Catechismus Concilli Tridentini, Pii V Pont. Max. Jussu promulgatus, sincerus et integer... opera P. D. L. H. P. P. de La Haye. Editio nitidissima ad usum Seminariorum

1쪽

BIBLIOTHECA S.

3쪽

LUGDUNI EX TYPIS USAND.

4쪽

1USSU PROMULGATUS. SINCERUS ET INTEGER, MENDISQUE REPURGATUS OPERA P. D. L. R. P.

A quo est additus Apparatus ad Catechismum, in quo Ratio, Auctoritas , Approbatores et usus deelarantur.

AD UsUM SEMINARIORUM.

LUGDUNI,

APUD RUS AND BIBLIO POL ΑΜ CLERI.

PARISIIS,

EX BIBLIOTHECA ECCLESIASTICA LSAND,

Via Potine er, prope eeclesiam S. Siapitii n. 8.

1329.

6쪽

Em Cone Trident. 3e33. 24. de reform. cap. 7. πτ fidelis populus ad suscipienda Sacrameutata majori cum reverentia ato animi devotione accedat, praecipit sancta Synodus Episcopis omnibus, ut non solum cum haec per Se ipsos erunt populo administranda, prius illorum vim et usum pro suscipientium captu explicent; sed etiam idem a singulis Parochis pie, prudenterque etiam lingua vernacula, Si opus sit, et commode fieri poterit, servari studeant. JUXTA FORMAM A SANCTA

SYNODO N CATECHESI SINGULIS SACRAMENTIS PRAESCRIBENDAM, quum pis

copi in vulgarem linguam fideliter verti, atque a Parochis omnibus populo exponi curabunt.

PASTORIBUS.

Magnificare gregem Pro quo Christus mortuus est. CATEcHISMz vestrum, Pastores vigilantissimi, quem omnibus vobis motu proprio sacroque jure communem secerat . Ni moriae Pius V. Summus Pontifex Vestrum uni dumtaxat, aut ad summum vestrum aliquibus factum usS Privatum equidem aegre sustitietis ab illaudabili, in quo erat, etiam ementito nomine POSSESsum , Stu- oui vindicare tandemque sacium fuit. Vobis illum ut suis restituo reddoque quo potiaminis i decet

enim concessiam, rinciρ beneficium esse mansurum , nec licet quod publicum est, a privatis ut suum, quid usurpari, quia est sacrum. At vero ne divinum illud opus, dum prae manibus mihi fuit, arbitremini quidquam accepisse intertrimenti; qui potius ut longe aliter evenisse comperiatis Rinabo vos, primo statim intuitu textum ipsum .

7쪽

ii Omnibus Ecclesiae diligentius adnotate mendis quingentis et amplius

supra mille, vel sane liaud inulto secus, cxtersum esse a me planum erit quod ut praestarem , non arb. trio sum usu meo, quod uelas erat; sed primis editionibus Parisiensi, Lugdunensi et Antuer-pion , quae singulae iuxta Manutiant m exen, plureditum Romae, ut iussu summi Pontificis correctum, formis excusae suurant et emendataeci ex quihus, saltem Parisiensis, ab illustrissimo D. Michuel Episcopo et Comite Ceneteus Apostolicae sedis apud Christianissimum Regem tunc tempo

plar autheiatico. Deinde textum idem sexcetitis sartum titulis partim salsis, pari in inutilibus, atquc fere omnibus tumultuarie iuilectis, prius quidem in Plautiniuria, in torrogando , tum iu Parisiensi, assim undo, praeter summi Pontificis proposituria, ex ousilio Doctorum expurguviri nc tamen librum sine ulla int0rsectione reliqui sic licet primuro sit editus in Vaticatio Parisiis et Lugduni; verum ut commodius legi possit, secum illum, et Per interpunctu quaedam distilixi, quibus singulis

ad margiuem nutum lioli vero tu ipso OuteX tu, D fieret insincerus, neque nimium opus exere ceret, numeros iiddidi Romanos, tum uucis

omnino verbis, et quantum potui notis et simplicibus, ibid. quid in qualibi int,apunctione

contiueatur indicaviri incle fit ut d loecistus pror- Sum nativus genuinusque Coiechism coutextus, non cro discrepaus et lotus a se ulis diverSUS, habeatur, nec inutilibus veluti summulis nugCatur. Postremo qui tum in ipsa oratiotiis StruClusu, tum tu marginibus, Patres sive auctore citubnu

tur, quia non id patiebatur paginarum angustia, ut tu ibi reliuquerintur, ad extremum cujusque interpuncti dissimili charactere retitissi su ut quotquot citatos fideliter corii periri et insuper M iduxi uo paucos, ubi praesertim ordinis Sacrumentum explicatur. Superus inodo pastores

Dissilia my

8쪽

catholica astoribus iij imi ut, quod non a me, nec ab alio quopiam ullo quam a summo Pontifice, in illoque ab ipso Christo Salvatore ex divitia munificentia vobis omnibus offertur ultro tum pro dignitate

mutieris, cum Pro iugulari merito tribuentis, illud aestimatites, Erato excePtum animo, revereamini, et secundum Sacr sanctae Synodi Tridentius propositum, ex vestro sit usu saepius, neρανυαli,etant Panem et non sit qui rangat eis:

utque sacra eloquia et monita salutis, quibus intermissarum solemnia, aut divinorum celebrationem greges omiui pascantur, id manum sint, et quasi mansa, quae veluti nutrices insantibus in os itiseratis, hic liber vobis esto promptuarium: quod quidem quanto fuerit instructum opparatu quibusnam et quanti nominis Docto-rthus hoc opus demandaverit Ecclesia, a quo et quam sollicite sit acceleratum, et tandem absolutum, a quibus comprobatum fuerit antequam vobis exhiDilum ejus utilitates et usus, qui sequitur apparatus declarabit praelegite et valete.

ARTICULUS PRIMUS.

Cur et quando Tridentina rnodus edendum

CUM omnia essent odiis et dissensionibus plena dissentientibus praesertim Principibus iis

inter se, quibus summa rerum pene omnis a Deo Permissa est cum schismatis et haeresibus aderet Christiani nominis divulsa jam prope et lacerata unitas S. Memoriae a Paulus III tantis obstiturus malis anno Incarnationis Domini 153 oecumenicum Mantuae indixit Concilium ; sed

Praeter exspectationem, et suggerente tenebrarum rectore, Mantuana civitas Ecclesiae ad hoc on- Ο Vide diplom in Bullario, pag. 667.

9쪽

iv Paratus cessa non est, nisi sub quibusdam conditionibus, a nominis Ecclesiastici digni tute, libertuleque prorsus alienis, quibus merito ure noui sitis ullum deligere locum necesse fuit nec aptior videbatur aut coin modior quam Vicetitia urbs quidem copios satis, et Venetotum, qui eam concedebant, auctoritate et potentia, tutu omnino , nullique non sacilisci quo propter inihi generule Conciliu in indictum est, inchoandum Kal. Maii uno Domini 1538. Interim Papa, Cirolum Imperistorem et Franciscum Regem Franciae conciliare studuit,

ideoque ipse , et ambo illi Principes, dicaeum se

contulere, Legatis uti a Vicetilium missis, ad Concilium opparandum inperatorem inter et Regem pax iniri non potuit, sivi ad decennium tantummodo induciae firmatae sunt; et udhuc semel et iterum indictum et dilatum est fere toto triennio Concilium : quo elopso tempore, tot pereuntium impatiens animarum S. PontifeX, mutato loco, delectaque , postulantibus maxime Germanis, Tridii titia Civitiites, ibidem de novo Concilium di nuntiat ad Kal. Novemb. an ut ab Incarnatione Domini M. D. XLII. verum

Pediunt adserescae jussu procelim, nec sint Gudiri ocem Iragor a quoris ullum. Ad principes diploma noti ni issum est, quin infeliciter inperatorem inter et Franciscum Ri ge in bellum ro-cens exardeat, unde sexcetitis lilia et inde ortis intcrturhationibus, Coti cibum inchoari ou PQ- tui ante diem decimum tertium mensis Deccm bris anno Domini 1bέ5. Interim viro Lutheranni aeresis, cum animarum ingenti clade, mirum quuntum subrepit, impietas bellorum foetus, Lu- Topum sere univcrsam occupiat, ct Cliristiano viX umbra superest reli :ionis ad hoc tollendum reseruauuduinque , Triden tu in Patres uudique On-VO Aut ut Deus immortali, limitensum consurgit DPuS, et in Lerna palude, tydra non una se cauda . t munus multus poscit Oc opus, quibu ut

10쪽

ad Catechismum. Varma subministrent Patres, arochos, qui tune temporis erant, plerique omnos tum Scientiae, tum religionis experte , edocendos suscipiunt , ut de incle vulgus imperitum facilius possit erudiri. De ratione et modo divinum hoc exsequendi consilium, postquam diu diligentiusque doli heratum est, Comperere Patres, ah haereticis ingentia noulautum conficta esse volumina, quibus 1 Cassio licum iidem evertere conabatitur, verum et infinitos ab iisdem conseriptos esse libellos, qui cum piet; tis titulos et religionis speciem prae se ferrent incredibile est quam dissicile frumentum Christi a gietati iis inimici hominis secerni potuisset tot catechismi quot provinciae sunt in Europa imo sere quot urbes, circumferebantur, qui omnes scatebunt haeresibus, quibusque Sim-

filicium animi ubique decipiebantur, vixque uu

us erut in fide bene tersus. et Quamobrem Patres Oecumenici ridentiniae Srnodi cum a ni et tam ernicioso huic malo salutarem aliquam me dicinam adhibere maxime cuperent , non satis esse Putrirunt grainora Catholicae doctrino cultα contν haereses decerneres; sed iliud praeterea sibi jaciendum censuerunt, iat certam aliquam Iormulam et rationem Christiani populi ab imis inde rudimentis instituendi traderent, quam ira omnibus Ecclesiis illi sequerentur, quibus legit i Pastoris et octor is munias beund&m esset. Adnotate , ustores . et librum hunc agnoscite vestrum , quandoquidem et vestri causu noumodo susceptus et eclitus est, sed ejus elium usus

vobis κb ipso Concilio sic praecipitur 43 isde

lis cmultis susci tenda Sacramenta majoricum reseerentici atque iam mi de tione accedat, Pria coit sanus SYnodus Discos is omnibus, ut non solum cum haec per se Psos 3 unt, Pulo Ud-ci' id Ind. librorum prohibit. Catechis in praefat. 3 Sess. Q. de reform. c. 7.