Theologische Studien und Kritiken

122쪽

iphiloponii unter φυσις eben nitrisne γένος odera 'Tπόστασιν δὲ, νοον πρόςωπον η των ἐκκλησιῶν διδασκαλέα εἶναι ozεται την ἰδιοσυ ozατον της κάστης φύσεως ὁπαρξιν, καὶ is vrως εἴπω, περιγραφὴν ἐξ ἰδιοτήτων τινῶν συγκειμένην, καθ' ας αλλήλων οἱ της αυτῆς κεκοινωνηκότες φύσεως διαφέρουσι, και συντόμως εἰπεῖν, περ τομα προραγορεώειν τοις ἐκ του Περιπάτου φίλον, ἐν οἷς η των κοινῶν γενῶν τε καὶ εἰδῶν ἀποτελευτα διμέογεσις. D Τποστάσεις δε τα τοιαυτὶ τα ἄτομα ἡ ἐκκλησιαστικος νο- μασε λόγος, διότι ἐν τούτοις τὰ γένη καὶ et εἴδη λαμβάνει τηνωπαρξιν εἰ γὰο και dio ἔχει τον του εἶναι λόγον et ζῶον, τέρε, καὶ ο ανθρωπος, ετ μεν ἐστι γένος το δε εἶδος, αλλ' ἐν τοις ἀτόμοις την παρἔιν pronσιν cIoν Πέτρω καὶ Παύλω, χωρις τούτων ον υφιστάμενα.

123쪽

Sohannes hiloponiis. 105

a Gκουν κάστη φύσις ου μοναχῶς λέγεται Ουθ' ἔπερ ἐστὶν,

127쪽

Sohannes Misoponus. 109

iintemperferi. . . . . a

128쪽

. a TLῖν πόσα σημαίνει, μικρολογῶν - Phot Blia Cod. 75.ὲ0 ructa τὰ πολλὰ πλοῖα, καὶ οἱ πολλοὶ -οωποι κ. . . τοῖς μὲν ἀτόμοις πλείονα τυγχάνει κατὰ τον οιθμον καὶ ταυταδι ημένα ἐστὶ καὶ ο ηνωμένα. ω δε κοινλεῖδει οἱ πολλοὶ ανθοωποι εἷς τυγχάνουσι, καὶ τὰ πολλὰ πλοῖα ti κ. . . ωπε ταυτα-- αλλο μεν πολλά ἐστι καὶ δ η-μενα, κ- ἄλλο δε νωμενα και ἔν.

129쪽

σεως λόγος οτος καθ' αυτὸν θεωρουμενος και ν ἐπινοέατος κάστης υποστάσεως ἰδιότητος κεχωρισμένος. , Μίαν μὲν γὰρ φυσιν πλειόνων ποστάσεων ἐνεργητικην λαργες οἶμαι τυγχάνειν πασιν. υτ γουν μίαν εἶναι φύσιν της θεότητος μολογουντες, τρεῖ εἶναι τὰς ποστάσει αυτῆς πρεσβευομεν. καὶ ανθρώπων δε μία ἐστὶν η υσιε, των παυτὴν υποστάσεων ἐπ' απειρον σχεδον ἐκτεινομένων τω πλήθει, καὶ ἐπὶ των 1aων ςαυτως.

130쪽

bi incarnati naturam profiteor in Trinitate vero secunditam n Imemn Personarum naturas, essentias et deitates