장음표시 사용
2쪽
Volumen alterum, sive Appendix
AD EuNDEM TRACTΛTu Μ, Nunc primum Latine redditas.
Quibus Studiorum Monasticorum Praxis & Traditio validius astruuntur, & ab Adversariorum objectionibus omnino vindicantur. Aeredit Historia Di fidit Litterarii circa Me studia, a D. Viscentio TMillier Monaebo Benedictiso
Et variorum EPIsTOLIs huc spectantibus ad calcem aucta & illustrata.
4쪽
In hanc Editionem latinam An madversionum P. yoannis Mibillonii ad Respon onem Domni Abbatis de Drans.
E ratione Studiorum Monacha. Ilum, Ioannem Mabillonium in Benedictina S. Mauri Congregatione Monachum pietate ac scientia celeberrimum, docte&copiose scripsisse , vulgata dudum res est. Ejus liber labente praeterito saeculo in lucem editus, & e gallica lingua paulo post in Latinam translatus, in Germania& Italia impressus, adeo sua utilitate diffusus est, ut non modo a Religiosis Iuvenibus, sed& saecularibus quibuscumque studia sectantibus pro familiari atque unica studiorum methodo comparanda adhiberi caeperit, ac omnium manibus teri jam ex illo tempore ad hanc diem numquam desierit. Supervacaneum, aut saltem minus ad rem esset, in laudes eruditissi.
mi operis hoc loco excurrere; cum nobilissi.
5쪽
morum virorum innumera pene multitudo huic argumento satisfecerit, & libri ipsius prae. stantia extiteratorum commodis, quae ab ejus lectione & usu redundarunt, satis perspicua, ampliori commendatione non egeat . Sed in
hoc libro cum docuisset Auctor, licere m. nachis esse literatis, displicuit haec sententia piissimo illi Abbati de Trappa , qui eam dedita opera refutare aggressus est , & Responsionem ad Tractatum de Studiis Monasticis studiose concinnatam typis vulgavit . Huic vero Responsioni Mabillonius suas Animas
Versiones opposuit, quae tandem visae sunt rem Plane eXtra controversiam ponere, adeo invictis argumentis, & validis rationibus ad objectiones Abbatis diluendas, refertae sunt Historiam hujus celeberrimae concertationis
ab ovo deductam , & particulatima se deser,ptam Vu avit nuper inter Ioannis Μabillonii Opera Posthuma Dom. Vincentius Guillier Congregationis S. Mauri Monachus Benedi ctinus. Atque ideo hac super re plura hic assii, cere supersedeo ; neque id mihi propositum
est, ut hoc dissidium renovem : obiter adno- 'tasse contentus ero, nobilissimos Vir ., erinditione pariter ac pietate maXime Conspicum, itam in Gallia quam in aliis Regionibus; nedictinorum Patrum studia a clarissimo Au, ctore
6쪽
ctore propugnata communi suffiagio approbasse: quorum videlicet Studiorum utilitatem ipse Pontifex Clemens XI. luculentissime declaravit in eo Brevi, quod anno Ir o 6. ad Monachos Congregationis S. Mauri direxit, prout refert Dom. Le Cers ejusdem Congregationis in sua Bibliotheca. Omissis igitur quae ad hujus Controversiae notitiam pertinent , quod nostrum est, hic eXequemur. Admonendi autem sunt Lectores de hac editione Animadversionum Ioannis Mabillonii, de quibus antea meminimus, eas nunc primum in latinam Iinguam translatas prodire. Et vero hic Typographi Veneti promptam diligentiam aequum est ut laudemus ; qui cum Tractatum de Studiis secundo editurus esset, dΟ-eto cuipiam viro edendas quoque Animadversiones, & duplex totius operis Volumen conficiendum monenti, continuo acquievit. Quo ille consilio Literariae Reipublicae praeclare consuluisse mihi videtur. Quamvis enim hae Animadversiones jampridem innotuissenti, studiosis tamen Iuvenibus, atque aliis quamplurimis, qui latina Tractatus versione utebam tur, aut ignotae, aut nullius sere usus, utpoete gallica lingua tantum scriptae , hactenus fuerant . Carebant interea illi necessaria ad
Tractatum Appendice; atque ipse Tractatus
7쪽
ceteroquin absolutissimus & doctissimus, sine
his Animadversionibus aliquomodo mancus &imperfectus videri potuit. At nunc denique cuin ad illum , tamquam sepes aliqua , Ani. madversionum opus accedat, jam ex omni parte tutissimus illius usus cunctis exhibetur,& ad serendum de tota controversia aequabile judicium optime comparati Lectores reddum
Harum Animadversionum scopus & materia ex ipsa lectione satis quidem elucebunt: interea tamen scias, in illis momenta rationum ex Traditionis Monasticae & Historiar Ecclesiasticae fontibus eruta, quibus in suo Tracta. tu eruditissimus vir Studiorum Monachalium
praXin defenderat, validius proponi, & data opera ab objectionibus vindicari ; ut eorum Vis immota maneat, & ne verissima illius de studiis sententia olim studiosis Ascetis indita
Ut vero nihil eorum , quae huc speetant , imposterum desiderares, curavit idem Bibliopola , ut Historia dissidii Literarii circa Studia Monastica a Thuillierio concinnata, quam supra innuimus, latine versa in calce Animad- Versionum ederetur , adjectis insuper variorum Epistolis qua Gallicis qua Latinis, quDhus ipsa Historia mirifice illustratur.
8쪽
Quod ad latinam interpretationem Animadversionum attinet , ea tibi exhibetur, haud sane elegantissimo stylo consecta, sed
perspicuis Verbis ex autographo fideliter expressa. Potissima interpretis cura in eo posita est , ut omnia Auctoris sensa integre redderentur , & argumentorum series eodem verbo. rum ductu servato proponeretur. Nonnullos propterea in ea gallicismos fortasse offendes , quos evitari Latinae linguae dignitas & rectus usus postulabat. Sed de candore ac fidelitate viri alioquin contentus , hos na VOS , Puto , mitius excipies , & bona voluntate minores conatus aequi bonique te facturum speramus. Restat porro , ut horum operum doctissimi Mabillonii, quatenus ad dirigenda Studia reseruntur, lectione prudenter instituta, magis ac magis in scientiis ope tutioris methodi proficias. Ipse Auctor illud in primis omnibus propositum voluit, ut in rectum finem studia dirigerentur. Amorem summum veritatis , & soli Deo in omnibus placendi & ad haerendi intentionem saepius inculcavit. Quod si alio fine, ac praepostero modo studia literaria amentur, hoc minime tolerandum censuit, nimiam curiositatem damnans, & adversus eos invectus, qui plus sapere appetunt, quam oportet sapere. Servetur igitur Studiorum mo-
9쪽
dus; sed exulet tandem aliquando non solum a Monasteriis, verum etiam ab omni hominum praesertim Ecclesiasticorum coetu ignorantia. Vigeant ubique scientiarum studia :utilibus literarum laboribus desident ingenia;& quae redundant ex studiis amplissima commoda ante oculos omnium deinceps ponantur.
Pergant, ut faciunt, Benedictinae Sodalitates exemplo aliis esse , & cunctorum labores in
publicam utilitatem concurrant. Quanta POrro Romanae Ecclesiae & Catholicae Fidei accedet gloria, si aliquando, uti certe sperandum est, catenus dilatetur per plurimos Regulares& Saeculares Sacerdotes divinarum humanarumque rerum scientia , ut alienae sectae hominibus omnium scientiarum ceteroquin cu
riosissimis formidabilis sit futural Sed quid ego
Currentes incito p An puto Mabillonii ratio nibus in Studiorum patrocinium aliquid addi posse Θ Rem ille consecit, non solum verbo, sed etiam exemplo. Nulla siquidem firmiori defensione rectus Studiorum usus vindicari δί mmendari poterat, quam si ratio studiorum Auctoris, & ejusdem profectus in medium Producerentur. Quis nescit, quanta ille religione instituti sui officia cum studiis gravissimis ita conjunxerit, ut literatum se ViX um quam, Monachum semper esse meminerit
10쪽
Sed non est hic locus , neque nostrae ingenii tenuitati convenit, tanti viri merita laudibus prosequi. De quibus nihilominus quoniam in hac Praefatione aliqua incidit mentio ; ne ubdear lectorum animos harum laudum ceterin quin avidos inaniter provocasse, eos haud omnino vacuos dimittam . Facturum itaque me Operae pretium , tibique rem jucundissimam fore confido, si P. Ioannis Mabillonii Elogium a P. Rousmel ejusdem Congregationis concimnatum, quod harum rerum docti aestimatores plurimi faciunt, ex Bibliotheca inurina