De controversiis paschalibus secundo p. chr. n. saeculo exortis commentatio historica

442쪽

IIII

443쪽

μῆγαλειοτητι του λογiου της πiστεως ne μετανοiα κα βασt-λεiας ουρανῶν ἐν κυρiω προσευχομαι αγαπητο μου. rostat ut me duas res hac o lition assemiendus nain pi oposuisse breviter exponant, prinnina ut libros qui recte vivendi vias-dani liristianis quasi regulas traulerunt essent lue Petro alexandrino antiquiores uno voluinino conlpi onensos ex ni Derem, deinde ut docerein qua uigilla verba auctoritate legerenturi ac pi incipio qui leni in colligerulis iuris ita ci satus iiiii, iit constitu tirones

apostolicas seponerena, sed non Sinaui ucerent quae ex octavoti Dro in ομοκαυθυα suinii Graeci triinssunt psissent admota tuae-ciin pie nancisci potetana pei a salso apostolis minita. suae uiuo

haDeo nondunt satis a licologis consulerata V XI), duo plano nova XII. XIII): iliae cisi postolor in non sitiat, ni cis sitianti litissinane ec lesiae historiae critiei, in operiun dant legi tanton ineret, unituti dili li praetcrea epistolas illinc vocantui canonicas ct svno vi cartilaginiensis oditione in graccana tot tia iani parto locupletioi ein alter Oinis ea a de audiendis testi Diis, quomini ad fidena iuroconsultomini incomitia vero exigendi fuissenti quo in negotio ita versam conatus lini, ut postlialntis sentit, iis latinis colligero in sua certa viderentiri ex editioni Dus veterilius glaucis. libris bollieiunis a M. Ito utilio exotissis, tonacensi tricentes in1O octogesinti,4 in ipso itispecto emeereni lue iit ne illis ni codsi- cuius inuis defuisse diceret, lilii in ossicos iiiiiii lotuisse ipso

444쪽

quel'erer Vorsionen Vero syriacam ita contuli, ut lectionis varietas

inde desumpta, lac ceteri incertior esset, una varietate e codicibus graecis petita non uno loco exhiberetur omnino non id egi, ut eani ortitionis sorinam indagarem quae posset ex auctoriam calaniis exusse, sed ut aliis viana conani ossioren redderem qua ad nativam noriti si Dr oriam integritatem cognoscendani possent pervonire de toto imo consilio quid ego plura continemorem 2

quasi vero dii Dium sit, quin mitti potuerint inveniri, qui Dus viae

ego nunc edo longe nielius edere licuisset verum ita rem se havere intellegenam, ut qui rite so rena notius acturi fuissent reporirentur naulti, qui vero gerendani suscipere vellet nena naueretur. deter ruit, ni fallor, nos liui oriana naani scriptoriaria, qtu Su cenSum Venirent, per Onanes universa Europae UDEotnecas dissitoriina nutrierias, quos qui X cutere neniinena esse aruitriirentur, omnes vero ad niuendos emo censerent alii ad legiun harumce macilentiani et aandam ama uinuraticani tristitiani nauseauant, quartana editionen non foro, sed soliolao destinam necesse esset ouid multa Τaecinxi me ad opus non facienduin, sed ire lioamluni, honio ODScunisci ai nullain gloriae iacturiini facturiis essent, si huniane egisSeIII.

nequo an inini niolestiani erit reprehendi pertina meam, quam iucundunt requiri a viris doctis legum Drristianariun vitionem ad Euromani imanu scriptormin quo quot supersunt onanium fident exactant imo certe, qui apparatura locupletioren congesserit, natio Dit cui latulo dignissimus videatur plurinia facienda superesse non si pio lis ena sin quae ego feci ita lacta esse viiis doctis probavero ut torando in his ladore non egeatur, erit quod niihi gratuler. ilio vero huic practationi non pauca inseruerim

quae etsi una re Dus tractandis cohaererent omitti tanton potuissent, his rei veniana apin eos conse lutatur In me SSe Speraveram, qui iuvenem docere censeant, ut Socinipis et uni ad la Doroni et arenae non plane imperitum esse ostendat calcaria non Secus odi quam eos sui calcarinus incitandi sunt ipso rono coerceri quam stimulo aliquo agitari nialo no sue nae edidi nisi ut cluao postea oditrumisissena nielius edere et nocmaeo edenssi usui alioriani reprenensione discerena asellos post diaria clauo, si qui in i etiatorie inciderint nunc mihi in eo sunt otiania, ut aliquo tandent nomino dignun uicisse ostendam, qui in philologorum nun erun recipiar. ladani Borolini a. d. XVIII kal. soptenis ros.

445쪽

ox tia orta est VcI's. arahrea. . . .

450쪽

l. 'Aμα τοiv Σπὰρχοντες ἡμεῖς οἱ δῶδεκα του κυρίου απιστολοι τάσδε τὰς Θεὶα 6μῖν ἐντελλομεΘα διατάξεις περὶ παντος ἐκκλησιαστι- κου τυπου, συμπαροντος ἡμῖν καὶ του της ἐκλογης σκευους Παυλου του συναποστολου ἡμῶ καὶ Ἱακῶβου του ἐπισκοπου καὶ τω λοιπῶν πρεσβυτέρω καὶ τω ἐπτα διακινων πρωτος οὐ ἐγ Πέτρος ἐπiσκοπον χειροτονειψα διατασσομαι, ῶς ἁμα παντες διεταξάμεθα, ἐυ πασιν ἄμεμπτου, ριστοv ὐπο παντος του λαού ἐκλελεγμένου, ου ὀνομασΘάν-i τος και ρεσθέντος συνελΘQv d λαος ἄμα τω πρεσβυτερὶ καὶ τοῖς παρο0σι ἐπισκοποι ἐν ἡμέρα κυριακη συνευδοκεiτω, ὁ δὲ προκριτος τω λοιπῶν ἐρωτάτω τι πρεσβυτέριον καὶ του λαον, εἰ αὐτος ἐστιν, ὀναἰτουνται εἰς ἄρχοντα, καὶ ἐπινευσάντων πάλιν ἐρωτάτω, εἰ μαρτυρει- ται uno παντων ἄξιος εἴνα της μεγαλη ταὐτης κα λαμπρας γεμο- ab ιας, εἰ τὰ κατὰ τη εἰς Θει αὐτω εὐσέβεια κατῶρΘωται, εἰ τὰ προς ἀνηῶπους &καια περυλακται, εἰ τὰ καΘ' ἐαυτο καλος φκονομησεν, εἰ τὰ κατὰ τοὐβ ιον veni ηπτος υπὰρχει καὶ παυτω ἄμα κατὰ ἀλη- Θει- ἀλλ' οὐ κατὰ προληφι μαρτυρησάντων τοιο0το αὐτο εἴναι, ῶς επὶ δικαστη Θεω καὶ χριστο, παροντος δηλαδη καὶ του αγio πνευμα- 20 τος καὶ πάντων ω ὰγiων καὶ λειτουργικῶν πνευμάτων, ἐκ τρiτου πάλιν πυΘέψω, εἰ ἄξιος ἐστιν ληθῶς της λειτουργiας is ἐπὶ στιματος δυο καὶ τριῶν μαρτώρω σταλσεται παυχημα καὶ συvΘεμένω αυτῶν ἐκ τρiτου ἄξιο ειναι, ἀπαιτεισΘωσα οἱ πάντες λειμα καὶ δοντες προειμως ἀκουέψωσαν. καὶ σιωπης γενομένης εἷς τω πρῶτω ἐπι-2 σκοπω ἄμα καὶ δυσi ἐτέροις πλησiου του Θυσιαστηρίου στῶς, τῶν λοιπῶν ἐπισκοπω καὶ πρεσβυτέρω σιωπ προσευχομένων, τῶ διδιακινων τὰ θεῖα εὐαγγέλια ἐπὶ της του χειροτονουμινο κεγαλης ἀνεπτυγμένα κατεχιντων, λεγέτω προς Θεον 2. Εὐχ χειροτογὶας ἐπισκοπου.

a Θεος καὶ πατηρ οὐ κυρiου μῶν ησου χριστου, χατηρ τῶν οἰκτιρμῶ καὶ Θεος πάσης παρακλησεως, ὁ ἐλύφηλοῖς κατοικῶ καὶ τὰ ταπεινὰ ἐρορῶν ὁ γινωσκω τὰ πάντα πρὶν γενέσεως συ βοος ορους ἐκκλησiας et λιγου χάριτος σου, ὁ προορiσας τε Ἀπ'Ἀρχης γέυος diκαιον ἐξ Ἀβραὰμ ἄρχοντας τε καταστησας τι τε ἁγἰασμα σου μη