Ermeneia ton pente kephalaion, opou periechei e apophasis tes hagias kai oikoumenikes synodou tes Phlorentias, ...

발행: 1628년

분량: 299페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

4쪽

QVINQUE CAPITUM DEFINITIONI s

S. GENERALIS FLORENTINAE SYNODI, Iain olim pih conscripta, Nunc Vero ad conlinummia

Graeconiin utilitatem vermaculo eonu strinone donata . Falso antea Gennadio Patriarchae Miscripta .

6쪽

Imptinaanar, si videbitur Reuerendisi. P. M. Sac

Ibrum pro defensione quinque Capitiinae Concili) Florentini chligenter legi, & curn

litterati exemplati contuli, & omnia versi sunt optime S eleganter in vermaculam linguam

Imprimatur s

Fr. Hiacyninus Lupus Socius Reuerenssissimi P F. Nicoles Rodulfi, Sacri & Apost. Pal. Ma .

8쪽

PIO LECTORI

& Doctonina Ecclesiae Catholicae , ac salutis aeter nae stilitioso. GREGIVM hoc & Sanctiina

tilr probatio Quin*ie Capitiuna Sancta oecilinenica Florentina Synodo editoriana, silperio S nostri itire optineto anneXtim volueriant Sacros anctae ipsi Synodo , ut stinaniae utilitatis plenuin, imo necessaritim ad edocendos natillos , qui longe coiitraria opinione deludtintilr ptitantes , si Flore tinae Synodo utantus dent fore , ut ritus patrios &Orient lein Otirent Ecclesiain . Sillulena adeo initIta & pei spicita Sanctoruin testinaonia cong sta in hoc opus sunt , Vt Garistianilin onanind cogant aniamum ad assentiendilin veritati; cluna ne pri ilicacia , ,& prauae institiiciones , & male conceptatin ossitiin impelli riato sint. Ita oliin prae aliJs Athanasitis naagniis intuta rixit & scripsit pro sancta Synodo Nicaena p&nia, ut sata una illitis Dogma, nenape Filiuin Patri con substantialem euinceret . Et liamtiis postha Clitistiani o bis inaxtina pars Manisimo laboraret , non ideo tamen exinaitis ille veritatis altileta siluit , sed perpetuis laboribus orthodoXana sulcin coiniminittit. Pro fas cta pariter tertia Synodo magnum illud Theologicae It

10쪽

men sacer Cyrillus composilit pItitima , ut Nestorris

blasphemias deteget et , & fitam Catholicain roboraret ; Nen e Dei Filitiin , & Filitiin Viiginis unaar esse personam: & proinde Beatissunain Viri inein esse Dei Mati em, ut sancta illa Synodiis expositit ; licet eain

trunc Nestoriani,& niinc etiain linperant .

Sinailiter sancta Synodi1s Qtiana in suo ad Marcia-nmn Iimperatorem Prosphonetico defendit S. Papes Leonis Epistolani , mia fides vel a explicabathir; Quo ivntis & ident Garistus Dontinus perfectus in Deitate, perfectuso sit in hinnanitate saltia p prietate Vitatis

ile naturae, & in unam coeunte personina; quenaad-

inoli rei & ipsa sancta Synodus declarratiit ; licet mitt-tOS lassitient conci adicentes , qui beato Leoni obijcerent , mihil notiana fecisset expositionem fidei pr teream mice silerat a Nicaenis Patribiis edita. Qti Misanhimilitis hodieque in ore est assinnantainis , Nefas eskmiiciniana addi vel detrahi: Cum tamen sancta Synodiis Qtiana condemnet hunc sensiun . Addi enina in-miit noui aliquid fidei, quasi inanca illa siu & iinpei non licet: explicare veia,& exponere, & enu- cIeare tra litana fuleni , quoci Leo fecit , ad euertendas haerestina machinas licitiina esse ait, inab necessatilina, illa Synodus; laae Definitionein Plotie suam Sanctonini Patrimi consonantibus munitist sentencijs . Et sexta Syncultis ex veterima Doctonim Veibis decreuit , Natiuales in Christo voluntates duas esse ponendas . Septima deni*ie Synodus idem serilauit , data pro sacris imaginibus Apologia contra Icononraclios. Cum ergo multi hocsie septena tantuna recipiant S nodos , & omnes alias postea celebratas remiant ; &haec in animis eonini insideat opinio nullius auctori-

x xc nimata. Npila cauta saniat uncuma , non nisi

SEARCH

MENU NAVIGATION