliora admonendum maxime idoneo exposueram omnia.
Si igitur aliquid habemus quod his dogmatibus Oppo iramus, ct per quod liceat ab iis, quae Florentiae sancita sunt, recedere, seribes mihi precor , quam citissine, mi leni in mihi per Demn immortalem iu
175쪽
12sministis, Itiam ea Ioqui quae Deo gratiora sint. od nisi praestabis sabsit hoc quidemst
optimum puto Servatoris minas te ob talia meminisse. At de his fatis ; propere enim, ut mihi licitii, & sine uirinio , haec, serapsi . Noli oro praetextus adferre , neque alios in hoc impellere , iat quae ad fidem spectant , occulte custodiant , velut paventes , & non recte opinantes: sed hortare potius , tit ea publice confimNent , meaiores effati : micumue negawris me coram hominous , negabo re ego eum coram Patre meteo, qui in caelis est . Tu vero , clivi numniihi caput, fidei meae fulcria in , quum nai-ν hi rescribere volueris , libros illos ad me simul mittas precor.
Patavii XI. Posideonis Anno MDLXXIII.
NE succenseas amico tuo exigui e πο-ris causa, quandoquidem tu quoque suffragium tulisti, sive bene , sive aliter, obserat altile; aliasque res meae modi ci pa ces non fuere hac tertia me negligenter si . Etenim me non latuit, egoque
i Quid sibi velit lioe loco illud ἀνηκοας, ignoro prorsus et nec ex eo rectum ullum senstim exprimere valeo. Forte subinte iligendum se-evper
176쪽
causam declaravi , cur hic tantum reti. near . & quomodo deliberaveram o innino praebere, & invenire consolationem quamdam vel liberationem accidenta, vel, ut melliis dicam , HS , quae contra nae
molitur peior quaedam inspiratio ; non
sane eodem modo meum Proposuum mu'tatum esse, sed potius vigere, & ulterius a Iacritate serra . Quae igitur tibi venia in - tantis contra me ipsum inventis Non utique defensione cligna quae mihi scripsi-si. Num alium Proteum me esse putavi. si λ Ego vere putabam te prope alium me esse, & talia contra me numquam sub spicatum ij. Nunc vero . nescio quomodo audeo vicere, spe cecidi, quod tu me talem, qualem vita eo aut audio, imagineci S. Veriana-
tamen mihique , & tibi volenti haec liti usque ioci gratia acta sint. Perseia sus enim sum talem te esse erga me , Naalis prius fueras . Si vero a te aliquid , ut usu venit, scriptum fuerit contra me, hoc tuae naturali irachin diae ad tribuo . . Ipse Vero de cetero haud iniuria aliquid dicam de rebus meis. Tu quidem o sisti cu
177쪽
117ratri Ecclesiae , utique ut die is , propter me , de si vi id aliivi huius nodi. Ego vero
& huius mihi restis ocii liis omnia videns 'di patrem, & rediri in quemdam ad me pertinentem, ut 6c ipse nosti, & non par vam quietem , di non exiguas occasiones tuorum , qui me hinc dc illinc inultis reis murebant promissionibus c. Omitto ea, Prae
Episcopum spectant i & multa alia nonne propter te relinuro 3 Non quod sustinuerim una tecum aber rare , dc convivere,
di, si necessarium si e , honeste una mori ;& si haec omnia, ut veria m dicam, propter Clirastum prius statui. Tibi vero & discere licet ab aliis, quae Gistos Bibliothecae Bessarionis to promittit mihi . Dico vero versionem in Latinam linguam librorii ni ,
qui illic sunt. Quod, si quid aliud , Iu
benter acceperim . certe iuxta te in-sabilis erat sententia mea. Restat igitur tibi palinodia in canere de iis, quae scripta sunt : mihi vero , ut praecedenter dixi, Concedere tuae naturali tractin diae. Non enim utique arbitror a te talia scripta mise
rὶ Bessarion apezuntius, Archiepiscopus Nicae-ntis , S. R. E. Carisinalis , ω Patriarcha Constantinopolitanus , Concilio Florentino interfuit, in quo doginata Latinorum egregie fissistinuit , & Graeci a suos ad fidem orthodoxam amplexatulam imiuκit ἀ- Vir
178쪽
128 se, non prius ira praeter neeessitatem proponente . vale , S ignosce mihi ignoscenti,& te amantem ut aliut a me, ama
di bona spe esto, res meas , quasi me ferino excipiens, ut tibi volenti licet; di consu- νsam Epistolam nemini ostendas, qtiod rem quirit ipsum negotium a me factum . Patavit, Boedromionis decima, anno
Vir pietate & doctrIna celsiemurnus eximiam BI- bliothecam possidebat , Piam Senatui Veneto do, navit anno MCDLXIX. cuius Coclictim Catalogum Praestantissimus B. Monifaueonius dudum exhibtiit in sua Bibliotheea Bibliothecae m Codieum MSS. Sed qtilina ipse hunc Catalogiun luc lentiorem & eXactiorem ex Riccardiana Bibliotheca eriliunt, &ipli. ut videtur , prope Bessar roni συγχρονον habeam, non ingratam rem Erii sitis me saetii ruin arbitror , si
illum heic itertini publici iuris faciam . Est vero qili
AbuIa Librortim , tam Graeeorum , quam latinoriana , Pios Reverenitissi naus in Christo Pater Dominiis Cardinalis Nicaenus, ac Episcopus Albanensis , dono dedit Serenissimo , & Excellentissimo Ducali Uenetiarum Dorninio et qui reconditi proiit Roina transnaissi fuerant in capsis XXX. com mendari filere magnificis , & generosis Dominis
Procuratoribus aevia Divi Marci , tantisper quoad
179쪽
infirmatur , & exoriretur domus aliqua , Biblio 'thecae , in qua reponi debent pro communi stu. dentuum utili late , ac decore, & ornamento Vrbis huius celeberrimae.. In Capsa signata A sunt Codices hi, quoriam . inscriptiones hec insta adnotatae videntur a
otus Aristoteles praeter logicam in pergamenis
Physica eiusdem cum expositione usque ad quartum libriina cuiusdam alterius. Deinceps Simplicii, in pergamenis, & est liber philcher. Physica et hisdem, cum expositione Simplicii in perganaenis. Simplici sis in praedicamenta Aristotelis: ac citiusdam ait crius expositio in primuin , & secundum de Anima in pergamenis pulcher . Theophrastus de plantis in perga inenis . Philoponus in libriam de generatione , & co I ruptio ne,& Alexander in meteora , in pergarrienis. Logica Aristotelis cum expositioni trita ad topica in usque, in papyris . . lPhysiognomonica, paradoXa, mechanica, & problemata Arristotelis in papois. Rhetorica Aristotelis , & nonntilla parallela Plutarchi, in papyri S . Alexandri quaestiones naturales, morales , & de anim , in pergamenis. Qi taedam epigrammata & moralia Aristotelis magna,& Eudemica , partim in papyris, partina in pergamenis . .
180쪽
Sexti Empirici in mathematteos, in papyris InterpretMio multoritur in logicam, in papyris. Metaphrasis in logicam , in papyro . , Quaestiones citiusdam Ioannis Italici in logicam, topicam in pergamenis. Ammon si in praedicamenta Aristotelis. Simplicii in illarum de oelo , & Mumio imperfectus , i& inordinatus; & erotemata Plochoprodromi , in papyris & . . Chorias neni in logicam & Rhetoricam in papyos .
In Capsa inscripta B. quae est pondet is librarunt 23 o. sent volumina instascripta. Evangelium Matthaei cum expositoribus , in per ,gamenis. t unpiodori in quosdam Dialogos Platonis in pei ganienis Aletianus in Epi stet una, in papyris. Plotuni nonnullae orali nes, in pergamenis Maximi Platonici orationes , in pergamenis. Iamblichi in Epistolam Porphyrii , in pergamenis. Porphyrii Dialogus in praemomenta Aristotelis, & ldialecticana ,& arithmeticana, theologica in , in. ' Pergamenis . εSimplicii in tres libros de anima , & Proculi , &Ηerinae , in quosdam Dialogos Platonis , in perg/menis . lyerodiani-octo caesiui is, & Zosimi iustorua , in perea in enis . lHeliodori Ethiopica, in pergamenis . . ii .. pho. 3