Deliciae eruditorum seu Veterum anekdotōn opusculorum collectanea Io. Lamius collegit, illustravit, edidit Maximi Margunii, Dionysii Cateliani, Antonii Eparchi, Arsenii Monembasiensis Epistolae. 9

발행: 1740년

분량: 405페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

ovum ipse di scribendi sciit & recordanis

si tui quotidie insata abilis sim , nul Iarti fere occasionem praetermitto illorum , qui hinc ad vos navi ant redeuntes , meis ad te litteras experiem , o divinissimum mihi & sacrum captu Gabriel . Ipse veroquii m ne semel qm dena nat hi rescripseris , neque alicui illoriam , qui istinc ad nos adveniunt, breve aliquid de me vicissam imposueri S , nescio quo praetextat usuriis sis, vel quonaodo indipnatione ira esstigeris. Videris en is vel nihili res nostras iacere, vel aliquid forte retinere apud te ipsum eo riam ,

propius illi perversi , ac pessime

Perditi , Inter nos operata Rint. Ego igi- tiar neutra horum duormn assa aereo , praeter at ia , di benevolentiam tuam perspicue noscens. Tu vero utique gratissima feceris pro citrans mi anto ocius abducere

me ab huiusinodi sub spicione , mram te habeo ; quoniam iniuria adfeceras prorsus & leges a rni ci tiae sincerae , di ipsciari utique erga divina reverenta an , Miam maxime profiteris Neque igitur de reliquolia ec de me sub spiceris , precor , neque fac me ita erga te adfectum esse propter ea , vitae tacuisti ; sed omne quoὸ cumque eo. L, Tum

212쪽

rum , quae in medio sunt , intercidens , ad scribemtum , nihil curans , expergiscere , pacem Pro pace rependens , & pro

paucis multa retribuens . Ecclesia nec in praesens qualicumque correctione gavisa est , propterea in deterius , lic coniicio, pirapensiorem minitatur progressum . Deus vero longe serperaverit amore suo erga homines nosti orii in peccatortim multa ulinem , optima & super indignis providens. Uale , clivinissinuina mihi & sacriam captu , & mihi iligno rescribere digneris ; gratificatus eni in sileris mihi quam maxime. Ex venerando Monasterio Dei paraec hrysopeges sti Galatae sit . Hecatombaeonis octava stantis , anno ab Incarnatione Servatoris nostra MDLXXXIV.

Saluteriar a te meo nomine , rogo,

sapientissim tu & nobilissimus Dominus Aloysius Lulinus, 3ὶ di reliqui amici. Idem

et in De huius , ut videtur , Monasterii ecclesia ita loquitur eriiditissimiis Car. Hi Constantinopoli C risiana Lib. IV. g. XV. num. XIII. Deipseae ad Fontem aedes sacra ad Portam auream , ubi extreara urbis moenia ter restria desinunt , uno serine ab urbe stadio aedes-ficata filii. Ibi porro locus suit an Oenissimus cupressis ingentibiis ae densis consitus , & prato floribus

213쪽

ribus' reserto distinctiis , quem itidem , qticui eo cives Constantinopolitani subinde dea tribulatione in

μα καδις κ. Fons ubertim ω pellucrde prosuens eun Ioeo ipse gratiam in σentem , ω amaenristem praetraeit , tum puterum eum Θ conspicoemim reddidit . Neque ex a Miarii in dumta Xat Libertate conlinenda Ilone in aptus Byranti nos obtinest sons ille, sed praesertim propter nai rabiles eX earum puteo in Ornor uin sanationes , adeo ut es vinam viri tuom sis irritani arbitrarent tir . Idem Nicephoriis . οὐ μεν δs--i

dia κνυ m προς γονας Θαυματω ν ε ρρωμενε τερον. Divina praeterea gratia ris indita , ad miraculorum edendor m proventum esseaeem eam praestitit . . Quae

quidem araracula O Vasionem prae iere Iustiniano aedis Dei parae sacrae condendae ad hunc sontem ex superfitia materia Magnae Eta lesiae , ut auctorast Codinus in Oi u. pag. s s. E. R. ex Pio divinas istas virtutes in sanandis morbis non tana Fonsi ipsi , quam Dei parae , quam & Πηγὴν adpellariint , adscripsere Byzantii , atque in iis Ioannes

214쪽

Cantat utenus Li.. II. Cap. XVII. 6r XX. nam rat Androniciam Iuniorem , quum gravi aegritudine Didyniotichi detineret in , adeo ut de recuperanda sanitate desperarent medici , lympha fontis istius corpore perlito convalli isse , reversu naq e in urbem , egisse gratias τῆ παναγνω μητρί άπη ζωcδο χω πιεγῆ τῆ μαλυν ἴαματα v ναμα- βρυουσν , eastissimae D parae vitali finii fan t. ter

magi quam aquar i m nauti , quam I b. IV. Cap. I. ω XLI. πηγην α φθονον , πανσοίων ιαμ α ων , omnium curationum Fontem vocat. Scripsit Niceis.

phoriis C a li i ii i , iit ipsemet testatur Lrb. XV. Cap.

XXVI. Coin mentari una de mira chilis ad Fonte increscis , quem in Bibliothecis Vaticana & Caesarea adservari observarunt Lambetatis , & Grel seriis . Huius imulum exhibuit Leo Allattius in Di iamba de Symeonibus pag. 88. Atque ita eo quidem de Fonte , ad que in aedificatu in Dei parae Templum a Iul iniano tr. clii Ziin aras. Sed an ab i l lo excitatumpstinuim fuerit , strii pii liina inlicit Heni Nicephorus , qui a Leone M. conditum res rei in miraculi memoria in , quod in caeeo Deus operatus est , calvisus reddit his , quum oculos adhuc eo pravat Isistius Fontis aqua pusuisset et rem multis narrat

Nicephorita Cap. XXV. Neque omnino dissenili Co-

215쪽

sinus in origin. pag. ss. E. R. tradens I intinia. Ni in e venalione in ur in rede lintein , & magnam populi multi lucti nena conspicatii na, ex Oratorio qllodibi erat proderantem, sciscitarii ni quidna in sibi velis I et tantus civium concursiis; & Strategio Magii ro , ob Fontem , qui morbos curaret , respondente , tiim Iustini an uni aedis magnificae in eo l o conis ciendae consilium cepisse , quam ex superflua Magnae Ecclesiae in ateria dena una aedificavit. At Proiscopitis Lib. . r. de Aedj. Cap. III. ait Iustinianum Iemplum Dei parae aν χωρω καλουμένω πηγῆ con.

secrasse , qtioci nitore & naagni trutine plerisque sacris aedibus antecelleret, quod in annuin XXXIII. eiusdem, Atigiis i , Christi DLIX. reiicit Cedrenus Pag. 378. E. R. cilitas encaenia IX. Iiilli celebrari solita docet Menolonium Sir leti . At quum terrae motu collapsum , vel certe labe adlatum esset , illud reaedincavit Irene Atileniensiis , Leonis Cha Zari Ina peratoris coniux , cum filio Constantino , ducentis & septilaginta septem annis post prima in eius aedificationem , ut ea apud Coctinum Lambe-cli pag. 3s. E. R. seu cx LX. ut est aptus Meursium in Notis ad Constantinum de Aciministrando Imperio pu- 41. In quidem annotaim calculo evidens error deprehenssitur , quum ab anno DLIX. ad annum. DCCCII. quo in ordinem acta est Irenea Nicephoro Genetalli, intercedant tantu in CCXLIII.

Illius postea pristino nitora ac splendori restituit

Basilius Macedo , multoque quam antea splendidius effecit, ut Porphyrogenitus in avi vita Cap. LIV. ει Scylita es pag. s 8 . E. R. tradunt. Sed non mulisto post cladem perpessum scribit Hem Scyllizes pag. 62 3. E. R. ut& Anonynatis Coinbe fisanus num. XV. Roniano Leca peno i imperante , . ignem immittente

216쪽

tamen penitiis absit intum incendio isto , vel certe postmodum de novo instauratu in , sita idem refereidem Scylii Zes pag. 616. E. R. & An Onynatis num . XXII. non multo post Petra Synaeonis filii cum Maria Leca pent Imperatoris filia nuptias in eo Tea plo celebratas. Aedis totius stritictura in & elegantiam multis describit Ni mos iar Lib. XV. Cap. XXVI. ait qtie forma in illius quaci ratam, ita laiI en , ut

proindeque tribus long t tutinis partibus constaret Ialit tuto , cuiusmodi Graecani coriam Templorum formani filisse dixi miis in descriptione aedis Sophianae num XII. Deinde in messia fere Dei parae , aede fonte in inclus una , sorana quadrata , ad qtiem gradibus marmoreis X XU. descensus patebat , cuius quidem lati itulo bis senum peduni erat. Alia denique subiungit ad Fonlis descriptione na , & aquarum illius qualitatem , Prae constitio praetem nilis. Ceterum ait Gillius Lib. IV. Cap. VIII. exstat etiamn tran hic Fons, quem a Porta aurea χρυσοπηγην adpellant: templum exstare in Galatensi suburbio innuit Manuel Malaxus in Histor. Patriarchariam pag. I s s. Fons ad litic perennis scaturit, & religiose bibitur a Graecis, qui omnes Fontes iuxta tem pia sitos sacros habent , & nominant . Tenapi timvero non exstat , citius aedificia, ut tradit Leunctavius in Panat. Ture. num. Cc. nunc dirilia sunt , fundamentis tantum exstantibus. Subdest praeterea Fontem homeque Graecoriam vulgus inviuere , magno concursu certo anni re napore , veluti si

217쪽

i Deiparae templum adhuc incolume staret, consue-i visse, ea forte ex diebris Dominicis, Mia Imperatori ad illud templum procederi: solebat , iit auctor esti Zonaras in Nicephoro Phoca ; nisi processum , seui secessiam intelligat ad Palatrium Peganum , quoi supra egimus. Monasterium virorum filisse triclicat. Anna Comnena L. b. V pag. 9s. Effit. Reg. dum ait, Italum et tiem ciam ab haererica pravitate recedentem eo secessisse et Er'α μεαμελι δεις προ- τον βασ: λεα

με νην Πηγην ε'νδ ιειτημα λωβων. Meminit rurium istius tenipli Lib. I. pag. 38. ut & Chronicon Α- lexandri: n. pag. 860. Edit Reg. Niceptioriis Gregoras Lib. V II, pag. 232. Edit. Reg. & Dilcas Cap. XXVIII. Zeno ίγου μενος μονδε rdis αἰγίας Θεοπκου e . σω ni υ, sit scribit in Concilio CP. sub Menna Aet. I. De palattio ad Fontena aedificato egimus supra. Praemetis addo Graecos Te XVI. A uitimis ν οῦν σω ναω ess Πηγης ἀ αγιασματος ἐξαντλησιν, αὐτῆς οἰναδοσιν, sub Leone Isauro. I amniis dodlissi intis Luca vires; qtimus addere hibet ex hac eadent metunia Epistola l quere , Monaster Rim Virorum ad Fontem aureuna ad Mic exstare.

2 Dcena rogio vulgo Galata , sive Pera , rectilis Peraea nominanda osset , ut Iosephus Ilulaeam trans Iordanem , & regionem trans Euphratem , adpellant Peraeam. Galatam adpellarunt Constantinopolitani iuxta qiiosdam , eo qhiod illic olim lac vendere uir , dci epti: noininis adlusione. Melius coniectassent secundi ina Gillimis , si ea n a Galatis populis Galatani me ana fuisse iudicata sent , ad ciuili Ioannis Tretrae atictoritate , stilii radit , Brennum Galliina Gallorii in Ducem , quos . - . L Grae

218쪽

Graeci Galatas adpellant , prosectum ByZantium, . illine traiecisse , indeoti e Byzantii locum adpella isthim fuisse Peram eae iraiectione Galatarismi, a quibus postea Galata dicta suerit : quod talnen

etymon iure a Ducangio improbatur. Haec auten ista est partim in planitie stibiecta stin ipsunt collem ,

cpient duae valleS efficilint , una ab Oriente , altera ab Occidente , utraqtie longa circiter unum nrit are. Initis circuitus muro circumdatus patet quater mille& qii ad rin sentos passiis : latitudo vama : lolii nalittus, quod illa in circuit, poriti Osuin est , & naves adis miliens , usque citim contingat ora in mam rania in . Tabernas habet , officinas mercato tin , & iste alienistes cauponas , & vacita intervalla ad ex Maerandas naves. Sex habet portas I ata Dimas , qtrari in tres traiectum frequentem habent ad Constan inopolina . Ex summae urbis lateribtis videtur sinus Ora linus,& Bosporus, & Propontis , & septem colles Constantinopolis , & Billaynia , & seni per nivosiis Olympus . . Denique non ira odo in Galatino colle , sed collibus , & vallibris in Gala in o litiore sitis tot aedificia sitisse adparet , c tot Constantinopoli , ita ut , si centurn annos felicitas Imperii By-etantini dii rasset . altera Constan inopolis sutura etas et Galata , ut latius videre est aptid Petrarais Guia litima de Topographia Constanti Iopoleos Lib. IV. Cap. XI. In Galatae iube , sicut & Perae , cuiuscumque generis Christiani habitant , & .Ftainta utii vocanis lur praecipite. Horuin sit ni Galatae ii inmie Mona sema , quorum duae Ecclesiae Minorii in sunt , &una Sanciae Mariae adpelhatur; altera , Sancti Francisci. Tertium est Do inini canorum , quorum Eeclesia Sancto Petro sacra ; Guartum Iesu itarum ,

qui Ecclesiani Sancti Benedicti possident. Quinctiun

219쪽

drniqile Capticcinoriam , quorum . Ecclesia Sancto Georgio de scata est. Galatae magna Graecorrum coispia si equens est , ii ii inibi habent Ecclesias & Monassema, quor na unu in est hoc, quod a Dei para Chrysopege noinen accipit. Perae vero Francoriina legatoruin , & mercatoruin pars maX in a commoratur , ut apud Thevenotium Tom. I. sui Itineraria videre est . .

- 3ὶ Vide stipei ius pag. 136. Huirii ni qia ident, quo erga te divinum& venerandunt inimi caput adficior, Sacratissime Domine, nullatenus inimi nutum esse ex calumnia ante hac hi undeclinaque constriicta quo ad dogma cla Spitarii

Sancto, & ipse mihi conscius sum , & te

maxime pectu a sum esse existimavi, ex iis, quae iam tibi praecedenter scripsi , hoc a guens. Quum autem non dirin me mutuam ruin a te epistolamina participem seceris , taedio adficis meam animam , & facis ad ea facillime illa in inclinari , ad quae nouita forian mentem tiram disposuam omnino auguratur. Hoc autem ex eo secit linae , di multiim quis cognoverit , si ad ea, quae praecedenter fuerauit, respicere eli

gat. Etenim aluer Prius consuevisti , n Idem Egidem.

220쪽

bis gratificans , ea lamo S chartae non Par. cere. Ego vero quae sit tantae illarum parcitatis in praesens causa , prorsus igno. ro , nisi tibi erga nos insita eis passio aliqua & rassices cgit , ex in subsistenti aqua

illius malae naturae tentatoris , quae Madhuc servetur , dc irrigetur . Sed , o beate , neque ego in tantum furor ena deveni , ut at bitrer te demta Opera insidias una molitum esse cum iis , Pii semel damno adficere voluerunt. Unde enim dixeram ego

illum, quian prinais mihi salutem adduxit 3 Sed neutissimorum solum hominum , &

Deum non .limentium, esse hoc vereratorium facinus persuasus suin . Neque ipse iure feceris ita conquerens , si me dogmatis cacozelo accensum a dispositione tibi iu- re merito a me debita declinasse deprehen

deris I sed magis , dolere debuisses super . eo qui humano adfectui obnoxius fuisset,& filli infirmitatem consolari, qui praeser

i tim ad hoc te exhortatus fuerat antein

quam patriam propter eclicta deseruisset. ιγ A me vero, ut omnia scias , di opus quoddam in tres libros divisum , t , de quo

a in Hinc patet metvnium e patria sugere coactum suisse ante annum MDLXXXIV. l Σὶ Vide Praefationem in Part. II. DisOl. obcire l

SEARCH

MENU NAVIGATION