장음표시 사용
271쪽
240 πιλύμενος τοῖς Οἰάτως συμμάχοις χωθαι, ἔμεινεν ἐν si κώμη οἱ δὲ νέβησαν παμπληθεῖ ' ιάδες ἐντα- δὴ
-τιαι -- μον μαχήμενοι οἱ περὶ τον 'Iσχύλαον ἐπεκράτουν ἐπεὶ δὲ καὶ ὁπωθεν κιὼ ἐκ πλαγίου καὶ ἄπο τ ὰἰκι μαβαίνοντες ἔπαιον καὶ ἔβαλλον αὐτούς, ἐνταμα ὁ τε Ἱσa: ,-λαος κομίσκει κά οἱ ἄλλοι πάντες, εἰ μή τις ἀμφιγνοηθεις
27 διέφυγε διαπραξάμενοι ταsτα οἱ 'Αρκάδες ἐπορευοντο προς τους Θηβαίους ἐπὶ τὰς Καρυας οι δὲ Θηβαῖοι ἐπεὰισθοντο τὰ πεπραγμένα πο των Ἀρκάδων πολυ d it ιν in υ- τερον κατέβαινον. καὶ τὴν μὲν Σελλασίαν ευθυς καοὶ καὶ ἐπόρθουν ἐπι δε ἐν τω πεδίω γενοντο ἐν τω τεμένει του Ἀπολλωνος, ἐνταυθα ἐστρατοπεδευσαντο υστεραί' ἐπορευοντο καὶ διὰ μὲν της γε φυοας Ουδ' ἐπεχείρουν δι-
βαίνειν ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ γὰρ ἐν φ της λεας ερ ἐφαίνοντιγέναντίοι οἱ -λῖται. ἐν δεξιὰ δ' ἔχοντες - Εὐρώταν παργαν28 καοντες - πορθ-ντες πολλον κἀγαθον μεστὰς οἰκίας τον δ' ἐκ-ατήλεως αἱ γυναῖκες οὐδὲ τον καπνου ρῖσαι γείχοντο, ἄτε οὐδέποτε ἰδουσαι πολεμίους οἱ δὲ Σπαρnariuaτείχιστον ἔχοντες τὴν πύλιν, ἄλλος ἄλλο δι- θείς, μάλαδλίγοι κά ὁντες κά φαινύμενοι ἐφύλαττοα ἔδοξε δὲ τοῖς
τέλεσι καὶ προειπεῖν τοῖς Πωσιν, εἴ τις βουλοιτο πλα λαμβάνειν καὶ hi τάξιν τίθεσύαι, τὰ πιστα λαμβάνειν ς ἐλευ-2 θερους ἐσομένους σοι συμπολεμησαιεν καὶ το μὲν προτον εφασαν ἀπογράψασθαι πλέον η ξακισχιλίους, στε φόβονα ουτοι παρεῖχον συντεταγμένοι καὶ λίαν δόκουν πολλοὶ
εἶναι ἐπεὶ μεντοι ἔμενον μὲν οἱ θ υρχομενου μισθοφύροι,
272쪽
καὶ Ἐπιδαυριοι και IIελληνεῖς καὶ αλλαι δέ τινες των πίλεων, λὶδη καὶ τους ἀπογεγραμ ιμένω ς ηττον Δρρώδουν. 30 δε προων το στράτευμ ἐγενετο κατ Ἀμυκλαe ταυτη διεβαινον τον Ευρώταν και οἱ μὲν Θηβαῖοι οπου στρατοπεδεύοιντο, εὐθυς ων κοπτον δενδρων κατέβαλλον πρ των τάξεων ἐδυναντο πλεῖστα, καὶ ουτως ἐφυλάττοντο οἱ δε Ἀρκάδες τουτων τε υδεν ἐποίουν καταλείποντες δὲ τὰ πλα εἰς ἄρ-
παγὴ ἐπὶ τὰς οἰκίας ἐτράποντο. ἐκ τουτου φῆ μερα τρίτη τετάρτρ προηλ ω οἱ ἱππεῖς ii. - ἱππόδρομον εἰς Γαι χύχου κατὰ τάξεις, τε Θηβαγι πάντες καὶ Ἀγιλεω -ὶ Φωκέων ' Θετταλον η Λοκρίδι ἱππεῖς καρμαι. οἱ iAακεδαιμονίων ἱππεῖς, μάλα ὀλίγοι φιανόμενοι, ἀντιτεταγμένοι τοῖς rem ἐνέδρα δὲ ποιήσαντες δαλιτίου - νεωτέρων ωον τριακοσίων ἐν ετ πυνδαριων, - - - ἐξέθεο , οἱ ὁ ωπεῖς λαυνον. - δὲ πολέμιοι οὐκ ἐδέξαντο, ἀλλ'
ἐνεκλινα ν. 4δύντες δὲ ταοτα πολλοὶ καὶ των πεζῖν εἰς φυγὴν ωρμησαν. Ἐπει μέντοι ot τε διώκοντες ἐπαυσαντο καὶ το των Θηβαίων στράτευμα μενε, πάλιν di κατεστρατοπεδευσαντο.
καὶ το μὲν, προς την πόλιν προσβαλεῖν αν ἔτι αυτους δ 32 τι ἐδόκει θαρραλεώτερον εἶναι ἐκεῖθεν μεντοι παραν τοστράτευμα ἐπορευετο την ἐφ Ἐλος καὶ Γυθειον καὶ τὰς ἀτειχίστους τον πόλεων ἐνεοίμπρασαν, Γυθεί δέ, ἐν τὰ νεώρια τοῖς Λακεδωμονίοις ν καὶ προσεβαλλον τρεῖς ὴμέρας mi δέ τινες - περιοίκων ο καὶ ἐπέθεντο καὶ συνεστρατεύοντο τοῖς μετὰ Θηβαίων
273쪽
a b κούοντες δὲ ταμα οἰ - 1ναῖοι ἐν φροντίδι σαν ὁ χρη ποιεῖν περὶ Λακεδαιμονίων, καὶ ἐκκληΦίαν ἐποίησαν κατὰ δόγμα βουλῆς. τυχον δε παρόντες πρέσβεις Λακεδαιμονίων
τε κα των τι πολοίπων συμμάχων αυτοῖς. θεν δὴ οἱ Λακεδαιμύνιοι υρακος καὶ AZκυλλος καὶ Φαρα καὶ Ἐτυμοκλῆς καὶ λονθε0ς σχεθον πάντες παραπλήσια λεγον ἀνεμίμνθοκον τε γὰρ τους Αθηναίους αεί ποτε ἀλληλοις εν τοῖς μεγίστοις καιροῖς παρίσταντο επ' ἀγαθοις αυτοί τε γὰρ φασαν του τυράννους συνωφαλεῖν Ἀθήνηθεν, καὶ ἈθηWαίους, τε
αὐτοὶ ἐπολιορκοειτο π ΜεσσηWων, προθύμως βοθεῖν. 34 ἔλεγον δὲ καὶ ὁσ' ἀγαθὰ εἴη, τε κοινος - πότεροι ἔπραττον,--ιμ-κοντες - - βάρβαρον κοινὴ ἀπεμαχέσαντο, ἀναμ in σκοντες δὲ υ uiro τε -- - Ἐλλήνων is θησαν σε τε του ναυτιαι- καὶ λ κοινῶν χρημάτων φύλακες, τον Λακεδα μονίων ταυτα συμβουλομένων, αὐτοί τε καπὰ ὁμολογουμένως ὐφ' πάντων - inn/ῆγεμόνες προκριθείησαν, συμβουλομένων is ταμ τον A Pa ναίων εἷς δὲ αυτον καὶ δε πως εἶπ1w 'Eὰν δε ὐμεῖς καὶ
' μεῖ , , o ἄνδρες, ὁμονοήσωμεν, νυν ελπὶς τ πάλαι λεγύ- μενον δεκατευθῆναι 1sαίους. οι μέντοι Ἀθηναῖοι ου πάνυ ἐδεξαντο, αλλὰ θρους τις τοιουτος διῆλθεν δε νυν αὐταλέγοιεν, τε δε ευ πραττον, ἐπέκειντο μῖν μεγιστον δὲ τον λεχθεντων παρὰ Λακεδαιμονίων ἐδώκει ἐναι τι νίκα
κατεπολεμησαν αυτούς. Θηβαίων ψουλομένων ἀναστάτους 3 ποιησαι τὰς Ἀθήνας, σφεῖς μα-- γένοιντα ὁ πλεῖστος
274쪽
vi. v. 243σάντων - 'λοιεν ἰυρκάδες καὶ οἱ μετ' αὐτῶν τοῖς Λακεδαιμονίοις, αλλὰ βοο σάντων τοῖς εγεάταις, τιο μιτινεῖς παρὰ τοὐς ὁρκους ἐπεστράτευμα αὐτοῖς διέθειῶν καὶ κατὰ τούτους τοὐς λύγου θύρυβος ἐν--λησα οἱ μεν γὰρ ι αίως οὐ Μαντινεας φασαν βοηθησαι τοῖς
περὶ Πρόξενον ἀποθανουσιν π των περὶ Στάσιππον, οἱ δε ἀδικε ἐν, τι πλα ἐπηνεγκαν εγεάταις. Tουτων διοριζομενον υ αὐτης της εκκλησίας ἀν- 37εστη Κλειτέλii Κορίνθιος και εἰπε, τε δε 'Aλλὰ ταυτα μεν, θνδρες θω/αῖοι, 'σως ἀνrιλέγεται, τίνες σαν οἱ αρξ ντες
ἀδικεῖν ημον δε επεὶ εἰρήνη ἐγένετο, χει τις κατηγορῆσαι ἐπὶ πύλιν τινὰ στρατευσαμεν η ς χρήματα τινων
ἐλάβομεν - γῆν ἀλλοτρίαν ἐδηίσαμεν ἀλλ' 6μως οἱ - βαῖοι εἰς τὴν χώραν μῖν ἐλθόντες καὶ δενδρα ἐκκεκύφασι καὶ οἰκίας κοιτακεκαύκασι καὶ χρήματα καὶ πρύμ- διηρπά -- - οὐν ἐὰν μὴ βωμ' ἡτο, περιπα-ς μωἀδιακνυμένο- Οὐ παρὰ - ὁρκους ποιηρετε καὶ ταυτα ον αὐτοὶ ἐπεμελήθητε ορ-ω πως πῆσιν - πάντες μεῖς
δμώσαιμενε ἐνταμα μέντοι M A /αῖοι ἐπεθορυβησαν ὀρθος τε καὶ δίκαια εἰρηκότος ros Κλειτέλους ἐπὶ δὲ τούτω 38 ἀνέστη Προκλης Φλειάσιος και ἐπεμ υτι μέν ω ἄνδρες
'Aθνὶναῖοι, εἰ εκποδδε γε νοιντο Λακεδαιμόνιοι, επὶ πρώτους ἀν μῆς στρατευσαιεν οἱ Θηβαῖοι, πασιν os μαι τουτο δηλον εἰναι. των γὰo ἄλλων μόνους αν μῆς οἷονται εμποδδεν γενεσθαι το αρξα αυτους των Ελλήνων δ' osτως ἔχει, 3bθὰ μὲν οὐδε μῆλλον Λακεδαιμονίοις δν μῆς ῆγουμαι στρατευσαντας βοη σαι καὶ μῖν αὐτοῖς. το γὰρ δυσμενεῖς ὁντας ἡμῖν Θηβαίους καὶ ὁμήρους οἰκουντας εμονας
275쪽
γενέσθαι των Ἐλλm ων πολυ οἶμαι χαλεπώτερον αν μῖν φανῆναι et ὁ πύτε πύρρω τοὐς ἀντιπάλους εἴχετε συμφορώτερόν γε μενταν μῖν αὐτοις βοηθήσαιτε εν es ἔτι εἰσιν or συμμαχοιεν αν δε απολομενων αυτον μύνοι ἀναγκάζοισθε
40 διαμάχεσθαι προς τους Θηβαίους δέ τινες φοβο ται μὴ ἐὰν - ἀναφύγωσιν οἱ Λακεδαιμονιοι, ἔτι ποτὲ πράγματα
θωσιν, ἐὰν ατ- ὰ -- γένωνται, ἐπικουρίαν τον --ε- 4 πονημένων ἡμῖν δὲ - ἐκ πιον τινος καιρος παραγεγένηται, ἐὰν δεομένοις βοηθήση ε πια ιμ-ίοις , κτήσασθαι
τουτους τον παντα χρόνον φίλους προφασίστους. καὶ γαρ ου ει ολίγων μοι δοκουσι μαρτύρων νον αν ευπαθεῖν φ -Ow ἀλλ' εἴσονται μὲν ταυτα θεοὶ ι πάντα δροντες καὶ νον καὶ ις αεί, συνεπίστανται δὲ τὰ γιγνόμεναοῖ τε σύμμαχοι καὶ οἱ πολέμιοι, πρb δὲ τούτοις καὶ παντες et Ἐλληράς τε καὶ βάρβαροι οὐδενὶ γαρ τούτων ἀμελές με εἰ κακοὶ φανείησαν περὶ μῆς τις αν ποτε ἔτι πρόθυμος εἰς
αὐτοψ γένοιτο ἐλπίζειν δὲ χρὴ Δ ἄνδρας ἀγαθους μάλλον κα-- αὐτο ἡ γενήσει θαι εἰ γαρ τινες ἄλλοι, καὶ μοι δοκοω διατετελεκέναι ἐπαίνου - ὀρεγόμενοι, αἰσχι- δὲ 3 ἐργων ἀπεχόμενοι προς δὲ οήτοις ἐνθυμήθη- - τάδε. εἴ ποτε πάλιν ἔλθοι τ' Ἐλλάδι κίνδυνος π βαρβάρων,
276쪽
των - μὰλλου παντευσοατε η ιυιεδαιμονίοις τίνα αν παροιστάτας δι-- των ποιήσαισθε, ων γε καὶ οἱ ταχθεντες ἐν Θερμοπύλαις ἄπαντες Πλοντο μαχήμενοι ἀποθαυεῖν μὰλλον, ζοντες ἐπεισφρέσθαι ὁ βάρβαρον τῖ Ἐλλάδι πῖς υνο δικαιον ον τε ἔνεκα γενοντο ανδρες ἀγαθοὶ μεθ' υμ καὶ ων ἐλπὶς καὶ αυθις γενεσθαι πῆσαν προθυμίαν εἰς αυτους ita μας καὶ μας παρέχεσθαι ἄξιον δε καὶ των 44 παρόντων συμμάχων αυτοῖς νεκα προθυμίαν ἐνδείξασθαι. γαρ ἴστε τι οἱ περ τούτοις πιστοὶ διαμενουσιν ἐν ταῖς
συμφοραῖς, μοι καὶ μῖν πισχύνοιντ' -ἀποδιδόντες χάριτας. εἰ δὲ μικραὶ δοκουεν πόλεις εἶναι αἱ το κινδυνουπόλις προσγέν αι,--τι μω ραὶ πύλεις - - αἰ βοηθουσαι αὐτοῖς. ἐγώ δέ, o ἄνδρες 'αῖοι, πρισθεν -- ων 45 ἐζήλουν τήνδε - δει τι πάντας καὶ τους ἀδικουμένους καὶ τοὐς φοβουμενο ἐνθάδε κιχτι φεύγοντας ἐπικουρίας μου τυγχανειν - οὐκέτ' ἀκούω, ἀλλ αμος idi παρῶν δρο
277쪽
τας Αακεδαιμονίων μήτε βρισθῆναι μήτε ἀπολεσθαι εάσαιτε.47 καλο γε μὰὶ κὰπιίνου δντος - σχύντες την υρυσθέως υριν διεσώσα τε τους ἹIρ- μους παῖδας, - ου και ἐκείνου
τύδε κάλλιον, εἰ μύω- - ἀρχηγέτας, ἀλλα καὶ λην τὴν πόλιν περισώσαιτε πάντων δὲ κάλλιστον, εἰ φέ=φ' AGH π σωσάντων φει τότε τον --εδο ιμο αγω, νον ἡμεῖς - λως τε καὶ διὰ κινδύνων ἐπικοπιι ετ αὐτοῖς ὁπότε
δὲ κάνοεῖς ἀγαλUμεθα l ori συναγορεύοντες βοηθησαι ἀνδέ, σιν ἀγα ῖς η που ἡμῖν γε τοῖς ἔργ' δυναμένοις βοηθῆσαι
γεννα -- - φανείη, εἰ πολλάκις καὶ φίλοι καὶ πολέμ-ι γενύμενοι Λακεδαιμονίοις μῆ ν ε βλάβητε μῆλλον et δε ευμάθετε μνησθείητε καὶ χάριν ἀποδοίqτε αυτοις μη περυμον αυτον μύνον, ἀλλα καὶ πὲρ πάσης ii πιλάδοe, τι ἄνδρες ἀγαθ ο υπὲρ αὐτης ἐγένοντο. 49 Μετὰ ταυτα ἐβουλεύοντο οἱ ναῖοι, καὶ τον μὲν ἀντιλεγύντων οὐκ νείχοντο ἀκουοντες, ἐφηφίσαντο δε βοηθεῖν πανδημεί, καὶ φικράτην στρατηγον Ποντο. ἐπεὶ δὲ τὰ ἱερὰ γένετο γα, - γγειλεν εν Ἀκαδημεία δειπνοποιεωθαι,
πολλοὐς φασαν προτέρους αὐτ 'φικράτους υλων ἐκ δὲ τούτου θε--ὁ 'Iφικράτης, οἱ δ' κολουθουν, νομίζοντες
ἐπὶ καλήν τι ἔργον πήσεσθαι. ἐπεὶ δὲ ἀφικώμενος εἰς ω - ουν διετρψε τινας μερας, εὐθMisis ἐπὶ ταύτη si διατριμπρωον ἔφερον μύν os δ' uήγαγέ ποτε, προ μως is
278쪽
άγοι, πιθέβαλλον τον δ' ἐν ἡν απιδαψο- πολεμί- 50ἄτε ὁμοροι οἰκουντες, οἱ μὲν ἄγοντες οἱ δὲ φεροντες ὁ τιήραάλασαν οἱ δὲ Θηβο ῖοι καὶ οἱ ἄλλοι αὐάν - διὰ τομοὰπιέναι ἐμέλοντο ἐκ τῆς χώρας, ὁτι εώρων ἐλά-τονα
στρατιὰν καθ' ημέραν γιγνομένην - δε, φή σπανιώτερα τὰ επιτήδεια ν τὰ μὲν γαρ ini λωro, τὰ δὲ διήρπαστο, τὰ δεεξεκεχυτο, τὰ δὲ κατεκεκαυτο προς δ' τι καὶ χειμδεν ῆν, ωστ' δη πάντες ἀπιεναι ἐβουλοντο. ἐκεῖνοι ἀπεχώρουν bita της Λακεδαίμονος, ουτ καὶ O φικράτης τους θη ναίους ἀπηγεν ε της Ἀρκαδίας εἰς Κύρινθον εἰ μὲν ουν ἄλλο τι καλος ἐστρατήγησεν, οὐ ψέγω. ἐκεῖνα μεντοι Ἀντ χρύνω ἐκείνω προ ε πάντα ευρίσκω τὰ μὰν μάτ. τὰ δὲ κά ἀσυμφύρως πεπραγμένα ἀτω. ἐπιχειρήσας γὰρ φυλάμων ἐπὶ τ υνεω, πως μὴ δύναιντο οἱ Βοιωτοὶ ἀπελθεῖν ἡ αγει, παρέλιστε a Mincio τὴν καλλίφ in παρὰ Κεγχρειὰς πάροδον μαθεῖν δὲ βουλήμενος εἰ παρεληλυ-ες 5eεῖε οἱ Θοβαῖοι - πινειον ἔπεμψε Dτοές τε - ψίων ἱππέας - τοὐς ορινθίων παντας. καίτοι ἰδεῖν - οὐδὲν
ἡττου ὀλίγοι το πολλον ἴκανοί εἰ δὲ δέοι ἀποχωρεῖν , πολὐὐβον οῖς λίγοις τοι πολλοῖς tu do εὐπύρου τυχεῖν καὶ καθ' ησυχίαν ἀποχcoρησαι. το ε πολλούς τε προσάγειν καὶ ηττονας τον ναντίων πο ου πολλῆ φροσυνη καὶ γαρ δὴ τε ἐπὶ πολ παραταξάμενοι χωρίον οἱ ἱππεῖς δῶ τοπολλοὶ εἶναι, ἐπεὶ δει ἀποχωρεῖν, πολλον καὶ χαλεπον χωρίων ἐπελάβοντο. - ου ἐλάττους ἀπώλοντο εἴκοσιν ἱππέων.
καὶ τότε μὰν οἱ Θηβαῖοι πως ἐβούλοντο ἀπῆλθον.
279쪽
i. ' ὐστέρω ἔτει Λακεδαιμονίων καὶ τον συμμάχων πρέσβεις λθον αυτοκράτορες Αθήναζε, Πουλευσόμενοι καθ' o τι συμμαχία 1ακεδαιμον ιοις καὶ ζύθτ α Ois ἔσοιτο λεγόντων δὲ πολ λῖν μὲν ξένων, πολλον δε ηθρο/αίωγν, ως δέοι se σοι καὶ μοίοις Ut συμμαχίαν εἰναι, --λης Φλειάσιος in τύνδε τον λύγον. Ἐπείπερ, Ἀνορες Ἀθηναῖοι, ἀγαθον ista δοξεν εἶναι Λακεδαιμονίους φίλους ποιεῖσθoc δοκεῖ μοι φαι τουτοσκοπεῖν, πως ὴ φιλία πλεῖστον χρειον συμμενεῖ. ἐὰν οὐν ὴ κατέροις μήλιστα συνοίσει, ut visu τὰς συνοψιως ποιησώμεθα, so κατά γε - ἰώ ς μάλιστα συμφώμεν μνω νυν ἡ σκέψις - ab προβεβ λευέ μετερ ιν μὸν εἶναι τὴν κατὰ θάλψταν, Λακεδαιμ-ιών δὲ την κατὰ γῆν. ἐμοὶ δὲ καὶ αὐτ δοκεῖ τι - α οὐκ θρικτινη μαλλον Θνώμh et θεία φυσει τε καὶ Hry διωρίσθαι προτον
μὲν γὰρ τύπον χετε κάμστα πεφυκύτα προς το 0το πλεῖσται γαρ πύλεις των δεομενογν τῆς θαλάττ)ὶς περὶ την μετεραν
δυνάμει χρῆσθαι. ετ δε τριήρεις κέκτησθε πολλάς, vin πει τριον μῖν ἐστι ναυτισῶν ἐπικτῆσθαι ἀλλὰ μην τάς γε τέχνας
τὰς στερ ταῖτα πάσας οἰκείας ἔχετε καὶ μὴν ἐμπειρία γε
εβδόμη ξενοφῶντος δηναιου ἐλληνικης ἱστορίας λόγος βδομος 3κτος pr. v nil nisi spatium relietum in I. i λεγόντων δὲ πολλῶν μεν FN J λεγόντων μὲν πολλῶν μὲν
280쪽
πολυ προέχετε των ἄλλων περὶ τὰ ναυτικὰ ὁ γὰρ βίος τοῖς πλείστοις μον ἀπο της θαλάττης ' στε των ἰδίων ἐπιμελύ- μενοι αμα καὶ τον κατὰ θάλατταν αγώνων ἔμπειροι γίγνεσθε.
ἐτι δὲ καὶ τύδε. υδαμώθεν ἄν τριήρεις πλείους θρύαι ἐκ- πλεέσειαν ὐπαρ' si P. ἔστι δὲ τουτο οὐκ ἐλάχιστο πως Θεό- νων M. γὰρ τι προ- ἰσχυριν γενύμενον ηισμα πάντες συλλέγονται. ἔτι δὲ καὶ an τῶν θε - - ἡμῖν εὐτυχεῖν ἐν τούτμ πλείστους γὰρ κά μεγίστm' πον ῆγωνισμένοι κατὰ θάλατταν ἐλάχιπτα μὲν ἀποτετυχυιατε,
πλεῖστα δὲ κατωρθώκατε εἰκ- ουν καὶ τους συμμειχους μεθ' ue so αν id ιστα το ου του ii duito μετεχειν δὲ δὴ καὶ ἀναγκαι it και προσ,ήκουσα μο αυτ λεπιμέλεια ἐκτονθε ενθυμήθητε Λακεδαιμονιοι Ῥῖν ἐπολέμοari ποτὲ πολλὰ ἐτη κώ κρατουντες της χώρας ουδὲν προύκοπτον εἰς τοἀπολέσαι μῆς. ἐπεὶ δ' ὁ θεος εδωκέ ποτε αὐτοῖς κατὰ θάλατταν ἐπικρατῆσαι, εὐ- χίπ' κείνοις παντελος γενεσθε.
-κουν εἴδηλον ἐν--ο- ἐστὶν τι ἐκ τῆς θαλάττης πασα ἡμῖν si Wαι σωτηρία. υτως οὐ πεφυκύτιον - αν ἔχοι καλος ἡμῖν Λακεδαιμονίοις ἐπιτρέψαι κατὰ θάλατταν εχθαι,οῖ πρῶτον se καὶ αὐτοὶ ὁμολογοῖσιν ἀπειρύτεροι ἡμῖν - του του ἐργου εἰνω, ἔπειτα δ' οὐ περὰ τον πων ὁ κίνδυνός ἐστιν ἐν τοῖς κατὰ intru ἡῖσιν, ἀλλ' ἐκείνοις μὲν περὶ τῶν ἐν ταῖς τριέγρεσι μύνον ἀνθρώπων, ἡμῖν δὲ καὶ περὶ
