장음표시 사용
821쪽
. εἰς τα μυμαχικὰ συνταχθέντα παρὰ Βασιλεχυ Πατρι-
Aυσονίων σοφίης δεδιδαγμενος εξοχα εργα, και στίχας, ηδε φάλαγγας, ἐε ἀρραγεας παρατάξεις οπλιτῶν, πρυλέων, κρατερῶν πάλιν ἱπποκορυστῶν, ἱστορικαῖς σελίδεσσιν, va ευγενεων βασιληων δειχθεὶς -σονίων στρατιης πανυπέρτατος ἀρχός, 5 Σαμβων πτροας, Ἀρύβων γενος εξενάριξας νηῶν δ' ώκυπόρων δεδαημεναι ει ποτε βουλει, υνδιχα ναυμαχίης ὀφρ ευκλέα μοσεαι εργα, βίβλου τηςδε, φέριστε, νοηματα πάντα κατ αἶσαν μασι σοῖς σκοπίαζε, καἰ εν φρεσὶ βάλλεο σνσιν. 10 ἔνθεν δ', Βασίλειε, πέδον μνης ἀλαπάξεις, καὶ γενερο ολίσεις λαρχηδονίων μεγαθυμων.
135. εἰς το Κυψελιδῶν ἀνάθημα εν 'Oλυμπία.
Aυτος εγὼ χρυσοῖς σφυρηλατος εἰμι κολοσσός.
822쪽
λετο δ' εν νεκυεσσι λιπων πατρὶ πένθος ἄληκτον, δισσqν πληρωσας πεντάδα των συνόδων. τοῖος δ ῆν γεγαως, οἷος πότ εφυσεν Ἱακχος,
Βιττω καὶ Φαινὶς φιληθημερη, αι συνέριθοι, αἰ πενιχραι γραῖαι, τοῦδ' εκχἱθημεν ὀμου '
Bovλαι μεν καὶ ἄεθλα, και ά περὶ Ἐλλάωρ ἀλκἀτουθ άνδρὰς στάλαις πλάθεται πιρακλέους ἄμμες δ εικόν Ἀρατε τεάν, νόστοιο τυχόντες,
στασαμεν ἀντ ἀρετῶς ηδε δικαιοσυνας,
σωτ ρυς, σωτηρσι θεοῖς, μι πατρίδι τα σωδαμον ἐσον, θείαν τ ωπασας ευνομίαν. 139.
E A Uριστοτέλης ιδρυσατο τονδε Πλατωνος, άνδρὰς ἔν Ουτ αἰνεῖν τοῖσι κακοῖσι θέμις.
823쪽
804 APPENDIT ἔς μόνος ν πρωτος ο νητῶν κατεδdιξε, εναργως, οἰκείω τε βω και μεοόδοισι λόγων, se ἀγα ς τε και ευδαίμων ἄμα γέγνεται ἀνηρ'
TράμμαYα Παρρασίοιο, τεχνα Μυός ' εμμι δε εργον Ἀλίου αἰπεινῶς, ἄν ελον Αἰακίδαι.
824쪽
εσποίνη μεσει, και συννάοισι θεοῖσιν Ἀρριανὀς βωμον τόνδε καθιδρυσατο.
ευτερον εις ετος ἄρτι παρερχόμενον με κραται' Ελλάδιον σκολιου νοῖσος επαυσε βίου.
ηαις καὶ κουρης θεοείκελον ιεροφάντην, κυδαίνων πατερα, στησε δομοις Κλεάδας, κεκροπίης σοφὰν ερνος, Ἐρωτιον, ω ρα καὶ αυτῶ 'Aερναίων ἀδυτων ισον εδεκτο γερας.
λιως Ἱππομεδοντας ὀμῶ χθων siδε καλυπτε παῖδά τε, και γενιταν, ἄμφω ἀποφθιμένως
825쪽
806 APPENDIA παHα μεν ες λαιὼν εςιόντων χειρα τεθεντα, δεξιὼ δ' ἀντετύφη γηραὀς Ἱππομεδων. ἀμφοτέροις δ επέθηκε χυτἀν κόνιν Ἱπποδαμεια μάτηρ Ποικιλίω, επόνω ἀμφοτερων, ἔς σφισι τωςδε τάφως ενεωσατο, τείχισε δ υιδαν, πάππp και θείs λοιοθοτάτας χάριτας.
Ἀβδομον εἰς δεκατόν τε βέου λυκάβαντα περωντα Νοῖρα με προς θαλάμους ἁρπασε Φερσεφόνας. λαμπάδα γἀρ ζωῶς με δραμεῖν μόνον ηθελε δαίμω τον δε μακρὰν γηρως ουκ ἐτίθει δόλιχον. αρτι δ' εφηβείας θάλλων διονύσιος ἀκμαῖς και σελίσιν μουσων, ηλυθον εις Αἴδαν. ἄλλα πάτερ μἄτερ τε, προλείπετε πικρόν ὀδυρμον. τερμα γἀρ εἰς με μου Μοψ ἐπεκρανε τοδε.
Bκόνα σου, Πολυκλεις, ἀνύ παστάδα τάνδε πολῖται θηκαν ' δ μυριέτης ὁ Ου μαρανεῖ σε χρονος εν βουλαῖς μεν ἄριστον, ἄγωσι δε τοῖς περὶ πάτρας
ῶλκιμον, εν δὲ βίρο σωφρονα δερκόμενοι.
Πόλυλλος Πολυλλίδου Παιανευς Emόνα τηνδ' ἀνέθηκε Πολυστράτου αυτου αδελτον, μνημόσυνον θνητου σωματος ἀθάνατον.
826쪽
ἐς Κρητῶν πολιν, se μουνος ἔθηκα νέην. ἀγχίθυρος ae εστ α δίκης πέλας. εἰμι -κης γὰρ ῆπιος ωιθίκοις, τοῖς δ' ἀδίκοισι δέος.sτῆσε δὲ καλλείνικος εν ῆς, δογματι νῆσον,
γαίης Ἱλλυρίδος δεύτερον ἐέλιον.
Εἰκοσιεξ λυκάβασιν εγω ζ σασα Σαβῖνα και μησιν τέτρασιν, εἰθ' ενδεκατον πάλιν ἐμαρ,
ο μεν σνητος ἔφυς, πως ἀθάνατον G εποίησαν Μουσαι, και Μοιρων νῆμ ἀνίκλωσαν, ἄναξ:
827쪽
EGI με φιλοιντα φιλεῖς, dισσῆ χάρις' εἰ δε με μιοεῖς, τόσσον μισηθείης, ἔσσον θω σε φιλῶ.
Tιμι μοπτόλεμος μεσσου, τρισσῶν δ' ἐν αδελφῶν,εστασαν Tλωεῖς, κυας εμὼν δόρατος' ouνεκενων Πισίδας καὶ Ἀγριῶνες, ηε Ἀγριανας
και Tαλάτας τόσσους ἀντιασας στόρεσα.
828쪽
ς θρηνους εφύλαξας Ἀτίνιαν, ὼ κακε δαῖμον, ουχ οσίως ποινην ευσεβίης κατέθου ' 'FOυστικὰν ηγεμονζα πόσιν, και παιδα τιθηνον Πομπηῖον, μαζω θελγόμενον γλυκερλμητέρα ε Ἀργογενη Πομπζιαν, ηδε Πουδεντας Miὀν και πάππον ' φευ θανάτων ἀνίσων. πάππος μεν γενεης προπάτωρ πέλεν ' ἴθεος δεωχετ εχων ουδεν πλην. δάκρυον προ τάφου.
829쪽
δίφη τειρομενοισι μελισταγες ηγαγεν υδωρ, καἱ ρ' υπ - χανίης ευρε πόρον υδασιν ' καὶ τάδε μεν κατεθζκεν επι σκοπελοις κελαρυζειν, το πρὶν ξηροτεροις καυμασι τειρομενοις 'τω νυν μηδ' ἀπόληγε, κελευε δε πῶσιν ὀδίταις μίμνειν θαρσαλέως τῆδε πορευομένοις. η χαριτων πόρον επεν επιτρεφαντος Ἀρίστον,
ώ τις ἄρ' ἀνθρώπων μη πείθεται, οἷα παρ' ημῖν γίνεται, εις τqνδε γνώτω ἰδων υδρίαν, ην ora ως ἀνάθημα θεοί καλόν, ἀλλ' ἐπίδειγμα χειμῶνος μεγάλου θῆχ' ιπευς Στράτιος.
Ἐκ γενεης περίβωτον, απ' ἀνθυπάτων και υπήρχων, Πλουταρχον, καθαρ9σιν αοίδιμον ευνομ*σιν, προφρονεως Νεγαρζες ἀειμνηοτοις επὶ εργοις εἰκόνι λαῖνεν στησαν ἀγασσάμενοι. πάντη Πλουτάρχοιο κλέος, πάντη δε τε θαυμα, πάντη δ ευνομίης ευχος ἀπειρεσιον,
830쪽
οργια συνθεύαντε θεῶ παμμητορι Ῥείη κριοβόλου τελετης και ταυροβόλοιο φερίστης, ημασι μυστιπόλοις βωμὸν υπερτίθεσαν.
ποτε τηςδε πόληος - Ἀτρείδησι μνεσθευς ηγεῖτο ζάθεον Tρωλκῆν ες πεδίον,ον πOO 'Oμηρος εφη δαναῶν πυκα θωρηκτάων κοσμητορα μάχης εξοχον ὁντα μολεῖν. ουτως ουδεν ἀεικες Ἀθηναίοισι καλεῖσθαι κοσμηταῖς πολεμου τ ἀμφι και ῆνορεης.