장음표시 사용
691쪽
καὶ πίστιν αυτα κερμάτων τυ δος. β τυ δος.
692쪽
Ποιμενιαν ἄγλωσσος άν ὀργάδα μέλπεται χώ
ιχὼ πετρηεσσαν ὀρας, φίλε, Πανῆς ἐταίρην, ἀντίτυπον φθογγρο ἔμπαλιν ἀμμένη ,
παντοίων στομάτων λάλον εικόνα, ποιμέσιν ηδυπαίγνιον. ὀσσα λέγεις, ταῶτα κλυων ἄπιθι. 55. ΕΥΟΛΟΥ.
' καδικἀ θεός εἰμι, παρα προ ροις δε λαιοτναίω, φθεγγόμενον μυθον ἀμειβομένα. ovκέτι rἀρ στυγέω, Βακχευ φίλε, τον θιασώταντον τεόν' ερχεο, Πάν ' ξυνῶ λέγωμεν ἔπη.
693쪽
'Nς πρέπει, Ἀρτεμίς εἰμ' ει δ' Ἀρτεμιν αυτὰς ὀ
εἰς ἄγαλμα Ἀφροδί-ς τος ἐν Κνίδω. Tς λιθον ἐψυχωσεν τίς ἐν χθονὶ Κυπριν εςεῖδεν , Φερον ἐν πέτρη τίς τόσον εἰργάσατος Πραξιτέλους χειρων ὁδε που πόνος, ῆ τ δε πιλυμπορχορευει, Παφίης ἐς Κνίδον επομενος. 160. ΠΛΑΤΩΝΟΣ.
βουλομένη κατιδεῖν εικόνα την ἐδίην.παντη δ άθρησασα περισκέπτω ἐνι χωρω, . φθέγξατο ' που γυμνην εἰδε με Πραξιτέλης ρ
694쪽
ι μορφης ἀνέθηκα τεης περικαλλες ἄγαλμα, Πρε, τρης μορφης φέρτερον οὐδεν ἔχων.
695쪽
Φασεις, τἀν μεν Κυπριν ἀνί κραναῶν Κνίδον ἀθρῶν,
ἄδε που ως φλέξει και θεός επισα λίθον 'τον δ' ενὶ Θεσπιάδαις γλυκυν θερον, ουχ υτι πέτρον,
ἀλλ' -ι κην vi χρῶ πυρ ἀδάμαντι βαλει. τοίους Πραξιτέλης κάμε δαίμονας, ἄλλον ἐπ ύλλαργῶς, ῖνα μη δισσῶ πάντα θέροιτο πτρί
υτρογενους Παφίης ζάθεον περιδέρκεο καHος, και λέξεις ' Αινῶ τον Φρυγα της κρίσεως. 'Aτθίδα δερκόμενος πάλι Παλλάδα, τούτο βοησεις' Ἐς βουτης ὀ Πάρις τηνδε παρετρόχασεν.
696쪽
TA Κνιδίαν Κυθέρειαν ἰδων, ξένε, τουτω κεν εἴποις' αὐτά καὶ θνατῶν ἄρχε καὶ ἀθανάτων. τἀν δ' ενι Κεκροπίδαις δορυθαρσέα Παλλάδα λευσσων, αυδάσεις ' ὁντως βοουκόλος π δ Πάρις.
Ἀρεος εντεα ταύτα τίνος χάριν, ἁ Κυθέρεια, ἐνδέδυσαι, κενεὰν τουτο φέρουσα βάρος; αιτὀν Ἀρη γυμνη ρ ἀφωπλισας' εἰ ει λέλειπται καὶ θεος, ἀνθρωποις ὁπλα μάτρο επάγεις. 172. AA AN POΥ ΑΙΤ OR
-ταν που τἀν Κυπριν ἀπηκριβωσατο Παλλάς, τἄς επ Αλεξάνδρου λαθομένα κρίσιος.
λεὶ μεν πιθερεια φέρειν δεδάηκε φαρέτρη τόξα τε, καὶ δολιχῆς ἔργον ἐκηβολίης. αἰδομένη d ἄρα δεσμά μενεπτολέμοιο -κονοουφίλτρα φέρει Σπάρτη τειχεσιν ἀγχεμάχοις. '
697쪽
εἶδε λίθον Παφίη, και ώμοσεν ' ηθελον εIναι. 76. TOT ATTOT ι Κυπρις Σπάρτας Ουκ ἄστεσιν ota τ εν άλλοις Πρυται, μαλακῶς εσσαμενα στολίδας ' ἀλλα κατὰ κρατος μεν εχει κόρυν ἀντι καλυπτρας, αντὶ δὲ χρυσείων ἀκρεμόνων κάμακα. ou ris χρη τειχεων εἶναι δίχα τῶν παράκοιτιν Θρακος Ἐνυαλίου, καὶ Λακεδαιμονιαν.
698쪽
εχ την αυτην ἄνερχομένην ἀπο θαλάττης. -
αν ἀναδυομέναν απὀ μώρος αρτι θαλάσσας πριν, Ἀπελλείου μόχθον ἄρα γραφίδος, ως χερι συμμάρψασα διάβροχον ιδατι χαίταν ἐκθλίβει νοτερῶν ἀφρόν απὰ πλοκάμων. αυταὶ νυν ερεουσιν Ἀθηναίη τε και οὐκέτι σοι μορφῶς εις εριν ερχόμεθ . N. Aomn
τῶν - ποντοιο τιθηνητηρος Ἀπελλης ταν Κυπριν γυμναν εἶδε λοχευομεναν, καὶ τοίαν ετυπωσε, διάβροχον ιδατος ἀφρώ 'θλίβοισαν θαλεραῖς χερσιν ετι πλόκαμον.
699쪽
εις την Ἀπελλου Ἀφροδίτην. ἀναδυομενην.
TA εκφυγουσαν ματρῆς εκ κόλπων ἔτι, ἀφρω τε μορμυρουσαν εvλεχῆ Κυπρινίδων Ἀπελλης, κάλλος ἰμερωτατον, ου γραπτόν, ἀλλ' in υχον ἐξεμάξατο.
700쪽
LIBER OVARTUS.681 εο μεν γἀρ ἄκραις χερσὶν εκθλψει κόμαν,ευ δ' ὀμμάτων γαληνὰς εκλάμπει πόθος, . καὶ μαζός, ἀκμης αγγελος, κυδωνια. αυτα ae Ἀθάνα καὶ Ἀλ συνευνετις φάο σιν, ὼ δεῖ, λειπόμεσθα τη κρίσει.